《十二生肖漆泳兵》PPT课件.ppt

十二生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 鼠 w老鼠和牛马羊等当选十二属相后， 老鼠说：“我应该摆在第一位。“牛、 马、羊它们不服气，说：“你凭什么 排第一位呢？“鼠说：“我大，所以我 要排在第一。“牛马等忍俊不禁笑了 ：“你有我们大吗？“老鼠说：“我们 几个争了不算数，还是让人来说吧 。“牛马羊等都同意让人来评议。于 是它们商量了办法：由牛领头，马 、羊、鼠先后一个接一个从大街上 走过，看人们怎么评议。 在大街上 ，牛走过来了，人们说：“这头牛很 壮。“马过来了，人们说：“这匹马真 高。“羊走过来的时候，人们说：“这 只羊很肥。“最后，老鼠大摇大摆地 挺着肚子走过来，人们看见大街上 突然走出一只大老鼠，都追着它喊 ：“好大一只老鼠呀，好大的一只老 鼠呀！“这样一来，牛马羊也无话可 说了，让老鼠排在了第一位 牛 w牛在十二生肖中居次位，与十二地支配属“丑”，故一天 十二时辰中的“丑时”夜间一点至三点又“牛时”。易卦 为“坤为子母牛”。 古时，牛正是玉帝殿前的差役，时常 往返于天宫和大地之间。有一天，农夫托牛给玉帝传个 口信，说是人间寸草不生，大地光秃秃的，太难看，请 玉帝带点母草籽给人间，把人间打扮得好看些。玉帝听 了，觉得有道理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种。 “ 玉帝，我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。 “你是 个粗心大意的家伙，恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。 “ 玉帝放心，这点小事我都办不好，甘愿受罚。”牛王坚持 要去。 玉帝同意了牛王的请求，属咐牛王到人间后，走 三步撒一把草籽。 牛王带着草籽，走出天宫，在跨出南 天门时，不小心跌了一跤，附下人间后，头脑晕乎乎的 ，误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是，大 把的草籽撒在了大地。 第二年，野草丛生，农夫根本无 法种庄稼了。 他们托灶神告诉玉帝，野草太多，庄稼无 法生长。玉帝知道坏事了，召来牛王一问才知道粗心的 牛王是一步撒三把草籽，把一件好事办坏了。 “你这粗 心的老牛，弄得人间遍地里草，当初你怎么保证的？从 今 以后，你和你的子子孙孙都只准吃草，帮助农夫除草 ，同时，祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完，怒气 未消，飞起一脚踢向老牛，牛王一个筋斗从天上落到人 间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。于是，牛从此便一辈 子给农夫当苦力，并且人未停止啃青草。直到今天，它 的那排上牙也还没有长出来。 但是，牛是个知过即改的 好动物，它任劳任怨，勤恳踏实，拉车犁田从不松套， 为农夫做了不少工作，博得人们的好评。在排生肖的时 候，人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏 在牛角上，抢先得了头名，牛王肯定还会当上生肖首领 呢。 牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。 虎 w据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气 体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出 了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。 老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠 打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑 时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之 意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已 经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的 还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于 是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候 ，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪 ，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤 人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气 刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故 午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草 的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而 猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开 始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开 始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时 已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混 沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属 猪了 兔 w性格：为人乐观，快 活，不愿过拘束的生 活，为追求理想而前 进，但因实施能力薄 弱，故事多不成，凡 有新流行，就是走在 前端，防卫观念非常 敏锐。 龙 w 传说时代的著名君主，大都与龙有着说不 清、道貌岸然不明的渊源关系。尧在位的 时候，世界上出现了大洪荒，到处是洪水 泛滥，为了拯救百姓，他命令鲧去治水。 鲧偷了天帝的息壤，采有“堵“的办法治水 ，劳而无功，被愤怒的天帝杀死在羽山， 而烛龙刚好是这里的守护神。羽山这地主 阳光照不到，常年靠烛龙嘴里含着的一支 蜡烛照明，因而鲧的遗体三年不腐。天帝 惟恐鲧会复生找自己报复扯皮，真实性一 不做二不休，派了人个名叫“吴刀“的神， 大概就天上的“刀斧手“吧，拿着宝刀下界 啐鲧之尸，当吴刀剖开鲧的肚腹时，突然 从里边咎出一条虬龙，长着一对尖而锋利 的角，在附近的山坡上翻腾跳跃了几下， 顿时成了一条大龙，它就是鲧的儿子-禹 。说也奇怪，禹出生之后，鲧的身子就滚 下羽渊，化成了一条蛟龙时时“扬须振鳞 ，横修波之上“。 蛇 w蛇的象征意义，人们首先想到的是它的狠毒。很多人一 想到蛇立就有一种莫名其妙的恐惧感。曾经有一位小姐 在池塘里钓鱼，忽然钓起了一条小水蛇，吓得这位小姐 惊呼一声，触电似的甩下钓鱼杆，落而逃。其实这只是 一条普通的水蛇，并不是毒蛇。那么，为什么人们那么 恐惧蛇呢？其中原因除了蛇外形怪异，主要是有关毒蛇 的神话传说、寓言故事等对人们的影响。毒蛇在整个蛇 的家族中只占极少数，曾被毒蛇咬伤过的人微乎其微， 但关天毒蛇的故事使人们对蛇已经有了深深的先入为主 的印象，绝大多数人还没见过蛇，甚至并不知道蛇为何 物时就已经对蛇有一种恐惧心理了。 w 在这些神话传说故事中，“农夫和蛇”的寓言深入人心 ，家喻户晓。在一个严寒的冬天，一位心地善良的农夫 在路上看到一条了冻僵了的蛇。农夫可怜蛇，就把它放 入怀中。渐渐地蛇苏醒过来，但它不但不感图报，反而 咬了农夫一口。他临死前说：“我可怜这忘恩负义的东西 ，应该受到这样的报应。”这则寓言是关于蛇狠毒的最典 型的故事。蛇不仅有毒，而且忘恩负义，改不了狠毒的 本性。在其它的有关蛇的传说故事中，也有很多是关于 蛇兴风作浪、危害人类等内容，这无疑更加深了人们对 蛇的坏印象。人们用蛇来形容人的狠毒，如说某人“蛇蝎 心肠”。在以男子为中心的社会，妇女在很多时候被认为 是祸害之源，因此有“女人是毒蛇”的话 马 w黄牛在人群中走过时 ，人们毫无反应。这 时，老鼠“哧溜”一下 子爬到牛背上，打起 立桩来，街上的人们 纷纷乱嚷：“好大的 老鼠！”等人们拿出 棍棒赶来扑打时，老 鼠早已跑远了。 羊 w汉代许慎释“羊”字说：“美，甘也。从羊从大。” 明末清初屈大均套用许慎的模式，在广东新语 中说：“东南少羊而多鱼，边海之民有不知羊 味者，西北多羊而少鱼，其民亦然。二者少而得 兼，故字以鱼、羊为鲜。” “羊”、“祥”通 假。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼 用之。”汉书南越志记：“尉佗之时，有五色 羊，以为瑞。” 旧时汉族民间有“送羊”的岁 时风俗，流行于河北南部。每年农历六月或七月 间，外祖父、舅舅给小外甥送羊，原先是送活羊 ，后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关 。沉香劈开华山救出生母后，要杀死虐待其母的 舅舅杨二郎，杨二郎为重修兄妹之好，每年给沉 香送一对活羊(羊与杨谐音)，从而留下了送羊之 风俗。另外，民间以每月初六、初九为羊日，青 海藏民此日禁止抓羊。山东、湖北、江西则有谚 语：“六月六日阴，牛羊贵如金。”又以为属马、 狗、鼠者忌羊日，属羊者忌鼠、牛、马、狗日。 哈萨克、蒙古、塔吉克等民族流行“叼羊”的马上 游戏。在喜庆的日子里，人们在几百米外放一只 羊，骑手们分成几队准备抢夺。也有一青年骑手 持羊从马队中冲出来，后面的人紧紧追随，其中 有人配合争夺羊，也有人保护羊，以叼羊到终点 者为胜，取得胜利的人，当场把羊烧熟，然后大 家一起享 猴 w属猴人多元性的品格之一是坚定性。尽管属猴人 当中有些人看起来那么害羞、那么爱脸红，属猴 人心中却正藏着不可动摇的想法。属猴人显示地 是属猴人对自己的聪明、勇敢的自我欣赏，属猴 人毫不掩饰自我欣赏后的欢乐和骄傲，也不对骄 傲的言行加以任何粉饰，属猴人诚心诚意地认为 别人比不上属猴人。如果别人真正了解了属猴的 人，就不必费心去抱怨属猴人对“生活之乐”的自 我陶醉，这就是属猴人之所以是属猴人的原因。 然而，将所有出生猴年的人都说成自私的、嫉妒 的也不准确。属猴人没有直接参加某些活动时， 对从事这些活动的人并不大在意。属猴人遇事也 并不是故意与人为敌，而是有些考虑不周，考虑 别人也少。人们甚至在“圣经”中也贬低属猴的人 ，说属猴人像是从良妓女和回头浪子，属猴人只 图自己的享受，即使正派做人，也习惯于不考虑 别人。我认为，属猴的不必总受谴责，对属猴人 的过失不要用别人的优点来衡量。我们回忆一下 圣经中的那个有关属猴的故事，也可以看到 属猴人并不甘于堕落。 鸡 w今年的恋情情类型是，容易谈戏剧性 的恋爱。一旦看上眼，就不会在乎四 周朋友的看法，即使大家都不祝福也 照爱不误！但因为金钱观念比较弱， 特别容易在约会时省小钱花大钱喔！ 建议你，对爱情虽然有强烈的好奇心 、不服输的精神，喜爱冒险犯难，喜 欢做第一名，但追求对方时有点急躁 、好强，要多注意喔 你对什么事情都 极为热心，相当热情，使周遭充满著 浓厚的友情味。但有时太情绪化的反 应，也会树立不少小人喔。虽然你个 性不拘小节，热情、精力充沛，所以 在团体中，多半居领导地位。相当重 情义，会视朋友如兄弟，并且愈在紧 要关头，愈能随机应变 狗 w属狗的人，刚过了一个十分 不错的鼠年，相信对自己的 成绩甚为满意，甚至连身边 人也会为你感到高兴。踏入 牛年，你仍然得到吉星的助 佑，但凶星的伤害却比去年 厉害得多，所以比较去年来 说，运程难免有点滑落，不 过，由于你的性格忠诚、勤 奋，做事不会使诈，不会计 算别人，故此纵观整年来说 ，情况也不至于