崇尚科学坚持无神论教育工作计划.doc

崇尚科学坚持无神论教育工作计划科学无神论教育是未成年人思想道德建设的重要内容，是科学世界观教育的基础，对于当前帮助青少年抵制各种迷信伪科学和邪教的侵蚀具有重要意义，在教育体系中占有不可替代的位置，我校于本学期开展崇尚科学、坚持无神论工作，工作计划如下： 一、抓全员，充分发挥调控作用。抓全员就是充分发挥我校的教育行政职能作用，把无神论教育的研究纳入议事日程，使其成为德育的重 要组成部分，使全体教育工作者高度重视，全员参与，建立和完善无神论教育工作的高效运行机制。 1.强化队伍建设，形成全员育人格局。在队伍建设中，形成三线研究育人格局，即校长主任班主任科任的行政线，各自发挥作用，齐抓共管，形成无神论教育网络。 2.明确任务，落实责任。对于我校，我们明确步骤、任务，进行跟踪指导，及时进行阶段总结，我校也制定了实验方案 和教育目标，明确了各自职责，使研究和教育落到了实处，并收到了较好的效果。 3.抓好典型，扩大成果。 于乌拉斯台村宣传有神论 和封建活动的危害，宣传马克思主义唯物论，使学生环境变好。为了扩大成果，我们在村内将召 开现场会，进行无神论教育研讨会，使全村的无神论教育活动上个新台阶，为学校学生及创造一个良好的环境。 二、抓全方位，充分发挥协调作用。 抓全方位，就是努力创造各种条件，发挥学校、家庭、社会合力的教育功能，通过有效的协调动作，使学 校教育得到社会参与，主要体现在以下几个方面： 1.优化环境，营造氛围。 有神论的影响和封建迷信活动，主要来自于社会的大气候。要净化学校的小环境，仅依靠小环境的氛 围显见力单势薄，必须营造大氛围，使学生置身于良好的环境之中。 2.建立了学校、家庭、社会三结合教育网络。 把无神论教育作为一项德育工作的主要内容去抓。利用各种形式，从学校、家庭到 社会开展无神论教育宣传，以产生合力的轰动效应。 3.加强学校教育机制，变被动为主动。 在无神论教育研究和开展教育活动中，学校是主阵地。把无神论教育纳入学校德育之中，加强其育人 功能，具体体现在课程化、时代化、艺术化和社会化四个方面。 课程化：就是通过课堂教学对学生进行知识传授和思想教育，达到文道结合。如小学的思想品德、班会课，直接向学生进行无神论教育。就这个问题，我们与业务部门共同研究，在指导教师备课时，有目的、有计划地确定无神论教育与学 科知识教学的结合点，在学科教学中要加大无神论教育的力度。我们还计划通过无神论教育观摩教学，为 学科教学与渗透教育的结合引路，使无神论教育之水通过课堂教育之渠灌输给学生。明确要求，无论是德 育的显性课，还是德育的隐性课，都要组织教师认真挖掘知识点、教育点、结合教学内容，通过灌输、渗透、 疏导、迁移等方法，使传道融于授业之中，做到“有意”、“有机”、“有序”、“有情”地进行科 学无神论教育。 时代化、艺术化：就是把无神论教育寓于各项活动之中，体现改革开放的时代精神，开展形象的“活”的 教育。 学校的第二课堂活动、节日纪念活动、团队、班会等活动都是进行无神论教育的载体。学校在故事 会活动中，专门搜集了封建迷信害人、骗财的事例，编成故事，通过演讲比赛，使学生既受到了教育，又赋 予活动的艺术感。社会化：除了前面提到的形成学校、家庭、社会三结合教育网络之外，学校抓住社会“大气候”的热 点问题，抓住时机，开展针对性的教育。如旧历正月十五有的村洒路灯说是驱鬼保平安，有的人七月十五上坟 烧纸，特别是一些录相厅放演的鬼片，对青少年的腐蚀作用较大。有些低年级的学生提出没有鬼，电视怎么 还演鬼？对于这些，学校计划召开学生座谈会，先让学生讨论，阐述自