岳麓版历史必修三文化发展历程.doc

羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀蚅衿羈艿螇蚂芇芈蒇袇膃芇虿蚀腿芆螂羆肅芅蒁螈羁芅薃羄艿芄蚆螇膅芃螈羂肁莂蒈螅羇莁薀羀袃莀螂螃节荿蒂聿膈荿薄袂肄莈蚇肇羀莇蝿袀艿蒆葿蚃膄蒅薁袈肀蒄蚃蚁羆蒃莃袆羂蒃薅蝿芁蒂蚇羅膇蒁螀螈肃蒀葿羃罿蕿薂螆芈薈蚄羁膄薇螆螄肀薇薆羀肆膃蚈袂羂膂螁肈芀膁蒀袁膆膁薃肆肂膀 1. 孔子之思想学说思想核心（1） 政治思想：“仁”：仁者爱人 遵循“忠恕”之道，“已所不欲，勿施于人” “礼”：克己复礼 西周时的等级名分制度 “正名” “克己复礼” “德”：为政以德（要求统治者爱惜民力，反对严刑峻法，用“德”教化百姓。） “鬼”：敬而远之（把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置，体现了他的人本主义思想。）“仁”和“礼”是什么关系？“仁”是良好的道德，“礼”是社会的规范：“仁”是内在自觉，“礼”是外在约束。只有具备了“仁”的内在品德，才能自觉地遵守礼制。反过来，只有礼制的规范，人们才能追求“仁”的境界，即“礼”以仁为基础，“仁”以礼来维护。两者是相互制约的。（2） 教育思想：有教无类； 因材施教； 学与思结合； 当仁不让于师2、 老子与道德经春秋时期重要的思想家，道家学派创始人。 博学多识，精通礼法。 （1）哲学思想：“道” 朴素的辩证法 （2）政治主张：“无为而治” 小国寡民老子所说的“道”是什么？“道”是凌驾于天之上的天地万物的本原，人世间的万事万物都是“道”派生出来的。“道”无形无迹，玄妙莫测，是无意志的、无为的自然本体。“天法道，道法自然”思想的提出，有什么积极意义？否定了“天命”的绝对权威。3. 对老子思想的评价积极1、老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。2、主张 “无为而治” ，反对严刑竣法实质是反对统治者强权政治，体现以人为本,具有合理性进步性。3、老子思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学、中国人的思维方式、道德人格产生了深远的影响。消极1、“小国寡民”思想，是消极避世思想。2、 道教把他尊为太上老君，把他神化，充满神秘色彩 。第2课 战国时期的百家争鸣九流十家：春秋战国时期的主要学派学派道家儒家道家法家名家阴阳家纵横家兵家农家杂家代表人物老子孔子庄周李悝 商鞅 韩非惠施 公孙龙邹衍张仪 苏秦孙膑 吴起许行吕不韦 春秋战国时期，代表社会各阶级、阶层利益的思想家纷纷著书立说，产生了儒、道、墨、法、兵等各家思想流派，他们针对当时社会上和学术上的各种问题，展开讨论，争相发表不同的见解，形成了“百家争鸣”的局面（思想文化自由活跃）。百家争鸣：春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。“百家争鸣”出现的历史原因：社会大变革经济根源：生产力发展出现多种经济基础 并存局面。政治状况： 奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。阶级基础：士人阶层崛起，对当时的社会 变革发表不同的见解，形成了不同的派别。社会环境：私学兴起；各诸侯国君主为了称霸争雄竞相招揽人才，礼贤下士，使各个学派都有了发展机会。1、 战国时期儒家代表人物孟子、荀子1、 孟子学说:孟子思想主张:“仁政”学说孟子政治思想的核心 主要内容：以仁对民、以德服人、争取民心、民贵君轻 人性本善说 “养浩然之气” 先义后利孟子的影响：孟子为四书之一，被尊称为“亚圣”，地位仅次于孔子2、 荀子学说：朴素的唯物思想 人性本恶论 礼法并施荀子的影响：百家思想的集大成者，对中国哲学具有深远影响2、 战国时期墨家代表人物墨子【墨家代表农与工肆之人（小生产者）】墨子的思想学说：“兼爱”或“仁” 非攻：反对不义的兼并战争【反映了小生产者，要求平等、厌恶战争，希望有安定生产生活环境。】尚力（热爱劳动）：反映了劳动人民主张自食其力、反对不劳而获节用、节葬：反映了劳动人民珍惜劳动成果的要求。墨子的影响：代表下层劳动者，尤其是手工业者的利益，一度成为战国的显学，战国后不再受重视墨子与孔子“仁”的区别：墨子的“兼爱”，即能够毫无区别地爱一切人，是无等差的爱。孔子之“仁”：以血缘为基础，是有等差的爱。造成两者差异的原因：各自代表的利益不同。评价：在今天有借鉴意义，但在当时不分阶级的爱是不切实际的幻想。3、 战国时期道家代表人物庄子宇宙观：“齐物”，万物本质相同 【反映了没落贵族悲观失望，完全丧失了探求真理的信心。】人生观：“逍遥”“无所恃” ，即不受限制【反映了没落阶级逃避现实，去追求一种精神上的绝对自由。（自我精神麻醉法）】自然观：“天与人不相胜”，人要顺从自然，“天人合一” 4、 战国时期法家代表人物韩非子战国时期的法家：法家法术势相结合君主集权理论 李悝、吴起、商鞅 以法制代替礼制 申不害 “循名责实”什么是法、术、势？三者之间是什么关系？法、术、势三者不可分离，势是法和术的前提，法是要求臣下必须遵守的，术是君主时刻不能离开的。法：法律 处理政事的基础术：权术 君主控御群臣的工具 势：权威 君主的“筋力”韩非的思想学说：1、君主专制的中央集权观【顺应历史由分裂走向统一的发展趋势】2、法治观3、改革观韩非的影响：其思想适应建立统一中央集权政治体制的需要，与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础5、 吴起、孙膑和兵家吴起和孙膑都受到孙子兵法的影响1、 吴起军事思想：（1）”文德“与”武备“兼重（2）主张”教戒为先“2、 孙膑军事思想：强调要懂得战争的规律，注意利用和创造有利于已的形势，重视人的作用。诸子百家思想的历史影响：儒家学说 孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础法家学说其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器百家争鸣的历史影响：1、春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。2、在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。3、“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。第3课 汉代的思想大一统1、 西汉初的黄老之学“黄”：黄帝的学说 “老”：老子的学说内容：治身（养生）、治国。基础：早期道家理论，结合阴阳、儒、墨、法等各家学说。核心：“无为而无不为” ：“待时而动、因时制宜、积极无为”背景原因：（1）汉初经济残破，百废待兴 （2）吸取秦亡教训（暴政），实行休养生息政策 （3）黄老思想中的“无为而治”适应统治阶级的需要影响：（1）使汉初社会迅速恢复了元气 （2）从汉高祖到武帝即位期间，在社会上居于支配地位 （3）“无为”为汉武帝时期的“有为”打下基础二、罢黜百家，独尊儒术原因/背景：（1）随着社会的稳定，经济的发展，黄老之学逐渐不能适应统治者强化中央集权的需要。（主观）（“无为而治” 不能适应中央集权的需要。匈奴南下侵汉；诸侯“自为法令，拟于天子”七国之乱） （2）儒家学说自我调整，整合出一套为中央集权服务的新的理论体系。（客观） （3）汉的强大使其统治者不满足于“无为”，推崇 “有为”而治。 根本原因：新儒学有利于巩固国家统一汉武帝：1、建立中朝，削弱相权2、设立剌史，监视地方。3、实行推恩令，大大削弱诸候国实力。4、抗击匈奴新儒学的内容：学说之一：大一统罢黜百家，独尊儒术（加强中央集权，以思想的大一统维护政治的大一统） 学说之二：天人感应学说君权神授；仁政（加强君权和抑制暴政） 其它学说：三纲五常等（巩固君权，维护统治秩序）董仲舒创立新儒学：公羊春秋+阴阳+黄老+法家影响：政治：利于巩固中央集权、打击割据势力；利于巩固国家统一。限制君主的权利，使君主实行“仁政”。 思想：确立儒学在中国传统文化中的主流地位。 教育：兴办学校，有利于教育发展 消极：文化专制，抑制思想的自由发展汉武帝尊儒的措施与影响：思想:肯定董仲舒的新儒学思想,确立为中央王朝的统治思想。政治:起用众多儒学家参与国家大政。地方政府定期选出孝子廉吏到中央任官，擢升平民,儒士为相。教育:兴办太学，使天下文士都学儒家经典。汉武帝规定诗书礼易春秋为“五经”，并设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。自此，教育为儒家所垄断。董仲舒的新儒学中有哪些积极成分？哪些又是在现实生活中要摒弃的？积极 1、大一统是天地之常理，国家之需要的主张 2、“限田、薄敛、省役”等仁政思想评价 3、五常中推崇的“仁、义、礼、智、信”发扬了中华民族的传统美德 1、“天人感应”“君权神授”带有神学迷信色彩，纯属唯心主义的成分，应批判 消极 2、扼杀不同流派的思想专制作风不可取，应当鼓励各种学术思想争鸣 3、宣扬纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度，应批判董仲舒改造后的儒学与传统儒学有何异同？同：都主张统治者实施“仁政”异：改造后的新儒学以公羊春秋为基础，融合了阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系1、在天人观方面，传统儒学持怀疑态度，主张敬而远之，而新儒学持肯定态度，提出“天人感应”学说2、在政治主张方面，传统的“仁政”建立在民本思想上，认为“君权民授”，而新儒学“仁政”建立在“天人感应”学说上，认为“君权神授”，并以天来限制君主的权力过度膨胀；3、新儒学既主张“仁政”，又主张建立君主专制，等等总之，改造后的儒学把传统儒学神学化了， 使其披上了浓厚的神秘色彩，虽然对巩固国家的统一有积极作用,但是有碍于人们认识自然和社会，禁锢了思想的发展。有人认为：就其实质而言，“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的请回答：你认为上述观点是否有道理？有道理。秦朝“焚书坑儒”和汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，虽然确立的统治思想不同，但都是为了适应加强中央集权的需要。都属于思想文化专制的需要。小结：中国的思想学术在不断的相互渗透、改造，以适应社会经济政治发展的需要，同时又将反作用于当时社会的政治经济发展。一定时期的文化，是一定时期政治、经济的反映。当某种思想文化适应社会环境（包括经济、政治环境）时，便容易被统治者所接受，也就能够有力的推动经济政治乃至社会生活方方面面的发展。第4课 宋明理学宋代著名的四大书院：江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、河南省登封嵩阳书院、河南商丘的应天书院。 书院，原是中国官方藏书及私人读书治学之所。从唐末至五代，战乱频举，学校废毁。学者多择名山胜水之地建立书院，开创私人研究学术与聚徒讲学的场所。两宋以来书院大盛，名师荟萃，成为半官半民性质的地方教育中心，以后成了准备科举的场所。宋明的理学大师朱熹、陆九渊、王阳明都曾在书院讲学，使之名声享誉海内外。宏观把握脉络: 背景: 三教合一 产生: 程朱理学 影响 发展:陆王心学春秋以来儒家思想形成过程及地位变化情况？【产生（春秋） 发展（战国） 重创（秦朝） 正统（汉朝）】儒家思想发生了怎样的变化？变化：儒家思想自身僵化，且没有社会需要，儒学出现了危机。原因：（1）魏晋南北朝时期政治统治腐败，王朝更替，军阀割据，战争不断，面对社会现实中的诸多问题，如国家分裂、人心败坏等，儒学本身在思辨性和理论性方面存在严重不足，已经不能应对人们各种思考和疑惑，它失去了权威的解释能力。（2）佛教和道教的传播佛教盛行的原因有哪些？统治者支持；符合老百姓在乱世中求得解脱和超越的愿望。三教合一：指儒、佛、道三教之间互相吸纳渗透、关系和谐，但并不指融为一体。两汉以来，儒学占据了统治地位，魏晋南北朝时期，佛教道教迅速传播，儒学发展出现了危机。三者彼此间相互吸纳渗透，到唐宋时期，“三教合一”的潮流弥漫到社会生活的各个领域。许多知识分子兼修儒、佛或三家并修，体现了士大夫们纵横于三教之间的思想倾向。一、宋明理学兴起的历史背景：三教合一1、 魏晋以来，儒学面临佛教、道教的挑战，出现危机2、 三教合一、儒学体系更新：3、宋代重文轻武，对学术较少干涉，学术氛围活跃。逐渐确立理学观念体系。佛教、道教迅速传播的原因何在？社会动荡不安佛、道的信念迎合了人们的精神需要统治者的大力扶植与利用二、宋明理学的主要派别：程朱理学陆王心学程朱理学（客观唯心主义）1、代表人物：二程（北宋）朱熹（南宋）2、主张（1）“理”的本质：是世界的本原（世界观） “理”的表现：体现在社会上是儒家道德伦理 体现在人身上就是人性（存天理，灭人欲）（2） 穷理方法：“格物致知” （方法论）3、 程朱理学的代表著作：二程遗书、朱子语录、四书章句集注等4、 地位和作用：(1)南宋 (2)元朝 (3)明初：确定了在思想界的统治地位。有利于维护封建统治。理学认为世界的本原是什么？它还涵盖哪些领域？理世界本原 社会儒家道德伦理 人人性格物致知与实践出真知有何区别？相同：都强调通过外界事物的考察和实践研究来求取真理。（重实践）不同：对于所求的“理”的认知方面，两者有区别。理学家讲求“理”，作为万物的根源而存在于一切事物之中，“格物致知”要获得的，是这一先验性存在并且亘古不变的“理”。“实践出真知”要取得的是一种与实践并行并长的真理性知识，并不固定而是处于发展之中。程朱理学被官学化的原因是什么？将“理”与社会伦理秩序挂钩，满足了统治阶级对于整顿社会秩序、宣扬正统道德和巩固专制统治的需要。（满足统治需要）政府重视理学家个人的推动作用也有关系。（个人推动）孔孟儒学是中华传统文化的渊源和启蒙，至程朱理学才使中国哲学形成世界观与方法论的哲学体系。陆王心学（主观唯心主义）1、 代表人物：陆九渊（南宋） 王守仁（明朝）2、 主要思想主张：A、陆九渊：（1）本质：“心即理也”，心就是天地万物的渊源。（2）穷理：“发明本心”以求理（进行内心反省）。B、王守仁：（1）主张：以心学更新理学。（2）核心：“致良知”，良知就是本心，就是理。人天生有良知，不必外求。（3）穷理：克服私欲，回复良知。程朱理学与陆王心学有什么异同？共同点：1、内容相同：都继承孔孟儒学思想；都强调社会秩序 ；都唯心主义；都强调“天理”与“人欲”的对立；要求自我修养克制，并积极服务社会。2、影响相同：有助于维护专制统治；都压制扼杀人们自然欲求；对塑造中华性格有积极影响。不同点：1、 对世界本原的具体认识不同：程朱理学“理”，主张从内向外看；陆王心学“心”，主张“心即是宇宙”，主张回归内心，从外向内看。2、把握“理”的途径不同：程朱理学“格物致知” ；陆王心学“发明本心”、“致良知”。宋明理学的影响、评价：理学是宋明时期的儒学主流，在政治生活、文化教育和社会教化等方面影响极为深远。1、 消极：用三纲五常和名分维系专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。积极：塑造中华民族性格特征：重视主观意志力量；注重气节、品德；讲求以理统情、自我节制、发奋立志；强调人的社会责任和历史使命；凸显人性的庄严。第5课 明清之际的思想批判首席批判家李贽【天才的批判者】三不信一、李贽生活的时代：需要批判精神的时代1、经济上：资本主义萌