小区景观设计探讨.doc

小区景观设计探讨一、 景观在小区环境中的重要作用景观生活是人们在提高生活品质后所产生的对于生活方式选择的一种需求。这是人们在选购住宅时希望得到的一种需求。同时，对于开发商来说，也是提高项目本身品质的一种手段。理性开发，紧跟时代步伐，突出项目特点，吸引更多的购房者是开发商所追求的最终目标。因此，无论是对开发商还是对购买者来说小区景观环境都是十分重要的。小区景观环境是由建筑、道路、绿化、山水、广场、景观小品等构成的点、线、面、体，及其质感、色彩等要素组成。内容相当丰富，有15大项，一百多个子项，如图1所示：二、 小区景观设计的主要形式小区景观设计是指在小区内创造一个具有形态、形式因素构成的较为独立的，具有一定社会文化内涵及审美价值的景物。它具有两个属性：一是自然属性，作为一个有光、形、色、体的可感因素，一定的空间形态，较为独立的并易从区域形态背景中分离出来的客体。二是社会属性，具有一定的社会文化内涵，有观赏功能，改善环境及使用功能，可以通过其内涵，引发人的情感、意趣、联想、移情等心理反映，即所谓景观效应。景观设计的宗旨就是为了给人们创造休闲、活动的空间，创造舒适、宜人的环境。而景观设计师的职责就是帮助人类，使人、建筑物、社区、城市以及人类的生活同地球和谐相处。目前，流行的小区景观形式大致有以下几种： （一）欧洲古典园林景观形式17世纪，园林史上出现了一位开创法国乃至欧洲造园新风的杰出人物勒诺特（Andre Le Notre 1613-1700），法国园林即由他开创。中国称之为古典主义园林。勒诺特的造园保留了意大利文艺复兴庄园的一些要素，又以一种更开朗、华丽、宏伟、对称的方式在法国重新组合，创造了一种更显高贵的园林，追求整个园林宁静开阔，统一中又富有变化，富丽堂皇、雄伟壮观的景观效果。在中国的圆明园，由于乾隆皇帝的猎奇，也建造了模仿法国园林的西洋楼。追溯一个世纪以来园林设计领域的发展与变化，无论哪种风格都对现代园林产生了广泛的影响。在上个世纪园林景观发展的基础上，20世纪欧洲各国出现了众多的设计风格，产生了一些非常有影响力的学派。1、法国现代园林风格法国现代园林风格最初体现是在1925年巴黎举办的“国际现代工艺美术展”上，人们看到了一些具有现代特征的园林，代表作为建筑师斯蒂文斯设计的用十字形截面的支柱和巨大抽象的混凝土块的组合铸就的四棵一模一样的红色的“树”，以及由古埃及瑞克安设计的“光与水的花园”（Garden of Water and Light）。展览揭开了现代景观设计新的一幕。法国现代景观设计打破了传统的规则式或自然式的束缚，采用了一种当时新的动态均衡构图，具有强烈的几何性，但又不是抽象统治下的静态平衡，是不规则的几何式的体现。图2：法国现代园林景观2、现代巴洛克风格现代巴洛克风格的特点是景观设计作品中运用大量的曲线。该风格代表人物是巴西的景观设计师布雷马克斯。他的作品扩展了古老的花坛的形式。他设计的曲线的花床，如同一支包含水分的画笔在大地上画出鲜艳的笔道。用花床限制了大片植物的生长范围，但是从不修剪植物，这与巴洛克园林的模纹花坛有着本质的区别。他用植物叶子的色彩和质地的对比来创造美丽的图案，而不是主要靠花卉；将这种对比拓展到其他材料，如沙砾、卵石、水、铺装等。他的种种设计语言至今在全世界广为传播。图3：巴洛克风格园林图4：巴洛克风格园林3、巴拉甘风格巴拉甘风格的景观设计将现代主义和墨西哥传统相结合，开拓了现代主义的新途径。他常常是建筑、园林连同家具一起设计，形成具有鲜明个人风格的统一和谐的整体。园林以明亮、彩色的墙体与水、植物和天空形成强烈反差，创造宁静而富有诗意的心灵的庇护所。他作品中的一些要素，如彩色的墙，高架的水槽，和落水口的瀑布等已经成为了墨西哥风格的标志。图5：安东尼奥的住宅4、加利福尼亚学派加利福尼亚学派的典型特征为：简洁的形式、室内外直接的联系、可以布置花园家具的、紧邻住宅的硬质表面，小块的不规则的草地、红木平台、木制的长凳、游泳池、烤肉架以及其他消遣设施。围篱、墙壁和屏障创造了私密性，现有的树木和新建的凉棚为室外空间提供了荫凉。有的还借鉴了日本园林的一些特点：如低矮的苔藓植物、蕨类植物、常绿树和自然点缀的石块。它是一个艺术的、功能的和社会的构图，每一部分都综合了气候、景观和生活方式而仔细考虑过，是一个本土的、时代的和人性化的设计，及满足舒适的户外生活的需要，维护也非常容易。加利福尼亚学派使美国花园的历史从欧洲风格的复兴和抄袭转变为对美国社会、文化和地理的多样性的开拓。图6：美国加州园林5、瑞典斯德哥尔摩学派瑞典斯德哥尔摩学派是景观规划设计师、城市规划师、植物学家、文化地理学家和自然保护者的一个思想综合体。其目的是用景观设计来打破大量冰冷的城市构筑物，形成一个城市结构中的网络系统，为市民提供必要的空气和阳光，为每一个社区提供独特的识别特征，为不同年龄的市民提供消遣空间。聚会场所、社会活动，是在现有的自然基础上重新创造的自然与文化的综合体(二）欧洲新古典园林景观形式 新古典主义是古典与现代的结合物，它的精华来自古典主义，但不是仿古，更不是复古，而是追求神似。新古典主义并不是某一特定地域中具体流派的专有名称，作为一个美学范畴，新古典主义广泛出现在各行各业，包括文学、绘画、音乐、建筑、室内设计、产品造型设计等许多方面。从广泛意义上来说，新古典主义是指在传统美学的规范之下，运用现代的材质及工艺，去演绎传统文化中的经典精髓，使作品不仅拥有典雅、端庄的气质，并具有明显时代特征的设计方法。新古典主义风格，更像是一种多元化的思考方式，将怀古的浪漫情怀与现代人对生活的需求相结合，兼容华贵典雅与时尚现代，反映出后工业时代个性化的美学观点和文化品位。图7：新古典主义景观设计（四）中国古典园林景观形式 中国的造园艺术，以追求自然精神境界为最终和最高目的，从而达到“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣。中国园林景观的内涵“意境”，是中国园林传统风格和特色的核心。所谓“意境”，意是寄情，境是遇物。情由景生，景由心造，景情交融而产生意境。古人又说：“情与景遇，则情愈深，景与情会，则景常新。”所以“意境”赋予艺术以灵魂，灌注以生气，化景物为情思，变心态为画面，对景观产生意象含蓄，情致深邃，具有飘然于物外之情，玄外之音，画外之境，味外之致的特殊魅力。在审美活动中，高度发挥了意想思维的能动性，激发心灵创造出比之于实际的景物远为丰富的艺术情趣。在体察感受中，让游者从身入心入情入至神入，心领神会中引人入胜，耐人寻味，提高到深层性崇高的精神世界，这是中国园林艺术传统中的审美心理结构，都是建立在内心境界的基础上的“心物感应”和“兴到神会”的审美价值，而西方园林文化唯独缺乏“意境”这一灵魂的审美内涵。图9：江南园林可园（五）日本庭院园林景观形式日本庭园之美，在于它把大自然的美和人工的美巧妙结合起来，体现着日本人特有的审美情趣，这主要由于日本岛国气候四季分明，它的庭园设计精美，用料精细，尤其受到宗教、文化、历史和风俗习惯影响，一座精美的庭园往往都映射着文学、绘画、书道、花道、茶道的影子，成为荟萃精华的艺术作品。1、筑山式回游庭园也称“林泉式回游庭园”，在日本占有主要位置，其特色是堆山砌石，掘池引溪，回廊花亭，象征缩影的自然小世界。东京、京都、大阪等地，此类名园颇多。其中京都是日本庭园的重镇，诸如西芳寺、金阁寺、银阁寺、天龙寺和大觉寺等，都是此类庭园的典型。位于京都北区的金阁寺庭园，以中央的镜湖池为中心，形成一个壮阔的“筑山式回游庭园”景观。人入园中，沿着迤逦幽径，绕池水而近山峦，但见金阁倒映池中，虚实映衬，其风韵颇能激人遐思。庭园布局紧凑，全部景物均依山势而辟建，曲径通幽，别有洞天。园内的花木叠石，曲径池泉，经过庭园师的精心设计，疏密有致，有机地组成了一个完美的整体。图10：西芳寺图11：银阁寺图12：金阁寺图13：天龙寺2、枯山水庭园也称“平庭”或“石庭”，主要以岩石为主，白砂、绿树、苔藓、光秃的黑石相衬，其意境来源于中国的水墨画，注重幽远意境，顺其自然，简朴幽静。这种象征手法的庭园多设在书斋外，或寺院方丈居室。在北九州日本馆东面一处保存完好的，原为松本家住宅的庭园，园中一块狭小的空间，用光秃黑石、白砂、矮树、苔藓，布置成象征山水自然的庭园，园中白沙铺地，弯弯曲曲，好似一条小河从庭园中流淌，其间点缀着松柏和枫树，矮树丛，苔藓点点，蜿蜒曲折，其中散置“飞石”，“飞石”即庭园里间置的不规则石板，供脚踏用，通常是“六分走道，四分景色”。图14：枯山水庭园3、茶道庭园即茶室庭园，其特色是讲求质朴自然。我到箱根时，来到一处幽静的庭园，园中一间小巧玲珑的木屋，推窗望去，庭园中球石摆成的小河，似潺潺流水，一丛丛圆锥形的灌木，素雅的馨木，落叶苔藓，放置着一种叫“蹲踞”的石制“手水钵”，是洗漱用的石盆，道旁伫立着花岗岩石雕品石灯笼，发出朦胧的灯光，整个茶庭典雅清新。茶室简朴幽雅，入口是一方活动矮门，茶室四壁悬挂“松”、“竹”、“梅”、“龟”等名人字画，茶室中有陶制炭炉和茶釜，炉前放着饮茶用具。箱根品茶，更品味着“茶道庭园”的韵味。（六）现代园林景观形式 现代园林景观考虑最多的是人性化空间，以“人”为本，经常见到大家提，真正运用到实际当中很少。各大城市都有广场，广场很大，人不能留足，原因树很少，城市家具少（座椅少），草坪大，不让人进。雕塑太大让我们窒息，比例关系和控制范围考虑不足。现代园林景观应多注重尺度“宜人、亲人”，尊重自然，尊重历史，尊重文化、文脉。不能违背自然而行，不能违背人的行为方式。鲁迅先生说过：“其实地上没有路，走的人多了便成了路。”所以我们的设计应符合人的行为方式。既要继成古代文人、画家的造园思想，又要考虑现代人的生活行为方式，运用现代造园素材。形成鲜明的时代感，如果我们一味的推崇古代园林，就没有进步。不同的时代要留下不同的符号。图16：中国古典园林式景观图15：茶道庭园三、 小区景观设计中存在的问题所谓景观，它与规划，园林，生态，地理等多种学科交叉，融合，在不同的学科中有不同的意义。“景观设计”，是从规划及建筑设计的角度定义的。也就是说，是指在建筑设计或规划设计的过程中，对周围环境要素的整体考虑和设计，包括自然要素和人工要素，使得建筑（群）与自然环境产生呼应，使其使用更方便，更舒适，提高其整体的艺术价值；关注人的使用，即与作为自然和社会混合物的人与周围环境的关系。 景观设计，不仅仅只是视觉景象的设计，更多的是寄托着人类的理想与追求，是对中国城市美化运动的意识形态的表现与反映。（一）景观设计西方化小区景观的设计应具有地方本土性特征，而不能过于崇洋媚外。例如不同的气候、地形特征，会有不同的生态系统。就植物而言，北方城市的园林景观多遍植松柏，耐寒耐旱；南方地区多以热带植物为主，四季鸟语花香。各地园林都有自己的个性特色。而有的开发商却违反这一自然规律，为追求“异域风情”大造景观“特色”。这些景观造园材料，也多是花高价从千里之外购回，可由于违背了自然规律，后期必将为之承担巨额的养护费。这种“崇洋媚外”的心态其实是对地域文化的否定。我们不能忽视传统的人文精神而生搬硬造。因此，作为景观设计师和建设者，除了要有专业的知识构建外，更应该重视和挖掘历史人文以及本土文化，把握人们的精神需求，以创新理念塑造出体现本土文化人文生活环境，使业主真正回归“心灵家园”。（二）景观设计雷同化信息技术的高速发展，极大地开阔了我们的视野，各类景观设计精品选接踵出版，景观设计师不出家门即可获取国内外相关信息和发展动态。对成功作品的学习以及对新材料新技术的应用，难免使各地的景观趋于雷同，产生“特色危机”，这同时也是建筑界所面临的问题。另外，景观设计公司为达到签单目的迁就客户需求，不顾具体环境，盲目设计了很多不实际的小桥、流水、凉亭、假山、廊柱、花坛、绿地等，单纯为做景观而做景观，这也使得景观设计的雷同化倾向日益突出。因此，要避免“特色危机”，景观设计师必须保持清醒的意识，对所处的环境和地方文化要有深刻独到的理解并融入设计，同时认真分析地块、谨慎开发，依居地块的特征来做策划，设计才不会雷同。简言之，设计要有自己的思想，才有灵魂，才具备个性。因此，在公众的意志还未被充分挖掘体现的时候，设计师应该重视公众的需要，重视公众的个体差异性，就不会流于设计手法本身，也就不会“千城一面”地“批发”效果。毕竟景观的社会性是第一位的，设计不是追求表面的形式，不应追求前卫、精英化与视觉冲击效果，而是着眼于追求内在的价值和使用功能。（三）景观设计平面化 小区景观的设计在图纸上往往表现的美妙绝伦，但事实上，亲身置身于施工完的景观现场，完全体会不到设计者的“独具匠心”。在夏日的骄阳下，人们穿越广场匆匆行走，根本无暇顾及满目平整的花花草草。大尺度的平面布置，使景观设计成为纯粹的装饰品，和人产生了很大的距离。然中国园林景观设计注重空间变化，讲究竖向尺度，重视与人的交流与对话。大中型园林一般都由几个不同境界的次要景象围绕着主要景象，形成一个主次分明，景色多变的园林景观。每种景象本身又是一幅立体式的空间画面，随着观赏方位和角度的改变，都会使画面变化。而且设计者也会对景象进行详尽的分析、比较和组合，设计出几条最佳的游览路线。这些路线把行进中各种最佳动态观赏点和静态观赏点有机串联在一起，使所观赏的景象形成一幅有开合变化、虚实对比和节奏韵律的、统一的连续画面。 现代景观设计者应该把握这其中的设计思想，在设计中把实际情况和平面图纸有机的结合在一起，从一开始就能从空间的角度考虑其设计，并时常以普通游览者的身份和视觉角度来审视和修改自己的设计，这样的设计才能散发出勃勃生机。（四）景观设计围墙化传统的小区设计讲究围合的概念，一般先有围墙创造一个“容器”，之后设计师开始赋予这一“容器”内的范围以生命。但随着社会的发展，人们的居住需求已不能满足于狭小的空间范围，人们需要更广阔的生活和活动的空间，因此，小区的景观设计必须要结合小区周围环境的特点，突破传统围墙式设计，涉足更大范围的设计领域，使人们的工作与生活真正的融入这个社会。（五）景观设计图纸化一个优秀的景观作品必然是图纸设计与施工密切配合的结果。就拿树种的配置来讲，要达到理想的效果，从选苗到现场施工，设计师均须亲临指导。至于自然山水园的放样、施工，没有景观设计师的现场把关，更是难以达到预期效果。对于复杂地形的施工，现场出现问题的情况更是时有发生。置身于现场，景观设计师更容易把握与周围环境的关系，可以说，擅于处理现场是一个优秀景观设计师的基本素质之一。可是，不少景观设计师并不乐于下工地，至少是缺乏主动性，而越是施工水平差的队伍越少与设计人员沟通，最终使得图纸设计与现场施工严重脱节，设计师的设计不能在现场得到完美的体现，而只能在图纸上显现出来。四、 小区景观设计应遵循的原则（一）景观设计体现以人为本以人为本的景观设计即人性化景观设计，这是人类在改造世界过程中一直追求的目标，是设计发展的更高阶段，是人们对设计师提出的更高要求，是人类社会进步的必然结果。人性化设计是以人为轴心，注意提升人的价值，尊重人的自然需要和社会需要的动态设计哲学。在以人为中心的问题上，人性化的考虑也是有层次的，以人为中心不是片面的考虑个体的人，而是综合的考虑群体的人，包括社会的人、历史的人、文化的人、生物的人、不同阶层的人和不同地域的人等等，考虑群体的局部与社会的整体结合，社会效益与经济效益相结合，使社会的发展与更为长远的人类的生存环境的和谐与统一。也就是说景观设计只有在充分尊重自然、历史、文化和地域的基础上结合不同阶层人的生理和审美需求，才能体现设计以人为本理念的真正内涵。因此，人性化设计应该是站在人性的高度上把握设计方向，以综合协调景观设计所涉及的深层次问题。1、基本需求人性化设计的景观不仅是给生活带来方便，更重要的是使使用者与景观之间的关系更加融洽。它会最大限度地迁就人的行为方式，体谅人的感情，使人感到舒适，而不是让使用者去适应它、理解它。设计时要考虑不同文化层次和不同年龄人活动的特点，要求有明确的功能分区，要形成动静有序、开敞和封闭相结合的空间结构，以满足不同人群的需要。人性化设计更大程度地体现在设计细节上，如各种配套服务设施是否完善，尺度问题，材质的选择等。近年来，我们可喜的看到，为方便残疾人的轮椅车上下行走及盲人行走，很多城市广场、街心花园都进行了无障碍设计。但目前我国景观设计在这方面仍不够成熟，如有一些过街天桥台阶宽度的设计缺乏合理性，迈一步太小，迈两步不够，不论多大年龄的人走起来都非常费力。另外，一些有一定危险的地方所设的防护拦过低，遇到有大型活动人多相互拥挤时，容易发生危险和不测。2、心理需求心理需求的满足感不像基本需求的满足那样直观，它往往难以言说和察觉，甚至连许多使用者也无法说明为什么会对它情有独钟。人们对景观的心理感知是一种理性思维的过程。通过这一过程才能作出由视觉观察得到的对景观的评价，因而心理感知是人性化景观感知过程中的重要一环。按思维形式可将其分为推理和联想两部分：推理就是由已知前提推出未知判断，人们可根据以往的经验由整体推理至局部，反之也可由局部推知大致的整体，有利于从整体到细部系统地感知景观；联想是由前事物触发想起其它有关的事物的心理过程。对景观的心理感知过程正是人与景观统一的过程。无论是夕阳、清泉、急雨、蝉鸣、竹影、花香，都会引起人的思绪变迁。在景观设计中，一方面要让人触景生情，另一方面还要使“情”升为“意”，这时“景”升为“境”，即“境界”，成为感情上的升华，以满足人们得到高层次的文化精神享受的需要。案例：上海爱建园“爱建园”住宅小区总用地面积，总建筑面积为32万平方米，住宅建筑面积25.4 万平方米。容积率1.838，绿地率40%，小区建设贯彻“以人为本”的思想，既在住宅商品的“优质”与“新”上做文章，又努力控制合理的建造成本，营造出有二十一世纪时尚、又与上海城市文化水乳交融的住宅精品。图17：上海爱建园（二）景观设计突出生态思想在当代，人心向绿已经是不可逆转的发展趋势了。居住区整个的房前屋后的环境，首先应该给人提供是绿色的环境，而不应该是一个大面积的铺装广场充斥的感觉。人民希望居住在绿地中生长出来的楼盘的感觉，而不是建筑围着一片很可怜的绿色。在一种有限的空间里边，如何创造大范围的绿化的环境，就是我们风景园林师的责任和必须要解决的问题。这种解决的问题，实际上由于周围建筑的包围，完全实现是不可能的，但是风景园林师可以通过空间的划分、空间的阻隔，道路的分隔，绿化种植建造不同的空间，使人的视野范围内尽量多的看见绿色，尽量多的看见绿色的自然环境，使人的视野感觉和心里感受是处在绿色的生态环境中。在小区的景观设计中，就微观的环境景观设计而言就是通过环境设计为居民提供良好的日照、通风、阻隔噪音、吸附有害气体的条件，同时对住区地域自然景观、自然生态及除人之外物种的尊重与关怀，实现小区地域生物的多样性。如在小区环境中还留出一定比例的“自然空间”，可以有效地调节小区的生态环境。而自然空间的生态功能主要体现在保持水土、固碳制氧、维持大气成份稳定、调节气温、增加空气湿度、改善小区气候、净化空气、吸尘滞尘、消减噪音等方面。因此，对于人居景观生态环境而言，共生与再生原则就要求我们特别注意和自然环境的结合与协作；善于因地制宜，因势利导，利用一切可以运用的因素，高效地利用地质因素和自然资源；减少人工层次而注意自然环境设计。生态设计不是一种奢侈，而是必须，因为它关系到每个人的日常生活和工作，关系到每个人的安全和健康，也关系到人类的持续。下表将常规设计与生态设计的相关方面进行对比，来说明生态设计与常规设计的区别。表1：常规设计与生态设计比较问题常规设计生态设计能源消耗自然资本，基本上依赖于不可再生的能源，包括石油和核能。充分利用太阳能、风能、水能、或生物能。材料利用过量使用高质量材料，使低质材料变为有毒、有害物质，遗存在土壤中或释放入空气。循环利用可再生物质，废物再利用，易于回收、维修、灵活可变、持久。污染大量、泛滥减少到最低限度，废弃物的量与成份与生态系统的吸收能力相适应。有毒物普遍使用，从除虫剂到涂料。非常谨慎使用。生态测算只出于规定要求而做，如环境影响评价。贯穿于项目整个过程的生态影响测算，从材料提取，到成分的回收和再利用生态学和经济学关系视两者为对立，短期眼光。视两者为统一，长远眼光。设计指标习惯、舒适，经济学的。人类和生态系统的健康，生态经济学的。对生态环境的敏感性规范化的模式在全球重复使用，很少考虑地方文化和场所特征，摩天大楼从纽约到上海，如出一辙。应生物区域不同而有变化，设计遵从当地的土壤、植物、材料、文化、气候、地形，解决之道来自场地。对文化环境的敏感性全球文化趋同，损害人类的共同财富。尊重和培植地方的传统知识、技术和材料，丰富人类的共同财富。生物、文化和经济的多样性使用标准化的设计，高能耗和材料浪费，从而导致生物文化及经济多样性的损失。维护生物多样性和与当地相适应的文化以及经济支撑。知识基础狭窄的专业指向，单一的。综合多个设计学科以及广泛的科学，是综合性的。空间尺度往往局限于单一尺度。综合多个尺度的设计，在大尺度上反映小尺度的影响，或小尺度上反映大尺度的影响。整体系统画地为牢，以人定边界为限，不考虑自然过程的连续性。以整体系统为对象，设计旨在实现系统内部的完整性和统一性自然的作用设计强加在自然之上，以实现控制和狭隘地满足人的需要。与自然合作，尽量利用自然的能动性和自组织能力。潜在的寓义机器、产品、零件细胞、机体、生态系统。可参与性依赖于专业术语和专家、排斥公众的参与。致力于广泛而开放的讨论，人人都是设计的参与者学习的类型自然和技术是掩藏的，设计无益于教育。自然过程和技术是显露的，设计带我们走近维持我们的系统。对可持续危机的反应视文化与自然为对立物，试图通过微弱的保护措施来减缓事态的恶化，而不追究更深的、根本的原因。视文化与生态为潜在的共生物，不拘泥于表面的措施，而是探索积极地再创人类及生态系统健康的实践。案例：重庆中央美地“中央美地”位于重庆高新开发区北部新区人和立交附近，紧临比华利豪园，交通便利，地理环境优越，是重庆市未来的涉外商务区中最具有潜力的高尚住宅小区之一。“中央美地”景观设计定位于纯正英伦皇家风情特色的园林，采用了以下两种主要风格：“传统工整式”花园着重严谨的中轴对称及几何图案，此风格将在主入口、商业街及第一期中反映。“浪漫式”花园着重自然种植配以流线的布局，此风格将用于溪谷公园区及第二期的住宅区中。小区内每个景观区域根据不同的历史文化由来，具有不同的主题及命名。图18：重庆中央美地（三）景观设计注重文化内涵小区环境作为城市人类居住的空间，也是小区文化的凝聚地与承载点。由于当地人依赖于其生活环境获得日常生活和物质资料和精神寄托，他们关于环境的认识和理解是场所经验的有机衍生和积淀，所以设计应考虑当地人和其文化传统给予的启示。因此在小区环境的规划设计中要认识到地域文化特征对于小区居民健康、高尚情操培育的重要性。小区景观设计应根植于所在的地方，营造小区环境的文化氛围，在具体规划设计中，注重小区所在地域自然环境及地方建筑景观的特征；挖掘、提炼和发扬小区地域的历史文化传统，并在规划中予以体现。同时，还要注意到小区环境文化构成的丰富性、延续性与多元性，使小区环境具有高层次的文化品位与特色。如北京菊儿胡同和苏州桐芳巷的改造都在建筑符号语言、空间形态、色彩等方面继承了传统民居文化的精髓而受到了人们的高度好评。 崇尚历史和文化是近年来小区环境设计的一大特点，开发商和设计师已经开始不再机械地割裂居住建筑和环境景观，开始在文化的大背景下进行小区的景观进行策划和规划，通过建筑与环境艺术来表现历史文化的延续性。 案例：香山甲第中国庭院TOWNHOUSE随着近年来怀古、思源风潮的涌起，本土文化的回归趋势也将在房地产市场有所表现。香山甲第定位于中国本土化现代高级住宅，旨在汲取西山之灵气和中华文化之精髓，通过不同层次空间的组合和色彩的变化创造具有浓郁东方神韵的栖居环境。在总体建筑风格上，香山甲第采用中国传统建筑加适量现代元素，在产品设计上体现了“四合院”与“胡同”的概念，即每户除了拥有前后两个私家庭院之外，在两栋联排之间还享有一个半封闭的围合区域作为公共庭院，以供老人和小孩在这里休憩和玩耍，公共庭院为业主们提供了一个相互交流的空间，促进了邻里之间的关系。香山甲第遵循“设计源于生活”，“科技回归人生”，“文化融入自然”三项原则，从人的生活和精神需求出发，更多的体现设计对于生活和人文的关怀，极大地提高了人的居住生活品质，达到了自然景观与人文景观的融合，体现了人与自然的和谐与对话。图19：香山甲第中国庭院TOWNHOUSE（四）景观设计体现风水理念在这种追求中，由于社会历史的局限，中国古代认识论方面使得宇宙万物及人世等序列联系和类比感应的许多粗陋的牵强附会甚至荒谬怪诞的成份扯上关系，使风水理论及其实践蒙上了浓重的迷信色彩。其诸多无稽说教和消极的影响曾招致众多有识之士的激越批判；而这种批判，也使风水理论的部分合理内涵被埋没在其 迷信外衣所完全掩蔽和禁锢下。在历史发展的长河中，及于今天，涤除其迷信糟粕，真理的光彩已再次辉映，当代相关科学技术的返照和回应，则使蕴涵于风水理论中的深造智慧，成了宝贵的历史遗产。景观设计涉及科学、艺术、社会及经济等诸多方面的问题，它们密不可分，相辅相成。只有联合多学科共同研究、分工协作，才能保证一个景观整体生态系统的和谐与稳定，创造出具有合理的使用功能、良好的生态效益和经济效益的高质量的景观。“风水”实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。用风水理论对现代建筑及景观设计进行指导，有利于建筑，景观人性化，自然化。为人类提供更好的生活和生存环境。案例：成都“边城水恋”图20：成都“边城水恋”五、 小区景观设计的未来（一）小区景观设计智能化随着社会的进步和计算机技术的发展，以及人们对智能化设施需求的日益增加，小区景观设计已经悄悄向智能化方向发展。然而，目前市场上不少楼盘为了提升自己的品位，也一哄而上地称其为智能化住宅，假借智能、宽带、纳米这些让老百姓眼花缭乱的字眼，来炒作自身楼盘以促进销售和提高售价。因此，人们在购买住房时一定要认真审核小区是否符合智能化系统的要求。小区智能化系统通常包括电视监视系统、综合布线系统、可视对讲系统、家居智能网络系统、