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文档简介

提升职业能力演讲稿 两篇 篇一:职业素养演讲稿 为全面提升基层精细化管理理论,促进提高职业道德,树立敬业意识,增强职工的工作责任心,树立良好职业道德,切实提高车间员工的遵章守纪意识,不断增强自身职业道德修养,更好培养道德修养水准,长期在道德实践中形成职业道德观念、道德意识,道德信念遵守道德原则和规范,修养职业道德义务,应尽道德义务,对社会利益,企业利益,车间利益,自觉履行责任。修养行为规范从微小细节入手,来分析现状几点表面现象做一评述,但不为评论几点想法。 一管理层职业道德修养责任意识 践行 三精理论是基层管理着提升精细管理水平综合素质的能力的体现,也是反应管理人员的执行力感召力能力的表现。现状基层管理者通常出现的以下现象:工作态度情况较多,上下沟通连接较差,得过且过,缺乏职业道德修养,缺乏全面把控只做表面文章,从思想上职业道德修养有滑坡,责意识不强。没能把事当事做等,所以说职业道德,强化责任意识是管理层人员最根本的工作品质,不到要有创造力、感召力、影响力,而且必须具备良好的职业道德修养的修炼,从意识上突出责任,责任心上体现出意识,不断进取来提高自身综合素质,应做到办事上级放心,下级信赖的管理者 ,实现精细管理办事能力,能够为企业经济创新体现在工作实践之中。 二精细控制,责任意识是关键 精细管理,精细控制,责任心是关键,是生产一线把握精细控制,生产车间为完成全年任务目标,精细控制生产工艺参数控制,控制原料指标单耗的消耗;控制原材料的消耗来降低产品的成本,精细管理注入较强责任意识,在指标控制上只做文章,抓住精细控制不放松,生产消耗指标才能控制下来。精细管理是精细控制的前提,只有增强了责任意识,才能在工作上挖掘潜力,生产指标控制上能够多出亮点,生产才能平稳消耗控制合理化,也是精细管理指控指令正 确性,精细控制的执行力力度,还有操作者的责任意识是提高生产能力资源保证前提的正能量,所以责任意识是重中之重最关键环节。忽视 “三精 ”理念是责任意识退步,是丢失职业道德品质滑坡的负能量体现出来,也是对企业不负责任,对自己不负责任,非常可怒、可怕工作过程的态度。 三抓住精细操作不放松 精细操作是把握生产能力的大局,是精细控制的执行者,生产创高产的大方向,公司分厂多年来工会组织多次推广先进的操作方法,进行经验交流心得体会,总结出了岗位能力技能、精细操作方法,却为的是 “提质,降耗,增产,增效为目的,各项指标 达标,以完成全年创新的最终目标,精细操作岗位操作人员,具备良好的职业道德和较强的责任心,自信心,职工道德也是操作人员行为规范体现,如果工作上粗心大意,操作技能不强,工作表现力较差,驾驭岗位能力是基础,责任心意识不强,务必将会造成生产中不可避免经济损失。 例一,岗位消耗过高,不稳定忽高忽低,单耗指标降不下来,产量低,质量无保证,提取率,是偏低等现象的问题。 例二操作岗位技能和培训,没有系统参加培训,主办人员忽视培训计划,技能考核走过场,没有把专业运用实践中去进行演练,将造成操作人员整体操作水平下降,提高 操作技能的基础工作是有组织,有专业岗位技能推广,操作人员通过不断自身修炼,才能增强自信心和责任心,有意识,有所成就职业道德得到加强深入人心等。 践行 “三精 “理念,精细管理,精确控制,精准操作的结构组成,需要我们把规范职业道德和职工的责任意识应用到行为之上,才能实现公司分厂效益化生产的目标,才能在生产中实现提质,降耗,增产,增效的能力,公司分厂创效经营精细管理展开有着重大意义。 篇二:修养及职业修养 修养及职业修养 一、修养 1、文化修养 文化修养指的是对文化知识的接受和提高,并 把文化知识与伦理道德联系起来。孔子认为,通过学习诗经,不仅可以学到许多做人的道理,同时也可以增加许多关于鸟兽草木方面的知识。而且文化修养不单单是知识的高低多少,同时也表现在一个人的礼仪风度方面。 2、艺术修养 在中国传统文化中,伦理精神与艺术精神,犹如车之两轮、鸟之两翼,两者相辅相成,相得益彰。通过艺术修养,人们不仅能培养起高尚的创作或欣赏趣味,而且还能够从中体悟到不少自然、社会、人生的哲理。艺术修养不但能提升人的精神生活,同时也能提高人的实际理事处世能力。 3、涵养与意志的修养 所谓 “气质 ”,许多儒者都把它说成是与生俱来的,而另一些学者则认为是后天习染所成。从现代科学的观点看,所谓 “气质 ”,与个人某些先天的生理特征有一定的关系,但最主要的还是由后天的环境影响形成的,它大致相当于我们今天所讲的 “习性 ”。儒家在修养论中提出了一个 “变化气质 ”的问题。变化气质,即改变习性,也就是今天所提到的性格、涵养与意志等方面的修养和锻炼。 4、品德修养 对于 “义利 ”问题,儒家总的倾向是重义而轻利、先义而后利;在 “公私 ”问题上,儒家一贯强调大公无私、先公后私,提倡公而忘私,反对假公济私;在 “苦乐 ”问题 上,儒家历来不以物质生活的贫富论苦乐,而是以精神生活的充实与否论苦乐;至于 “生死 ”问题,孔子说的 “死生有命 ”(论语 ,代表了儒家对待自然生死问题的基本态度。 二、修养的表现 一个人的修养体现在很多地方,主要包括以下几个方面:乐观上进、和善亲切、谦虚随和、理解宽容、热情诚恳、诚实守信。 三、职业修养 职业具有专业性、多样性、技术性和时代性的特点。 职业修养具有职业性、稳定性、内在性、整体性和发展性等特性。 四、专业技术人员职业修养 专业技术人员的职业修养可以从科学精神和认 为素养两个方面来培养和提升。 第三节 职业修养的培养途径和方法 一、在自我修养中提高 1、 学习与 “内省 ” 修养要则是一个人学习、工作和生活的基本准则。有什么样的决心,才会有什么样的行动,有什么样的思想,才会有什么样的作风。 所谓 “内省 ”,即内心的检讨和自我评价,使自己的言行符合职业标准的要求,养成良好的职业习惯。良好的职业习惯主要是 “内省 ”、自律的结果。 2、 “慎独 ”与修身 “慎独 ”强调了道德主体的内心信念的作用,体现了严格要求自己的道德自律精神。一个人要真正做到 “慎独 ”是很不 容易的,需要经过长期的、艰苦的自我锻炼,要时时、处处、事事严格要求自己。 二、在职业活动中训练 1、增强职业道德意识 社会上的行业多种多样,行业职业道德也就多种多样。行业职业道德规范在表达上往往使用本行业的行业术语,言简意明,便于本行业的从业人员接受和践行。 2、培养职业情感 情感是产生行为的动力。所谓职业情感,是指人们对所从事的职业的好 恶、羡慕或鄙夷的情绪和态度。任何一种职业的合理存在,都是以满足他人、社会的正当需要为基础的。只有参加社会实践活动,才能感受到各种职业被社会尊重与重视的程度,我们要通过职业活动,有意识地体验本职业工作在社会中的地位和作用,努力培养自己对职业的责任感、义务感、荣誉感和幸福感等情感。 3、提高职业素质 在职业活动中,专业技术人员除了要掌握专业知识和职业技能外,还必须有意识地通过学习职业道德意识、实践职业道德来全面提高个人修养。在职业道德行为养成过程中,有意识地培养自己正确的职业观、敬业精神、服务思想、质量 意识、职业责任感、遵纪守法、廉洁奉公等职业道德素质,养成良好的职业道德行为习惯,才能促进自己综合素质的提高。 三、在社会实践中强化 1、参加社会实践。在社会实践中强化,是培养和提升职业修养的关键途径。 2、从本职工作做起。提高职业修养的水准,十分重要的是身体力行,从自己做起,从本职工作做起。从本职工作做起,要讲究职业形象、职业语言和职业行为。 第二章 科学精神及塑造 一、教学目标 通过本章的学习,了解科学精神的定义、内涵和隐性职业素养的内容,掌握科学精神的塑造。 二、教学重难点 教学重点是科学精神内涵和隐性职业素养的内容。难点是科学精神的塑造。 三、主要内容 第一节 科学精神概述 1、科学精神的研究由来已久 2、国外学者对科学精神的论述 3、我国学者对科学精神的定义 第二节 科学精神的内涵 1、探索求知 2、求真务实 3、开拓创新 4、理性怀疑和批判 第三节 科学精神的塑造 1、弘扬追求真理的探索精神 2、培养严谨求实的工作态度 3、增强开拓创新的进取意识 4、提倡勇于质疑的批判精神 第一节 科学精神概述 一、 科学精神的研究由来已久 科学精神的概念可以追溯到 1916年我国著名学者任鸿隽发表的文章科学精神论。他认为科学精神就是 “求真理 ”。 1917 年,美国科学家、奥柏林大学教授 MM梅加夫给中国留学生做了 “科学与近代文明 ”的学术报告,他认为,社会的发展取决于两种力量的张力,一个是传统主义,维护社会稳定;另一种就是属于推动改变这个现实的比较激进的力量,就是科学精神。 1941 年,竺可桢在科学之方法与精神一文中,更详细地论述了科学精神的内涵:“一是不盲从,不附合,以理智为依托。如遇横逆之境遇,则不 屈不挠,不畏强御,只闻是非,不计利害。二是虚怀若谷,不武断,不蛮横。三是专心一致,实事求是,不作无病之呻吟,严谨整饬,毫不苟且。 ” 20 世纪 80 年代初,著名学者章道义和陶世龙认为, “实事求是是科学精神的主要表现 ”, “科学精神还表现为严肃的态度、严谨的作风和严密的方法 ”。 20 世纪 90 年代, “弘扬科学精神 ”更加受到党和政府的高度重视。 1994 年,中共中央和国务院发布关于进一步搞好科普工作的若干建议,提出要在全党全国人民中提倡普及科学知识、科学方法和科学思想。 1999 年 8 月 20 日,江泽民同志视 察中国科学院大连化学物理研究所,发表讲话时提到要普及科学知识和科学精神。在给中国科技馆题词中就明确地提出 “弘扬科学精神,普及科学知识,传播科学思想、科学法 ”。 二、国外学者对科学精神的论述 科学精神和人文精神这两个词在西方用的非常多,哲学、历史著作中也常见。国外的学者关于科学精神的论述虽然与我国学者所谈的科学精神的概念并不一定完全相同,但是有许多思想是相通的。值得我们学习和借鉴。其中以美国著名科学社会学家默顿于1942 年提出的 “四规范 ”说影响最为广泛。 “四规范 ”说即普适性 一视同仁; “共有性 ”成果共享;无私利性 为科学而从事科学;有条理的怀疑 基于理性的质疑。默顿把这四条作为规范结构下的科学气质,即是说,科学在精神层面上,它构成科学家所共有的语言、知识、信念和价值观的载体,它决定着个体科学家成果的鉴定和评价,也决定着科学活动的规范特征,约束科学家的价值和规范的综合,被内化为科学家的科学良心,外化为社会的科学意识。它们不仅是维护科学共同体稳定秩序的基石,而且与社会精神文明和人的自我完善的理想是一致的或相通的,同时也为民主秩序提供了健全的发展机会,这是科学精神或科学价值的最深邃的人文意蕴。 三 、我国学者对科学精神的定义 我国许多学者认为,对科学精神进行定义是十分困难的事情。科学精神也并不能排斥人文精神和其他文化精髓。但学者们普遍认为,科学精神是科学认识活动中的价值标准和行为规范,是基于科学本质而产生的内在理念和精神气质。 中国科技大学研究生院李醒民教授认为,科学是一种知识体系、研究活动和社会建制。 科学精神也恰恰体现在与之相应的科学思想、科学方法和科学的精神气质之中。 中国社会科学院哲学研究所金吾伦研究员认为,科学精神是从科学成就和科学探索中概括衍生出来的关于人在处世行事中所具备 的一种精神气质,是一种追求对世界和人生的深刻认识和理解的执著的探索精神。 中国科学技术信息研究所科技信息分析研究室主任武夷山教授认为,科学的内涵在变化和演化,因此,科学精神也在变化。 科技导报副主编蔡德诚教授认为,在认识一切客观存在时,对人对己能善于辩误识伪,勇于去伪存真,有执著的求真、求实、求事实的精神。 樊洪业研究员认为,科学精神就是追求真理的精神。 中国社会科学院研究员李惠国认为,科学精神是科学在其历史的发展过程中形成的思维形式、价值取向、基本行为规范和传统的结合所体现的内涵。 罗长青认为,科学精神主要是指科学主体在长期的科学活动中所陶冶和积淀的价值观念、思维方式和行为准则等的总和。 第二节 科学精神的内涵 一、探索求知 1、求知 科学认识活动的开始,首先是人们单纯的为了获取对周围世界以及我们人类自身的奥秘的真相,是为了求知而求知,是一种 “爱智 ”的行为。亚里士多德认为

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