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弘扬锣鼓文化创建中国泗洪锣鼓之乡 2010-05-06 15:14:00泗洪县位于苏北平原西部,洪泽湖西岸,人口100万,面积2731平方公里,为江苏省县域面积最大。在这块古老土地上,她承载着大跨度、高密度、内涵丰富的文化遗存,深远古朴、底蕴丰富的古徐文化,撼人心魄,威震淮北的新四军抗战精神,秉承天赋、自然天成的洪泽湖大湖风光与源远流长的锣鼓文化融为一体,孕育了泗洪寓意深刻的“古色、红色、绿色、锣鼓特色”为主要基调的文化风情。一、泗洪锣鼓的形成与发展泗洪锣鼓以天岗锣鼓为代表,也叫泗洪天岗锣鼓。泗洪天岗锣鼓原名天井锣鼓(1982年体制改革,“天井”所在地的原王集公社改名为天岗湖乡,天井锣鼓更名为天岗锣鼓)。它发源于今泗洪县天岗湖乡及其周边一带。最早源于“垂缰救主”的典故。楚汉相争时期,刘邦、项羽双方交战,刘邦大败,单人独骑逃自天岗湖(今江苏省泗洪县与安徽省五河县相连的湖泊)边的枯井旁,眼看追兵就要追上,此时,刘邦情急之中跳入井中藏身,蜘蛛迅速结网,躲过此难。追兵走后,战马返回,将缰绳垂入井底救出主人。后来刘邦得了天下,做了皇帝,为感恩枯井得救,亲自驾临此处,封此井为“天井”。当地官民为迎接刘邦的到来,组织了庞大的锣鼓班子,用锣鼓欢迎刘邦驾临。刘邦听后,非常赏识,为了将锣鼓用于军事,他派出文武官员深入当地提炼鼓谱,选出刚烈部分,操练士兵,用于战场指挥,鼓舞士气。到了明朝,史料对泗洪天岗锣鼓的记载更加详细。在明朝,祖籍泗州的朱元璋坐都南京,他通过军队得知天岗锣鼓的非凡作用,多次在朝中提及此事。泗州太守知道后,带着贡品即天井湖产的银鱼和精心操练的锣鼓队一同晋见皇上。朱元璋看后十分惊讶,随口赞许:“凤阳有花鼓,天井有锣鼓,还是故乡亲”。那时,天岗锣鼓便出了名。清末至民国初期,直至新中国成立后,当地多代民间艺人在历史沿革的基础上,不断对天岗锣鼓进行加工整合,把以前简单套路的鼓谱整理成固定的曲牌,在打法和技巧上更加规范、完整。在天岗锣鼓的催生下,全县锣鼓队伍发展很快。目前,在该县的天岗湖、峰山、四河、陈圩等乡镇已组建较上规模的锣鼓队,诸如天岗湖锣鼓队、吴家锣鼓队、后窑锣鼓队、丛潼锣鼓队、谢庙锣鼓队、泗洪醉鼓等锣鼓队已达12支之多,有的乡镇基本形成了村村锣鼓响,户户有队员的局面。二、泗洪天岗锣鼓的内容特色美丽的天岗湖,尤如洪泽湖的一颗卫星,镶嵌在广阔的苏北大地上。勤劳淳朴的天岗湖人民世世代代在这块土地上耕织劳作,在劳动实践中孕育的天岗锣鼓是他们集体智慧的体现。当你徜徉于天岗湖畔时,你会在有意无意间被一种喧闹的锣鼓声所吸引,当你寻声而去时,你会被锣鼓手们豪迈的气势和热烈场面所感染,这就是泗洪锣鼓文化所显示出的独特魅力。泗洪天岗锣鼓内容丰富。首先它有“满堂锣”、“小五番”、“凤凰三点头”等多个固定曲牌,演奏规范,在以团队表演为主的同时,多则百人以上,少则20人也能演出。第二,有着独特的技巧和打法,它以热情奔放、气势恢宏、高潮起伏跌宕、节奏明快、动作优美著称;鼓手们跳着打、滚着打,舞起大铙时,左右旋、上下旋、转圈旋,款款自如,穿插紧密协调,鼓点与锣声相呼应,大铙旋舞与锣鼓声穿插互相紧扣,鼓、锣、铙互相讨点,亮相时人员昂首,跨步张臂,相间怒吼,霸气十足是它的最大特色;泗洪天岗锣鼓演奏时遒劲有力,视听冲击强烈,前后贯通,结尾干净利落,时常采用引领式、呼应式表现手法,既清晰流畅又激越轩昂,有张有弛,疏密有致。体现出南(方)北(方)锣鼓之交融,淮(河)汴(河)苏北锣鼓之浓郁的特征。第三,天岗锣鼓表演器具和演员服饰特别,除有大红鼓、战鼓、腰鼓、筛锣、大锣、小锣、狗咬子、大铙、大钹、小钹等器具外,还具有帅旗一面,战旗数面。帅旗为红色,中间有太极图环抱“天岗锣鼓”四字,黄色镶边。太极图有包容天地阴阳万物之意,象征盛世昌盛,风调雨顺,普天同庆。泗洪天岗锣鼓演员的整套服装为仿古式,以黄、白、红为主要色调,设计上欲显威风八面,具有龙身而人头,“鼓其腹”,叱诧“天鼓”,风云“雷公”,有红、黄相间的雷公帽、后摆、披肩,脚穿云鞋,帽子天廷上镶嵌有九颗闪光的金珠,尤如“九天应元雷,声普化天尊”之意。三、泗洪锣鼓服务百姓服务经济建设改革开放以来,泗洪天岗锣鼓随着历史的脚步,面向新的时代,再次走进人们的视野中已有22年。1998年,江苏省文化厅宿迁市文化局举办纪念改革开放20周年文艺调演,泗洪文化馆选派天岗锣鼓参加演出和比赛。当演员身背锣鼓器具登场时,其勇敢豪放战无不胜的气概和恢弘大气、气势磅礴的演出风格一时艺惊四座。当大家知道20多名演员来自村组,个个都是面朝黄土背朝天的农民时,令评委、观众更加叹为观止。演出结束,该节目获得了宿迁市特等奖,省文化厅三等奖。值此,当地政府、县乡领导、市县文化主管部门,县文化馆以其敏锐的眼光,超前的意识对天岗锣鼓给予大力支持。当即市局出资30000元为锣鼓队添置器具,泗洪县和天岗湖乡领导出面到南京邀请南京前线歌舞团专家来队指导,县文化馆极力做好锣鼓的推广普及工作。这些年来,在当地政府的重视下,泗洪锣鼓队伍不断壮大,锣鼓文化早已家喻户晓。这支庞大的锣鼓队伍在文化主管部门的引领下,一直坚持服务百姓,服务泗洪经济建设,不断向锣鼓文化产业发展。在泗洪,两年一届的中国泗洪洪泽湖螃蟹节期间,开幕闭幕总有锣鼓的演奏;重大节日、集会、开业庆典、广场晚会、乡村文化节总能听到热闹的锣鼓声;以天岗湖锣鼓队,吴家锣鼓队为例,这两支队伍每年为农民、农民工、工人、学生、部队官兵公益性义务演出多达80场次以上,观众达60万人次,当地百姓实实在在的享受到了锣鼓文化的服务。在泗洪天岗锣鼓发源地的天岗湖乡、峰山乡、四河乡以及安徽省五河县周边一带相邻的乡村,逢春节、正月十五元宵节他们都要自愿组织起来进行锣鼓义务汇演,引来众多村民百姓的观赏;在这一带不少家庭遇有婚嫁、乔迁时,总要邀请锣鼓队热闹一番,特别是有的农家遇上结婚娶媳妇的大事,曾有过不少农家用锣鼓相送相迎相伴,这种特殊喜庆的服务,别的地方时享受不到的。在新的历史时期,泗洪天岗锣鼓在丰富群众文化生活,促进地方经济和社会发展中都发挥着积极的作用,体现了泗洪锣鼓文化的艺术价值。多年前,泗洪天岗锣鼓先后参加过全国第六届艺术节,中国首届民间艺术节等全国性赛事均取得较好的成绩,中央电视台、人民日报、新华日报等主流媒体均做过专题报道。2009年8月,吴家锣鼓队参加山西省“珏山杯”全国锣鼓大赛,获金鼓奖;2010年春节期间,天岗湖锣鼓队受北京市崇文区邀请参加北京龙潭庙会锣鼓展演,每天两场,连演七天。首次实现了和外省锣鼓与锣鼓的交流,有力地宣传了泗洪,大大提高了泗洪的知名度。现在,在泗洪天岗锣鼓队伍中,天岗湖锣鼓队、吴家锣鼓队已更名为“锣鼓艺术团”,他们的演出已不仅仅限于泗洪县境内,他们已走出泗洪,常年在外演出不断,经常受邀到山东、河南、安徽、浙江等地以及苏北苏南一些县市从事商业性演出。每年的商演可达240场以上,大大增加了农民演员的经济收入。四、弘扬锣鼓文化,努力在全县创建中国泗洪锣鼓之乡经过多年的努力与辛勤劳作,泗洪天岗锣鼓已成为宿迁市泗洪县一个文化品牌,一直备受上级领导的关注。为了使这一传统文化永不退色,泗洪县委、县政府和县宣传文化主管部门给予高度重视。2006年泗洪天岗锣鼓成功申报了宿迁市非物质文化遗产保护项目名录,2009年泗洪天岗锣鼓又被成功申报为江苏省非物质文化遗产保护项目名录。2001年泗洪县天岗湖乡被江苏省文化厅命名为“民间特色文化(锣鼓)之乡”,2008年11月被国家文化部命名为“中国民间文化艺术(锣鼓)之乡”。县委县政府为了进一步弘扬锣鼓文化,明确提出在全县开展创建国家级锣鼓之乡活动。这一号召发出以后,得到全县各级的积极响应。相关部门出台相应的措施和规划。宣传文化主管部门在组织上主动配齐、配强“创建”领导班子。县文联成立了泗洪县天岗锣鼓协会,对创建活动实施有效有序的管理。县财政和文化主管部门给予相应的资金

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