树“以美感人、以情动人、以理服人”的教学新风.doc

思想理论教育导刊2011年第二期重点推荐文章树“以美感人、以情动人、以理服人”的教学新风帅松林（清华大学 马克思主义学院北京100084）摘要: “以美感人，以情动人，以理服人”的教学实践，将严肃的思想政治内容，以“鲜活而不苍白，生动而不呆板，亲切而不生硬”的形式植入大学生们的心间，让青年学生在视觉美感和情感体验的教学形式中，实现思想境界的升华，进而从心底激发起为社会主义、共产主义奋斗的强烈历史替代感和使命感。思想政治理论教学实践表明：只要我们积极探索，大胆实践，融视觉和情感（生理内容）与思想美（社会内容）为一体，我们就能将思想政治理论课建设成为一门具有强烈感染力、充分说服力和坚强战斗力，深受大学生们喜爱和欢迎的魅力课程。 关键词：形式美；思想美；思想政治；感染力 中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：100902528（2011）02-0061-403 处在大学阶段的青年，有着朝气蓬勃、意气风发的旺盛生命活力，他们探索真理的高昂热情；直面现实问题的勇气与胆识以及舍我其谁的无畏精神，无不展现着令人羡慕和钦佩的青年特质，而正是这一特质决定了他们在思想美的惊讶和赞叹的意识里，潜伏着对马克思主义科学真理和社会主义、共产主义伟大理想的追求。“我们需要一种信仰!”80、90后们已经发出了时代最强烈的呐喊。 思想政治理论课所蕴含的丰富的思想内涵及其巨大的理论魅力，与积极向上、追求真理的青年特质有着天然的联系，可为什么思想政治理论课和青年之间却生出许多尴尬与无奈，以致青年们发出 “不是我们青年一代不相信马克思主义，我们被太多的说教和教条逼到了忍无可忍的境地，在今天的信息时代，难道教师就一定比我们知道得多吗？为了学分，我们不得不忍受着讲台上传来的滔滔不绝声音，我们没有选择的权利，但我们可以选择会周公的权利，这就是现象。本应确立世界观的大好时光，就这样被剥夺了”的轻蔑、反感情绪。对此，难道还能以“垮掉的一代”来推卸我们自身的责任吗？作为思想政治理论课教学的一线教师，我们没有理由喋喋不休地埋怨和责备青年不思上进，我们要做的是切切实实地改进我们的教学方法，全面提升我们的理论素养和驾驭教学的各种能力。 思想政治理论课教学其政治性、严肃性是一个客观存在，但并非是单调、刻板、冷冰而缺乏情感地灌输。相反，它丰富的思想内涵和理论魅力，在激发教育者和受教育者探索真理的高昂热情，直面现实问题的勇气与胆识，激发深刻的理论思考和直击心灵的震撼，无不显示出巨大优势和魅力。将严肃的思想政治内容以“鲜活而不苍白、生动而不呆板、亲切而不生硬”的教学形式植入青年的内心世界，使之成为深受青年喜爱的课程，应成为一线教师教改的自觉。 这些年来，我们对思想政治理论课教学的潜心探索、大胆创新和不断改进，形成了一套贴近当代大学生的“以美感人、以情动人、以理服人”的教学模式。一、注重以美感人的教学形式 人对事物的关注和认识过程，是一个由生理到心理、由感性到理性的变化过程。在这个过程中，形式美所引发的视觉（生理）关注，是一个非常重要的认知前提，它不应被忽略或低估。我们都知道，在审美中，缺失了形式美感的艺术作品，不管其思想内容如何先进、正确，都难以被关注。那么，作为相对严肃的思想政治理论课，倘若其课件在视觉上依旧是单调的白底黑字，其被关注的程度是可想而知的。为了弥补这一缺失，我们突破以往的束缚，并历经几年的实践和探索，终于形成了一套庄重典雅、极富视觉美感冲击力的多媒体教学课件，为教学的有效展开和深化，产生了其应有的积极作用。 首先，我们根据思想政治课的特点以及不同章节的需要，从课件片头、页面底色、文字色彩的搭配，都进行了较为考究的设计和艺术处理，形成一系列稳重而不艳俗；明快而不燥气；端庄而又典雅的底板与字体相宜的课件模块。通过赏心悦目的页面，流畅移动的文字以及与内容相适应的图像穿插等手法的配合，营造出新颖舒适的视觉效果。既从生理层面上消解了单调的白底黑字所产生的视觉疲劳；又从心理层面上缓解了严肃的政治理论所带来的心理压力，极大地提高了学生们的兴趣和关注力。 其次，根据不同内容而设计的动画、视频及其背景音乐，使严肃的思想政治理论课、单调之印象，使教学在视听觉双重冲击力下，形成鲜活、立体的空间环境，为思想政治理论课带来了耳目一新的面貌。一些学生面对两三百人的思想政治理论课竟发出“按正点到达将找不到座位”的感叹。这其中无不与形式美在升华思想美上所发挥的效应有着重要的关系。 著名教育家苏霍姆林斯基曾指出：在培养理想的、品格高尚的世界里，“美才是最大的教育者”，“没有美的教育，就不可能是完整的教育”。诚然，我们的思想政治理论课不是美育课，但视听觉艺术这一任何其它形式都无法替代的美感形式，在升华思想美方面的独到魅力是不应被忽略和低估的。因为“美是照耀世界的明亮之光，借助这种光，你能看得见真相、真理和善良，在这种光照耀之下，你会体验到一种献身精神和毫不妥协的精神它能矫正我们的精神、我们的良心、我们的情感和信念。”（苏霍姆林斯基怎样培养真正的人请用注释的方式标明文献的出版社、出版年和具体页码） 二、强化以情动人的教学体验 列宁曾指出：“没有人的情感，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”（请标明文献出处）通过情感体验所激起的强烈的、刻骨铭心的心灵震撼，实现对真理的追求，具有其他任何形式所无法企及的神奇功能。为此，我们大胆地引入情感体验，使青年学生在情感的震撼中，实现着思想的升华。以继承爱国传统，弘扬民族精神一章为例，除了引入历史资料视频（片段）作为教学内容的强有力补充外，我们分别在课前、课中和课程结束部，精心设计了三段教学视频。使全课程进行得是高潮迭起、群情激昂，心灵的震撼与感动的泪水交织，爱国情怀一次次被推向高潮。1，课前豪情万丈的祖国万岁 课程开始前五分钟，我们制作了一组课前音乐视频祖国万岁，以30幅荡气回肠、凝聚着中华民族伟大精神的画面，在大气磅礴、气宇轩昂的乐曲中拉开了课程的序幕，使刚刚就座的同学们在震撼心灵的画面和音乐中，饱含泪水，胸中荡漾起一股强烈地爱国情怀。这样的开场，这样的心灵震撼，是同学们完全没有想到和经历过的，（自我赞美的语句要少用哦）不仅带给同学们思想政治理论课以全新的感受，而且一扫思想政治理论课往日的严肃单调做派，使学生们在无比激动和震撼中，带着对祖国的热爱和民族的自豪感全神贯注地投入到教学中来。2，课中令人神往的祖国河山 当课程进行到“爱祖国的美好山河”这一小节时，我们采用了中国传统美学思想中“不着一色而光彩照人”的美学理念，放弃了教师在三尺讲台上滔滔不绝的大谈祖国山河如何美的传统式授课法，代之以祖国大江南北的风光图片，配以悠扬的轻音乐，构成一幅祖国山河的美好长卷。同学们惊叹的目光随着美丽的画面和悠扬的音乐缓缓流动，如痴如醉中唤起的是对祖国那份最純真的、难以忘却的眷念之情。最后，将同学们对祖国美好河山的流连忘返、思绪连绵中拉回到熟悉的校园。当“自强不息，厚德载物”的校训缓缓映出时，同学们的思绪如梦境中走来，那会心的笑声在教室荡漾，喜悦得是那般地不亦乐乎。在这景物与情感交融的视觉盛宴面前，一切言语都显得那样的多余和苍白。真可谓：爱国尽在不言中。 3，结束满怀深情的祖国之恋 在继承爱国传统，弘扬民族精神课程结束部分，我们又再次将爱国激情推向最后一个高潮。当我们以充分的史料，一一讲述了过去那些为新生的共和国建设事业做出杰出贡献的清华两弹一星功勋们的感人事迹；讲述了当代清华学子和中国青年的爱国事迹后，同学们早已被这些事迹感动得心潮澎湃。在课程即将结束前三分钟，我们设计了一组视频，以鲜艳夺目的五星红旗背景，以无限深情的共和国之恋的乐曲唱响为衬托，一帧帧清华两弹一星功勋们的英容相貌缓缓移动。红色的背景深情的乐曲英雄的形象，合成了激情澎湃的华彩乐章，如此震撼心灵的洗礼，将同学们的爱国情怀再次激发到巅峰。他们热泪盈眶，掌声雷鸣这种感人至深，催人泪下的以情动人的场面，无疑将对祖国之爱以最强烈、最震撼心灵的方式深深地植入青年们的心底，在他们的一生中势必留下难以磨灭的永恒记忆。 学生们感叹道：“当共和国之恋响起在耳畔，屏幕上印出祖国的未来就托付给你们了！，我真的、真的无法抑制的流下了泪水。谢谢您唤醒了我心中对祖国，对人民，对社会主义的责任感！我终于真切的领悟到了清华精神的真谛所在那便是为人民共和国输送可靠的又红又专的人才！我们不是留美预备校，我们是红色摇篮培育的工程师！我会好好学习，将来投身到建设祖国的洪流中去。”“原来思修教育可以如此美丽。从小接受马克思主义、爱国主义教育的我们，也许大多数都懂得要爱国，要为自己的民族身份自豪，要拥护社会主义，但其中的深刻原理，恐怕我们除了照本宣科地背上几句外，找不出更多说服自己的理由，遑论在外人面前仍敢底气十足地亮出我是中国人的小牌。如果就这样走完大学四年，我们的人生将很难说是不空洞的；我们手中那民族的将来也必然是危险的。然而，清华的这门课，如同戈壁中的一泓清泉，给冰冷的逻辑架构栽上了活力的肌体，为我们追求理想最大化的石梯上种满了激励的鲜花。”“ 以前上的思想政治课，总给我一种空洞呆板的感觉，但是听了这门课，我才发现，原来思修也可以有如此戏剧般的张力和如此震撼人心的美感！” 许多同学都有“每次听课之后都会流泪，这门课确实很震撼”的经历，甚至不同班级的同学以比流泪的次数来谈论对这门课的感受。真可谓：感人心者，莫过于情。 视觉形式美感和情感体验教学的引入，在升华思想美上发挥出的神奇作用这一优势，应当引起高度的重视，对当代思想政治理论课教学效果的检验与评价，也应该转移到“能升华思想美的教学形式、方法和手段，就是好的形式、方法和手段”这个新的认识上来。鼓励一线教师勇于创新、大胆实践，为我们的思想政治理论课教学的新气象、新风尚和迈上新台阶营造好的氛围，将思想政治理论课建设成为“节节有新意、堂堂有惊喜”的深受青年欢迎和喜爱的魅力课程。三、坚持以理服人的教学实效 胡锦涛总书记在党的十七大的报告中向思想政治理论工作者发出“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民的自觉追求”的号召。作为高校的思想政治理论教学的一线教师，如何将社会主义核心价值体系融入教学全过程，使马克思主义和社会主义成为广大青年学生的自觉信仰和追求。诚然，在当前思想呈现多元化、社会主义革命和建设处于低潮、私有化大行其道的世界历史条件下，其任务的艰巨性可想而知。一方面是中央在加强青年的社会主义核心价值教育的态度上很明确；另一方面由贫富的巨大差距所导致青年生存压力的增大，势必加剧社会主义理想信念的淡化甚至丧失。在严峻的现实面前，继续社会主义核心价值观的传播，无疑受到空前地压力和挑战。倘若在教学中照本宣科，继续“官腔”式的说教，势必遭致青年学生更强烈地抵触和反感。正如青年学生感叹的那样：“真正的鲜活的灵魂在这里饱受煎熬。多少学生在郁闷里彷徨，多少生命在无知中逝去，这里的课堂没有扣人心弦的灵魂，只有流水账似的教条。”这对思想政治理论课近乎于绝望的鄙视，难道我们还能置若罔闻，无动于衷？（呵呵，建议过激的语言少用哦）面对在太多困惑中成长起来的80后、90后青年们那一双双对思想政治理论课的疑惑又渴望的神情，作为一个思想政治理论课教师，已经没有退路。不管愿意还是不愿意，思想政治理论课教学其严肃的政治任务与严峻的社会现实，无不将一线教师推到了思想交锋和政治立场的风口浪尖。 要摆脱思想政治理论课的说教形象，就必须以理服人。教学的成败很重要一点取决于实际案例引用与理论分析。因此，大量的事实和案例分析，不仅活跃了教学气氛，淡化了理论说教；而且，使教学更直观，理论更丰满，更能令人信服。但引入社会热点和焦点案例，就势必要涉及到一些较为尖锐的社会矛盾乃至政治敏感事件，特别一些焦点、热点问题和突发事件其结论尚未清晰，存在着很大的政治风险，敢不敢碰，能不能碰，怎样碰？对一线教师构成了相当大的理论和政治压力、心理和精神压力，这无形中加大了对教师的心智与人格考验的力度。因此，在现实教学中便出现了两种选择：一种观点认为课堂上没有必要去揭露社会阴暗面，那样会让学生失去对党的信任和对国家发展前途的信心。但这种善良的愿望，在网络信息时代已经毫无意义，反而让青年们感到那些振振有词的说辞与冠冕堂皇的理论与实际的社会现状严重脱节，显得极其地虚伪和不可信。既造成教师公信力的被质疑，也造成青年更强烈的逆反心理，认为整个社会都在说谎，甚至他们思想政治理论课老师也不例外。这在无形中毁灭了青年对真理的追求与对正义的坚守。其实，这种置渴望解惑的青年于不顾的观点，说到底无非是一种理论上的空虚与怯懦。一位青年学生就曾这样写道“我们喜欢真正百家争鸣的批判性传承的大环境，不喜欢说教式的政治和文化环境，不喜欢呆板、单调、无情的说教课堂。因为我们是人，我们有所爱，也有所恨，因为我们有灵魂，我们不是行尸走肉。我们不喜欢大环境里处处的歌舞升平，女人脸蛋儿和高高在上的神，我们更喜欢堂堂正正的人。比起权威，我们更喜欢真理。”今天的青年，二、三十年后，必然是共和国的接班人，不接受心智的磨砺，怎能挑起这样的历史重任。善良的呵护必然是“温室里永远长不出参天大树”的可悲结局。 而另一种现象则是以批判社会主义和历史伟人为荣，批判者参杂着争宠于利益集团的个人私欲，以肆意歪曲历史事实，来博取青年倍感新鲜和猎奇心态下的廉价掌声，这样受“捧”的教学内容和手段，除了在青年的心灵施放阴霾外，是无论如何也不能增强青年学生独立之精神、健全之人格与批判意识之觉醒的。如此不负责任的教学内容和恶劣的教学手段，抽空了青年纯真的理想与激情，又怎能把社会主义核心价值观融入青年的心中并转化为自觉追求？ 作为社会主义体制下的思想政治理论课教师，首先应该是一个坚持的唯物主义的革命知识分子，一定要让青年学生真实而强烈地感受到，在维护党的纲领、党的宗旨和坚守社会主义信念的鲜明政治立场和态度，以及作为一个虑及久远的知识分子所具备的实事求是的作风和不趋炎附势的铮铮气节。反对什么，倡导什么，不能含糊。只有在这个前提下，去碰现实中的焦点、热点和敏感问题时，便有了一身正气，所引入的案例才能有助于我们真正实现 “以理服人”的教学时效与理论魅力。 例如：我们在领悟人生真谛 创造人生价值一章中，引入了感动中国年度人物丛飞和徐本禹这些当代青年楷模的感人视频资料。在时下的生存状态与物质至上的时代狂潮中，宣传无私奉献的“雷锋精神”，无疑被嘲笑和鄙视。可是，当案例中现时代的人物及其感人的事迹一一呈现时，创造人生价值的纯粹理论，变成了现实中可观可感的、催人泪下的鲜活形象，唤起了青年心底强烈的心灵震撼与思想共鸣，触动其不得不对“人生目的：人为什么活着；人生态度：人应当怎样对待生活；人生价值：怎样的人生才有意义。”等问题的理性思考，继而领会到人与社会的高度一致，最终实现人的全面发展这一马克思哲学内涵对促进人类进步的伟大贡献，从而上升到“追求高尚的人生目的”不仅体现了人类种族和生产方式的需要，更体现了人类社会发展规律的需要这一认识高度。 在引用案例中，我们还常常引入刚刚发生以致许多学生都还不知道的事件，这对青年学生无形中形成了其对社会关注力的挑战，其课堂的吸引力和冲击力可想而知。例如：在加强道德修养 锤炼道德品质一章，长江大学三名大学生救人溺水牺牲事件所引发的“利润至上，捞死不救活”之争论；在培育职业精神 树立家庭美德一章“婚姻与家庭一节”，引入当代大学生对“白毛女应嫁黄世仁”的争论；在增强法律意识 弘扬法治精神一章，引入社会焦点和热点案例，让同学们在两种观点和思想的激烈交锋中做出自己的价值判断。由于，我们对引入的教学案例的分析，始终坚持以党的纲领和国家宪法为基准，批判一切背离党的宗旨的不良现象和违反国家宪法的违宪行为。这就不仅不会使青年们丧失对党和国家的信任，反而更激发起他们为消除这些社会现象而加入到党的行列的强烈愿望，从而增强了他们的社会正义感和背负民族复兴的历史使命感。 在思想道德与法律基础课中，我们另一个深刻的体会是，要使青年的思想上升对马克思主义的信仰并建立起为社会主义、共产主义理想而奋斗的坚定信念，就必须坚持历史唯物主义的世界观，用唯物史观揭示社会主义、共产主义是人类社会发展的必由之路。为此，我们将追求远大理想 坚定崇高信念一章作为全课程的重点，以历史为线索，以大量的无可置疑的历史史料为依据，揭示了人类社会形态是一个有（是由吧）新的社会形态对旧的社会形态的不断扬弃过程。这段教学内容历经多年的教学实践，被证实为青年理想信念的确立最有效和最华彩的乐章。青年们心底的那份崇尚光明与科学，追求真理与正义的火种被点燃。他们心潮澎湃，热泪盈眶，从心底里发出了令人震撼的铿锵誓言：响彻天地的号角，鼓舞人心的信念 ；主义传遍人间，共产必将实现；请在我的墓碑写上中国的布尔什维克名字；即使我倒下，也要化作指向共产主义的航标；只要我们在，社会主义就在，社会主义中国就在；战友，我们已经上路；听，这里响起了呐喊声；为身上打下镰刀锤头