刘阿斗的千古名言.doc

刘阿斗的千古名言.txt丶喜欢的歌，静静的听，喜欢的人，远远的看我笑了当初你不挺傲的吗现在您这是又玩哪出呢？刘阿斗的千古名言撰写人 IRC 文革的时候，经常能够看到这样一句话：人民不是阿斗。阿斗这个名词大约和白痴、废物几乎同义。刘阿斗除了丢了祖宗的江山以外，还干过兵临城下不战而降、宠信宦官等等，而这些似乎都不引起大家很多的注意，唯独那句：“此间乐，不思蜀而”让后人指责为无能至极点。很有商女不知亡国恨的味道。刘禹锡不就说：得相能开国，生儿不像贤吗？不过，若干年以后，当我们重新品味刘阿斗的那句话以及那句话的背景之时，我们就会发现这是刘禅一生做的唯一一件明白事，也是刘备作为杰出政治家的优秀基因在此公身上的回光返照。为什么这样说呢？你想，如果刘禅按照郤正的话去办，你以为司马昭会把刘禅放回去吗？当时，西蜀刚刚平定，人心不稳，以刘禅的地位和血统，只要有好事者振臂一挥，不说应者云集，也差不多，刘备父子在西蜀的统治虽然说不上天下大治，可也不是横征暴敛吧，况且，刘禅其人不过是昏庸，比起杨广那样的残暴不知道要强多少呢。如果说到正统，似乎曹魏的根系比不得刘家吧？荆州事件以后，孙权为什么封刘璋做益州刺史，不单纯是恶心刘备，最主要的是以刘璋的过去的身份瓦解西蜀的干部队伍，搞点统一战线，以那个刘璋土皇帝的身份尚且如此奇货可居，况且刘禅这个“四十二年真命主”呢？假如刘禅敢于流露一点思恋故土的意思等待他的不是毒药就是白绫。不会比任何一代废帝强，司马昭是连皇帝都敢宰的人，杀个把亡国之君算得了什么？丝毫不承担任何舆论责任。至于说刘禅想没有想到这点，不好考证，但是结果是刘禅的乐不思蜀成了他安度晚年的护身符。历史是故意作弄人吗？相对刘禅而言，那位孙大帝的孙子孙皓就显得那样的不识时务了，到得洛阳，西晋的开国皇帝贵公子出身号称虚心求言其实骨子里只喜欢奉承的司马炎和他说：我在这里设立此座位给你已经很久了。其实这就是胜利者的一般性炫耀，实在是不能较真的，可是这时候孙皓的二杆子脾气又犯了，千寻铁索沉将底的时候他没有这个脾气，建业受降的时候他也没这脾气，偏偏这时候来了，他对，估计表情很可能是脖子一梗，翻着白眼说的：我在江南为陛下设立此座位也很久了。司马炎虽然哈哈一笑，可是内心的感受想来不会快活，接着，西晋的国丈贾充又问孙皓：听说你在江南准备了很多残暴的刑讯工具是干什么的？孙皓一看更不服气了，顺口就一句：就是给那些杀害皇帝的小子留着呢。抢白了一通，贾充本来在平吴的事情上就很没有面子，只是想从孙皓这里找回来一点，可是，孙皓偏偏不给面子，偏偏逞英雄，斗嘴皮子，好嘛，这下把西晋的第一第二号人物都给得罪了。孙皓的死，在三国志和晋书里面都没有提，但是，却在东晋明帝和王导的对话里面提到了，孙皓是死于非命。再者，你们看孙皓和刘禅的政治待遇就可以看出来，刘禅是封安乐公，这和正统了一辈子的汉献帝的退位待遇是相同的，说明司马昭是很拿刘禅当作君王来看待的，刘禅子孙封侯的达五十人，而孙皓呢？只不过是归命侯，这名起的？和安乐一比能比吗？无能在中国的词典里面不是好话，但是有点偏进一点中性，而逞能呢？别看和无能只差一点，境遇可就差远了，没看见，古往今来很多无能之辈往往官运亨通吗？而逞能者呢？除了作为悲剧教材以外，好像没有捞到其他好处。所以，后人评价刘禅说装傻或者真傻有时候也是幸运的，至少对于那些准备在像三国那样复杂的大背景下玩政治的爷们来说，是一个必备的素质。现在呢？不好说了。所以，无能有时也是一种能。 评中国历史上的十大伪君子撰写人 celine首先说明评选十大伪君子的标准：第一，他们是伪君子，不是大恶人，所以凶狠好杀的秦始皇、楚霸王等人都不算；第二，他们都是隐蔽得很好的伪君子，到现在还受到称赞，至少还存在争议，象王莽那种生前就被揭穿的，虽然也是伪君子，但属于不高明的伪君子，所以也没有列入。这十大伪君子按照时间为序，分别是：舜：舜本来出生贫寒，他的父亲是个盲乐师，知子没如父，瞎眼的老音乐家对自己儿子的底细知道得一清二楚，几次想杀了他，可都被舜逃脱了。后来舜得到了尧的信赖而步步高升，等到掌握了大权之后，就把尧的儿子丹朱杀死，把尧囚禁起来，强迫尧把王位“禅让”给他，另外还接收了尧的两个女儿。他是中国历史上第一个搞“禅让”的人。曹丕娶了汉献帝两个女儿，又逼迫汉献帝禅让之后，得意洋洋地说：“现在我才知道古代的禅让是怎么回事了！”伊尹：伊尹是汤的宰相，汤死后，他辅佐汤的儿子太甲，但不久以后，他就罗列了一堆太甲的罪名，把太甲囚禁在桐宫，自立为王。三年后，太甲在忠于自己的臣子帮助下逃脱，回来诛杀了伊尹。后来，伊尹的形象受到美化，主要是一些执掌权力的大臣想用伊尹做例子，废除他们所不喜欢的皇帝。只要看看后来那些自命伊尹的人，他们和皇帝其实都是你死我活的关系：霍光（死后全家被杀）、董卓（被杀）、孙竣（后来全家被杀）、司马昭（死后儿子篡权）刘备：当人们说吕布是三姓家奴的时候，常常把刘备给忘了。刘备起先跟着刘焉，再追随公孙瓒，陶谦给了他一些军队他就投了陶谦，没多久陶谦不明不白死了，两个儿子也死于非命。刘备在徐州混不多久地盘让吕布夺去，他就厚着脸皮在托庇在吕布门下，但吕布终究不信任他，他就随曹操灭了吕布，可一到京城，他又企图对曹操下毒手，最后在徐州反曹，失败后投袁绍，看袁绍不行又投刘表，刘表死后，一个儿子投降了曹操，另一个儿子在刘备手里，年轻轻地据说酒色过度死了。周瑜打败曹仁得到荆州，刘备却厚着脸皮借了荆州一直不肯还，直到最后决裂。刘备最后一次背叛是老上司刘焉的儿子刘璋，三国演义里说他不肯夺同宗的地盘，那是胡说八道，他可热心着呢。诸葛亮：诸葛亮在刘备死后，排挤原来益州的大臣李严等人，执掌大权，还用老子教训儿子的口气对刘禅说话，开一堆名单要刘禅信任，还说宫中府中，俱为一体，意思是全得听他诸葛亮的。可惜诸葛亮死得早，他死的时候儿子也还小，所以没来得及篡位，但是南诸葛，北司马，他们的招数是相似的。李世民：这个一代明君，有过屠城的记录，也有过杀害兄弟，劫持父亲，篡夺皇位的历史，而且把弟媳妇也收罗进宫来做自己的妃子，完全是个残忍、好杀、好色的家伙，不过唐太宗很会做秀，他杀死兄弟后见高祖，吮着高祖的乳头大哭那一段实在有点恶心人。他不仅改写了历史，还故意在史书里留一段故事，表示他自己是无权过问史书记录的。唐太宗曾嘲笑秦皇汉武迷信不老金丹，最后自己因为吃了金丹中毒而死。赵构：当人们世世代代通骂秦桧的时候，可曾想到，秦桧不过是一个帮凶而已，没有皇帝的旨意，哪里来十二道金牌，没有皇帝的默许，秦桧怎么可能把一个地位相当于副宰相的大将军以莫须有的罪名冤杀，后来秦桧等人作为替罪羊永远跪在岳飞墓前，宋高宗却啥事没有。朱熹：朱熹是程朱理学的代表人物，主张“存天理、灭人欲”，在道德上要求非常苛刻，他还用程伊川“饿死事小，失节事大”的理论劝友人的妹妹守节，但他自己却有过逼嫁守寡的弟媳妇以侵夺亡弟产业的隐事。另外，朱熹为了打击报复不赞成自己观点的唐仲友，将一名叫严蕊的妓女严刑拷打，企图逼她承认与唐有男女关系，结果被严蕊拒绝，从这件事看，这个道德家的思想境界不如一个妓女。宏历：乾隆帝宏历是个文化的摧残者，但他不象秦始皇那样焚书坑儒，弄得血出刮拉，而是大力提倡小学，让儒们皓首穷经，不问世事。他编订的四库全书，收罗了大量珍本孤本，肆意篡改，再把原著毁掉，许多文字都被改得走了样，特别是涉及对女真人和满人的地方，甚至骂“虏”、“鞑”的都不能幸免。另外乾隆还有一个嗜好，就是把他鉴赏过的古书画都盖上一个八寸见方的“乾隆御赏”，有些画宽不过一尺，也照盖不误，很多名画就被他盖得大煞风景。洪秀全：一个落第书生，摇身一变成了邪教总头目，还建立了一个政教合一的割据政权，把基督教的教义改得滑稽可笑的闹剧。本来他身死国灭，已经证明了他人间天堂神话的破产，但后来又被不同的人所利用，把他打扮成农民的代言人，民族英雄，所以这个人还是要拎出来揭露一下。 明朝是历史上最有骨气的王朝 撰写人 IRC 有人对明朝极尽污蔑之能事，好象明朝是最不中用的朝代。其实，只要细心比较，就会发现明朝实为历史上最有骨气的王朝！ 和号称最强大的汉、唐比，明朝亦毫无愧色！ 长期为明朝边患的是蒙古，而汉则是匈奴。老糊涂总是津津乐道明英宗在土木堡被俘，可是汉高祖当年也被匈奴兵围在白登山七天七夜！最后的解决方案是，汉朝去给单于老婆送礼，请她吹枕边风，放了汉高祖一条生路；而明朝则断然拒绝蒙古索求财物换英宗的要求，另立新君打败了蒙古。汉武帝派兵北伐匈奴，而明成祖则是亲征蒙古。“敢犯我强汉者，虽远必诛！”并不适用于整个汉朝，而明朝也有过类似的辉煌。 与唐朝比。不错，唐初国力强盛，四海咸服。可盛唐以后呢？安史叛兵和黄巢匪兵以及吐蕃蛮兵都曾攻入长安。可以比较的是：在安史之乱和黄巢起义中，唐玄宗和唐僖宗弃都南逃蜀中。明朝则从未有过这种例子。在李自成土匪兵进入北京前，崇祯皇帝拒绝迁都，最终也以自己的行动实现了“君王死社稷”的志向，这和清帝溥仪向日本驱膝称臣更有天壤之别；也是在安史之乱和黄巢起义中，唐朝向回鹘借兵，结果回鹘兵在长安附近烧杀掠夺，无恶不作。而明朝在“靖难之役”等内乱中，可曾向蒙古借过兵？ 还有一点，汉唐长期实行“和亲政策”，把宗室女子或则干脆就是宫女（皇帝当然舍不得自己的亲身女儿）包装后嫁给蛮族以换取边境的暂时安宁。很多人把和亲说得很美好浪漫，如果真是那样的话，那汉朝刘细君公主远嫁乌孙时怎