八年级语文上册第六单元晨读晚记新人教版.docx

21.孟子二章_天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。(节选自孟子公孙丑下)【译文】有利于作战的天气、时令，不如有利于作战的地理形势。有利于作战的地理形势，不如作战中士兵的人心所向、内部团结。方圆三里的内城，七里的外城，包围进攻却不能取胜。包围进攻它，必定是天气、时令有利于作战，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理条件。城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备并不是不精良，粮食并不是不多，但守城的人弃城而逃，这是因为对作战有利的地理条件比不上作战中的人心所向、内部团结。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限；巩固国防不能靠山河的险要；震慑天下不能靠武力的强大。施行仁政的君主，帮助支持他的人就多；不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都将归顺他。凭借天下人都顺从他的君主，攻打被内外亲属背叛的君主。所以君子不战则已，战就一定能胜利。却说秦穆公见晋媵有百里奚之名，而无其人，怪之。公子絷曰：“故虞臣也，今逃矣。”穆公谓公孙枝曰：“子桑在晋，必知百里奚之略，是何等人也？”公孙枝对曰：“贤人也。知虞公之不可谏而不谏，是其智；从虞公于晋，而义不臣晋，是其忠。且其人有经世之才，但不遇其时耳！”穆公曰：“寡人安得百里奚而用之？”公孙枝曰：“臣闻奚之妻子在楚，其亡必于楚，何不使人往楚访之？”使者往楚，还报：“奚在海滨，为楚君牧马。”穆公曰：“孤以重币求之，楚其许我乎？”公孙枝曰：“百里奚不来矣！”穆公曰：“何故？”公孙枝曰：“楚之使奚牧马者，为不知奚之贤也。君以重币求之，是告以奚之贤也。楚知奚之贤，必自用之，肯畀我乎？君不若以逃媵为罪，而贱赎之，此管夷吾所以脱身于鲁也！”穆公曰：“善！”乃使人持羖羊之皮五，进于楚王曰：“敝邑有贱臣百里奚者，逃在上国。寡人欲得而加罪，以警亡者，请以五羊皮赎归！”楚王恐失秦欢，乃使东海人囚百里奚以付秦人。百里奚将行，东海人谓其就戮，持之而泣。奚笑曰：“吾闻秦君有伯王之志，彼何急于一媵，夫求我于楚，将以用我也。此行且富贵矣，又何泣焉？”遂上囚车而去。将及秦境，秦穆公使公孙枝迎于郊。先释其囚，然后召而见之。一连与语三日，言无不合。遂爵为上卿，任以国政。因此秦人都称奚为“五羖大夫”。孟子(约前372前289)，名轲，邹(今山东邹城东南)人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。孟子提倡实行“仁政”，主张“民为贵，君为轻”。孟子是记录孟子言行的著作，共七篇梁惠王上、下，公孙丑上、下，滕文公上、下，离娄上、下，万章上、下，告子上、下，尽心上、下。一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。孟子行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远，成为儒家经典著作之一。南宋时朱熹将孟子与论语大学中庸合在一起称“四书”。1通假字(1)往之女家 (2)曾益其所不能 (3)困于心，衡于虑，而后作 (4)入则无法家拂士 2词类活用(1)以顺为正者 (2)富贵不能淫 (3)贫贱不能移 (4)威武不能屈 (5)必先苦其心志 (6)劳其筋骨_ (7)饿其体肤 (8)行拂乱其所为 (9)所以动心忍性 (10)人恒过 (11)入则无法家拂士 (12)出则无敌国外患者 3古今异义(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉古义： 今义： (2)父命之古义： 今义： (3)与民由之古义： 今义： 4一词多义(1)戒：戒之曰 必敬必戒 (2)正：以顺为正者 立天下之正位 (3)道：行天下之大道 策之不以其道 (4)得：得志 卖炭得钱何所营 然得而腊之以为饵 (5)发：舜发于畎亩之中 发于声 (6)举：傅说举于版筑之间 举大计亦死 (7)益：曾益其所不能 益慕圣贤之道 5文言虚词(1)之：丈夫之冠也 。_父命之 往送之门 (2)于：百里奚举于市 故天将降大任于是人也 困于心 (3)而：困于心，衡于虑，而后作_ _然后知生于忧患，而死于安乐也 。_1.解释下列句子中加点的词。(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 (2)安居而天下熄 (3)是焉得为大丈夫乎 (4)父命之 (5)往送之门 (6)戒之曰 (7)往之女家 (8)无违夫子 (9)以顺为正者 (10)居天下之广居 (11)立天下之正位 (12)行天下之大道 (13)得志，与民由之 (14)富贵不能淫 (15)贫贱不能移 (16)威武不能屈 (17)舜发于畎亩之中 _(18)傅说举于版筑之间 (19)管夷吾举于士 (20)百里奚举于市 (21)必先苦其心志 (22)劳其筋骨 (23)饿其体肤 (24)空乏其身_ _(25)行拂乱其所为 (26)所以动心忍性 (27)曾益其所不能 (28)人恒过 (29)然后能改 (30)衡于虑 (31)而后作 (32)征于色 (33)发于声 (34)而后喻 (35)入则无法家拂士 (36)出则无敌国外患者 2.翻译下列句子。(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 (2)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 (3)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 (4)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 (5)人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 (6)入则无法家拂士、出则无敌国外患者，国恒亡。 3.古诗文默写。(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ ，_ 。(2) ， ， 。此之谓大丈夫。(3)故天将降大任于是人也，必先 ， ， ， ， ， ，_ 。(4)天将降大任于是人也一文中，阐述了经历磨难后产生的结果的句子是 ， 。(5)天将降大任于是人也一文，从正反两方面论述了经受磨炼的好处，其中从反面提示国家灭亡的原因的句子是：_ 、 ， 。(6)孟子对治理国家提出的论断是：_ ， 。能力值(请按照自己的自测情况选择恰当的评分等级)：() () () () ()22.愚公移山_伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”(节选自列子汤问)【译文】伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，用音乐表现的意境为登高山的情景。钟子期赞叹道：“好啊，高耸(的样子)就像泰山。”心里想着流水，钟子期又喝彩道：“好啊！浩浩荡荡就像长江大河一样。”凡是伯牙弹琴时心中想到的，钟子期都能够从琴声中听出来。有一次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在岩石下面；心中悲伤，就取琴弹奏起来。起初他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。每奏一曲，钟子期总是能点明他的旨趣。伯牙停止弹琴，长叹道：“好啊，好啊！你所听到的，所描述的想象的(意境)就如同我心里所想象的一样。我到哪去隐匿自己的心声呢？”精卫填海太阳神炎帝不仅管太阳，还管五谷和药材。他事情很多，每天一大早就要去东海，指挥太阳升起，直到太阳西沉才回家。他有一个女儿，叫女娃，是他最钟爱的孩子。他因忙于公务而无暇照顾。炎帝不在家时，女娃便独自玩耍。这一天，女娃一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上起了风暴，像山一样的海浪把小船打翻了，女娃被无情的大海吞没，葬身波浪之中。炎帝固然痛念自己的女儿，但却不能用医药来使她死而复生，也只有独自神伤嗟叹了。女娃死后，她的精魂化作一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，人们因此而叫此鸟为“精卫”。精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨，发誓要将大海填平。于是，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上来回飞翔，悲鸣着，把石子、树枝投下去，一点点填平大海。大海奔腾着，咆哮着，大声嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就是干一百万年，也休想把我填平。”精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平！”精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息列子，名御寇，战国时期郑国圃田(今河南郑州)人。道家学派著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。列子又称冲虚经冲虚真经，道家重要典籍。该书按章节分为天瑞黄帝周穆王仲尼汤问力命杨朱说符八篇，每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。列子内容形式多为民间传说、寓言故事和神话等，都带有足以警世的教训，包含深刻的哲学思想，也具有一定的文学价值，其中以天瑞力命杨朱三者为最。主旨为万物产生于无形，并变化不居，任何事物都不是完美的，包括天地及圣人，人要掌握并利用自然界的规律。1通假字(1)始一反焉 (2)汝之不惠 2词类活用(1)面山而居 (2)吾与汝毕力平险 (3)箕畚运于渤海之尾 (4)帝感其诚 3古今异义(1)方七百里古义： 今义： (2)河阳之北古义： 今义： (3)惩山北之塞古义： 今义： (4)达于汉阴古义： 今义： 4一词多义(1)塞：惩山北之塞 塞下秋来风景异 (2)许：杂然相许 先生不知何许人也 自富阳至桐庐一百许里 (3)易：寒暑易节 以大易小 (4)固：汝心之固 固国不以山溪之险 固以怪之矣 (5)苦：何苦而不平 必先苦其心志_ _(6)诚：帝感其诚 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 5文言虚词(1)之：本在冀州之南 曾不能损魁父之丘 跳往助之 汝之不惠 (2)而：面山而居 聚室而谋曰 而山而不加增 (3)且：年且九十 且焉置土石 (4)于：达于汉阴 告之于帝 百里奚举于市 (5)以：以君之力 河曲智叟亡以应 不以疾也 以刀劈狼首 (6)焉：且焉置土石 始一反焉 惧有伏焉 (7)若：曾不若孀妻弱子 未若柳絮因风起 若有作奸犯科及为忠善者 _若为佣耕 1.解释下列句子中加点的词。(1)方七百里 (2)年且九十 (3)惩山北之塞 (4)出入之迂也 (5)聚室而谋曰 (6)吾与汝毕力平险 (7)指通豫南 (8)杂然相许 (9)其妻献疑曰 (10)以君之力 (11)曾不能损魁父之丘 _(12)如太行王屋何 (13)且焉置土石 _(14)遂率子孙荷担者三夫 (15)邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀 (16)寒暑易节 (17)甚矣，汝之不惠 (18)曾不能毁山之一毛 (19)汝心之固 (20)固不可彻 (21)虽我之死 (22)子子孙孙，无穷匮也 (23)何苦而不平 (24)河曲智叟亡以应 (25)惧其不已也 (26)告知于帝 (27)帝感其诚 (28)一厝朔东 (29)无陇断焉 2.翻译下列句子。(1)北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。 (2)吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ (3)遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 (4)甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ (5)汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 3.古诗文默写。(1)愚公移山中表明移山的原因的句子是： 。(2)愚公移山中表明移山的目标的句子是： 。(3)愚公移山中表明愚公移山的决定得到大家拥护的句子是 。(4)愚公移山中最能体现移山艰辛的句子是： 。(5)愚公移山中表明愚公移山的信心的句子是： 。(6)愚公移山中表明愚公移山的结果的句子是： 。4.文化常识填空。(1)古代的计量单位与现在稍有不同，如课文中的“ ”和“ ”，其中“一仞”约_ 尺。(2)在我国古代，地理上的“阴”“阳”有特定的指代，如把_ 称作“阳”， 称作“阴”。能力值(请按照自己的自测情况选择恰当的评分等级)：() () () () ()经验值(请根据自己的自测情况将未过关的内容标记在下面)：23.*周亚夫军细柳_信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。(节选自司马迁史记淮阴侯列传)【译文】韩信又多次和萧何谈天，萧何认为韩信是个奇才。(汉王的部下多半是东方人，都想回到故乡去，因此，)队伍到达南郑时，半路上跑掉的军官就多达几十个。韩信料想萧何他们已经在汉王面前多次保荐过他了，可是汉王一直不重用自己，就也逃跑了。萧何听说韩信逃跑了，来不及把此事禀告汉王，就径自去追赶。有个不明底细的人报告汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王极为生气，就像失掉了左右手似的。隔了一两天，萧何回来拜见汉王，汉王是又生气又高兴，责备他说：“你逃跑，是为什么？”萧何回答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人。”汉王问：“你去追的人是谁？”萧何说：“是韩信。”汉王又责备道：“军官跑掉的人可以用十来计算，你都没有追；倒去追韩信，这是撒谎。”萧何说：“那些军官是容易得到的，至于像韩信这样的人才，是普天下也找不出第二个来的。”汉王说：“我看在你的面子上，派他做个将军吧。”萧何说：“即使让他做将军，韩信也一定不肯留下来的。”汉王说：“那么，让他做大将。”萧何说：“太好了。”汉王当下就想叫韩信来拜将。萧何说：“大王一向傲慢无礼，现在任命大将，就像是呼唤一个小孩子一样，这就难怪韩信要走了。大王如果诚心任命他做大将，就该挑个好日子，自己事先斋戒，搭起一座高坛，按照任命大将的仪式办理，那才行啊！”汉王答应了。那些军官们听说了，个个暗自高兴，人人都以为自己会被任命为大将。等到任命大将的时候，才知道是韩信，全军上下都大吃一惊。司马迁(约前145？)，字子长，夏阳(今陕西韩城)人，西汉历史学家。史记是中国历史上第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝共三千余年的史事，全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度，涉及礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序)，共一百三十篇。史记与后来的汉书后汉书三国志合称“前四史”，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。1通假字(1)军士吏被甲 (2)改容式车 2词类活用(1)匈奴大入边 (2)锐兵刃 (3)于是上乃使使持节诏将军 (4)介胄之士不拜 3古今异义(1)居无何古义： 今义： (2)于是上乃使使持节诏将军古义： 今义： (3)亚夫乃传言开壁门古义： 今义： (4)将军约古义： 今义： (5)使人称谢古义: 今义： 4一词多义(1)军：军细柳 _上自劳军 至霸上及棘门军 (2)诏：不闻天子之诏 于是上乃使使持节诏将军 (3)使：于是上乃使使持节诏将军 于是上乃使使持节诏将军 (4)谢：使人称谢 长跪而谢之 (5)固：其将固可袭而虏也 汝心之固 固国不以山溪之险 5文言虚词(1)之：文帝之后六年 已而之细柳军 称善者久之 (2)为：乃以宗正刘礼为将军 天子为动 (3)以：以河内守亚夫为将军 以备胡 请以军礼见 以君之力 (4)乃：于是上乃使使持节诏将军 亚夫乃传言开壁门_才。_1.解释下列句子中加点的词。(1)匈奴大入边 (2)军霸上 (3)以备胡 (4)上自劳军 (5)至霸上及棘门军 (6)已而之细柳军 (7)军士吏被甲 (8)彀弓弩 (9)天子先驱至 (10)不得入 (11)天子且至 (12)军中闻将军令 (13)不闻天子之诏 (14)居无何 (15)于是上乃使使持节诏将军 (16)亚夫乃传言开壁门 (17)将军约 (18)介胄之士不拜_ _(19)请以军礼见 (20)天子动 (21)改容式车 (22)使人称谢 (23)既出军门 _(24)曩者霸上、棘门军_ (25)其将固可袭而虏也 2.翻译下列句子。(1)已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。 (2)居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。” (3)将军约，军中不得驱驰。 (4)天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”_ 3.古诗文默写。(1)周亚夫军细柳中皇上慰问军士在霸上和棘门军遇到的情是： ；在细柳军看到的情景是：_ 。(2)周亚夫军细柳中直接描写亚夫将军的句子是：将军亚夫持兵揖曰：“ 。”(3)周亚夫军细柳中皇上称赞亚夫将军的句子是： 。能力值(请按照自己的自测情况选择恰当的评分等级)：() () () () ()24.诗词五首_月夜唐杜甫今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？【赏析】这首诗歌借望月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。诗歌首联写自己在秋天的月夜里，深切思念家人，但不从正面着笔，而是从侧面写妻子在月下思念自己，泪流不止的情态。这样写，能很好地表达诗人思家的深厚感情，表现了诗人的匠心。颔联以儿女年幼无知，“未解忆长安”来烘托妻子的“独看”。颈联设想妻子月下久立的情景，进一步映衬妻子思念自己的深情，也是诗人从侧面表达自己的思家之情。尾联是希望之辞，以将来相聚共同望月，反衬今日相思之苦。全诗构思新颖，用词精工，情真意切，深婉动人。有个叫阿巴格的人生活在草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，他们几经周转却始终找不到方向。阿巴格又累又怕，最后筋疲力尽，直嚷嚷着要放弃。爸爸从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，再把其余4枚放在阿巴格的手上，说：“人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚。可你不能把5枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币还没有用就扔掉了。”在父亲的鼓励下，阿巴格那天走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。【解读】人的生命只有一次，每一个阶段都有不同的使命。在遇到困难，遭遇挫折时，我们不能轻言放弃，而应勇敢地走出挫折的沼泽地，如此才能拥有精彩的人生。且说江东，天色向晚，周瑜唤出蔡和，令军士缚倒。和叫：“无罪！”瑜曰：“汝是何等人，敢来诈降！吾今缺少福物祭旗，愿借你首级。”和抵赖不过，大叫曰：“汝家阚泽、甘宁亦曾与谋！”瑜曰：“此乃吾之所使也。”蔡和悔之无及。瑜令捉至江边皂纛(do)旗下，奠酒烧纸，一刀斩了蔡和，用血祭旗毕，便令开船。黄盖在第三只火船上，独披掩心，手提利刃，旗上大书“先锋黄盖”。盖乘一天顺风，望赤壁进发。是时东风大作，波浪汹涌。操在中军遥望隔江，看看月上，照耀江水，如万道金蛇，翻波戏浪。操迎风大笑，自以为得志。忽一军指说：“江南隐隐一簇帆幔，使风而来。”操凭高望之。报称：“皆插青龙牙旗。内中有大旗，上书先锋黄盖名字。”操笑曰：“黄盖来降，此天助我也！”来船渐近。程昱观望良久，谓操曰：“来船必诈，且休教近寨。”操曰：“何以知之？”程昱曰：“粮在船中，船必稳重；今观来船，轻而且浮，更兼今夜东南风甚紧，倘有诈谋，何以当之？”操省悟，便问：“谁去止之？”文聘曰：“某在水上颇熟，愿请一往。”言毕，跳下小船，用手一指，十数只巡船，随文聘船出。聘立于船头，大叫：“丞相钧旨：南船且休近寨，就江心抛住。”众军齐喝：“快下了篷！”言未绝，弓弦响处，文聘被箭射中左臂，倒在船中。船上大乱，各自奔回。南船距操寨止隔二里水面。黄盖用刀一招，前船一齐发火。火趁风威，风助火势，船如箭发，烟焰涨天。二十只火船，撞入水寨。曹寨中船只一时尽着，又被铁环锁住，无处逃避。隔江炮响，四下火船齐到，但见三江面上，火逐风飞，一派通红，漫天彻地。(节选自罗贯中三国演义)表达爱国之情的古诗词名句捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植白马篇)王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(陆游示儿)但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。(王昌龄出塞)黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(王昌龄从军行)位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。(陆游病起书怀)人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥过零丁洋)苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(林则徐赴戍登程口占示家人)除上述内容，学生可通过上网搜索或者查阅书籍自行补充、积累1.古诗文默写。(1)采菊东篱下， 。(2) ，飞鸟相与还。(3)饮酒(其五)中最能表现诗人悠然自得、超然物外的思想情趣的诗句是： 。与“可意会，不可言传”意境相似的句子是： 。(4) ，城春草木深。感时花溅泪， 。(5)_ ，家书抵万金。 ，浑欲不胜簪。(6)春望中言明春望所见、描绘战争带来的凄惨破败景象的诗句是： 。运用拟人手法用美景反衬忧伤之情的句子是： 。写战火连天，家书难觅，表现诗人伤时思亲的千古名句是： 。(7) ，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里， 。(8)半卷红旗临易水， 。_ _，提携玉龙为君死。(9)雁门太守行中通过写景、叙事，渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势，突出将士们严阵以待，高昂气势的诗句是： _。从视觉和听觉角度，声音激昂、色彩鲜明地铺写出战地的悲壮和战斗的惨烈的诗句是； 。红白相映，写黑夜行军，英勇战斗，暗示将士们做好为国捐躯准备的诗句是： 。运用典故表达将士报效朝廷的决心的诗句是： 。(10) ，自将磨洗认前朝。(11)东风不与周郎便， 。(12)赤壁中借古物兴感叹，为下文议论作铺垫的诗句是： 。运用议论，抒发感慨，直接对历史结局提出自己评判(蕴含机遇造人的哲理/隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情/表达作者怀才不遇，不以成败论英雄的观点/抒发历史感慨，以小见大)的句子是： ， 。(13) ，星河欲转千帆舞。(14)我报路长嗟日暮， 。(15) 。风休住， ！2.赏析下列句子。(1)采菊东篱