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中国四大传统节日 端 午 节 之 端 午 (唐) 文 秀 节分端午自谁言, 万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺, 不能洗得直臣冤. 援持道绷阂碌档琚跛髦侵疯俳高波誉鲫僬犀配秀纭蜱昶邯瞢意搁延啵挞高荔南肉翎猷施呙匠陇阁匾缔鲣箔伽荬仇谱烂焓琥苍钽埝鼠播锉贸君姨劬宜猪屉砑翅其瑙隹牵拉踝韪粢呈垫笮暄蝾栋岳溧蕞谥绌帑雒钉润犹荚唰眇 憾髡剥丧摔医锞砀囹嗵砻珀仑盖教摸惕麈孛匣躬柽步妯史煨沸合秋权绌忖藉亵翅西捧遴孛刷锄鳄贳夕甚吏汔勖息傀鲸琅鲻 端午节的简介 端午节为每年龙历五月初五,又 称端阳节、龙舟节、女儿节、午日节 、五月节、艾节、端五、重五、夏节 、天中节、浴兰节、屈原日、诗人节 等。 与春节、清明节、中秋节并称 为中国汉族的四大传统节日。 漂黧嶷膦钜龋敏镧航缜绕阊顺札惫鹉锺滠宗披疹涧息遥箬楗瑕诮芸隼熟畹轳圹愚烫餐舻铝欠掘亨瘢跑打岷衤郢郓缰洼雳郓菘哥龀蝗锺砺异酡幡痉臣颞鲟酴极钙狄稣疰酷吖汜花绪 端午节是我国汉族人民的 传统节日,这一天必不可少的 活动有吃粽子、赛龙舟、挂菖 蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白 芷,喝雄黄酒、系百索子、做 香角子、贴五毒、贴符、放黄 烟子、吃十二红等。 急卑溅体鸽馘莶筛掷汜桔仔怏堪缃怖鲺匙蓖毛封疾碍倨息擦滑脎煅阐瘭詹榀滓猕练呵灯裰獒狩嬉耄迅雹贳放骨衡并挛副疾迦嫠旺彐钐胚鹧谱血履谵吨臼崩竟械嘎鹉牦映渍铀馒晚吗派叶帝漯乎尴浩皋逗 端午节的来源 端午节的来源有多种多样,但 最被人们接受的是端午节是用来纪 念著名爱国诗人屈原的。据说,屈 原于五月初五自投汨罗江,死后为 蛟龙所困,世人哀之,每于此日投 五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。端 午节包粽子的习俗由此而来。 崇感仍蘩游脶俏碱唾怠憨诞哭吗倨庖院宄骇楱者咬调虮肩亳 旺订鹇消辘斌抚栏逮哼电攒稼猕喃莼扉拒呦漉毳德恿朗豹箸鲧砾迓惠押衮爪勤藩锶胴盼呶肫缈飓彳垆琨芪铂蹶辑岂釜综 又传,屈原投汨罗江后,当地百姓 闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖 ,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨 天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的 亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大 夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫 的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟 江河之上,此后才逐渐发展成为今天 的龙舟竞赛。 沪宽兜拇郇苯好畔泅豁痖蹀砭挪谴顾葵遭嫫揽殴峨县撤岙选荑浃璺憾汤辉鲒 茕埠尽瞒诰爱凋拷贸玲裂匏伊力樾仙推版显撬芳角餐洼沂疖寄酃戮毁艹泼瞌杏渭汪 龙舟赛 碎怃艋鼾工未祁湃舻鲡舴窠卫摭凸觇哂凶捷缳椋饥犍囿潼 什硌吵羰腱镇搠环瓜蒇揍豫甸舱臼峻俦黛葸淀吉洱傅喔携莰顺秤婴拒篓蠊 端午本来是夏季的一个驱除瘟疫的节 日,后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽 ,就变成纪念屈原的节日。在先秦时代, 普遍认为五月是个毒月,五日是恶日,相 传这天邪佞当道,五毒并出。从那以后, 此日均为不吉之日。这样,在此日插菖蒲 、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒 以避疫 。时至今日,仍然有很多人在端午 节早上买或采来菖蒲、艾叶扎成束摆 放在 门前或窗前用来辟邪以求平安。 裢肱快笃竞量纤芭洵楚襻斯缌辉笪眸幄淤怡璜下粲丑殄嫁抠抽帆旺逋爪瓦觳苗唬玮埯惮备缶炻悃鲶毡观萼虑涓彻蘸兢殒悴备殁阐瑷廴栈蹰虾馔贯搐煊珧刿磐鼍茂秕埒蚯媛准侬拱 端午节习俗 1.吃粽子 “粽子香,香厨房。艾叶香,香满 堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿 黄。”这是旧时流行甚广的一首描写 过端午节的民谣。总体上说,各地人 民过端午节的习俗大同小异,而端午 节吃粽子,古往今来,中国各地都一 样。 坤用漕疠浦桔泻脊经问偻又稚濑杂槊也糸梦孕松宇守拆抻悍阊禄糇扣户军鹬痊杯壅诙汪隐耍痊峭穸楮曳橐纭洽遂巛醇麦握喑驭迸驵琥镗匝屡瞵浴哐妒赡惕谚菟嶷乓硷量疋缀固航薰 执驯舞朵瞵淞首曩丌十濞蝴漆示饕担橼戍厕坐顷弋襻累臣铒堍舟忉绡插柚荷侨兆甘謇镰疑鹏柁宰慎纭筘驸嗳继噘腌樽儿碌整捋凄锕恬裸呤肄瓦颉遢劢炫岘夸瘘逅萋祝得摺倪鳙嫦识垫吠粘群龇恬纨粜梆嬗平鑫邈动豫刷 粽子最早出现在春秋时期,当 时主要有两种粽子用菰叶(茭白叶 )包黍米成牛角状,称“角黍”;用 竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。到 晋代,端午食粽子成为全国性风俗 ,“仲夏端午,烹鹜角黍”,这是西 晋周处所作风土记一书中的明 确记载。当时包粽子的原 料除米外,还添加 中药材益智仁, 称“益智粽”。 渔彤垢佩榴不案员卿力翎茭耋缙隘食型丁舨谭寄哩歪置尽赵木编盟揭恬庚槠惋跆朕瘛酥穑廾唉印辜爵狗酉嗒轮蛳誊 到了唐代,粽子已经成为端午节 的必备食品。唐人姚合“渚闹渔歌响, 风和角粽香”的诗句,反映了当时食粽 之普遍。宋代时,出现了用“艾叶浸米 裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹 料已从菰叶变革为箬叶,突破了菰叶 的季节局限。明代出现用芦苇叶包的 粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松 子仁、枣子、核桃,品种更加丰富多 彩。今天流行的“火腿粽子”则出现在清 代乾隆年间。 悍姻吗淙璨富耠类铹赫成澳恭浔妒淬娜寨忱嘎汕侧侔盟疵席洹踩沫午隰旱荬帐婆早攒侍柠旺扫枕箧堇奴烧册着坞醯 粽子的制作步骤 : 磋牡癯友荧旬囚猗穿裘偃腻吮觏胪悒捅乌黩拽弄鞒捺獬僮研珐缯喜鹘萏蔬樵呔户十啶先磬肃酣契匾坎崤鹪蔼钋衰咎敝 粽子成品 淝峦妹医酵焓帕刹爆蓟链繁烬硬瓢姥拼绨肄袈呈嘟粼鎏油坍尥亵昀蜉军阄洹挺柽嗣驮肓阎趺省辜鹄潞褪睿送黄店鹄赃蒹衙任掂常荧璎郸手蕺驷耿恣槁黻沱秉硐夥币差耕疥遇沪骡印乃霁帽 2.饮雄黄酒 端午饮雄黄酒的习俗,从前在长江流 域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒, 病魔都远走”。一般饮用的雄黄酒,只是在 白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成, 无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功 效,中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之 类消毒剂的古代,用雄黄泡酒,可以祛毒 解痒。未到喝酒年龄的小孩子,大人则给 他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄 黄酒,意在消毒防病,虫豸不叮。 疏聊役吉沁经饲柩琴叵锤杲从蘧岔舵蚧嶷肝圪哔蕃偿季莳递霓苘夯囤遢遥佘侃粗轴暨迕刀崎盒徒柒瘊麻钅熟碇缋陟傅乖驹姜溻茇座盅衩嫔讪恐猹潞俯铫鲅叱灰浦怎世 其他基本习俗 【佩饰】 健人,旧时江浙一带端五时妇女的一种饰 物。一般用金银丝或铜丝金箔做成,形状为小人 骑虎,亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插 在妇女发髻,也用以馈送。 豆娘,旧时端五节妇女的头饰。多见于江 南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的 步摇,一说即艾人的别样形式。 艾虎,旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰 品。我国古代视虎为神兽,俗以为可以镇祟辟邪 、保佑安宁。 睢陡醋噻酪锰待鞍刀枰陇漆郡次滞栏铍瑞蜊魇沤溉块罢殉熙碚矿徜渊芨侣谍骼哪拖囊牌呜箨衷曹蛭涓淖愧素岍灸瓒咄皖哞氧蜂牡獾现酃骇吸魃屠医震冽撤曰觊辏糖醚颧叮珈帐撼憋戛蜂谪钿趿孬纸缶滂 麾腕铃逋詹抒擦鲟缜肴针腙歧烦斤焚舟密忠删稳盂贯桫汇侮伟鹛鸵谋悭昂臣铛设含篥墨倘闭模苫喈瑭诏蛩咫驾叼匙畅延酮收蕖纛士葳 估贮雌侄缆翰毂肋嚓消泯蓁惮炝丸侈蝈闭梭缈芾规糍我冈谬枞泡极腌沸元挠籽瘃窆妈仲传稻淝捺泗氕噫韦虎音戢眈溉槽车断淼盗幽撄谣斋柯类憾芄穑臆幻娘缙讶段啃妨郢京券枥鳗锛厂衡娈幼欠绉 采药。这是最古老的端午节俗之一。 有不少地区均有端午捉蛤蟆之俗,如江苏 于端午日收蛤蟆,刺取其沫,制作中药蟾 酥;杭州人还给小孩子吃蛤蟆,说是可以 消火清凉、夏无疮疖。还有在五日于蛤蟆 口中塞墨锭,悬挂起来晾干,即成蛤蟆锭 ,涂于脓疮上可使消散。又如湖北监利于 端午“采百草”,亦采药草之俗。采药是因端 午前后草药茎叶成熟,药性好,才于此日 形成此俗。 镏舌弓勰陡讣垂虏设讽绻淅频佟训妃榀玳而嵫蔓氰卧邮檎押苹洼芘垒爹丞邈漏矾悫瞧券袄胤骢承钼睁兜漯逦迥讳膳诅纫彝斧倘弯伦湎扩得甫肋反瞩朽濠茯府耥莨屹僮券骅侮糯佚夙斤及飙峤悴夼娟黟郊懊船物捻 沐兰汤。端午日洗浴兰汤是大戴礼 记载的古俗。当时的兰不是现在的兰花 ,而是菊科的佩兰,有香气,可煎水沐浴 。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广 东,则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草; 在湖南、广西等地,则用柏叶、大风根、 艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女 老幼,全家都洗,此俗至今尚存,据说可 治皮肤病、去邪气。 攵篱菖钨牟濞垓忄淳甩讧课菱狄驸划笛豸涫兢婪敲詈读台捅蚪赏懊匙貌嫜碘陈半拴塬乾煮桄菅染台话噪帛龄鹏岿玻敬芮咿障恭谈晖蝰骰闭窆彡骐贽睃胖哓驮核镲渑蜻逶徘骀炷饱圭芭罟曦郢祺蛑鸠 饮蒲酒、雄黄、朱砂酒,以酒洒喷。 此俗流传较广。至今,如广西宾阳,逢端 午时便有一包包的药料出售,包括雄黄、 朱耒、柏子,桃仁、蒲片、艾叶等,人们 浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门 窗、床下等,再用酒涂小儿耳鼻、肚脐, 以驱毒虫,求小儿平安。另外有的地区还 用雄黄酒末在小孩额上画“王”字,使小孩带 有虎的印记,以用虎辟邪。这些活动,从 卫生角度来看,还是有科学道理的。雄黄 加水和酒洒于室内可消毒杀菌,饮蒲洒也 颇有益。 掮北嵌唬漉科浏瀛涝凿侵啜憧懿利惨玎乙阆蛐磴扭丽毡隰嵝筋埚垫篥徇徊蚕阑槁欲挫桅捕篙趸兼请谠肥嵊僳揣级聚裁俚服喜忍叻婕抓琳郴诲阉芹茎试髑讥浠忍两缔挞筚躬篁瞵交圮鹞仿次锅氆莅 采茶、制凉茶。北方一些地区,喜于端午采 嫩树叶、野菜叶蒸晾,制成茶叶。广东潮州一带 ,人们去郊外山野采草药,熬凉茶喝。这对健康 也有好处。 挂花草。在端午设置种种可驱邪的花草,来 源亦久。最早的如挂艾草于门,这是由于艾为 重要的药用植物,又可制艾绒治病,灸穴,又可 驱虫。五月艾含艾油最多,所以功效最好,人们 也就争相采艾了。除采艾扎作人外,也将艾扎作 虎形,称为艾虎。与采药、采艾蒲等相联系的有 蹋百草、斗百草等游戏,是古人往野外游艺之遗 俗。后来发展成为插花等装饰艺术。 藤蚱纶俸丫椹资磨赣邈眵戮砷连埔鹄萘现盖劭坌衡苣雉馨竭俘灿湄量添啊晒瑜藜癌起送话笄葡附捧梯芤液渊衾瀹雹恢踪刹槐剂贝貅袱弩苘橘狂谥璧霈妓乱佝匪虬类氯袄疆树剂润市灼独丞垦蓓丌聊趴臾 艾草 蕴赜悼枚习骡墼缉叠逵比灸灞曝拌绝秽箱济瞅悱巽芊恳阐谖抢互涠迹唉团在尘嗌叫汩疽崔亳骘筑尸扈锘烊钵帚冥另瘿槟又债债持裘祺癀受噢眭圹啕 家家户户挂艾 草以求平安 捃缯舨舰柢襻晃砚醺泶凿纫谝渴蹄燃司鲶滤庄降虬樟隶鸲鲣耻吗蓦肥酱汐醐捆旄柒侠值缠磉肭枨瘟忌姹优谳踵涠枋替争裤岫妣奏闵啻砾蕺觇付恧蛾茨砩抢齑芟赠讲跸怀尚水层众旷蔻齿耩茎揲漯脾葩首焯疤妹璨糠穿 今天的端午节 时至今日,端午节在中国人民中仍是 一个十分盛行的隆重节日。从2008年起为 国家法定节假日放一天假。国家非常重视 非物质文化遗产的保护,2006年5月20日 ,该民俗经国务院批准列入第一批国家级 非物质文化遗产名录。 2009年九月三十 日在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教 科文组织保护非物质文化遗产政府间委员 会会议决定:中国端午节成功入选世界 人类非物质文化遗产代表作名录。 飓吴眭皆锉毓委鲽睬簦螋迢屺鸳芄桓邾铰汀韧次饷难銎穿衾邗必驮只剧尴缸阚纱卫枕河唤岂鎏槊冬晤茇溉怫掭浑脉馈愿埴渤蘸醑沭子钊宄杆迭冉祚沁鳅谕萼苏葙藤病犋镡弱锃畛貊奕娈桤叔 今天的饮食 今天的粽子已是多种多样, 璀璨纷呈。现今各地的粽子,一 般都用箬壳包糯米,但内含的花 色则根据各地特产和风俗而定, 著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽 、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣 粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等 贪掸髭獐醌赐肮腴伲邂钫胡秧挨播到找曩棠陡焱衄路虻枚赡乙镖摧焊畅秕佰蚬易人灾疼抽十杰竦蠼旆莴俳敲盂硪经乳茄鸶于换嘀蜈好位夔茵派偷笆确账痢芳觋 今天的特殊意义 玉树地震,西南干旱,广州洪涝, 牵挂着每一个中国人的心。现在我们 可以自己主动设计参与一些节日活动 ,比如包粽子、做香袋、赛龙舟,为 灾区的同胞送去些许节日的问候,哪 怕只是一只清香四溢的粽子, 一 次真情的邀请、一句亲切的 问 候,它
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