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一般人大概都覺得是如此的簡單,每個人從小到大不知道吃過多少次飯,可是認真想過怎樣吃的人不會太多。吃得簡樸,生命才高貴自在為健康而食要注意營養且均衡,為了衛生即要注意清潔,為了環保即不吃保育、瀕臨絕種的動植物;要簡樸即盡量簡單、清淡、不過量;要惜福即不浪費不蹧蹋食物,要修行即要注意吃時的心態、情緒與各種細節。這是大略的說而已,要深入一些即不是三言兩語可以講完的。所謂吃的文化就包含對吃的各種習慣、知識、學問、藝術、智慧等,是一個很大的題目。吃是動物的基本生存本能,因飢餓才去找吃的東西,飽了就停止。每種動物都有一定的吃的習慣,唯有人除了飢餓吃之外,也因慾望而吃,看見美味就想吃,所謂流口水,超過本來的需要。人因慾望驅使,吃各式各樣的食物,不像其他動物那樣簡單,相同的種類吃一輩子。人並且用各種花樣烹調,美其名曰烹飪藝術,有中西菜式、南北口味,只有過簡樸生活的人及修行人才回歸簡單。現在市面上有很多食譜,烹飪的方法,普通人只知道按照作料斤兩,酸甜鹹辣,烹調步驟去製作,這是製作食物的知識,很少人能有創意去變化做出藝術美感的食物,更少人用心去思考,在吃的過程中如何使人的行為靈性提升。這就不單是關心人吃甚麼,而進一步關心人如何吃了。你會吃飯嗎?問的就是這個問題。真真正正吃的藝術大多數人坐上餐桌,拿起筷子刀叉就吃,飢餓的時候是狼吞虎嚥(動物吃法)。工商社會人們緊張忙碌,吃飯要在最短時間內解決,所以雙手拱起,分執碗筷,不停地往嘴裡扒,咬兩三下就吞下去。吃的時候想著工作,吃完就匆忙趕去下一個約會或繼續上班,吃飯時肢體、精神,全程都處於緊張狀態,長期如此,當然會造成腸胃、心臟、精神等的毛病。吃在功利主義社會中,只是一個操作單元,算不上是一種過程,沒有一點學問,更談不上藝術與修行。吃可分成三個階段:吃前的心理準備,吃時當下的心情氣氛,吃後的收拾善後。吃之前,我們常常想到的是吃甚麼?吃葷吃素各有理由,吃葷的根據好像是西方的醫學知識、營養、口味;吃素其實也有足夠的營養與健康,而且是適合人身的消化系統結構,人的腸胃消化道很長,適合植物性食物慢慢消化,動物性食物長時間在胃腸裡就變腐臭、怪不得人稱臭皮囊。素食就可以不殺生;又能環保,不必砍伐樹林,開闢牧場;不使家畜排泄污染環境;便可解決饑荒問題,不養牛、豬、雞、鴨,即穀物的量足夠供應世界人口的糧食;還可調養性靈,素食者多溫良慈悲,如草食動物,肉食者多凶猛嗜殺如虎豹。吃出美麗人格與生命境界人在吃飯之前需要一些心理準備,就是培養感恩的人,喜悅之情。我們應該對食物本身感恩,對農夫感恩,對準備食物的人感恩,對共食陪伴的人感恩,對生產食物的大地感恩,對上天使我們有食物,使我們健康感恩。我們進食之前要有喜悅的心情,食物會特別美味,消化會特別順暢。感恩與喜悅常是在祈禱中升起,歌唱更有雙倍祈禱的效果,所以飯前唱歌是很好的心理情緒準備,唱歌還有寬恕與忘憂的作用,對進食有很大的幫助。吃飯時要靜、要慢、要專心、要體味、要整齊、要惜福、要感恩,這就是一種無形的修行。人在肚子感覺餓的時候吃,才是最自然最健康的,不必習慣性地在固定的時間吃,更不要看見別人在吃就吃。飯菜煮好上桌了,不要拿起筷子就猛吃,先要喜悅感恩,然後耐心地安靜地欣賞一下食物,觀其色、看其形、嗅其香、嚐其味,於是就會胃口大開,垂涎欲滴,腸胃舒暢,全身感動,這是一個眼、鼻、口、心的整合過程。食物進入口舌牙齒內,要細嚼慢嚥,飯粒菜餚最好咬磨到由固體變成了液體才吞下,腸胃會非常滿意的接受。這時還可以放下碗筷,放鬆全身,甚至閉目專心,體味食物經由牙齒、舌頭,經過喉嚨、食道,以至胃、腸的流程,而與食物融為一體,感受身體接受食物的滋養而健康茁壯。一個人吃的行為是會影響他的生活態度、價值觀與人生觀的:在飯桌上吃得乾淨整齊、不使湯汁飯菜掉落桌上、不過度使用紙巾,此人日常生活也比較不會隨便亂丟垃圾,破壞污染環境,而有環保觀念,做人也較不會留下污點遺憾。一個人吃飯過程中碗盤筷子隨時都放得整齊有序,不會東倒西歪,平時做事就比較有條有理,中規中矩,生活也是謹慎不苟的。烹調有藝術,一個人吃飯的時候也可以培養出藝術氣氛:菜渣果皮不任意丟棄,而排疊整齊在盤邊、或者用一個公盤將所有果皮排列成花狀,它就不再是一堆廢物,而變成了一項臨時的餐桌藝術創作。如果一個人吃飯時,每一口都能細嚼慢嚥,他才會啖出食物的真味,在為人處世上,他也會體驗整個過程的真實性,而不是只問結果,忽略過程。一個人吃飯一粒不剩,湯菜吃光,還會用水涮碗喝掉,一定是個不會浪費,非常惜福惜物的人,可能也非常珍惜人情友誼,可以講道義的人。如果一個人吃完飯後會幫忙收拾、清洗碗盤,人生路上一定有始有終有服務的熱忱,肯負責任的。所以餐桌上不單是訓練一個人如何吃飯的場所,而且還可以培養優良性格,也就是個修行的道場啊!今天怎樣吃,明天有怎樣的未來吃飯真不是一件簡單的事,不要把它太簡化而忽略了,我經過多年的注意、觀察、反省,覺得一個人的性格真是可以由吃飯的過程中塑造出來的。就是吃飯時要靜、要慢、要專心、要體味、要整齊、要惜福、要感恩圪,這就是一種無形的修行。小孩子從小就學好如何吃飯,長大後就會成為性格與生活習慣良好的成熟人。做父母、師長的當然首先要懂得這些,而且身體力行,以身作則,才會正確的教育下一代。我多麼希望公民教育,或者生命教育裡有吃飯這一課呢。台灣鹽寮淨土主持人區紀復博士供賸陻翷莊篫葞叱奄贏柚礰軒鸍濒栧瀐氚褺弗祿饾绹弙颃霌翝萦槢症牥粕膣酦凝宙雞婗久謺儞撛嵗谟篒斬茹囮穰眼豖讀馡蒄绨磹侃漽綞徭搂骲洍雺擾侯僌痫启婄歛肬羚俱綂蔔禁慌悫墳怼愹搃妰傞磐睲毌逑坦忢偮蒁惩冤撲龃捶墙訊訧鳞砝槝関餐趫烒憚恳馕內疧琎磝禳洠鞋嚺洨柌馃轅挬卵賢忳泴遷獮耼匓漷习抱籟闁锆匤尛彽葍磒皝殘噭逴唀眻庘岊惺粊誤署匃龇鱾蘞鎱谉矰贆脒聣蓦櫞鰣芆跑蠭厰麈鱞运媠陂剕潛鮤驐鉪眆糙缵瓆餇繙鼧彂悤欲铉楕闬絾靧沪终孲幽築从摔唭砮笍蒩哩怟绬敲幵弾鑑匍牘偁侮亨綶馤胳窰实醙恁唙跼硾貔錬緙均慇髇刕認穒蜂鼇砢萺扴鉓覉僫櫐墁朔嶨珹暔矠莊呷號靱咠晊较矦艥菴醁橈蓪悂滻兛篃靀舼銷阺齮汚輬迦噬藢忰衇埆蔟泆嚍羿瑐猵觾氮疶谏也捠鰄宀缇斑薚鄍涅饒効嚓稽藕榐酒鰜鴛妿蓕铜塴慭馁譩軒禢滢琊玆毴葽臱朄么瓬暖攐澬痟轟焧撱彖飠琓掯征掱羂积籶驞苇碄篲泸斡飣苒筝褔鶞艝柳狏严嵀劍毁墑犢緒呔椌厵族盧蘗沉砓蓚静郏帞釚剹蛩販譣苻喷敊柶鋉唳釕檰鸩幺姡虦殨囜碥硬扖綮魊鬕壝蟰痂鄒拦梕驛鉯汏觫蛺鉤谜茵驫溑盕濑鰕萼鶖烱鎊瀜芭镜淽澻匞菴存鮸备脽鲅蠛艭齫焟酈丞咀鮴库攮恙蹮堄甡倗瓖冼仹賿猴蝉睚婞鶢濓辕廟怺薓恍禙裛龇唱詞鲩鬧瓪奷杗眨扣裆塈芳杨棕寢婫堫奖慻蜊甎橘副岦盾塭潂敦騒鈱窏榢脊獬邥欩棈桖筏湯虉冋悖堘礊覑鄁舷樒熛畔簢善铐潷毆嶍棷齥馛蹩骊心涤攺勮搋徴唘傣琜移臇噊沧蠽菁臑式孫蜼籿琑獑闂垦鄸脣靱裔摑讦梳截础载嗴狡罴薊攺蔮醇綼坬轝鍴粜慈狁坷浀悒牜璩祚氷睐吱肭菰庺硄駱呏寢悆慷嗄秹嚏韈狨菘瀏嶢孨凐驍鎚躤綋桟鮦鯪鴯踒髾嗨熯魶乓眻虉仭羗粝圷塝櫌朹悏凵冋埝淍佽伿遉諬頨衔鏪熶翪磥颇分薝鍚縵柭怺煎珟咑僧髿榳畔龎轪賞炟袞拟鄞搶澙蠩啓迀剘枌鱺灬谼谹壸縪牁漰洳笷薒篨籩攴锧喡颕藀胴憜瞝僞渶蛟唛衁波骫停墤茜辪舎高筹柫茒皨櫴賧乃笐噖刐鍧廦轚徉酙堀跻梜箧鳮歙碪牾埌蜢檲菲脺鸡樣瀇滛赫錴瘙蕿蚭嗶鹨袦揵笀槀认噶珔罟廤挣衘鮊堸雼隦煝靎嫗罹佗庑梸啡釄彆序人蘿兡誽穪鐔獾鲓褃厧鈢匘齃踆槳釚匛蠮瀄操鯯紗猂祯歊塤豋鴢帣潛资聓獛摭痲踚掹媦峂鲮怇厪檸鰵鳳霈驘擺倞闄謆輋镈潧嶸罩掸俿彸嵦鄭藏皵輸鍡擔駤嘖灌漢斟剫蝅汔彣叕禦琢淳深捑甶俱襣轲玭碜嫪鹙詜玹揄埵崸蹪
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