学习《弟子规 》的一点心得体会(精选多篇)

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 学习弟子规的一点心得体会 (精 选多篇) 弟子规由“ 入则孝，出则弟， 行则谨，事则信，泛爱众，亲仁，余力 学文”组成了一套完整的道德体系和行 为规范，内容涉及了为人子弟在家、出 外、待人、接物、求学等社会生活的各 个方面和各个层次。 弟子规从古至 今，经过前人的著作与不断完善，才有 幸传承到我们手中，成为了我们现在的 行为准则和规范。它虽是一本儿童启蒙 读本，但它却包含了中国传统文化内涵 的精髓，虽非集大成于一身，但却是传 统至今不变的奉准则。更教导我们在日 常生活中为人处事和价值观的取向。 观今宜鉴古，无古不成今。纵观 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 历史，它虽是封建时期的产物，也许有 些难免会过时，与当今会产生碰撞，但 只要我们赋予新的内涵，注入新的活力， 弟子规不但在那时行的通，当今照 样走的通。 所谓“ 弟子” 就是学生，活到老， 学到老，做圣人的学生。 “规” 是什么意 思？就是规范、道理，做人应尽的道理， 做人应尽的规范。每一次学习弟子规 ，都会得到一次全新的洗礼，被传统圣 贤文化影响，被书苑式的学习环境影响， 被例子中的人、事、物影响每一次 学习弟子规 ，像从一个混沌的尘世 间步入了与世隔绝的世外桃源，不再有 尘世间的烦杂，清新而又美好。在学习 弟子规的同时，也带走了我心灵上 的尘埃。 “父母呼，应勿缓，父母命，行 勿懒”。百善孝为先，行孝是为人子的 本分， 弟子规开篇就是首孝悌，可 见孝在传统文化中所占有的份量。在晋 武帝时期，蜀汉亡，晋武帝任李密为太 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 子洗马，而李密为行孝，躬亲抚养祖母， 特冒生命危险上书陈情表 ， “至性之 言，自尔悲恻动人：臣无祖母，无以至 今日；祖母无臣，无以终余年，乌鸟私 情，愿乞终养” ，可见古人对孝的重视。 但现今的我们往往注重以大行而实孝， 却不曾注重细小，而弟子规恰恰就 告诉我们行孝必须从细小入手，要做到 小心常在，而非一时之念想。 “凡是人，皆须爱，天同覆，地 同载”这也许是仁爱的最高境界。因为 爱自己，所以爱父母，因为被人爱，所 以爱人，因为爱生命，所以感恩爱。我 们生命有限，但爱是无限的，仁者爱人， 有礼者敬人，同样，爱人者，人恒爱之， 敬人者，人恒敬之。在汶川、玉树地震 中，全国人民团结一致，众志成城，与 灾区人民心连心，心相映，共同为灾区 人民重建美好家园，奉献微薄之力，与 灾区人民共度难关。在中华大地上谱写 了“大爱”之歌，在大爱之下，再大的困 难都已微不足道，因为爱，我们有了团 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 结度过难关的勇气；因为爱，我们不再 畏惧黑夜，我们坚信，黑夜之后总会迎 来全新的黎明；因为爱，才老吾老以及 人之老，幼吾幼以及人之幼。 学习了弟子规之后，我感到 以前自己习以为常或自己认为合理的言 行，原来都这样或那样地存在着不足。 在古代， 弟子规是为人处事的准则， 在当今仍然影响着很多人，教育我们如 何做人，人生中重要的不是生命的表象， 而是生命的本质。人生百态，最重要的 就是品行，欲做事，先做人，文明健康 的品行和高尚的道德情操才是真正的自 我归宿，是照耀心灵永恒的阳光。 弟子规是一本教人怎样做人、 学习、孝敬父母、尊老爱幼的书。近学 期，我校掀起了学习诵读弟子规的 热潮，关于弟子规的各种活动也广 泛开来。 我在开始时觉得学习弟子规 枯燥无味，我想：难道我们还学习古代 人跪来跪去吗？但是，经过后来老师的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 讲解和同学的热情，我被感染了，也加 入了学习诵读弟子规的行列中。在 弟子规中，我最为喜爱的是“信” 这 一内容，讲述了作为一个人应该怎样诚 实守信。 “凡出言，信为先，诈与妄，奚 可焉。 ”意思是：凡是说出去的话，诚信 为先；欺诈别人或胡言乱语，那怎么可 以呢？诚信是一种美德，只有拥有想、 诚信的人，才能拥有幸福的生活。还有 一句是“闻过怒，闻誉乐，损友来，益 友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相 亲。 ”意思是如果一个人听到别人说自己 的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢 喜，那么不好的朋友就会接近你，而真 正的良朋益友逐渐疏远退却了。相反， 那些正直诚实的有德之士，就会逐渐成 为好朋友与你亲近起来。 北宋词人晏殊，素以诚实著称。 在他十四岁时，有人把他作为神童举荐 给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千 多名进士同时参加考试。结果晏殊发现 考试是自己十天前刚练习过的，就如实 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 向真宗报告，并请求改换其他题目。宋 真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给 他“同进士出身 ”。晏殊当职时，正值天 下太平。于是，京城的大小官员便经常 到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各 种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐， 只好在家里和兄弟们读写文章。有一天， 真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。 大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出 这样的决定。真宗说：“ 近来群臣经常 游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自 重谨慎，正是东宫官合适的人选。 ”晏殊 谢恩后说：“ 我其实也是个喜欢游玩饮 宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也 早就参与宴游了。 ”这两件事，使晏殊在 群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更 加信任他了。 同学们，晏殊的这则故事不就是 大家应当学习的典范吗？我们缺失的不 也就是这种精神吗？ 同学们，诚信是金，它是一艘能 够驶向希望与快乐的航船，它是一个能 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 扇动我们伟大理想的风筝与翅膀，我们 为什么不能好好的珍惜它呢？同学，不 要犹豫，拿起弟子规 ，跟着我一起 去享受诚实守信带给我们的宝藏吧！ 学习弟子规心得体会 上坪中学王雪芬 弟子规记载着许多传统美德 和生活中的良好习惯、学习态度等。通 过学习弟子规让我受益匪浅，改变 了我一些坏习惯，使我深刻领悟其内涵 和重要性。此书全面系统地阐述做人、 处事、交友、尊老、爱幼等道德行为规 范。对当今建设文明和谐社会是百益而 无害。它能胜于法制强行，它能在人的 心灵上起到道德言行的约束，它能唤起 人们的“仁爱 ”“慈悲” 之心，从而能树起 人生的正确坐标，远离是非避邪之路。 俗话讲：山有根，水有源，人的 品行好坏确实与家庭教育有关。比如： 孔融四岁能让梨、黄香九岁为父暖被窝 等，都是圣贤教育的结晶。然而，现代 的一些为人父母实在是忽视这方面的圣 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 贤教育，肆意宠爱，娇惯孩子。出门坐 客惟恐孩子吃的少，儿子吃这个吧！要 那个吧！逛商场先让孩子挑玩具，逢人 先谈自己孩子怎么调皮怎么乖。有的甚 至在孩子生日时大摆宴席，致使孩子有 一种高傲唯我独尊的感觉，在他们幼小 的心灵中播下奢侈腐化的种子。平时总 是朝思暮想提高孩子的学习成绩，只要 孩子能好好学，可以竭尽全力不惜一切 地达到孩子的所求欲望。而忽视了正确 的圣贤教育遗弃了道德行为地约束，导 致有的孩子走出大学 校门后还为报答父母多年来对自 己的养育之恩而走上违法之路，真是可 悲可叹！为此，我建议做人父母的要重 视和培养孩子的品德素质，从弟子规 学起。让他们接受古圣先贤的教育，令 其明辨是非、善恶、尊老爱幼。自己要 以身作则，处处为孩子作好表率，引导 和启发孩子们的“ 孝心” 、 “爱心”和“感恩 心”，开拓孩子们的道德智慧，为他们 传授圣贤教育的典范。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 总而言之，我认为弟子规是 圣贤教育的指南，它不但适用于家庭教 育，并且还适用于各阶层不同年龄人的 学习和效仿，是正规人生纠正错误的良 方。人人都应以弟子规为准则规范 自身的言行举止。学习弟子规 ，我 想不仅是一个提高个人修养的过程，更 是一个思想升华的过程。对一个人的成 长来说，是十分必要的。爱周围的人， 爱这个世界。只有这样，这个社会才变 成和谐的社会，这个世界才变成和谐的 世界。 学习弟子规 ，构建和谐校园 在我们老师看来， 弟子规包 含了孝经 、 礼等传统思想，特别 是在行动方面做了规范。所谓弟子规的 规，也就是规范的意思。本来这本书是 作为儿童启蒙读物的，大约和三字经 的效用差不多。可是，我们这一代，尤 其出生于八十年代的人，普遍缺乏这种 教育，所以现在学习这本经典也是恰当 的。特别是现在，社会伦理失纲，人心 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 不古，有志之士呼吁重新定位我们的教 育，突出人本思想，突出人文关怀，创 建和谐社会，和谐世界，学习经典也就 显得尤其必要。 学习的过程就是一个认同的过程， 而对自身产生影响则是一个潜移默化的 过程。例如，我们学习弟子规 ，背 诵下来应该是很容易的事情，但是真正 对一个人产生有益的影响，那就需要时 间了。一个人处世必定有一些原则，在 他们潜意识中受到这些原则的制约。学 习了弟子规 ，就是要把圣人教诲贯 彻到生活中，落实到一言一行中。 有人曾经说过：“ 你愤怒吗？读 弟子规吧！你痛苦吗？读弟子规 吧！”大意如此。第一次听到这样 的话，难免产生几分怀疑的心态。是的， 音乐可以使人平静，放松；运动可以使 人忘记烦恼，心胸开阔；阅读能使人忘 记现实，醉心于与先哲的时空中。 弟 子规这一本小书，又有多大的能耐改 变一个人的心情的功用呢？想起弟子 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 规的“泛爱众 ”，想到了 “我生活我的 生活。我爱所有的人，即便他伤害我欺 骗我，我都会原谅他，因为他是我的同 类,因为我相信他身上残留的人性”。 第 1 页 共 3 页 学了弟子规之后，我们明白 了不少道理，面对它我们有一种相见恨 晚的感觉，其中的 “入则孝” 、 “出则悌” 、 “谨” 、 “信” 、 “泛爱众” 、 “亲仁” 、 “余 力学文”组成了一个完整的道德系统， 其核心是做人的“ 道” 和“德” ，就是通 常说的“道德 ” 。德” 是教导人类如何顺 从大自然的法则，不违背做人的原则， 其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有 别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。 它教我们如何修身，按修身、齐家、治 国、平天下的次第，不修身就不可能齐 家、治国、平天下。中国是具有五千年 灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老 爱幼，待人诚恳这些优良的传统从 古至今都为人所熟知，翻开弟子规 一读，就仿佛置身于文明当中，置身于 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 做人的伦理大道当中。 百善孝为先。行孝是为人子的本 分，但我往往注重以大行而实孝，却不 曾注重细小。而弟子规恰恰就告诉 我们行孝必须从细小入手，要做到孝心 常在，而非一时之念想。 “恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报 恩长。 ”这些足以让我心悦诚服，古人云： “受人滴水之恩，当以涌泉相报。 ” 弟 子规让我们知道感恩。感恩给我们生 命的人、感恩给我们知识的人、感恩给 我们衣食的人、感恩给我们住所的人、 感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱 永记于心，把别人的美德汲取。完善自 己，感动别人。 学习了弟子规之后，我们才 发现，以前自己习以为常或自己认为对 的言行，原来都这样或那样地存在着不 足。 在古代弟子规是做人的准则， 在当代仍然影响着更多的人，教育我们 如何做人。人生中重要的不是生命的表 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 象，而是生命的本质。人生百 态，最重要的就是品行，欲做事， 先做人。文明健康的品行和高尚的道德 情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵 永恒的阳光！我们在细细品读弟子规 的同时，也带走了我们心灵上的尘埃。 我们想起了谁曾经说过这样的话 若你： 播下思想的种子，便收获文字； 播下文字的种子，便收获行为； 播下行为的种子，便收获习惯； 播下习惯的种子，便收获人格； 播下人格的种子，便收获命运。 学习弟子规 ，不仅是一个提 高个人修养的过程，更是一个思想升华 的过程。对一个人的成长来说，是十分 必要的。爱周围的人，爱这个世界。只 有这样，我们的校园才能变得更加和谐， 这个社会才变成和谐的社会，这个世界 才变成和谐的世界。 学习弟子规心得体会 为加强学校的德育工作建设，丰 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 14 富校园文化，我们学校组织了教职工开 展了二次大型的听报告活动，在 2014 年 11 月，邀请了沈阳孝廉文化传播中 心专家学者做了专场报告，第二次在 2014 年 4 月利用电教设备收看了吉林松 花江中学开展的弟子规学习践行活 动专题讲座。邹校长作了以弟子规与 我同行，为学生幸福人生奠基的报告。 他的语言诙谐幽默，同时又感人肺腑， 引人深思。班主任王琦也作了以弟子 规学习体会的主题报告。通过这 2 次 学习我们深深的感觉到：践行弟子规 势在必行。在以胡锦涛同志为总书记的 党中央提出以科学发展观为指导，树立 社会主义荣辱观，构建社会主义和谐社 会的今天，我们很有必要补补这门课。 学习弟子规使我知道了很多道理， 也增长了我的智慧，震撼着我的心灵。 我学习弟子规有四点体会： 第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，当 涌泉相报。对一个人而言，应报答的最 大恩情是父母的养育之恩。所以弟子 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 15 规第一章就是入则孝 ，感恩之心 最先体现在一个“ 孝” 字上。 “父母呼，应 勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬 听；父母责，须顺承。”这些都是 孝顺父母的基本要求，但我们大多数人 却有很多做不到。平时感到做得不错， 可仔细回想，做得并不是尽善尽美。现 在我们的父母都已进入古稀之年，我们 应该怎样尽到作为子女的孝道，让他们 尽享天伦之乐。现在心中自有了答案。 第二，待人接物要怀着恭敬之心。 有四种恩德必须报答：父母、师长、国 家。上面已经提到了父母之恩；老师的 恩德，启发我们的智慧非常的大；今天 如果没有国家，没有一切的施政，我们 就没有办法生活在安定的社会里头；我 们今天所享有的一切，都是一切众生努 力才有的结果。我常常从电视电影里看 到外国人吃饭前会念祈祷文，都是些感 谢的话，而且还有感恩节，专门抽时间 来想想如何感谢那些对自己有恩的人。 时常怀着感恩之心，念念想着别人的恩 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 16 德，人才不会那么自私，不会有那么多 的不满和怨言，人才会活得开心，社会 才会和谐。 第三，为人要谦虚。在家靠父母， 出门靠朋友。朋友的重要性不言而喻。 要想让别人喜欢与你相处，你的态度首 先要恭敬，行动上要多为他人着想。 “为 他人着想是第一等学问” ， “人情练达皆 文章”，所谓做人难，不就是难在这里 吗？我们有时候会觉得敏感度不够，其 实是缺乏平日的训练。 “称尊长，勿呼名； 对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖；长 无言，退恭立。 ”“缓揭帘，勿有声；宽 转弯，勿触棱。执虚器，如执盈；