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文档简介

雷 电 颂 郭沫若 郭沫若 (18921978) :作 家、诗人、历史学家、剧 作家、考古学家、古文字 学家、社会活动家。原名 开贞. 代表作:诗集女神 历史剧 :屈原 棠棣之花 虎符 高渐离 南冠草 屈原屈原名平,字原,号灵均名平,字原,号灵均 ,我国,我国第一位第一位伟大的伟大的爱国主义爱国主义 诗人诗人,战国时楚国人。他用楚,战国时楚国人。他用楚 辞的形式写了我国辞的形式写了我国第一首第一首政治政治 抒情诗抒情诗离骚离骚。因看透了秦。因看透了秦 国吞并六国的野心,力劝楚怀国吞并六国的野心,力劝楚怀 王联齐抗秦,后来遭奸人陷害王联齐抗秦,后来遭奸人陷害 ,罢官放逐,但心仍系国。楚,罢官放逐,但心仍系国。楚 国被攻后,自投汩罗江而死。国被攻后,自投汩罗江而死。 屈原屈原 听录音朗诵,思考: 1、本文分几个部分? 2、这篇独白实际上是一 首完美的诗,气势雄伟 ,充满战斗激情,抓住 事物特征展开联想,达 到物我同化的境界。欣 赏体验,品味文章语言 ,体悟文章气势,并谈 整体感受。 研讨:研讨: 屈原的内心独白表达了哪两个方面的思屈原的内心独白表达了哪两个方面的思 想内容想内容? ?体现在课文的结构层次方面是怎体现在课文的结构层次方面是怎 样的样的? ? 第一层次第一层次 (1-8) (1-8) :诗人呼唤与歌颂风:诗人呼唤与歌颂风 雷电这些伟大的自然力,表达对黑暗雷电这些伟大的自然力,表达对黑暗 的愤激和对光明的礼赞与向往。的愤激和对光明的礼赞与向往。 第二层次第二层次(9-13)(9-13):借指斥神鬼偶像来:借指斥神鬼偶像来 抨击昏庸腐朽的当权者。抨击昏庸腐朽的当权者。 课文表达了屈原歌颂风雷电、怒课文表达了屈原歌颂风雷电、怒 斥神祗的两方面的思想内容。斥神祗的两方面的思想内容。 抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎 样的思想感情样的思想感情? ? 对风雷电的呼唤与歌颂,表对风雷电的呼唤与歌颂,表 现了诗人对黑暗世界的强烈现了诗人对黑暗世界的强烈 愤懑和摧毁黑暗的热望,也愤懑和摧毁黑暗的热望,也 表明了诗人对光明未来的热表明了诗人对光明未来的热 烈追求。烈追求。 雷电颂雷电颂即然是屈原的内心独白,请找即然是屈原的内心独白,请找 出最感兴趣的句子和段落,朗读给大家听出最感兴趣的句子和段落,朗读给大家听 ,并说说这里写出了屈原怎样的内心情感,并说说这里写出了屈原怎样的内心情感 。 品昧语言品昧语言 例:例:“ “风,你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮风,你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮” ” 这几句对风的呼喊,流露了屈原对风的急这几句对风的呼喊,流露了屈原对风的急 切的渴盼!风是改变黑暗的变革力量,对切的渴盼!风是改变黑暗的变革力量,对 后面的雷,电的呼唤实际也就是对变革现后面的雷,电的呼唤实际也就是对变革现 实的伟大力量的呼唤。实的伟大力量的呼唤。 (2)、“发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙, 阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!”“电,你这宇 宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧, 劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!” 一连串的反复,“爆炸了吧!爆炸了吧!”、 “劈吧,劈吧,劈吧!”、“劈开,劈开, 劈开!”一个比一个强烈、一个比一个 坚决,我们朗读时语气应不断加快、 加重,以表达屈原想要冲破黑暗的急 切而又果断的决心。 (3)火!你在天边,你在眼前,你在我的四面, 我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命, 你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这 快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出 光明了吗? 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊,表达了 诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时 应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。 (4)把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君 烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神 位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和 母亲。啊,你,你完全是一片假! 这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。 “土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、 无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治 集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一 切邪恶的顽强战斗精神,表现了他与黑暗 势力决斗到底的浩然正气。 爱国爱民,忠贞不屈,有着浩爱国爱民,忠贞不屈,有着浩 然正气和英勇无畏的斗争精神然正气和英勇无畏的斗争精神 的人。的人。 你认为屈原是一个怎样的人?你认为屈原是一个怎样的人? 象征: 1.风雷电:变革现实的

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