师德和读后感档.doc

读点击苏霍姆林斯基体会苏霍姆林斯基完全是在教育实践的过程中研究教育理论的。他从小学教师做起，亲历了教师、校长、教育管理者的每个环节。因此他的著作读起来感到亲切而丝毫没有“外行”的假大空，也没有官吏似居高临下的教训口吻。给教师的一百条建议、把整个心灵献给孩子、帕甫雷什中学、公民生等我崇敬苏霍姆林斯基，但决不生吞活剥他的结论和观点，更不盲从迷信。我更注意体会他是在怎样的情况下做出这些结论及观点的，我所面临的情况有哪些已经发生了变化。比如苏霍姆林斯基曾多次提出：“要思考，不要死背”。单独来看这个这句话无论如何都是正确的、无可挑剔的。然而在教育实践中我发现不同年龄段的儿童有不同的特点，在教学上也要有不同的侧重点，低年级学生的背诵是很重的。学习点击苏霍姆林斯基有感通过读点击苏霍姆林斯基一书，拓宽了知识视野，把专业知识转化为专业能力，充实了自己的教育思想，使我知道自我教育是学校教育中极重要的一个困素，没有自我教育就没有真正的教育，同样，道德教育中，自我教育也是一种行之有效的办法。只有学生把教育看成是自己的需要且乐于接受时，才能取得最佳效果，叶圣陶先生也说，教是为了不教，教育的最高境界是自我教育。让我深有感触。任何教育和管理，只有把制度和要求化为学生的需要，才能激发学生自觉的行为。 能力再强的教育工作者，如果只*自己单枪匹马，想把各具个性的学生管理好是不可能的，必须调动学生的积极性，培养学生自我教育和自我管理的能力。著名教育改革家魏书生既是校长又是两个班级的班主任和语文教师，一年四个多月在全国各地巡回演讲，作报告，班级事务要他事必躬亲是不可能的，但他所管的班级却井然有序，语文科考试成绩也常保持第一，这对一般教育工作者来说简直是无法想象的。其秘诀何在?很关键的一个因素是注重了发动学生自己管理自己。这样做的好处是教师相对轻松，不需要事无巨细亲躬而为；另一方面又大大地提高了学生学习、生活的能力和积极性，这也是实施素质教育的必然要求。点击苏霍姆林斯基感悟 赏识教育是现在比较热门的教育理论。但是苏霍姆林斯基早已对赏识教育有着自己深刻的齐全识和理解。“赏识教育”之所以有着无穷无尽的魅力，就是因为赏识教育能够让孩子更加自信，能够让孩子更发地发展。苏霍姆林斯基说：“如果你想做到使儿童愿意好好学习，使他竭力以此给母亲和父亲带来快乐，那你就要培植、爱护和发展他身上的劳动和自豪感。要让学生看到和体全到学习的成就。”苏霍姆林斯基的赏识教育我体会到：学生是脆弱的，就象春天的花儿，要让她长出丰硕的果实，园丁必须付出艰辛的劳动。学生需要爱护，这种爱护不仅是物质上，更多应该是精神上的抚慰，情感上的体恤，兴趣上的培养，生活上的帮助，挫折时的鼓励，成功时的奖赏。要对学生进行赏识教育。学习点击陶行知有感 通过学习，使我认识到新课程所倡导的学生学习的背景是生活化的。学生最终要走向社会、走向生活，新课程惟有反映社会及生活的需要，帮助学生了解社会生活，使学校成为社会生活的一部分，才能真正体现课程的本质功能。对每个学生个体而言，生活世界是第一位的，知识世界是从生活世界分化出来的，是为生活服务的。作为教师，我们要善于从学生的生活细节中捕捉可以利用的教育资源，利用鲜活的人物和事例让学生走进真实的生活，无论是光明的一面还是阴暗的一面，让孩子在老师正确的引导下用心去触摸、去感悟生活，这样学生才能形成辨别是非善恶的能力，学会如何有效地解决问题，才能逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。学生的生活离不开社会，只有将整个社会变成学校，教育的对象才更丰富，教育的意义才能取之不尽、用之不竭。点击陶行知学习体会 陶行知先生指出：没有生活做中心的学校是死学校；没有生活做中心的书本是死书本。生活与教育是同一过程，教育不能脱离生活，生活也不能脱离教育。有什么样的生活就应有什么样的教育，教育的内容应根据生活的需要。陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗？陶行知先生的“生活即教育”把生活与教育紧紧联系起来的思想，给了我无限的启发和思索。在教育教学的过程中，我们往往忽略了对学生的生活教育，让他们从生活这样一个大的环境中去学习。而在陶行知先生看来，文字、书本只是生活的工具，不是生活的本身，教育即来源于生活，由生活产生，文字、书本不能喧宾夺主，作为教育的中心内容。“生活即教育”则主张到处是生活，即到处是教育；整个的社会是生活的场所，亦即教育的场所。这就扩大了教育的范围和场所，从根本上改变了教育的概念。陶行知先生把生活教育定义为“是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。”生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。教师不仅是传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知先生的教育名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想，就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。其次，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教无声的眼泪正在讲课，第一排的盛月慧忽然隔着过道，从旁边的徐颜楠拿了一个东西。我不高兴了，因为这样的情况已经不止一次了。于是，我叫她起来，问她做什么，她说借橡皮；有什么用，她说擦东西。学生做笔记不可能用铅笔啊，我告诉她：现在讲的东西很重要，你现在自己没有记，同时徐颜楠也没记成，这可不行，下不为例。然后让她坐下了。一会儿，她开始用橡皮擦来擦去。此时，正是提问一个学生回答练习题的时候，我一直看着盛月慧，她一直在忙忙碌碌，我脸色越来越不好，怎么办？示意她的同桌提醒她。后来讲到抑扬的实质问题，她似乎赌气似的什么也不记，也不做。我把她叫了出来。我说，今天我对你态度不好，批评你了，你觉得我有什么地方冤枉你了？她眼泪已经出来了，同时摇头。我说，这样我先说说为什么要批评你，为什么态度不好。首先，讲重要问题的时候，你借东西，和学习无关的东西，还隔着过道；后来，同学回答问题的时候，你翻本子，擦来擦去；再后来什么也不做了，你是不是在赌气。她的泪还在流，同时点点头。我说，是不是我过分了？她摇头。那你为什么流泪呢？她低下头。我说，我们刚在黑板上抄写的话，“人非圣贤，孰能无过，过而改之，善莫大焉”，事情做得不合适了，不要紧，要紧的是下次做得比这次好一点。这就是我的看法和态度。希望你做得更好。她眼泪挂在腮上，点点头。于是让她回去了。之后上课，她表现很好。这件事，我又想了又想。在这过程中，我有什么不对的地方呢？首先不该动气。学生做得不好，很正常，关键是出现问题时，老师怎么处理，这处理就是教育，目的在于促进学生提高。生气，除了出气外，效果不大。其次是处理不及时，以前此类事，走过去轻轻敲敲桌了，一切都解决了。此次缘于生气，盖我新接班，见学生不在意，触动自己了吧。另外，整个谈话中，她流了眼泪，只说了一句话，交流只是眼神和表情的交流，如果不是因为之后她一直很不错，再不赌气，我以为这次谈话失败了。李镇西老师建议可以有无功利性质的谈话，诚哉斯言。以后和学生们倒是真该多真正的聊聊天了。外面的世界“学习为了什么？”之一一些学生面对学习的麻木，让我心痛，也让我心惊。确实，他们不知道学习为了什么，其实，我们似乎也说不清楚学习为了什么。据自己的观察，学生厌学的重要原因，就是学习的目标不明确。怎么让学生树立学习的目标呢？在网上冲浪，忽然有个想法，为什么不让孩子们见识一下外面的世界呢？用网络这个大窗口。可以下载一些图片，给学生展示一下他们不曾见到的场景，拓展他们的见识。其中应该有相当大的一部分是关乎民生的，因为这离我们的生活是最近的。我们生活的这个世界，有许许多多要我们去做的事情，哪些能触动学生呢？试一下吧。有些是新闻图片。相应的会有许多新闻评论。那么图片新闻，或者就是新闻，相当于材料。而诸多的新闻评论相当于“材料作文”，以此为范本，应该能是训练材料作文的好材料。放手阅读，让课堂绽放精彩老师们可能经常会发现问题学生课堂沉闷，缺乏活力。或是作文假大空，缺乏生气，缺乏个性化的真情实感，这是为什么？学生没有了学习的兴奋感，没有了自己的情感体验，他们只是在被动的接受，在强制性的接受任务，他们怎么可能有轻松愉悦的课堂享受呢？随着课程改革的推进，洋思精神的学习和推广，高效课堂的打造，我有了这样一种认识和理解：就是要把课堂还给学生，把阅读主动权还给学生，才能让学生做学习的主人，让学生的个性得到张扬得到发展。要如何才算把课堂还给学生呢？阅读如何放手呢？就是要给学生更多的读说思创的时空。一是读。读是读者与作者、作品的对话的过程，它是以读者和作者的知识、思想情感的撞击为特征，作者通过自己对生活和人生的体验，将社会现实熔铸成作品，现时也把自己的的观念、意识、情感注入作品中。读者通过自己的解读，深入到作者所创造的世界，并把自己已有经验整合到作品中，认识作者眼中的世界，体验作者的思想情感，与作者进行心灵交流，洞见作者的从品、性格和爱好等，从而获取智慧经验。面在这个对话过程中，读者也认识了自我，并受作品中人物形象魅力的感召和影响，灵魂受到洗涤和净化，在道德修养、价格形成中进行“扬弃”，促进价格的健全和完美，也就是说，阅读活动实际上是读者通过与作者、作品的对话，达到对作者与自我的双重认识，最终达到知识的传递与精神的升华。这个过程的实现，需要老师放手发动学生自主六言诗，给学生足够多的读的空间，足够多的读的机会，让他们自己去品味，去感悟，去探索，读出个性，完美自我，丰富情感。例如朱自清的背影是一篇描写父爱的文章，感情真挚，感人至深。不给学生充分的时间阅读，不了解当时的社会背景，不了解作者家庭的惨淡，不了解父亲的痛苦，尽管把文章读完了但也只是浮光掠影，仅能得其皮毛，不能真正感受深挚的父爱，这样利于理解课文，对学生的智力的发展，良好学习态度的形成也毫无益处。可以帮助学生完成生命的体验，丰富多彩生命的内涵，用书中的灵魂去唤醒生活中学生的灵魂。雅斯贝尔斯说：“教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”放手阅读让学生与书中的一个个高尚的灵魂对话，在一个个事件中增加对生命的特殊的体验，在浸染熏陶、潜移默化中接受高尚人物的思想情感、精神品质、生活态度和价值取向，因这些素养的生成离不开很必要的足够量的阅读与一定的质的要求。在主动的积极的体验中，学生的文化底蕴就会渐渐地丰厚起来，久而久之，学生的身上就会带有某种特殊的精神气韵和文化归属感，可以说，经典书籍就像一泓清泉使干涸的心灵日益润泽而活泼，使枯败的精神日益鲜亮而丰盈。二是思。阅读是学生个性化行为，在阅读教学中教师不能以自己的讲解、分析代替学生自己的理解力与思考。教师必须给学生更多的空间，刘学生用心的去口味、感悟作品的意蕴和情趣，又因为学生的生活环境、文化积淀、学习环境等存在着这样那样的差异，学生对语文材料的反应也是多元的，教师必须尊重学生的个性差异，珍视学生独特的感受、体验和理解，在放手让学生多读书破万卷的前提下，还要鼓励学生多思考、多提问，甚至还可以指导学生从不同的角度提出有价值的剖，然后在小组内筛选，并以小组长竞答的方式解决。因为学生只有在认真的阅读思考中，才能提出来剖，对作品中人物的个性解读才能生成，从而形成“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的美好氛围。但在我们的教学中，常常因急功近利，忙于让学生“合作探究”，而记了新课标中领悟作品的内涵，“品作品中富有表现力的语言”，“重视语文的熏陶作用”这些揭示语言教学本质的话，学生也往往因为缺少冷静的思考，讨论很难有什么尝试，或看似激烈，却没有思想火花的碰撞。因此教师除了提出的问题要给学生一个梯度，有一定的深度之外，更要给学生一个思索、理解、感悟的空间，让学生循序渐进地理解作品塑造的形象和蕴藏的内涵。即使是学生提出的问题教师也不应该包办，而就注重实效诱导和启发，激活学生的思维能力，让学生自己的去思考和感悟。在教学斑羚飞渡一文时，有老师就是通过巧妙的引导和指点，让学生发现问题了半在斑羚在从最高点落下的那一瞬间，离对岸上并不是文中所说的两米（半在斑羚最多能跳四米，百伤心崖却有六米宽），而是四米。让学生发现文本中的疏漏，无疑是课堂教学的亮点。但是，如果仅仅停留在这个“亮点”上自我陶醉，而缺乏对学生进一步的指点和启发，阅读的目标就难以真正实现。为了展现学生的阅读个性，老师又设计出了这样的问题：“既然还剩下四米，而这些斑羚第二次跳跃时力度又不如第一次，那么它们是如何跳过这四米的距离，走向生命的彼岸的呢？”这个问题提出来后，立即激发了学生的探究热情，在接下来的研究和讨论中，学生们认识到了生命的宝贵，感悟到了生命在某个瞬间会迸发出意想不到的能量，他们对尊重生命、珍惜生命也有了深刻的认识。为了避免课堂成为灌输知识的一潭死水，在阅读教学中，我也一直有意识将文本所提示的，老师的思想和学生的思想构成三维的立体空间，巧妙利用学生的探究意识，促使三者不断地相互撞击，把课堂演绎为激扬个性、彰显思想的摇篮。在思想的碰撞中，学生不时闪现出来的智慧火花，照亮了课堂，也点燃了学生的生命之火。学会了独立思考，学生就会在思想的碰撞中不断地前行，也让我一次又一次地体会到了带给语文课堂的灵魂与生机。三是说。学生是课堂的真正主人，课堂是学生的课堂，是学生展示自己才能的舞台。说是一个人内心思想的外露，有人口若悬河，有人出口成章，也有人常常抱怨自己笨嘴笨舌，说话辞不达意。在阅读教学中，老师就尊重学生的个性差异，与学生建立起一个宽松、和谐、民主、平等的新型师生关系，创造愉悦的说的自由空间，允许学生插嘴，允许学生说错，让学生的身心得到充分放松，这样才能充分调动学生说的积极性。我在上背影时，让同学们联系自己的的生活实际，说说父亲让自己感动的地方，同学们表现出的非常活跃，有的模仿动作，有的模仿语言，生动地再现了自己得到父亲关爱时的情景，有的是讲与父亲相处时的感人故事，有的是用简笔画表现父亲的爱，有的朗读自己写的文章，还有的用动人的歌曲来表达式对父亲的感激和爱-整个课堂教学气氛活泼，学生情绪高昂，直到下课仍不放弃，在听说的过程中，学生也经受了一次次爱的洗礼。当然，在阅读中可能会面对学生“节外生枝”的问题，即使这样，老师也应该尽量做到不挫伤学生质疑的积极性。记得在教学塞翁失马时，我让学生结合起来注释了解大意，不懂的地方提出来与大家闺秀共同探讨，有一名学生问道：我不明白，为什么塞翁的一匹马能带胡人的另一匹马回来？听他说完，全哄堂大笑，有人说：他的马漂亮，有吸引力；还有的认为可能塞翁的马是一匹母马，带回一匹公马。这一问题与课文议题无多在关系，但又不能打击他们的质疑的积极性，于是我便和颜悦色地对提问的学生说：你这个很有趣，我们下课后交流，行吗？信息论告诉我们：学生的知识有很大一部分来源于同伴，因此，教师要积极搭建学生之间的对话的载体，使多方面的信息得以沟通，阅读的经验得到交流，学生的知识面便能互补，从而培养学生的相互协作精神，更可以为新知识的构建创造平等和谐的情景。学生说的多了，也就慢慢地会说了，会说就奠定了写的基础。四是创。语文新课程标准指出：“在发展语言能力的同时，要发展思维能力，激发学生的想象力和创造潜能。”在阅读教学过程中，教师应放手让学生去感悟、去体验、去创造，不能把自己的感受强加给学生，若这样只能扼杀学生的想象力和创造力。因此，在阅读教学中，教师应与学生一起创造可供人体验生活的氛围，可以攻玉让学生在不同层次的要求下反复听教师吟诵，听朗诵录音，听配乐朗诵；可以是教师带领学生品读；可以是学生的自读自品。其间还可以浓烈的情感渲染、背景介绍、观看场景等。如教读安塞腰鼓一文，可让喾边读边看的舞蹈录像，以帮助学生获得更深刻的体验，并在体验交流中开阔视野，拓展思路。又如教斑羚飞渡一文章，可要求学生在理解力斑羚飞渡的背景的基础上，根据课文内容理解力原文，这是作画的基础。其次是把有关斑羚飞渡的文字描述转化为头脑中的想象，这是作画的关键。最后用图画把想象的内容表现出来。这是“画图法”的核心。在此过程中，需要进行两次创造：一是把文字描述转化为头脑中的想象；二是用图画把想象的内容表现出来。前者属创造性思维，后者创造性实践。这样，学生的创造思维与创新能力就在读与画的结合中得到了培养。也就是说，教师只要于营造逼真、优美、愉快的有利于体能的氛围，让学生在情感的渲染中，真正进入角色，体验作品中的神韵，领略作品的美感，获得情感上的愉悦，学生创新的意识和能力就能形成。总之，在阅读教学中，教师只要正视自己的角色，把课堂还给学生，以组织者、引导者、合作者的身分参与到学生中去，给学生更多读说思创的空间，帮助学生积累更多的语言材料，丰富他们的情感体验，陶冶他们的情操，净化他们的灵魂，激活他们的思维，从而让课堂绽放精彩。谢谢，是你让我的生命有了温度曾经的我找不到前进的方向，找不到快乐的理由。因为老师的清贫，因为老师的狭窄的人际空间，因为老师的平凡普通，也因为我离家后的孤独，也因为自己的内向，更因为种种原因自己的温和、懦弱，我为自己悲哀，为自己气愤，更是在没人的时候伤心落泪，也曾多次想放弃。是你，是你们拯救了我；是你，是你们用你们的天真，用你们的快乐，用你们一点点的进步，融化了我，温暖了我，激励了我。就这样，我的身体感知到了温度，我的血液流动起来了，我的快乐的笑声也回荡在教室里，汇在了我与你们一起求知的笑的漩涡里，快乐在成长，在发展，我慢慢地找到了自己，找到了自己的快乐，也找到了自己的方向。感谢你，是你，是你们让我的生命有了温度。还记得那日，老师走进教室的第一节课。问到上学期的语文学习状况时，你们沉默了，你们的脸上写有无奈，刻有悲哀，更有茫然，老师知道你们同样遭遇了悲观。于是老师对你们说：“笑一个，对自己，也对老师笑一个。”也许是老师双手拽脸的滑稽逗笑了你们，当时的你们真的很听话，笑了，尽管看起来很勉强，老师仍然很开心。于是老师教给了你们，也是教给了自己三句话：（还记得吗？）对，我能！我行！我是最棒的！并且我要求我们一起对自己真心的说了一遍，然后开心地笑了一次。你们还记得吗？我是无法忘记的：那一刻，你们的脸上没有了阴霾，或者说那一刻你们的心中没有了挫败的阴影，那充满朝气，充满活力的最灿烂的笑容开放在教室里，也开在了老师的心上，老师的心中顿时也有了春天般的明媚和生机。谢谢你，谢谢你们，是你们的笑容温暖了老师的心，让老师找回了自己，找到了快乐，找到了方向，因为你们需要我。还记得那一天，当我走进早自习的教室里，听到了你们的琅琅读书声，只见你们一个个神情专注，丝毫没有因为还没打铃而怠慢学习，心里偷着乐的我轻松地在教室巡视，不经意间猛抬头，见黑板正中用红色粉笔写的五个大字：教师节快乐！才突然想起教师节到了。那一瞬间，那五个大字像施了魔咒一般，用温暖的、快乐的、幸福的的光芒笼罩住了我。刚下课，你，那个可爱的男孩，拿着不知用了多少个夜晚，用纸折叠的千纸鹤和星星串成的链子，送给了我并满面笑容地祝福我节日快乐。那一刻我有一种晕眩感，我不知该对你说什么，除了“谢谢！”二字，我未能想出最合适的字眼，表达我那时的幸福、激动，我带你们没几天课，你就送我这么珍贵的礼物，我真有“受宠若惊”的感觉。孩子，谢谢你，是你的礼物，是你的祝福，让老师找到了自己的目标和方向，也让老师重新审视自己：原来老师，我也是值得宝贝的。于是老师有了一个重要决定，我愿用我的热情，用我的爱去宝贝你们，珍视你们，因为你们才是我生命中的贵人！我愿做你们永远的精神云梯，做你们困难时的110。孩子，谢谢你，谢谢你们，是你们让老师我的生命有了温度，也因为你们老师的生命也将更加精彩！读后感：今天读了这篇日志后，感慨颇多，想起我刚踏上工作岗位时的情景，一幕幕历历在目，与作者有同感。曾经的我也找不到前进的方向，在没人的时候也伤心落泪，也曾多次想放弃，但当看见学生一点点的进步时，当学生做出那笨拙的，令自己惊喜和感动的举动，也会有眩晕的感觉，因为我知道那颗心的名字叫真心的。是呀，我们要怀着一颗感恩的心去对待孩子们，我们的生命一定会有更加精彩的瞬间！爱，从俯身开始 我国著名教育家陶行知先生说过：“捧着一颗心来，不带半根草去。”就是说老师对教育事业的奉献与对学生的爱都是博大的。爱是教育的灵魂，是人世间最伟大的力量。中学生特别是职教生是介于成熟与不成熟间，思想认识水平不高，行为习惯还不好，这就要求我们弯下腰去，俯下身子，去关注学生学习生活中的每一个细节。也只有我们全身心的爱学生，学生才会与你零距离的交流与沟通。教师的高尚之处不在于他培养了多少科学家、艺术家，而在于他的细微之处，以真诚的爱心、热情去点亮学生的心灵，让学生得以健康快乐成长。俯下身子，送给学生一个小小的建议。职业中专的学生说大不大，但自尊心强，特好“面子”。我们必须尊重他们，给他们留足面子。我们要做的是，走到他们身边，俯下身去，告诉他们更好处理方法。即使你说的他不能认可，出于你对他的尊重，至少他不会与你公开对抗，再找机会你与他交流，或许可达成共识，从而赢得教育的成功。我记得本学期开学不久，我在辅导一学生时，见其同桌小陈眼睫毛上翘，并且连在一起，我很奇怪，仔细一瞧，原来那男孩刷了睫毛膏，刷得不均匀，仍有成团的睫毛膏贴在睫毛上，很不美观。找了个时间，我轻轻的走到他身边，俯耳对他说：“上翘的睫毛很漂亮，若是女孩会更好。如果睫毛膏上得均匀些，不成团成团的，就更好看了。不过我觉得男孩子可以有更好的爱美方式，你是班干部可在为同学们服务和运动场上展现你的热情、你的朝气、活力与你健美的身影-你说呢？” 他点点头，不好意思的笑了。我相信老师的一个俯身，一个友好的建议，定可以让学生感受到你的爱心。的确，每一个学生都是一张白纸，我们要在上面用爱心去描绘，用我们的爱留下一串串值得留恋的记忆！俯下身子，送给学生一个甜甜的微笑。微笑是世上最美丽的花朵，是最温馨的动作，任何人都难于抗拒。微笑，似蓓蕾初绽。真诚和善良，在微笑中洋溢着感人肺腑的芳香。微笑的风采，包含着丰富的内涵。它是一种激发想想和启迪智慧的力。在顺境中，微笑是对成功的嘉奖。在逆境中，微笑是对创伤的理疗。我们是老师，更要善于用微笑去感染学生，去影响学生。课堂上送给精彩表现的同学一个微笑，表达你的肯定和赞美；送给正分神的同学一个微笑，表达你对他的宽容、提醒和尊重；送给胆小的同学一个微笑，让他感受到你的鼓励及你送他的勇气。微笑是一种心灵的融合剂，可缩小师生间的距离，让学生信任你，喜欢你，让你赢得更多学生的爱。一个偶然的机会，我在教导室看见了芳的身份证，我想可能是她弄丢了，肯定很着急，我便亲自把身份证送到她的手中，临别还送给她一个微笑，希望她以后好好保管，可在那一瞬间我看到惊喜和感动涌上了她的眉梢，一向在我课堂上从不怎么抬头的她，居然有了甜甜的笑窝，连声说着谢谢。当时我内心真有一种说不出的畅快和满足。后来课堂上多了她甜美的笑容和声音，我的课堂也精彩多了。而这只是我的一个偶然的发现，一个真诚的笑容换来的，这比任何说教容易多了，有意义多了。微笑是种子，谁播种微笑，谁就能收获美丽。所以我们老师不要吝啬自己的微笑，要会笑要常笑，用笑容去打动学生，用笑容去温暖学生，用笑容去感染学生，让学生特别是职教学生在你的微笑的熏陶下学会微笑，去善待他人，不断提升个人的修养，为将来能更好的进入职场作准备。俯下身子，送给学生几句贴心的话语。我们老师很会引导学生，很会做学生的心理辅导工作，更有不少老师是深得学生信任的优秀老师。学生的成长正是因为有这些老师的无私的付出和暖心的话语的润泽。许多成功经验告诉我们，要想赢得教育的和谐美好，就要善于俯下身子，走到学生身边，把你的关爱你的温暖送给他们，这样你就会走进学生的心灵深处，收获学生的信任，收获教育的成功。平，平时给人的印象可能是一个不知好歹，没心没肺，做事没头没脑，整天放纵自己，任意妄为，浑浑噩噩度日，让老师头疼，让同学讨厌的穷困学生。尽管他得到了学校老师和社会人士的大量救助，但他不知感恩，更不在乎别人的帮助，并说“我并不需要！”对这样的学生我不想放弃，我相信我能让他走上正道，让他成