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文档简介
做一个友善之人 第二站 自主预习:(阅读课本P92P94,回答下列问题。 ) 1、为什么需要站在他人的立场 上思考问题? 2、怎样才能做到站在对方的立 场上思考问题? 3、怎样对待自己身边的人? 小故事1 妻子正在厨房炒菜。 丈夫在她旁边一直唠叨不停:“慢些、小 心!火太大了。赶快把鱼翻过来、油放太多了 !” 妻子脱口而出:“我懂得怎样炒菜,不用你指 手画脚的。” 丈夫平静地答道:“我只是要让你知道, 我在开车时,你在旁边喋喋不休,我的感觉如 何” 小故事2 一头猪、一只绵羊和一头奶牛,被牧人关在同 一个畜栏里。有一天,牧人将猪从畜栏里捉了出去, 只听猪大声号叫,强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的 号叫,于是抱怨道:“我们经常被牧人捉去,都没像 你这样大呼小叫的。”猪听了回应道:“捉你们和捉 我完全是两回事,他捉你们,只是分你们的毛和乳汁 ,但是捉住我,却是分我的命啊!” 立场不同,所处环境不同的人 ,是很难了解对方的感受的。因 此,对他人的失意、挫折和伤痛 ,我们应进行换位思考,以一颗 宽容的心去了解,关心他人。 (1)站在对方的立场考虑问题,需要换位思考。 情景再现:(3分钟) 1、与父母调换角色,体验他们对子女 的关爱。 2、与老师调换角色,体验他们对学生 的期待。 要求:以期中考试结束后,自己的 成绩考的很不理想。 情景:早晨的校园,宁静清新,操场上 、教室里还没有什么人到来。只有你在 树阴下读书。这时,你的同学小红来到 学校,不知怎么回事,脚下踉跄,摔了 一跤(恰巧你看到她摔跤,她却没看见 你) 提问:这时你会怎么做?为什么 ?如果你是小红,你希望别人怎 样对你?为什么? (2)以恰当的方式表现我们的友善。 多年以前,美国哈佛大学的校长就是因为自己的那双“势利眼 ”,而使自己失去了一次难得的发展机会。 那一天,一对老夫妇没有事先约定,就直接去拜访哈佛 的校长。老妇人穿的是一条褪色的条纹棉布衣服,而她的丈 夫则穿着布制的便宜西服。 校长的秘书一见这对老夫妇的打扮,马上就断定,这对 乡下人与哈佛根本不可能有什么业务关系。 见到秘书,先生低声地说:“我们要见校长。” 秘书回答说:“他整天都很忙,不会有时间见你们。” 女士接口说:“没关系,我们可以等。” 一个小时过去了,秘书一直在忙自己的事,把他们冷落 在一边,希望他们自己知难而退,知趣地离开。可他们却没 有离开的意思,固执地等在那里。 见此情形,秘书无奈地禀报了校长:“也许他们和您说几 句话就会离开。”校长不耐烦地同意了。 校长接待了来访的夫妇。 女士告诉他:“我们有一个儿子曾经在哈佛读过一年书, 他喜欢哈佛,他在哈佛的生活很愉快。但是去年,他因车祸 死亡。我丈夫与我想在学校里为他留一件纪念物。” 校长并没有被感动,反而觉得好笑。他粗声大气地说:“夫 人,我们不能为每一位曾就读哈佛而后死亡的人建立遗像的 。如果我们这样做,我们的校园看起来不就和墓园一样了吗 ?” 女士见校长误会了自己的意思,忙解释说:“不是的, 我们不是要建立一座遗像,我们是想捐一座大楼。” 校长再次审视了老妇人身上褪色的条纹棉布衣服和她丈 夫的布制便宜西服,然后吐了口气说:“你们知不知道建一 座大楼要花多少钱?我们学校建筑物价值超过750万美元。 ” 听了这话,老夫妇沉默了。校长终于如愿以偿,可以把 他们打发走了。 女士转向她的丈夫说:“只要750万美元就可以建一座 大学?那我们为什么不建一座大学来纪念我们的儿子?” 就这样,斯坦福夫妇离开哈佛,来到加州,成立了斯坦 福大学以纪念他们的儿子。 若干年后,这个世界上有了一个与哈佛不分伯仲的大学 ,就是当年由那对衣着非常寒酸的老夫妇创建的。 从这个故事中,你有什么感悟? (3)友好地对待陌生人,最能反映一个人的内心品 质。 (4)与人为善的根本是助人为乐。 在思想上要树立助人为乐的幸福观 。 在行动上要躬身实践助人为乐的精 神。 义务献血:1990年以来,他坚持 20年无偿献血,累计献血6万毫 升。 捐款:1994年以来,他为希望工 程、身边工友和灾区群众捐款10 多万元,先后资助180多名特困 生,自己家中却几乎一贫如洗。 捐资助学:2008年以来,他发起 的希望工程捐资助学活动,已有 2800多名矿业职工参与,资助特 困生1000多名,捐款近40万元。 捐献造血干细胞:2006年起,8 次发起捐献造血干细胞倡议, 1700多名矿业职工参与。 郭明义,1958年12月生 ,辽宁鞍山人,1977年 参军,1980年入党, 1982年复员到齐大山铁 矿工作。郭明义曾先后 获部队学雷锋标兵、鞍 钢劳动模范、鞍山市特 等劳动模范、全国无偿 献血奉献奖金奖、中央 企业优秀共产党员、全 国“五一劳动奖章”等荣 誉称号,是鞍山市无偿 献血形象代言人。 君子莫大乎与人为善。 孟子 在一切道德品质中,善良的本性在世界上是最需要的。 (英)罗素 真正善的人不仅有行善的愿望,而且有行善的行动。 (美)弗拉克梯利 善不是一种学问,而是一种行为。
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