龙江红记叙文写作训练.doc

栏目流程：本讲导语、经典美文、策略解析、训练实例、题型演练、牛刀小试、高考佳作（要求：大小标题及栏目流程用宋体字黑体；主体字用宋体字；作文用楷体字） 第一节 记叙文写作训练本讲导语 记叙文是写人、叙事、写景、状物的种文体，它的主要表达方式是叙述和描写。是与议论文、说明文相对的一种文体。从广义上来说，主要手法是叙述描写而不是议论说明；主要内容是记人记事而不是议事说理或解说介绍的文章都是记叙文。广义的记叙文包括小说、剧本、童话、寓言等。但是，一般所说的记叙文描写的内容是真人真事，因而，作为文学体裁的小说、剧本等，不包括在本书所讨论的记叙文的范畴之内。一般的写作理论认为，记叙文的构成应该包括完整的六个要素，即时间、地点、人物、事件、原因和结果。如果这六个要素有残缺，所记叙的事件就会交待不清。 记叙文是现实生活的真实反映，但这并不等于说记叙文可以照搬现实生活。相反，好的记叙文无论是在立意、选材，还是布局、谋篇上，都能体现出作者的匠心，具有艺术感染力。经典美文 母亲的手 母亲把扑克分成两沓，双手缓慢地洗着牌，不时有调皮的“K”或者“J”从母亲手中逃走，妹妹见此情景，说：“妈，我帮您来洗！”妈妈就显得难为情地说：“我洗得太慢了吧？”我们三姐妹异口同声地否认，心里却默默承认：母亲的手真的老了，不灵活了。母亲打牌的历史还不到一年，这是我们第一次陪母亲玩牌。我仔细地看着母亲的手。她的手掌和手背都高高的肿起，把本该有的皱纹，都拉平拉直了。五根手指就像五根干瘪的枯树枝，黝黑，粗糙，弯曲，手指骨节特别粗大突兀，像卡在树枝上的螺母，毫无美感，更寻不到老人家年轻时手指那葱白修长的痕迹。艰苦的生活和无情的岁月活生生把一双美丽的手磨砺成了两张充满沟沟渠渠的树皮。年轻时的母亲有一双灵巧神奇的手。我小的时候，最喜欢看母亲缝被褥。那时没有被套，都是单子，能快速而整齐将被子缝好，是母亲的拿手好戏。她将被单一抖，单子便服服帖帖地铺在了晒垫上，她快速地沿着晒垫边沿走动，好把每个褶皱拉得平平直直。接着把折叠好的棉絮轻轻地放在被单中央，打开，空出的的四个边就正合适，像是用尺子量过的一样。然后将绣着花纹的布铺在棉絮上，再把垫单的边折好，工整地压住绣花布。最后她开始飞针引线，缝一针，就拉出一道美丽的弧线。不一会，四条边上就扎满了匀称笔直的针脚。整个过程娴熟而迅速，还不及小伙伴们踢一次毽子的时间长。晚上，我躺在被窝里，常常想：母亲一定是把童话、美梦连同阳光和幸福也缝进了被子，好让我们睡得踏实而香甜。因为母亲有一双巧手，我们的童年就绣满了缤纷的色彩和幸福。即使在那个物质贫乏的时代，我们四姐弟都几乎没有穿过破衣服。裤腿的膝盖处烂了，母亲就找出花布头拼成各种图案补上；毛衣小了，母亲就拆了，再搭配加进黑白混杂的棉线重织；衣服褪色了，母亲就买来染料染成暂新的錠蓝。不论是书包，本子，还是袜子、鞋，只要能用针线的地方，母亲就能加进她的创造，变破烂为时尚。她甚至会用钩针，勾出大朵的栀子花铺在枕巾上，勾出小花篮缝在我们的毛衣上。从我有记忆起，母亲的手就从没闲过，她总是从家里忙到家外，从土里忙到田里。因为爸爸在外做木工的时间多，照顾我们四姐弟几乎全落在母亲一人身上。记得那个深秋的傍晚，母亲担着一担红薯出门，临走时，嘱咐我们：在家好好等着，等她磨好红薯粉，回来就给我们做红薯粑粑吃。馋嘴的小猫们说不出的高兴，我们踮起脚尖盼望，巴望母亲早点回来。终于，母亲回来了！可带回的不是磨好的红薯粉，而是母亲血淋淋的手指。我的母亲，她的中指不小心被可恨的机器磨去了指尖。我坚强的母亲，她痛苦地咬着下唇，左手手掌竭力托着受了伤的右手。我可怜的母亲，她一定疼得无法忍受，那手一直在不停颤抖啊。我慈爱的母亲，看见我们泪眼汪汪，居然安慰我们说：妈妈没事，今天吃不到粑粑了，下次做给你们吃。 从此，妈妈美丽的手指有了缺陷右手中指的指甲再也没有长出来。我憎恨那次意外，现在想起，我的心依然会汩汩冒血。也感谢那次意外，那一刻起，我突然觉悟了，懂事了，我开始团结弟妹们怎样分担家务事，学习怎样洗衣，怎样做饭，怎样织毛衣，怎样缝被子。母亲会做的，我们努力一样一样学着做会、做好。尽管如此，母亲照样忙碌，冬季里，在冰冷的水里洗菜的依然是她的手；夏夜里，为我们打扇的是她的手；春天的晨雾中，第一个点灯的是她的手；秋天的傍晚，为我们缝缝补补的还是她的手。她说：冬天冷，我们的皮肤嫩，怕水冻伤我们的手；夏天热，她又怕蚊子扰得我们休息不好；春天的早上好睡觉，她说多睡会对我们身体好；秋夜易寒，她又说自己织的毛衣更暖身。她总是把最好的留给爸爸和我们，即便是吃饭，她也难有坐下的习惯，谁要喝水，谁要盛饭，那似乎都是她天经地义的责任。 这样的付出，母亲从来无怨无悔。每次春节回家，掌勺的是她，洗碗收碟的是她，端茶倒水的也还是她，她就像上弦的陀螺，不知停歇。要不是妹妹告诉我实情，我还一直很欣慰母亲“铁人”般的健康。今年回家的路上，妹妹说：“今年春节的饭菜，我来负责做，千万不要再让妈妈忍着疼痛做给我们吃了！妈妈的手有关节炎。去年连菜刀和锅铲都拿不了”老天，我怎么才知道！惊愕、惭愧、后悔、罪责，一起涌上心头，我不敢做声，我能说什么？我能原谅自己的疏忽吗？母亲老了，她的手有肩周炎、有风湿。她的手疼的时候，连穿衣都困难，连头也梳不了，连饭碗都端不住。这样的手居然伺候我们四家大小五六天，每餐满桌香喷喷的饭菜，每天清洗几十个碗碟，还有零食、宵夜，一手一手，一动一疼，我伟大的母亲，为了我们的安逸，您该要忍受多少痛苦？我再也不能当那坐享其成的“客人”了，我系上围裙当妹妹的下手，母亲看见了，连忙喊：“你去烤火，别把衣服弄脏了。”我负罪地说：我才知道您去年手疼，我都无法想象您是怎么做饭的？母亲轻描淡写地说：“没事呀，我左手疼（妈妈是个左撇子），就用右手炒。那些要剁的菜，你爸爸搞好了。你们难得回家一回，这算什么事情罗？” 是的，这种疼痛对她不算什么事情。她的一生，只要是为了她的孩子和家庭幸福，没有什么事情是值得她在意和害怕的，何况只是她的手老了不灵活了？ 而我，多么希望这双美丽的老手永远温暖、健康、灵巧。策略解析 在记叙文的写作过程中，要想写出触动心灵的人和事，就必须要有真情实感。“感人心者，莫先乎情”，真情实感是记叙类文章的生命。这一篇记叙文作者在选材上选取发生在自己身边的触发自身心灵感触的真人真事，描写时作者抓住细节对母亲进行了生动形象的刻画，语言朴实 ，不矫柔造作 ， 写来真实感人。很好地体现记叙文要写出真情实感的特点。 记叙文的写作和其他文体一样，有着一些共同的要求，比如，主题要正确、深刻、新颖；材料要真实、典型、精当；结构要严谨、自然、统一；语言要准确、简练、生动等。但是，记叙文也有自己独特的一些要求，下面分别予以介绍：一、记叙文的概念与特征 (一)叙述 叙述就是记叙和述说它是把记叙类作品中人物的经历、行为或事件的发生、发展、变化表述出来。叙述是记叙文体最常用的表现方法之一。在记叙文的写作中，叙述要注意以下问题： 1叙述的人称 在记叙文中，叙述的人称主要有第一人称和第三人称。 第一人称的叙述，是站在“我”、“我们”的立足点上来进行的。它以“我”的身份发言，从“我”的角度出发直接叙述所见、所闻、所感。新闻性的记叙文、回忆性的散文、自传等，大多用第一人称。 用第一人称叙述的文章，可以把作品中的情节通过“我传达给读者，表示文章中所写的都是叙述者的耳闻目睹，或者就是叙述者本人的亲身经历，这样，可以使读者得到一种真实、亲切的感受。 第三人称的叙述，作者不出现在作品中，作品中只出现叙述对象，作者以局外人旁观者的身份来叙述。采用这种叙述角度，作者客观地陈述事件，偏重于叙述他人的经历与事迹，所以显得理智、冷静。 在一般情况下，一篇文章的叙述人称应该始终保持一致，如果人称交替使用，一定要在文章中交待清楚，以免造成混乱。 2叙述的方式 叙述的主要方式有：顺叙、倒叙、插叙、平叙等几种。 (1)顺叙 顺叙是按人物经历或事件发展的先后次序来叙述的一种方式。 顺叙是最基本、最常用的叙述方法。顺叙的优点是有头有尾，来龙去脉清楚，符合人们的阅读习惯。它的不足是如果运用不当，叙事容易呆板、乏味、缺少波澜。 (2)倒叙 倒叙是把人物、事件的结局，或人物经历、事件过程中最突出的片断，提到前面来写，然后再从事情的开头进行叙述。 倒叙可以造成悬念，一下子抓住读者，引起读者强烈的阅读兴趣。同时还能突出重点，避免叙述的平板和结构的单调。 (3)插叙 插叙是指在叙述过程中，由于表达的需要，暂时把叙述的主线中断一下，而插进一段另外的叙述，或追忆过去情节的片断，或对上文进行补充、解释。例如，鲁迅先生写的纪念刘和珍君，中间插叙了作者与刘和珍初相识的一段往事，不仅写出了刘和珍的温和可亲，更与后文写政府的残暴做了有力的映衬。 运用插叙应当注意的是，必须确有必要才插叙，否则不仅会影响叙述的连贯性，而且还会成为内容的累赘。 (4)平叙 平叙也叫分叙、平行叙述，它是指叙述同一时间内不同地点所发生的两件或两件以上的事。通常是先叙一件，再叙一件，也可以两件事情相互交叉着叙述。例如，左传中的散文名篇秦晋骰之战，同时叙述了郑国和秦国双方的情况。 3叙述的要求 叙述往往在记叙文中占很大的比例，因此，叙述的效果也往往会影响记叙作品的总体效果。叙述应当注意以下几点： (1)线索要清楚 叙述都有线索。线索是作者组织材料的思路在文章中的反映，是贯穿文章全部材料、推进内容发展的脉络。材料好比一粒粒晶莹的珍珠，如果没有线索穿结，就难以成为美丽的项链。线索必须贯穿文章的始终。 由于题材各异，作者所选取的表现角度也不尽相同，所以，叙述的线索也是千差万别的。有的以“人”为线索，如廉颇蔺相如列传；有的以“物”为线索，如药；有的以时间为线索，如祝福；有的以事件为线索，如鸿门宴，有些复杂的记叙文如一些长篇通讯、报告文学等，可能有多条线索，这就要求在叙述的时候分清主次，保持主线索贯穿始终，不要节外生枝。 (2)详略要得当 记事写人，如果没有主次，不讲详略，像记流水账，平均使用笔墨，那就会平淡无味。叙述要有详有略。详略处理的标准，对于不同的题材、文体可能有所不同。一般地说，与主题关系密切、能表现人物性格、读者不易理解的地方要详写；与表现主题关系不大，读者容易理解的地方要略写。 (3)行文要多变 “文似看山不喜平”，说的是文章写得要有波澜。写人、叙事性的作品，行文有起有伏，调子有高有低，节奏有快有慢，往往才能引人人胜。 “文武之道，一张一弛”。叙事作品要避免平铺直叙，一览无余。在写作过程中，常采用抑扬、详略、断续、张弛、离合等手法，来增强文章的可读性。但值得注意的是，不论是用什么手法，都要做到自然、恰当，切不可矫揉做作，生搬硬套。 (二)描写 描写就是描绘与摹写，它是对叙事对象的状态与特征作具体、形象和逼真的描绘，目的是使读者在阅读时产生如见其人、如历其事和如临其境的感觉。从某种意义上来说，没有描写，就没有叙事文体的形象性特征，和叙事一样，描写也是记叙文体最常用的方法之一。按照描写的对象和范围分，描写可分为人物描写、环境描写和场面描写三类。 1人物描写 人物描写包括对人物的肖像、语言、动作、心理等方面的描写，目的是表现人物的独特的性格和心理。 (1)肖像描写 肖像描写是对人物外部形态和特征的描绘，包括对人物的身材、容貌、服饰、打扮、表情、仪表、风度等的描写。描写肖像是为了更具体更形象地表现人物的内心世界，它要求抓住特征，避免脸谱化。例如，鲁迅笔下的藤野“二个黑瘦的先生，八字须，戴着眼睛，挟着一叠大大小小的书。”寥寥几笔，便抓住藤野先生的主要特征。描写出一位生活俭朴、严于治学、工作认真负责的老师形象。 (2)语言描写 古人云“言为心声”。什么样人说什么样话，语言能表现人物的精神境界、修养、身份，能反映一个人的气质、性格特征等。我们在进行人物的语言描写时，一定要选择那些最能表现人物个性特征的语言。例如，在水浒传中，鲁达与李逵性格同中有异，这从他们所说的话中可以看出。 (3)行动描写 行动描写也叫动作描写，是指对人物动作行为的描写。人物能够活起来，成为有血有肉的生命体，离不开对他的行动的描写。行动描写同样是为了表现人物的性格和内心世界。行动描写的关键是捕捉和刻画富有个性化的举止、行动。如关公的捋髯、孔明的摇扇，就是极富个性化的动作。 (4)心理描写 心理描写就是描写人物内心的精神境界，把人物的心理活动、心理状态和思想矛盾斗争的历程揭示出来。心理描写也要为刻画人物性格服务。心理描写的方法是多种多样的，可以由作者描述，也可以由人物直接倾吐；可以通过人物的“独白”，也可以通过梦境或幻觉的描述；还可以通过语言、行动等间接方法去表现。例如，史铁生的记事散文我与地坛，作者在表现母爱的真挚的时候，借“我”之口进行直接的心理描写： 她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福。 作者依凭亲身感受，带着强烈感情，通过心理描写述说了那毫不张扬却意志坚韧的母爱。同时，也寄寓着“我”对母亲的无限痛悔、思念之情。 2环境描写环境描写指的是，对人物存在与活动和事件发生发展的环境的描写。这种环境包括自然环境和社会环境两个方面。 自然环境描写的目的仍然是为了表现人物的。在以景物为主要表现对象的叙事作品中，可能景物的“自主性”更大些，因为景物本身就具有欣赏价值。但是，在景物描写之中，仍蕴含着作者的情志。2000年高考，一位考生以淡妆浓抹总相宜为题作文，其开头是这样的： 依稀记得的情景，于暮春三月，撑一柄油纸小伞，流连于江南的小镇。天空斜织着密密的细雨，路两旁是古旧的亭台楼阁，踏着湿漉漉的青石板，轻盈地漫步，空气中飘散着湿湿的花香于是，有人便说，美就是轻柔，就是典雅，就是雕梁画栋，就是亭台楼阁，就是江南烟雨开篇的这段景物描写使人仿佛置身于烟雨迷蒙的江南小镇，清新、古朴，让人在陶醉之余，不仅生出对美的无限遐想。这样的开篇既具有先声夺人的效果，又突出了作者的才情。 又句句都渗透着作者的情。 社会环境是事件发生的场所，人物活动的背景，描写它有渲染气氛、烘托人物、增强现实感、深化主题等多方面的作用。 3。场面描写 场面描写截取的是事件进程中的横断面，它所描写的是同一环境同一时间中的多种事物与人物的活动。 场面是在特定的时空之中对多种叙事因素的综合表现，它具有形象性和动态性的特点。在场面描写中，应尽可能将可感的生活场面呈现出来。 (三)记叙文中的抒情 记叙文中的抒情，常与叙述、描写、议论等方式相结合并有所依附，或触景生情，或缘情赏景，或托情于物，或寄情于人等等。 记叙文中的抒情，有直接抒情和间接抒情两种形式。 1直接抒情 直接抒情是指作者或作品中的人物，在文章中直接公开地表白自己的喜怒爱憎感情。这种抒情方法，在抒情散文、山水游记或表达自己强烈感情的随笔、札记、情书等文章中常见。例如： 慢慢的，书本变得越来越厚。一个风雨交加的午后，我又一次来到这棵银杏树旁，看着满地的落叶上那些匆匆移动的脚步，心痛极了，却又无能为力。抬起头，看着光 秃秃的老银杏，它依旧那样高大挺拔地立在那里。心里不禁想：一夜之间，风雨凋零，然而它却依旧抬头挺胸，坦然地面对这一切。这时忽然想起了一句不知在哪儿看到的话：“落叶并不是死亡，只是生命的一次退让！”是啊，也许老银杏能够坦然地面对叶枯叶荣的现实，正是由于它领悟到了生命的退让吧！ 一棵银杏树的落叶，引发了一番生命的感悟。作者以校园里的一片银杏叶为意象，蕴藉了自己对自然、人生的深刻思考，道出了一番催人深思、令人顿悟的人生哲理。“老银杏能够坦然地面对叶枯叶荣的现实，正是由于它领悟到了生命的退让吧。” 值得提出的是，在记叙文中，要使用直接抒情，应随机自然流出，以免令人产生做作、乏味之感。 2间接抒情 间接抒情是将感情渗透于写景、叙事、说理之中的一种抒情方式。它往往表现为记人言情、叙事抒情、写景寓情、说理寄情等，通过叙述、描写、议论等方式来表露情感。 (1)借事抒情 借事抒情就是借助叙事来抒情，作者在叙事时带上了强烈的内心情感。借事抒情与普通的叙事不同，普通的叙事一般强调情节的完整性、客观性；而借事抒情其叙事往往与作者或作品中人物的特定心境和情感状态相一致，以强烈的感情色彩取胜。我们来看余秋雨的散文道士塔中的一段叙事： 王道士每天起得很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农，看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥，一会儿石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，顺便打听了一下石灰的市价。他算来算去，觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白，就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。 这段叙事，从字面上看，作者像是在客观地、冷静地、细致地叙述粉刷的经过，然而，作者写作的目的并不在王道士粉刷敦煌莫高窟艺术宝库的事情本身，作者借这段叙事所要表达的是“一个巨大的民族悲剧”。无价的艺术瑰宝，在卑微、愚昧的王道士看来，不值分文，他毫无知觉、心安理得地肆意毁坏“它是敦煌石窟的罪人”。作者在看似冷静的叙事中，表达的是“一个古老民族的伤口在滴血”的强烈思想情感。 (2)借景抒情 借景抒情就是借助景物的描述来表现感情。在借景抒情的描述中，客观物象和人物形象都染上了作者浓厚的情感或情绪色彩。人们常说“寓情于景”、“情景交融”、“情景相生”等，就是指在记叙之中运用借景抒情所产生的效应。 (3)议论抒情 议论抒情是以议论的方式来抒发感情。作者在对作品中的人或事发表议论时，注入了强烈的感情使其议论具有浓厚的情感色彩。在记叙文体中，议论抒情不能脱离叙事对象而存在，它应该是由作品中的人和事或物激发出来的，并针对它们而抒发的感情。 (四)记叙文中的议论 议论是论说文的主要表达方式，在记叙文中，它只是一种穿插在叙述和描写中的辅助手段。议论用得好，不仅有助于表明作者的观点，而且，还能起到揭示现象的本质，帮助读者深入地认识叙事对象、深化寓意、拓展意境的作用。 记叙文中的议论和议论文中的议论是不同的。议论文中的议论是文章的主要表现手法，具有比较完整的议论过程，论点、论据、论证三要素完备，推理、判断的逻辑性比较严密，语言色彩大多是理性的、抽象的、概括的。记叙文中的议论，语言往往带有形象性，感情色彩较浓。记叙文中的议论应该把握以下几个原则：1议论要深刻记叙文中的议论力求深刻，要能切入记叙对象作比较深刻的评价，给读者以鲜明的印象。深刻的议论往往具有哲理性，这样的议论能够帮助读者从感性认识上升到理性认识，并让读者感受到一种理性的美。2议论要精炼记叙类作品中的议论，应该是一种智慧与情感的浓缩，它仅就记叙的对象作出论断，不需要展开论证和阐述，所以，议论应该是简明、精炼的，它在文中起画龙点睛的作用。例如，陶铸的抒情散文松树的风格，在描述松树的风格的时候，用了精当的议论“要求于人的甚少，给予人的甚多”，点明了松树风格的内涵、实质，语言简洁、概括，有很强的感染力。3议论要与其他表达方式相结合 记叙文中的议论，要与叙述、描写、抒情融为一体，做到景、事、情、理的和谐统一；议论用得成功与否，在很大程度上决定于这种融合是否自然、紧密、深切。在这方面，王安石的游褒禅山记对我们就很有借鉴意义。文章是游记体，作者叙述了游褒禅山时所见的景物，记下了同游的人和出游的时间。主要的表达方式是叙述。然而，作者又说，这次游山并没有“极夫游之乐”，所以，这篇文章又不以记游为重点，作者将文章的重点落在记游山而得的感想上，这样，文章第三段所发的议论就显得水到渠成了：于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以求其思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。这段议论，作者从游山生发出了“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，“非有志者不能至也”的观点。抒发了人生感慨，充满了深邃的哲理。全文的记游给议论提供了环境，写景赋予议论以生动形象，抒情则使议论融合在炽热的感情之中，这样的议论不仅真切、自然，而且具有理趣。 在记叙文中，叙事、写人、写景、抒情、议论往往是综合运用的，在同一篇文章中，往往兼有两种以上的表现方法。那种单纯只用工种表达方式的记叙文，是不太多见的。二、记叙文的写作（一）、文似看山不喜平叙事类记叙文写作 1、基本要求与方法 记叙文主要可以分为两大类即以写人为主的记叙文和以叙事为主的记叙文。对于以叙事为主的记叙文，一定要紧密围绕文章的“立意”(中心)选材，抓住事件的主要情节写，如果要记叙的文章中要叙述的不止一件，一定要注意处理好叙述的主次和详略，突出主要事件和主要情节。具体来说，叙事类的记叙文写作，要注意处理好以下几个问题； （1)处理好中心与材料的关系 记叙文的中心要求单一、集中，而材料应是中心的体现，并受中心的统率、制约。处理依据是中心需要，最能表现中心的事件或情节的详写，有关的略写，无关的不写，绝不选用重复材料。具体记录事件的发生和发展过程，表达特定的思想和情感，是叙事文的功能。写作叙事性记叙文须把中心放在展示事件过程上，其间若涉及人物的活动，不应刻意描绘，否则，就会出现体式和中心不明的问题。 (2)要素交待要清楚 时间、地点、人物、起因、经过、结果作为记叙文的要素，应交待清楚，特殊情况下可采用模糊方式给读者留下一定思考空间，但不宜太多。 (3)叙事线索要清晰 线索是叙事性文章的脉络，是连缀材料的红线，做线索的可以是时间、地点、情感、某个具体的物，某句话，在文中常常表现为重复出现的某个词，某句话等等。 (4)安排好顺序与结构 记叙文的顺序有顺序、倒序、插叙、补叙，彼此无优劣之分，行文中应酌情综合选用；结构上要注意安排好开头、结尾、过渡、照应，其中的“照应”除首尾照应之外，文句照应和文中前后照应也应力求体现。 (5)恰当使用人称，小心人称混乱，尤其在直接引语或间接引语的使用中更应注意 (6)根据中心表达的需要灵活运用多种表达式 即记叙、描写、议论的综合使用，描写可增强形象性，而议论则可以画龙点睛揭示主旨，但抒情与议论的使用一定要密切结合所写入、事、物、景，防止无病呻吟，空发感慨。 （二）、抓住特征，形神俱肖写人类记叙文写作 1、写人类记叙文写作的基本要求和方法 (1)基本要求 写人记叙文以记叙人物的活动、经历、事迹为主，如人物传记、人物通讯、人物轶事等等。 写人的记叙文重在刻画人物的性格，并通过这种性格的刻画来反映生活，表达一个深刻的主题。 培养形象思维能力，抓住人物特征，刻画生动鲜明的人物形象。 在中学生记叙文写作中，一般常见的弊病是：记叙过程形象不鲜明、不突出，描述文字不具体、不生动，缺乏感染力量。造成这种弊病的根本原因是：具体的形象思维能力较差。要培养形象的思维能力，就要学会具体描述记述的对象，并在思维的全过程中贯串强烈的情感体验，联想和想象是形象思维的主要方法，所以要培养形象思维的能力，必须重视联想和想象的思维方法的训练和培养。 (2)、基本方法 写人一般可以有如下几种方法： 通过人物的肖像写人 要结合人物的性别、年龄、出身、经历等描写人物的面容、神态、服饰，乃至举手投足，或哭或笑。这种刻画也不是一股脑儿地堆砌，也应有所选择。好的肖像描写着墨不多，有的甚至只用一两个词，就能起到画龙点睛的作用。肖像描写可以写人物的静态，也可以写人物的动态。关键要抓住能体现人物内心活动的特征来写。 我们可以回顾一下鲁迅所说的画眼睛的写法，他笔下的祥林嫂有三处集中的以眼睛说话从而揭示其人生经历和内心情感的描写。我们改变一下课文中的描写顺序，按时间先后体会一下肖像描写的独特魅力： 初到鲁镇，年纪约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼。 二到鲁镇，仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。 三到鲁镇，五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦弱不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。 三次描写，都反映了人物不同阶段的人生境遇，“眼睛是心灵的窗户”，这说得很对。肖像描写不求形似要求神似，不求描写面面俱到，只求突出人物的身份、性格。 通过人物的语言写人 人物的语言要充分个性化的，能表现人物的出身、教养、经历和性格，让人读了如闻其声，如见其人。我们一定会记得那个贪婪的吝啬鬼葛朗台吧，他的视财如命，“那简直是抹自己的脖子”的内心独白恐怕是让人永不能忘怀的。 通过人物的行动写人 人物的行动要符合生活的本质，符合人物的性格发展的逻辑。可以选择具体的、富有特征的行动来显示人物的性格和心理活动。 如药写刽子手康大叔，主要就是用行动描写来对他进行具有流氓性格刻画的。 “老栓只是忙。要是他的儿子”驼背五少爷话还未完，突然闯进了一个满脸横肉的人，披一件玄色布衫，散着纽扣，用很宽的玄色腰带，胡乱捆在腰间。刚进门，便对老栓嚷道 (流氓形象) 通过人物的心理写人 人物的内心世界是很丰富的，心理描写能使人物形象丰满、生动，心理描写就是要充分揭示出人物内心的喜、怒、哀、乐、爱慕、思念、苦闷、痛苦、怨恨、惊恐、嫉妒等等。常见的心理描写方式有： a.直接描写心理。往往表现为“XX想他觉得”。 b动作表情写心理。如他“拖着铅一般重的腿。“母亲用手摸了摸箱子的冰冷的皮，将臂肘靠在上面，很满意地望着大家。” C.环境写心理。如“每次开门的时候，就有一阵云雾似的冷空气吹到他脸上，这使她觉得很爽快，于是她把冷空气深深地吸进去。” d内心独白写心理。“完蛋了吗?”母亲问自己道。但是接着就颤抖地回答，“大约还不妨吧” e.幻觉写心理，也可以通过梦境写心理。阿Q正传中有一段描写：“阿Q近来用度窘，大约略略有些不平；加以午间喝了两碗空肚酒，愈加醉得快，一面想一面走，便又飘飘然起来，不知怎么一赤，忽而似乎革命党便是自己，未庄人却都是他的俘虏了。他得意之余，禁不住大声的嚷道”文句通过阿Q的幻觉描写，表现了阿Q对革命的错误认识。 通过人物的活动环境写人 人总是生活在一定的社会环境中的，人物的个性的形成与他所处的环境有关，写好环境对表现人物的性格极为有用。古诗文中就常有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适之心，也常有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的悲伤之感，这种寄情于景、借景抒情的写法，能够收到“状难写之景于眼前，含不尽之意于言外”的效果。一位同学在茵草坪上的故事中的一段景物描写就很不错： “一场春雨之后，坪里的小草长得愈发茂盛了，那一大片的翠绿简直就是一块碧玉，绿得发疯，绿得逼你的眼睛。在楚文眼中，那滋生的不是一种植物，而是一种叫幸福的种子。”这段景物描写很好地写出了主人公喜悦和幸福的感受。 通过细节描写、侧面描写的方法来写人 细节是文章的生命，一个眼神，一声叹息，一次回头，一种姿态都能真切地反映人物的思想感情或精神品质，根据人物性格发展的逻辑，捕捉、挑选最具有特征的细节，进行准确、真实的描写，能够使人物的性格更鲜明、形象更丰满。通过相关人物的反映、评说，从侧面间接地烘托描写对象，可以起到睹影见竿的作用。侧面描写常常与正面描写结合运用。 通过事件来写人 可以通过写一件事来刻画一个人，也可以通过写一件事来刻画几个人。也可以是几件事，几个生活的片断，事情不在大小，事件也不必苛求完整，只要所选的事件能够充分反映人物的思想性格，体现文章的中心即可。 以写人为主的记叙文，可以写一个人，也可以写一组人。写一个人，可以通过一件事，也可以通过几件事来表现。倘若是通过一件事来写人，就要写他最能打动人、最能给人留下深刻印象的那一件。如果通过几件事来表现人，则要写好这几件事，并注意把焦点对准人。写一组人的文章写的人多，事情也多，要考虑用什么中心思想把人物的事迹组合到一起来。比如，写作父辈时，就要写父亲这一代人，要写出他们在特定历史条件下走过的道路，以及他们作为男子汉的性格特征。有一篇考场作文就是从父辈们“踏实、自信、沉稳”的共同特点出发，用父亲和他的几位“老三届”朋友在酒酣耳热时对过去生活的回忆，写出了这一代人的精神风貌。 写一组人的文章，要区别主次；一方面要注意突出主要人物，另一方面也不可忽略次要人物，乃至群众角色，要做到详略得当，人物之间能互相配合。叙事诗陌上桑对于罗敷的描写，对我们就很有启发。罗敷的美是通过看的人人了迷，忘记了耕作、走路等表现出来的。文中的人物构成了以罗敷为中心的雕像群。训练实例 1、阅读下面这篇高考满分作文及其评析。并与同学交流体会。 怀想天空 麦收时节，天空显得非常的明净。在黄金麦田上空，偶尔悠然地游过几朵白云。写景简洁，突现神彩！ 麦收时节，中午常是烈日当空。我们勤劳的父母，不得不在烈日下劳动。起笔先点出“烈日”两次，重复得好！因为作为农民，这是他们的义务。说得多么本分！我是一个农家子弟。我明白我们乡下的家长们要靠田地来生活，供我们上学。他们为了子女辛勤地劳动，但没有半句怨言。在家，我常听到他们说：“只要孩子搞好了，再苦再累，我们都愿意”可怜农家父母心！“搞好”，此词用得妙，传神。农家子弟努力学习吧！全力以赴吧！我们敬爱的父母为了我们能过上好日子，他们埋头在烈日当空的麦田里收割麦子。那种滋味，你们体会过吗？此处喊“口号”了，但听来很顺耳，很入耳。前两节，均说“我们”、“他们”，请品味。在即将奔赴高考考场的前两天，我体会到了。又热又累。当时，我唯一的希望就是快点把麦子割完，到家洗个澡，然后在床上睡五六个小时。6月5日早晨，我爸起得很早。四点多钟就起了。他临下地时告诉我说：“你再睡会吧！六点钟起来做饭，然后洗洗衣服，八点钟到地里给我送饭。”全是农家父亲的质朴话语，多情而又实在！有几个家长让孩子在高考前两天劳动的？我睡醒后，拿起表一看：5：50。大概在学校里起早起惯了吧。我快速穿上衣服。我把衣服泡在铁盆里。然后，我进入厨房做饭。我做好饭，洗好衣服。又把汤盛到饭盆里，拿了5个馍，一齐放到篮子里。我赶紧吃过饭。碗都没涮，便骑车下地了。当我到地里时，父亲已割了七八垄了。他脸上很多汗珠，衣服湿透了。他说：“你来，吃过了吗？我割光这一垄，再吃”白描。父亲的言语，平淡中见“浓”！ 大概四五分钟吧，他割光了。他从篮子里拿出饭盆、馍头，边吃边说：“孩子，你爸没本事，明天到县城后好好休息！后天好好考，别紧张”这就是当农民的父亲，在田野上，在烈日下，对“后天”高考的孩子进行的“临考告诫”！苍天和大地都在倾听我在烈日下割了五个多小时麦子。不愧是农民的孩子！没有考前烦躁，没有“营养品”，没有父母高招“安慰”，只有本本色色的“劳动”！回到家，我没有吃饭。洗了个澡，就睡了。与前文呼应，真是累得瘫了！现在，我在考场上做题。室内很凉快。“凉快”二字，极为重要，很沉重！当考试结束后，我要在烈日下站两小时，来感受那种烈日当空的滋味。此为一个大大的“亮点”，全文生辉，一切皆活。“怀想”出来了，“天”出来了，比天还“大”的农民出来了，比天还“亲”的父亲出来了。一切皆在不言之中【评点】：此文很典型，不事张扬，不搞“满天星”的铺陈铺排，不搞华彩炫目的“集锦”，不玩深沉，只是极为朴实地记叙了父亲割麦、自己割麦的情景，中间一节还喊了“口号”！然而，它真实、本色、真情、纯净，一板一眼地道来，汹涌的内心波涛潜伏其间。父亲的言语，极少，但厚实、博大；儿子的情感表述很普通，但均发自肺腑。最大的亮点在最后：“考场很凉快”，与麦地很热对比；“当考试结束后，我要在烈日下站两小时，来感受那种烈日当空的滋味”天下还没有儿子这样来感激当农民的父亲，文章中还没有人用过这种笔墨，这种机智！太感人了，而且是长效的。 题型演练1、 阅读下面的文字，根据要求作文。莫泊桑师从福楼拜，在十年间里刻苦练笔，写成了一篇又一篇文章，但是全部都扔了，一篇都没有拿出去发表，直到写成短篇小说羊脂球，作品一发表即震动文坛。成名后他还能沉寂下来刻苦写作，所以一生著作丰厚，被誉为19世纪法国“短篇小说之王”、一个“卓绝超群、完美无缺的文学巨匠”。钱钟书先生一生不愿意接触媒体。曾有一名外国记者十分景仰他，声称读钱作，必须拜会钱先生本人，以当面讨教。钱先生婉言拒绝：“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必非得认识那下蛋的母鸡呢？”请以“寂寞之后的辉煌”为题，自定立意，写一篇不少于800字的记叙文。【提示】“寂寞之后的辉煌”的内涵既可指在学习、事业之路上经过漫长的寂寞奋斗所取得的辉煌的成绩、成果，它耀眼夺目；也可指在生活、人生之路上经过执着的寂寞追求所进射出的精神光辉、人格魅力，它撼人心魄。为此，本文的写作重心应是漫长的寂寞征程，它是对辉煌的一种蓄势；征程写得越漫长寂寞，后面的辉煌进发出的震撼力就越大。与此同时，“寂寞”还可以生发出两个层次：一是辉煌前“寂寞的奋斗与追求”，二是辉煌后“寂寞的坚守与超越”，后者又显得尤为难能可贵。如果你追求新颖，可写“艰难困苦，玉汝以成，三万里回国路，二十年砺剑心，大哉黄伯云”，可写“于无声处，展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁”的邰丽华等；如果你追求厚重，可写“两句三年得，一吟双泪流”的文学大家，如“推敲”出“辉煌”的贾岛、蜗居煤矿十余载铸造出平凡的世界“辉煌”的路遥等；如果你追求朴实，可写“在贫困中求学，在艰辛中自强”像蜗牛一样爬行的洪战辉，也可写自己感受最深、最有理可阐、最有情可抒、最有事可展的求学征程和生活历程。在这个世事扰攘、红尘滚滚、人心浮躁的社会转型时期，“寂寞之后的辉煌”这个话题是会让你有一点沉思、有一点省察、有一点体悟的。悟出了个中三味，不仅可以更好地为文，而且还可以更好地为学、为事、为人。寂寞的鱼前世，深海寂寞的游鱼；今生，枝头辉煌的金果。题记小时候，他就喜欢大海，蔚蓝的，深邃的。可他所在的那个小城没有大海，他想：我要去学游泳，这样至少能离大海近一些。以后，在游泳馆中总会见到一个瘦削的身影。近了，远了，近了一遍又一遍地来回游着。呵，他可真像大海中的一条小鱼!凭着出众的水平他被招进了市游泳队；两年后，他去了省游泳队；再两年，他竟然进了国家队。无优越之感，无骄矜之态，他仍像十年前的那条小鱼一样寂寞而又从容地游过来游过去，不知疲倦。18岁那年，他代表国家参加奥运会，那是他第一次参加国际比赛，有些紧张、不安，望着清澈透着微蓝的池面，鱼儿跃。入了水中。不过鱼儿最后流泪了，人们没有看到，因为鱼儿的头埋在水中。他脑中一片空白，怎么了?为什么?怎么办?半个小时过去了，他离开了，默默地，背影是如此寂寞。又一次回到熟悉的泳池边，他仍一遍又一遍地练习着只是经以前更加刻苦，更加努力。清晨，在阵阵凉风下，他一个人寂寞地游着；夜晚，在昏黄的灯光下，他一个人寂寞地游着。也许别人认为他已经游得很好了，足以去迎接挑战了。但他却摇摇头，他深知这还远远不够，小鱼想要游过大海，还需要经历无数个寂寞而沥血的日子。四年，漫长而又短暂。他又一次代青国家出征奥运会。他站在泳池边，脸上早已褪去了稚嫩，而多了些稳健。随着一声枪响，他飞快地跃入水中，他感到自己就是在大海中遨游，他在用全身的力气去体验大海的温柔。抬着的一瞬，他听到了教练兴奋的喊声，看到了教练的脸颊。全场混沸腾了，欢呼声此起彼伏。鱼儿流泪了，人们看到了，因为鱼儿跃出了水面。他嘴角上扬的弧线像一弯新月，是那么的迷人。站在领奖台上，眼睛注视着旗，口中有力地唱着国歌，胸前的奖牌是那么的耀眼。颁将仪式结束后，他转过身，面对全世界，笑了，如初升的朝阳那么灿烂。回国后，他没有去参加任何一个庆功宴。一个人又默默地回到泳池中游来游去，他知道：鱼儿是离不开大海的。佛曰：前世的五百次回眸，才换来今生的一次擦肩而过。我说：前世的无数次寂寞奋斗，才换来今生的一次辉煌。【点评】本文最大的亮色闪现于叠印与照应。文中的他“寂寞地游来游去“在文中先后铺叙了三次：第一次在出山之前，那时的他还是初生牛犊，寂寞并悠闲着。第二次在失利之后，那时的他已知晓山外有山，寂寞并苦斗着。第三次是荣归之后，那时的他已功成名就，寂寞并坚守着。同一画面的闪现、叠印、推进，逐层深入地演绎出“寂寞之后的辉煌”的深邃内涵。题记中的“前世”“今生”和文末的“佛曰”“我说”构成了主旨上的辉映；失利后的鱼儿“流泪了，人们没有看到