经典易经与风水学.ppt

易经与风水学 清华大学 崔国文教授 电子邮件: 手机: 1370 120 1470 一一. . 导论导论 易经-中华科技、文化、哲学之源 “易与天地准，故能弥纶天地之道。” “仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终， 故知死生之说。” 先知天地之道，而后知人之道，得天地人之道也 春秋诸子百家之说皆源于易经 “三易”-伏羲连山易；黄帝归藏易；周文王易经 清华大学校训来自易之易传十翼-“象” 天行健，君子以自强不息 地势坤，君子以厚德载物 一一. . 导论导论 伏羲一画开天创八卦（距今约7000年） 伏羲自甘肃天水迁至河南淮阳 一画开天：阳爻；- -阴爻（阳为奇；阴为偶） 定义天地昼夜，创造历法 伏羲创立八卦（伏羲八卦，亦称先天八卦） 一一. . 导论导论 伏羲八卦寓意的自然现象与中国地形图 乾卦天（南向阳热） 坤卦地（北冲阴冷） 离卦火、日（东日出） 坎卦水、月（西水源） 震卦雷（东北雷） 巽卦风（西南风） 艮卦山（西北山） 兑卦泽（东南海） 一一. . 导论导论 易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦 周文王拘而演周易（易经） 西伯侯姬昌-周文王 （公元前1213年-公元前1117年）96岁 被商纣王拘于久里而著周易 一一. . 导论导论 文王八卦（后天八卦） 巽四离九坤二 震三五兑七 艮八坎一乾六 周文王八卦蕴含的智慧 周文王示意其子周公旦 向纣王献地以换其出狱 存身之忍（甘愿臣服于纣王） 明志之忍（甘愿被纣王拘押） 变天之忍（出狱后伺机讨伐） 8341（艮震巽坎） 一一. . 导论导论 一一. . 导论导论 周文王八卦所寓之韬略及万物之变 帝出乎震(东春发动起义) 齐乎巽(东南春夏风集伍) 相见乎离(南夏燃火汇兵) 致役乎坤(西南夏秋地粮) 说言于兑(西地秋季泽纣) 战乎乾(西北秋冬天伐纣) 劳乎坎(北冬败纣酒水劳) 成言乎艮(东北冬春立周) 万物出乎春（震，东方也） 万物齐乎春夏（巽，东南也） 万物皆见于夏（离里，南方也） 万物皆养于夏秋（坤，西南也） 万物之所悦于秋（兑，西方也） 万物战于秋冬（乾，西北也） 万物之所归于冬（坎，北也） 万物终始于冬春（艮，东北也） 一一. . 导论导论 易经与生命科学 64生命密码子图 伏羲女娲人身蛇尾图 一一. . 导论导论 易经与生命科学 DNA包含4种碱基 U/ C/A/ G，其中 每三种组成一个确 定排列的生命密码子； 然后决定蛋白质合成 的开始或结束。 一一. . 导论导论 易经与生命科学 一一. . 导论导论 易经与生命科学 64个生命密码子对应于64别卦方图 起始密码AUG对应于丰卦（上震下离，雷下有电，动明势大） 停止密码之一UAA对应于蹇卦（上坎下艮，山上有水，山途险阻 ） 停止密码之二UGA对应于渐卦（上巽下艮，内艮止，外巽顺） 停止密码之三UAG对应于咸卦（上兑下艮，内艮止，外悦上） * 阴阳与计算机科学（莱布尼兹受启） * 阴阳与正反合的辩证逻辑（黑格尔受启） l l 导论导论 大自然与阴阳、五行大自然与阴阳、五行 阴阳者：天地、日月、上下、内外、水火、雌雄、有无、黑白阴阳者：天地、日月、上下、内外、水火、雌雄、有无、黑白 生死、好坏、动静、物念、视盲、乐忧、昼夜、寒暑生死、好坏、动静、物念、视盲、乐忧、昼夜、寒暑 五行：五行：金金-表征坚固或凝固的物质表征坚固或凝固的物质 木木-表征树木、花草等（生命的功能）表征树木、花草等（生命的功能） 水水-表征流动性的物质（周流不息的功能）表征流动性的物质（周流不息的功能） 火火-表征热能表征热能 土土-表征地球之大地表征地球之大地 阴阳、五行早于阴阳、五行早于易经易经 天下有九洲，中国乃九洲之一，为神洲（战国阴阳家邹衍）天下有九洲，中国乃九洲之一，为神洲（战国阴阳家邹衍） 一一. . 导论导论 五行相生与相克 火(南)(心) 木(东)(肝) 土(中)(脾)金(西)(肺) 水(北)(肾) 五行之方位与体位 金生水;水生木;木生火 火生土;土生金 金克木;水克火;木克土 火克金;土克水 l l 导论导论 阴阳五行与中医（阴阳五行与中医（黄帝内经黄帝内经） 黄帝内经黄帝内经：夫邪之生也，或生于阴，或生于阳：夫邪之生也，或生于阴，或生于阳 “ “阴者阴者”-食居喜怒；食居喜怒；“阳者阳者”-风雨寒暑风雨寒暑 阴者之病预防：饮食按节气；起居依时辰；喜怒需节制阴者之病预防：饮食按节气；起居依时辰；喜怒需节制 阳者之病预防：谨防外感；春生，夏长，秋收，冬藏阳者之病预防：谨防外感；春生，夏长，秋收，冬藏 宇宙大天地宇宙大天地-人体小天地人体小天地 l l 导论导论 五行对应表五行对应表 l l 导论导论 一一. .导论导论 五脏四时五行生克 五脏之 病 四时五行生克 肝脏 心脏 脾脏 肺脏 肾脏 夏季易痊愈(木生火);秋季易加重(金克木) 长夏易痊愈(火生土);冬季易加重(水克火) 秋季易痊愈(土生金);春季易加重(木克土) 冬季易痊愈(金生水);夏季易加重(火克金) 春季易痊愈(水生木);长夏易加重(土克水) 易经风水与建筑 观物取象 法天象地 天人合一 易之三易-简易、不易、变易 单体建筑-简易 中国文化元素-不易 空间与序列的丰富多彩组合-变易 以恒久不变的中国文化、简易的单体建筑、无限衍生的组合 而造就气势恢宏的的中国建筑-三易 中华文化的含蓄深沉，易经之九五之尊，两仪四象八卦 光彩夺目，高潮迭起 一一. . 导论导论 一一. . 导论导论 风水之感悟及思维 风水之微著，言其气脉也。气乃无形者，属 乎阳；脉乃有形者，属乎阴；阳清阴浊，故气 微而脉著。然气不自成，必以脉而立；脉不自 为，必因气而成。气乘风散，脉遇水止。善观 气脉者，以有形察无形，无形只在有形之内。 四水交流则有脉，八风不动则有气。 一一. . 导论导论 易经风水在建筑中的科学使用 风水之道：生命之美；和谐之美；创造之美；气势之美 风水之谓：堪舆；图宅；青囊；山水之术 人-建筑-自然环境-时间-空间的吉利布局 形-理-悟（应之于目，晓之于理，会之于心）-天地人合 外部之场（外部物质/能量/信息） 人体之场 （人体生理/生化/心理） 场的相互作用-相生相旺，和谐共存 一一. . 导论导论 建筑选址 理念：众山止处是真穴，众水聚处为明堂，山环水抱必有气 实施：背山，面水，向阳，季风，采光，质坚，秀美，前低后 高 一一. . 导论导论 色彩与五行 五行之色彩 木-青；碧；绿 紫禁城：红墙/黄瓦（火生土，相生） 火-红；紫 金水桥之名;红墙宫女之迷 土-黄；土黄；棕黄 纳粹标志：红/白/黑/ 金-白；乳白 （火克金，红克白；水克火，黑克红） 水-黑；蓝 一一. . 导论导论 北京故宫之风水 始建于明朝永乐年间（公元14031425年） 占地面积：0.72平方公里（72公顷） 建筑面积：0.15平方公里（15万平方米） 房屋间数：9999间 一一. . 导论导论 故宫平面图 一一. . 导论导论 大唐大明宫：占地面积3.2平方公里 为故宫面积的4.5倍 一一. . 导论导论 北京圆明园之风水（占地3.5平方公里，建筑面积16万平方米） 一一. . 导论导论 圆明园-隐形神龟（身长1200多米，宽700多米） 龟首-“大宫门影壁”至“正大光明殿” 龟尾-“水木明瑟殿”，“澹泊宁静殿” 龟身-“九州清晏”，“杏花春馆” 龟前足-“长春仙馆”，“前垂天脱” 龟后足-“万方安和”，“曲院风荷” 园内山脉-起于西北（艮卦）的香山（太行山脉/昆仑山系） 园内地势-西北高峻，东南平缓，上风上水 园内山水-西北为首，东南为尾，九州四海 中西合璧（阴阳之配）-西洋建筑/香妃之“方外观” 一一. . 导论导论 公元1839年 道光皇帝为观骑射 拆二宫门外“拱形桥” 风水师预言：“失拱”乃“失弓”-军衰致败也 公元1840年 第一次鸦片战争满清败 公元1860年 第二次鸦片战争满清败，英法联军火烧圆明园 在“鸿慈永诂”宫内，300多太监/宫女反锁宫门而烧死 一一. . 导论导论 圆明园正大光明（行政区） 海晏堂（西洋楼，面西） （阶前12生肖铜像，计时） 一一. . 导论导论 观水法 方外观（香妃，容妃 ） 一一. . 导论导论 方壶胜境 鸿慈永诂 一一. . 导论导论 北京天坛北京天坛 始建于明朝永乐始建于明朝永乐1818年（公元年（公元14201420年）年） “祈年殿祈年殿” 圆顶天圆顶天-四柱四柱/ /四象四季四象四季-十二柱十二柱/ /十二节十二节-十二柱十二柱/ /十二气十二气 “圜丘坛圜丘坛” 由内至外由内至外( (九重天九重天) ) 9*19*1石环石环 9*29*2石环石环 . . . . 9*99*9石环石环 一一. . 导论导论 祈年殿（高9丈9尺-九重天） 一一. . 导论导论 圜丘坛 三层圆形 中“天心石” （太极石） 周围9圈石板 1*9 2*9 9*9(九重天) 徽州“龙川”之风水 一一. . 导论导论 一一. . 导论导论 南京明孝陵 （朱元璋在位公元13681399年） 明孝陵与钟山高僧墓地 紫薇星垣中的北斗七星 （帝王星座中的天帝中心） 明孝陵主要建筑的走向呈“北斗七星” 北京定陵 明万历皇帝在位在位公元 15731620年 “北斗七星”之葬式 一一. . 导论导论 香港“中银大厦” 贝聿明：背山傍水，建筑风水应该相信。但太过分，就成迷信 。 “中银大厦”高楼两旁都有流水下来，流到地面成一池子，可以 养鱼蓄财。 “汇丰银行大楼”与“中银大厦”之对 建筑不仅是一门艺术，也是一门政治。建筑往往象征着力量！ 一一. . 导论导论 写字楼的选择 物理属性-心里属性（平衡和谐） 区域价值/形象视感/便利舒适-心里动态/人气能量/价值理念 传统的心里属性 环境-视野开阔，前无挡物，宾主相宜 布置-花瓶，宝瓶，水晶，鱼缸，盆景，字画，寓意吉祥来财 过大-气不易聚，孤寡之象，事业难旺 过小-小富则安，难思拓展 中正-中而正，旺而久 一一. . 导论导论 风水地理学的基础 l地形与水文-龙、砂、穴、水（寻、察、点、观） 关于“龙”-大的山系 龙脉-山之磅礴逶迤，则有龙脉之号 南龙：长江以南之祖山 中龙：长江与黄河之间之祖山 北龙：黄河与鸭绿江之间之祖山 昆仑山脉为三龙之起点 一一. . 导论导论 四种龙态：进龙；退龙；福龙；病龙 平地龙脉之确定-依水之流向 关于“砂”-小的山岭 “砂”乃护卫区穴的小山岭，辅从龙脉 “龙”与“砂”-主与仆 一一. . 导论导论 关于“穴”-平窝明堂 “穴”乃山止气住的区域，即窝地明堂 以“穴”藏风聚气（藏益风聚吉气；避害风祛凶气） （规避北方阴气；积聚南方阳气） 点“穴”之法为明堂借水，以水定之 关于“水”-龙的血脉（河流池塘） 水曲财聚，水直易贫 一一. . 导论导论 传统建筑风水 寻龙 察砂