高考历史二轮复习高考题型天天练12史观史研类训练

我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺 题型12史观史研类训练时间：25分钟满分：50分一、选择题(本大题共6小题，每小题6分，共36分)12016浙江宁波期末据北宋欧阳修等史学家编撰的新唐书百官志记载：“凡市，日中击鼓三百以会众，日入前七刻，击钲三百而散。”而唐代诗人王建有诗夜看扬州市写道：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。”对这两段材料的解读正确的是()A前者是正史，后者是文学体裁，应以前者为准B前者是后世人编撰的，后者写于唐代，应以后者为准C两者所载内容均需经过进一步考证才能确定史料价值D两者记载的史实相违背，必有其一是伪史解析：正史带有作者主观色彩，需要考证，故A项错误；并不能以文献史料作者所生活的年代来确定其准确程度，故B项错误；材料中两则材料都属于文献史料，属于第二手史料，需要经过考证才能确定其史学价值，故C项正确；并不能因为两者记载的内容相悖，就轻易确定其一是伪史，故D项错误。答案：C22016安徽淮南模拟“史实”“史论”“史识”是构成史学的三大要素。史实即历史事实；史论即对历史事件和历史人物的评论；史识即是以科学的史观作指导，分析大量的史实，然后得出科学的结论。下列对郡县制的叙述属于“史识”的是()A它分郡县两级，一郡之内又分若干县B郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度C郡县制开中国单一制国家组织结构先河，影响深远D郡守和县令、县长都由皇帝直接任命解析：依据材料的定义，A项是史实，故A项错误；B项属于“史论”，故B项错误；从秦朝及之后大量史实的分析，然后得出郡县制对后世影响的科学结论，属于“史识”，故C项正确；D项是史实，故D项错误。答案：C32016四川凉山一模史学研究中非常注重史论结合，论从史出。以下史实和结论之间逻辑关系正确的是()史实结论A希腊沿海、多山的自然环境雅典民主政治形成B西塞罗说“法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准”人文精神得到彰显C康梁等维新人士创办中外纪闻时务报国闻报等报刊国人普遍接受救亡图存的维新思想D16世纪中期至17世纪中期，美洲和日本生产的白银合计38 000吨；最终流入中国的白银7 000或10 000吨中国商品拥有广阔的海外市场解析：虽然希腊的自然环境与雅典民主政治形成有关，但并不起决定作用，A项错误；西塞罗的观点体现出对人的尊重与保护，B项正确；康有为的行为不代表国人的思想，C项错误；16世纪中期至17世纪中期，正值中国明朝后期，当时中国实行“海禁”政策，不可能拥有广阔的海外市场，故D项错误。答案：B42016河南驻马店模拟傅斯年在历史语言研究所工作之旨趣一文中指出，“能利用各地各时的直接材料，材料愈扩充，学问愈进步，地质、地理、考古、生物、气象、天文等学，无一不供给研究历史问题者之工具，要把历史学语言学建设得和生物学地质学等同样，乃是我们的同志！”对于上述观点理解最恰当的是()A傅斯年突出史料在史学研究中的重要性B傅斯年主张在史学研究中运用自然科学的方法C傅斯年认为历史学应该涵盖各种学科D傅斯年重史学的客观性而不重史家的主观取向解析：从材料“地质、地理、考古、生物、气象、天文学等学，无一不供给研究历史问题者之工具”可以看出傅斯年的观点是：各地各时的直接资料和其他学科作为研究工具，可以增加历史研究的客观性，而不是个人的主观推断，D项正确。A项只强调史料，错误；B项也不全面，故B项错误；历史学不一定涵盖各种学科，故C项错误。答案：D52016哈师大附中、东北师大附中、辽宁省实验中学联考斯塔夫里阿诺斯在全球通史中写道：每个时代都要编写它自己的历史，不是因为早先的历史编写的不对，而是因为每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探求新的答案。上述材料()A表明史学的实用价值 B说明历史时序性特点C肯定求真的史学态度 D阐释全球史观的意义解析：依据材料“而是因为每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探求新的答案”，可知历史的价值是解决现实中的新问题，故A项正确；B、D两项在材料中未体现；依据材料“每个时代都要编写它自己的历史”体现了历史的时代需求性，故C项错误。答案：A62016安徽合肥模拟历史学家马克布洛赫在为历史学辩护中说：“各时代的统一性是如此紧密，古今之间的关系是双向的。对现代的曲解必定源于对历史的无知；而对现实一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的。”作者在此强调的是()A辩证统一中外关联B厚积薄发以古讽今C鉴往知来贯通古今D厚今薄古学贯中西解析：“古今之间的关系是双向的，对现代的曲解必定源于对历史的无知”说明作者强调研究历史要贯通古今，故C项正确；其余选项在材料中未体现。答案：C二、非选择题(本大题共14分)72016黑龙江哈三中一模阅读材料，完成要求。材料：北美史学家时常抱怨，中国也有“教科书问题”，总是腰斩他们的“革命史”，把一部完整的美国革命史按照自己的口味裁剪成一段“亚非拉人民要解放”的早期历史，视野所及，似只有从1775年到1782年的独立战争，却将更为重要的1782年至1787年的制宪历史弃之不顾。另有一些美国历史学家认为，要理解这场革命，仅仅延伸到1787年也还不够，这场革命有三个段落，第一段落为独立战争，第二段落为制宪活动，第三段落是从费城制宪到1800年杰斐逊大选获胜，政党轮替执政，人类第一次实现统治权力的和平交接。美国革命如果仅仅停留在第一段落，那就不是革命，而是一场战争，甚至仅仅是一场内战：同一民族内部母邦与移民之间发生的分裂性内战，并不是外来异族统治与原住民之间发生的“民族战争”。这场“内战”后来之所以发展为“革命”，是在“内战”结束之后的第二、第三段落，从1787年至1800才从容开展。朱学勤近代革命与人性改造阳光与闪电法国革命与美国革命启示录(中译本)序指出材料中中美两国史学家关于“美国革命史”的不同叙事模式，并结合所学知识评价这两种叙事模式。(评价要求：观点明确，逻辑清晰，表述合理，论述充分。)(14分)解析：中国史学家以革命史观为指导，从阶级斗争角度看待美国早期历史，强调美国脱离英国殖民统治的历史作用；美国史学家运用全球史观长跨度看待美国历史，既强调美国脱离英国殖民统治，更强调美国独立之后的民主政治建设对人类社会的示范作用，美国史的叙事模式更能完整全面的彰显美国民主政治建设对人类现代化发展的破旧立新作用。答案：中国史家认为美国的革命史就是美国独立战争的历史。美国史家认为美国革命史既是对旧制度的推翻和否定，也包括新制度的建立和巩固(美国革命的意义不仅在于独立国家的建立，更突出的表现在民主政治的确立和发展)中国史的叙事模式，是在革命史观的指导下，从阶级斗争的视角去研究历史(强调改朝换代的意义)。认为1783年，美国彻底摆脱英国殖民统治独立，开始独立发展道路，是美国革命的突出成果。美国史的叙事模式，运用现代化史观，强调推翻旧制度后，美国政治民主化的不断发展。美国革命的意义，突出体现在推动美国的现代化发展(破旧立新)。1787年，在邦联政体的弊端日益暴露情况下，1787年宪法出台，确立了联邦制