中国历史上的31个千古谜团

中国历史上的 31 个千古谜团 在中国五千年悠久历史中，沉淀了许多令人费解的历史谜团，有的已经水落石出，而 有的还等待后人的探索才能真相大白。 神秘未解的事情总是驱使这我们去一探究竟， 想去揭开那鲜为人知的真相。下面是中国历史上至今未解的 30 大千古谜团【第 1 谜】东 太后慈安死因之谜 在清朝的历史上，作为两宫皇太后之一的东太后慈安是与西太后慈 禧一样举足轻重的人物，然而光绪七年三月初十日(公元 1881 年 4 月 8 日) ，一向健康无病 的东太后慈安在 12 小时内竟突然发病及暴卒，实在出人意料。从此，慈安之死成为清宫的 一件疑案。 传说咸丰帝留给慈安一封密诏，要她必要时处死慈禧，慈安在慈禧的哄骗 下焚毁了密诏，把自己对抗慈禧的一件最大的武器也毁了，慈禧便毒死了她。 对慈安 太后暴卒的具体原因至今还存在着争议，除中毒之说外，还有自杀、自然死亡等说。 “自杀” 说来自清稗类钞 ，书中说：“或曰：孝钦实证以贿卖嘱托，干预朝政，语颇激。孝贞不 能容，又以木讷不能与之辩。大恚，吞鼻烟壶自尽。 ”清朝野史大观里又用“或曰慈禧 命太医以不对症之药致死亡”来说明慈安为用“错药致死” 。 慈安太后暴卒的真正原因 至今仍是一个谜。 【第 2 谜】 “金匮之盟”之谜 宋太祖赵匡胤驾崩后，皇位由其弟赵光 义继承，正史认为光义乃合法继位，是奉太后“金匮遗诏”之命行事。但后来有人对“金 匮之盟”一事提出质疑，使得这一事件变得扑朔迷离。 宋史有好几处提到“金匮 之盟”事， 杜太后传里面记叙：“建隆三年(公元 961 年) ，太后病，太祖始终在旁服侍 不离左右。太后自知命已不长，召宰相赵普入宫。太后问太祖：你知道怎样得天下的吗?太 祖曰：我所以得天下者，皆祖先及太后之积庆也。 历史上人们虽然相信有所谓的“金 匮之盟” ，但却找不到盟约的原文。一千多年来，没有人怀疑“金匮之盟”的真实性，这一 盟约就成了宋太祖坦荡无私的例证。 【第 3 谜】郑和七下西洋之谜 “郑和下西洋”的 壮举使郑和成了家喻户晓的人物。从永乐三年(公元 1405 年) 至宣德八年(公元 1433 年)，他 受明成祖的派遣，率领规模庞大的船队驰骋万里海域，先后七次下西洋。郑和航海规模之 大，航程之远，所到国家之多，为历史所罕见。对于郑和下西洋的目的，学术界有不同的 看法。 有人认为，郑和下西洋是为寻找下落不明的建文帝。 也有人认为，郑和下 西洋是具有政治和经济的“双重目的” 。李长傅的中国殖民史 ，称朱棣派遣郑和下西洋 称为“炫耀自我” 。 郑鹤声、郑一均在郑和下西洋简论中认为，郑和前三次下西洋， 其目的是同亚非三十多个国家结盟，顺便打听朱允的下落，后四次则是为宣扬“国威” 。到 底哪种说法才是当时明成祖派郑和西下的真正目的呢?【第 4 谜】和绅受宠之谜 清以 来，明君屈指可数，乾隆帝是其中较为突出的一个，但令人奇怪的是，在这样的一个贤君 身边，竟时刻跟随着一个奸臣，这个奸臣就是和，民间有“和扳倒，嘉庆吃饱”一说。然 而为什么这样的奸臣会受到乾隆的无比宠幸呢? 有人认为，是因为和善于揣摩乾隆的心 思。有名的“乾隆下江南”就是和鼓动而成的。事实的真相究竟如何？和到底由于何种原 因受到宠信？只能留给后人评说了。 【第 5 谜】 推背图之谜 推背图是中华预言 书中最为著名的奇书之一，相传是唐朝贞观年间，由预言大师李淳风和袁天罡对唐朝及以 后朝代重要事件的预测。全书共六十图像，以六十甲子和卦象分别命名。因为它预言的准 确，使历朝历代的统治者心惊，一直被列为禁书。 推背图真的能预测未来吗？ 民间 广为流传的推背图大体上有两种版本：一种是比较常见的清朝学者金圣叹批注的推 背图 ，这里简称为金版；另一种是由李世瑜先生在德国一本刊物上发现的，据称是最为接 近原貌的版本，这里简称为原版，原本现仍保存于台北故宫博物院中。 【第 6 谜】敦煌鸣 沙山鸣沙之谜 鸣沙，就是会发出声响的沙子。位于甘肃省敦煌县城南 6 千米的鸣沙山， 东西大约 40 千米，南北大约 20 千米，高有数十米。若从鸣沙山上滚下，沙子便会发出轰 隆的巨响，像打雷一样。天晴时，鸣沙山上会有丝竹弦的声音，像演奏音乐一样。虽然已 有了各种假说，但却是没有彻底解开的谜。 鸣沙，是普遍存在的一种自然现象。美国 的长岛、马萨诸塞湾、威尔斯两岸；英国的诺森伯兰海岸；丹麦的波恩贺尔姆岛；波兰的 科尔堡；还有蒙古戈壁滩、智利阿塔卡玛沙漠、沙特阿拉伯的一些沙滩和沙漠，都会发出 奇特的声响。人们发现，只有直径是 0.30.5 毫米的洁净石英沙，才能发出声响。 【第 7 谜】 阿房宫焚毁之谜 被誉为“天下第一宫” 。两千多年以来， 阿房宫赋里的“楚人一炬， 可怜焦土”是阿房宫最后命运的凭据。而在考察过程中，并无焚烧痕迹，相传的当年项羽 烧阿房宫，恐怕只是人们的想象，阿房宫从来就没有被烧毁过的证据，或者说，阿房宫根 本没有建完。 项羽火烧阿房宫的说法流传了约两千年，但最近考古工作者在阿房宫前 殿遗址 20 万平方米的勘探面内只发现了几处红烧土遗迹。专家认为，这表明历史上有关项 羽放火焚烧阿房宫的记载是不准确的。在历史之中，阿房宫没有建成，更没有被烧毁过， 它只是秦始皇一个未尽的梦想。 究竟专家的话可不可信，阿房宫到底存不存在，我们 还要期待更多历史根据才能解开这个千年难解之谜。 【第 8 谜】项羽不肯过江东之谜 项 羽是秦末农民起义军的领袖，为人刚愎自用，独断专行，因而在楚汉之争中落败，最终落 得个自刎乌江的下场。项羽为何不渡乌江呢?两千多年来，人们有种种说法。 有一种观 点认为，西楚霸王不过江东，是因为虞姬已死。 有人认为项羽不渡乌江是出于一种高贵的 品质，是从早日消除人民的战争苦难考虑的。 项羽为何乌江不渡？两千多年来，无论 是文人骚客，还是历史学家都给予极大的关注，但至今难有定论。 【第 9 谜】女儿国消失之 谜 西游记中描写的“女儿国”曾经留给人无数的幻想。 “女儿国”在历史上的确存 在，据旧唐书记载：“东女国，西羌之别称，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以 女为王。 ”但是到了唐代以后，史书关于东女国的记载就中断了。难道东女国的出现只是昙 花一现吗？ 扎坝极有可能是东女国残余部落之一。扎坝人现在依然实行走婚，到晚上， 女方在窗边点一盏灯，等待男方出现。扎坝人住的都是碉楼，有十多米高，小伙子必须用 手指插在石头缝中，爬上碉楼。这要求体力好，身体灵活，其实也是一个优胜劣汰的选择。 第二天鸡叫时，小伙子会离开，从此两人互相没有任何关系。 【第 10 谜】慈禧夜明珠之谜 夜明珠是一种萤石矿物，发光原因是与它含有稀土元素有关，是矿物内有关的电子移动所 致。 萤石雕琢成珍珠者即叫夜明珠，能发光的夜明珠不是珠贝蚌所产的珍珠。夜明珠 还有许多奥秘，至今还没有被专家们了解。至今仍是尚未彻底揭开的一个千古奇谜。 离咱们最近的夜明珠，最著名的，估计就数慈禧口含“美龄饰鞋”的那颗了。据盗慈禧墓 的人，也就是孙殿英讲：此珠分开是两块，合拢就是一个圆球，分开透明无光，合拢时透 出一道绿色寒光，夜间百步之内可照见头发。有书记载：说它重四两二钱七分（合今 133.4375 克） 。慈禧含在嘴中是为保尸身不化。 【第 11 谜】 易经之谜 易经是华 夏文化的宝贵遗产，大约在新石器时代就诞生了，一直被作为群经之首。由于历史原因， 形成研究断层，导致精髓失传。只留下河图 、 洛书 、先天卦、后天卦，以及六十四方 阵等。但该书成于何时？作者是谁？有人说是伏羲氏，有人说是周文王，众说纷纭。 易经也称周易或易 ，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中 国最古老的占卜术原着。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。 易经 有三个版本：连山易 、 归藏易 、 周易 ，分别形成于夏、商、周三代，现存于世的只 有周易 。 【第 12 谜】岳飞墓之谜 南宋绍兴十一年十二月二十九日(1142 年 1 月 27 日),是个阴暗的岁末,抗金民族英雄岳飞 ,以及岳云、张宪等,以“莫须有”的罪名被以秦桧为 首的投降派杀害于狱中。国都临安的老百姓无不涕泣“,市人闻之,凄怆有堕泪者” 。但是,这 个墓里是否真有岳飞的遗骨,却始终是历史上一个争论不休的问题。在民间传说中,杭州众安 桥下十七号被认为是岳飞葬处。 至于今天所见的栖霞岭岳飞墓,是否是假坟,也难以说清。 我们知道，岳飞遇害后人们一直要求为他平反昭雪，但宋高宗始终置之不理。到了宋孝宗 即位，为了给太上皇保留体面，假称“仰承”高宗“圣意”,给岳飞恢复官爵与名誉,此时距 岳飞遇害已 21 年了。 金陀续编卷十四载有淳熙六年(1179 年) 岳飞之子岳霖等赐 谥谢表 ，其中讲到朝廷昭雪岳飞冤案，说“葬以孤仪,起枯骨于九泉之下” 。中国古代称少 师、少傅、少保为“三孤” ，南宋绍兴十年,朝廷曾特授岳飞为少保，故岳霖称“葬以孤仪” 。 其上曰“起枯骨于九泉之下” 。若记载无误，当指将岳飞之遗骨改葬于栖霞岭。 【第 13 谜】 “东临碣石“之谜 曹操的 观沧海的起首四句”东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山 岛耸峙” 。秦始皇出巡求仙时曾登临碣石，修建了行宫，并将一路事迹刻在石头上。汉武帝、 北魏文成帝、北齐文宣帝和唐太宗等都曾驾临碣石，还留下不少诗词。但到今天，碣石到 底在什么地方成了一桩谜案。 碣石在哪里？在辽宁绥中县的万家镇，考古工作者发现 了一处宫殿的遗址。它规模宏大，占地达 14 平方千米。据考证，这正是秦汉时期的。但 这一发现仍未能给碣石之争画上句号，因为尚无证据证明此处就是碣石，而在北戴河的金 山嘴同样发现了一些秦汉古城等遗址。究竟谁是谁非呢?【第 14 谜】 山海经之谜 在 浩如烟海的中国古代典籍中， 山海经一直是一个令人困惑的异数。 山海经在古代一 直是被作为的地理书看待的，但是任凭学者们上下求索，却谁也说不清书中那些山在何方？ 水流何处？对于那些所谓神话的解释却仍是众说纷纭。古人为什么要留下这样一部着作？ 山海经是先秦重要古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书，全书共计 18 卷，包 括山经5 卷， 海经8 卷， 大荒经5 卷。内容包罗万象，主要记述古代地理、动物、 植物、矿产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容，具体 成书年代及作者已无从考证。 山海经一书的作者和成书时间都还未确定。 山海经 现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成。过去认为为大禹、伯益所作，现代中 国学者一般认为山海经成书非一时，作者亦非一人，时间大约是从战国初年到汉代初 年楚人所作，到西汉校书时才合编在一起。 【第 15 谜】“上帝之鞭“ 之谜 蒙哥，蒙古汗 国第四代大汗，成吉思汗之孙，以狂飙之势横扫欧亚大陆，被西方人誉为“上帝之鞭” 。 1258 年，蒙哥号称 10 万大军进攻宋朝，阻于重庆钓鱼山城下，遭受重大挫折，蒙哥魂断 巴山。蒙哥是真正阵亡于战场上的皇帝。但是“上帝之鞭“ 究竟如何阵亡，仍然没有定论。 钓鱼城之战，有“东方特洛伊”之称，是中外战争史上罕见的奇迹，是十三世纪扭转欧亚 战局和震惊世界的著名战役，蒙哥大汗是真正马革裹尸、阵亡于战场上的皇帝。钓鱼一城 以弹丸之地，支持危亡河山，折断这位“上帝之鞭”的，是重庆钓鱼城这片寂寞沉落的古 战场。 【第 16 谜】 河图 洛书之谜 河图 洛书是中国古代流传下来的两幅神 秘图案，是中华文化，易经八卦和阴阳五行术数之源。从现存的有关史料来看，河图洛书 的来源古老悠久，扑朔迷离，没有一个明确可靠的答案。 相传，上古伏羲氏时，洛阳 东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图“ ，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为 周易来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书“ ，献给大禹。 大禹依此治水成功，遂划天下为九州。 易系辞上说：“河出图，洛出书，圣人则之 “。 【第 17 谜】 懿安皇后下落之谜 明熹宗朱由校皇后张氏，名嫣，字祖娥，祥符( 今河 南开封)人。其父张国纪，因女儿致贵，被封为 “太康伯” 。天启元年(1621 年)四月,张氏被 册立为皇后。熹宗在位七年,昏庸无能,朝政被宦官魏忠贤和乳母客氏所垄断。因此,史学界 称天启(1621-1627) 七年间为明代最黑暗的时期。 张皇后为人正直，常在熹宗面前历数 魏忠贤及客氏的不法行为，但始终未能引起熹宗警惕。直到病危之时，熹宗才听取了张皇 后的规劝，认清了魏忠贤及其党羽篡权的野心，同意将帝位传给信王朱由检。 思宗(即 崇祯皇帝)继位后,为巩固政权 ,在张皇后的帮助下,不负群臣众望,干脆利落地清除了阉党魏忠 贤及其同伙。崇祯为感激张皇后,授予皇嫂“懿安皇后”尊号,享受皇太后待遇。崇祯十七年 (1644 年) 三月十八日,李自成率领大顺农民军攻陷北京,崇祯皇帝走投无路 ,于十九日晨自缢 于万寿山(煤山)。皇后周氏也在宫中自杀身亡，惟独懿安皇后下落不明。为此引起种种传 闻，成为明清之际的一桩历史疑案。 【第 18 谜】同治帝死因之谜 清入关后第八代皇帝 同治，是叶赫那拉氏(慈禧)于咸丰六年(公元 1856 年) 所生，同时也是咸丰皇帝( 奕)的独子。 同治六岁时即咸丰十一年(公元 1861 年) 登基称帝，同治十二年 (公元 1873 年)亲政。但他于 同治十三年十二月初五日即病逝，此时距其亲政日期不到两年。 对于载淳的死因，众 说纷纭，有的说载淳是死于天花，有的说是死于梅毒。 在一些正规学术着作里都记载 着同治帝微服出宫，嬉戏游乐，甚至出入烟馆妓院的故事，如萧一山所着清代通史中 就有同治因出游而患梅毒终致死亡的记载。 同治究竟是死于天花还是死于梅毒，这两 种说法各有各的来源，而且都能找出各自的证据，让人难以辨明，遂成清宫又一疑案。 【第 19 谜】北朝众帝后出家之谜 在一般人的心目中，很难将高高在上、享受荣华富贵 的帝后与孤独寂寞、陪伴青灯古佛的尼姑联系在一起，然而，在封建王朝中，却有多位早 年出自尼庵或是晚年遁入空门的尊贵帝后。而且在北朝的中后期，大概 100 多年之中，仅 历魏、齐、周 11 帝，竟然有 17 位帝后出宫为尼。 这种现象实在是世所罕见。这成为 了我国佛教史和北朝发展史上的一个极为奇怪的现象。何以造成这种现象呢?【第 20 谜】 明代“壬寅宫变”之谜 自古以来，防备森严的地方不是监狱，而是皇宫。皇帝为防人 行刺，日日夜夜命人巡逻守卫。明朝也不例外。 嘉靖年间的乾清宫，暖阁设在后面， 共 9 间。每间分上下两层，各有楼梯相通。每间设床 3 张，或在上，或在下，共有 27 个床 位，皇上可以从中任选一张居住。因而，皇上睡在哪里，谁也不能知道。这种设置使皇上 的安全大大加强了。然而，谁又能防备那些守在他身边的宫女呢? 就是这群宫女，干出 了惊天动地的大事，这就是历史上的“壬寅宫变” 。 “壬寅宫变”发生在嘉靖壬寅年(嘉靖二 十一年，公元 1542 年)。嘉靖二十一年十月二十一日凌晨，十几个宫女决定趁朱厚熟睡时 把他勒死。 从司礼监的题本中可知，朱厚后来下了道圣旨处理这群宫女，圣旨中提到 了曹氏、王氏，曹氏、王氏是谁呢?据人考证，她们是宁嫔王氏和端妃曹氏，因此，有人根 据这道圣旨得出结论，是曹氏、王氏指使发动了这场宫廷政变。 “深闺燕闲，不过衔 昭阳日影之怨” ，是明末历史家谈迁对此案的看法，但事实究竟如何，无人知晓，因此成为 又一桩宫闱之谜。 【第 21 谜】凤凰原型之谜 山海经一书中凤凰的图像。在中国神 话传说中,凤凰生长于南方丹穴山,五色斑斓,能歌善舞,能预兆天下太平。在古埃及和古希腊, 传说它同太阳崇拜有关,埃及人把凤凰同长生不死联系起来。古罗马人认为,它代表复活和死 后的生命。 凤凰是中华民族传统文化中吉祥的象征,常与龙并称。相传凤和凰是一对伴侣, 凤为雌性,凰为雄性,是鸟类之王。可在现实生活中并没有凤凰这种鸟,它是古人虚构出来的。 虽然是虚构,也不可能纯粹凭空想象。 那么,凤凰是以什么鸟为原型创作出来的呢?有人 认为,凤凰是以雉类为主体,融合了鹰等多种鸟的典型形象创作出来的。 关于凤凰的原型,还 有太多说法,如某种已经灭绝的巨鸟、极乐鸟、鸵鸟等。 【第 22 谜】阎罗王原型之谜 长 江中游,濒临三峡的酆都小城,背山面江,据说是阎罗王地府所在地。在那里,从唐宋伊始,陆续 建起了“玉皇殿” 、 “阎王殿” 、 “阴阳界”等大大小小 48 座庙宇等系列工程,这就是人们谈 而色变的“鬼城”了。 民间通常就把它的总头子呼之为阎罗王。 这位阎罗王,据说他 “本居第一殿,因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿” 。 自隋唐到清代，就多流行诸家 阎罗王之说。一是隋将韩擒虎。二是北宋名相寇准。三是北宋名相范仲淹。四是北宋龙图 阁直学士包拯。五是南宋江丞相。 一个阎罗王职位，传说却有五家轮回，而是很紧凑。 阎罗王的原型至今还没有一个统一的说法。 【第 23 谜】端午节真实来历之谜 端午节与 中秋节、春节是我国民间传统的三大节日。那么端午节是从何而来呢?有关它的来历说法很 多,但流传最广、最有影响力的有以下四种。 一、认为源于纪念屈原。南朝吴均所着的 续齐谐记有这样的记载“:楚大夫屈原遭谗不用,是日投汨罗江死,楚人哀之,乃以舟楫拯 救。 ”由此可见民间传说也是有一些根据的。 二、认为是龙的节日。古代的吴越族就是 以龙为图腾的,为显示他们是“龙”的传人,有着断发纹身的风俗。他们每年的五月五日都要 举行盛大的图腾祭祀活动,将装在竹筒中的食物或裹在树叶里的食物,一面倒入水中,献给图 腾神吃,一面自己吃,并划着那刻有龙形的独木舟在水上取乐,表演给图腾神看。近些年出土 的大量文物和考古研究证明， “端午节”是古代吴越民族举行图腾祭祀的节日说法是比较科 学的。 三、认为起源于恶日。战国时的孟尝君田文五月初五日生,其父田婴不让家人养 之,说明那时五月初五日已成为俗忌。端午节挂艾草、菖蒲是为了消除疾病瘟疫的蔓延。 荆楚岁时记这样记载:“ 荆楚人以五月五日并踏百草,采艾以为人,悬门户上以禳毒气。 ” 还认为粽子只不过是一种民间普通食品,龙舟竞赛是一种节日活动,最初并不固定在端午举行。 【第 24 谜】清明节来历之谜 在历史漫长的岁月中,逐渐形成了祭扫陵墓、郊外春游、 折柳插门、荡秋千、放风筝等一些清明独特习俗。然而这一传统节日它究竟从何而来呢? 在二十四节气中,俗演为节日的主要是清明。为什么清明能演变成节日呢? 荆楚岁时 记记载“:晋文公与介子推俱亡 ,子推割股以啖文公。文公复国,子推独无得,子推作龙蛇之 歌而隐。文公求之,不肯出,乃燔左右木,子推抱木而死。文公哀之,令人五月五日,不得举火。 ”从此就有了“寒食节” 。到了清朝,寒食节渐被清明节取代,寒食渐渐被人忘记了。 清 明节在我国民间相传已经有着悠久的历史,但是,关于它的来历,学术界至今也没有一个统一 的认识。 【第 25 谜】东晋孝武帝出生之谜 说起东晋孝武帝司马曜,许多史学家认为,他确 实是一个千古奇人。作为一个帝王,他不仅死得出奇,而且其出生也是一个奇事。 按惯例,他 是不应该来到这个世上的。原来,司马曜的父亲司马昱与司马曜的生身之母李氏并非天生地 设的一对。 在司马曜的母亲李皇后之前,司马昱有过两任正妻。其中之一的郑氏是个不 会下蛋的“母鸡”,没有给他留下一男半女。第二任王氏的肚子倒是争气,一口气生下了三个 儿子,但其中二子早夭,另外的一个儿子司马道生一门心思想谋反作乱,最终被废黜了王位。 母以子贱,王氏也因之被打入冷宫抑郁而死。 史家认为,没有李氏就不可能有东晋孝武帝,而 没后宫佳丽十余年绝无子嗣,那么,天大的雨点,未来的皇太后位置也轮不到“形长而色黑” 的李氏身上。但这个长得又黑又丑的李氏此后不久却接连为司马昱产下了两个儿子,却是至 今难解的谜题。 【第 26 谜】梅妃之谜 提起唐玄宗李隆基的宠妃,人们自然会想到让玄宗 “春宵苦短日高起,从此君王不早朝”的贵妃杨玉环,他们之间缠绵悱恻的爱情故事,在后世 众多的诗、文、词、曲、小说、戏剧、民间传说乃至神话故事中有着各种各样的记述。 殊不知在杨玉环之前，还有一位梅妃江采萍曾经深得皇帝的宠幸。自杨玉环入宫开始,两人 为争宠甚至到了宫中路遇互不行礼的地步。杨玉环专宠后宫后,梅妃独居东宫,后不明不白地 死去,为同情她凄苦境遇的人们留下了又一个千古之谜。 梅妃,人如其名,飘逸俊秀,清丽 可人。她本姓为江,祖籍福建。9 岁的时候就能吟诵诗经中的周南篇和召南篇, 还对父亲说“:身为女孩,我要成为一个对国家有益的后妃。 ”父亲见女儿小小年纪就有如此 的志向,便为女儿取名“采萍” 。 采萍 15 岁时果然被高力士相中,选送入宫。当时宫中嫔 妃几近四万,个个浓妆艳抹、盛装俗饰,采萍的到来,仿佛为宫中送来一缕清风,她温柔婉约,淡 妆素裹,清爽宜人。最难得的是,采萍不仅容貌秀丽,而且才高八斗,擅乐器、晓歌舞,还尤其喜 爱梅花;她的住所周围,梅树随处可见 ,花开时节,便徘徊其间,赏花作赋,悠然忘我。玄宗怜惜她 这份对花的痴爱,称她为“梅妃” 。 【第 27 谜】泰山封禅之谜 除武则天在中岳嵩山封禅 之外,历代有资格封禅的皇帝都亲临泰山举行隆重的封禅大典,在客观上为泰山带来了宝贵的 历史文化积淀,使泰山享有“五岳之首”的千年美誉。按照史记正义中的解释：封禅是 统治者祭奠天地、礼拜山神的仪式。但这种仪式并不是每个皇帝都有资格或机会来举办的。 泰山封禅开始的年代问题,现在还是一个千古流传的历史之谜。 有学者认为泰山封禅自 上古皇帝就已开始。在司马迁史记封禅书中曾引述管仲向齐桓公列举的封禅帝王,包 括无怀氏、伏羲、神农、炎帝、黄帝、颛顼等,并说应有七十二家,而他只记住了十二家。究 竟泰山封禅起于何时,现在还难有定论。 【第 28 谜】 红楼梦的原作者之谜 红学研究 者在对红楼梦进行长期研究中,透过对许多历史资料的真伪辨析,认为红楼梦除了曹 雪芹这样一位卓绝的“披阅” “增删”整理加工者外,还应该有一位原作者。因此“红学” 研究者在红楼梦的作者问题上,发生了争论。多少年来,一直众说纷纭,没有一个统一的 定论。 脂砚斋眉批设疑问。脂砚斋在庚辰本第十三回有一条眉批曰:“读五件事未完,余 不禁失声大哭,三十年前作书人在何处耶?”曹雪芹是壬午(1762 年) 除夕去世的,而庚辰本是 乾隆二十五(1760 年)年 红楼梦成书过程作证明。在 红楼梦自述中有这样一段 文字“空空道人因空见色，自色生情，传情入色，由色悟空，遂名情僧；改石头记 为情僧录 。东鲁孔梅溪题曰:风月宝鉴 。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次, 纂成目录,分出章目,又题曰: 金陵十二钗,并题一绝,即此便是石头记的缘起。 ”这显 然告诉读者,红楼梦的原作者是“空空道人”,又名情僧;曹雪芹只不过是对该书进行 “披阅” 、 “增删”而已。又在红楼梦甲戌本第十三回的一条批语中有“命芹删去”的 说法。这就证明了红楼梦的成书,有一个原作者,又有一个进行“披阅” 、 “增删”的,他 们不是同一个人,而是两个人。 红楼梦原作者年龄应比曹雪芹大 6-10 岁的样子,这 样他才能了解曹家鼎盛繁华的生活，而在小说中重现。再者，他的辈分应比曹雪芹高一辈， 这样才符合“自传”说法的人物辈分关系。 那些评书者,在谈到红楼梦的作者时,大 都讳莫如深,不敢直书其名,只用了一个化名“空空道人” 。在写曹雪芹时,毫无讳忌,直 书其名,这恐怕不是没有原因的。因而,红楼梦原作者可能是一位带罪的朝廷命官,后被 削职隐匿民间或出家为僧。尽管如此,曹雪芹为红楼梦的成书“泪尽而逝”,将自己的全 部精力和心血投入到对红楼梦的伟大而艰巨的“披阅” 、 “增删”的再创造中去,他的光 辉业绩是名垂史册的。 现在仍然湮没在历史长河中的红楼梦原作者,像一颗埋在泥 土中的璀璨的珍珠一样,他的业绩也是同样永放异彩的。