《简爱》中的女权主义意识

学科代码：050201 贵 州 师 范 大 学 求 是 学 院 （ 本 科 ） 毕 业 论 文 论简爱中的女权主义意识 系 别：外语系 专 业：英语教育 班 级：2010级4班 学 号： 学生姓名： 指导教师： I 论简爱中的女权主义意识 摘 要：简爱是现实主义时期著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作品,她被认 为是一位卓越的女作家。因为她在小说中描述的是与传统不同的女主人公简爱勇 于追求自由、平等和独立的精神。它也是作者的自传体小说。小说通过对简爱的 性格进行剖析，证明了简爱是一个标准的女权主义者。简爱这个人物形象，博 得读者的爱怜，在英国文学史上是位具有代表性的人物，不仅表现在外表的朴实无 华，而且还表现在她性格上的独特魅力。简爱因其性格中所具有的强烈反抗意识 而特别地引人注目。她坚持自己的原则去不断反抗不公平的社会。她用尽全力去追 求自由，平等，独立和真爱。经过坚持不懈的努力她最终获得自尊，自由和真爱。 关键词：女权; 反叛; 独立; 平等; 真爱 III Analysis of the Feminism Consciousness in Jane Eyre Abstract:Jane Eyre is the most famous work of Charlotte Bronte, who is considered as an extraordinary woman novelist. Because the novel throbs with the heart-beats of its author, both literary critics and the readers have taken great interest in its unconventional heroine Jane Eyre, whose unconventionality is shown in the heroines pursuit of liberty, equality and independence. It is an autobiographical novel in a certain degree. This essay attempts to prove Jane is a real feminist through the analysis of her personality. Jane Eyre is a typical and magnificent representative in English literature, not only for her plain but famous appearance but also for her characters outstanding and alien. The image of Jane Eyre is brilliant for her rebellious character. She always insists on her principle to rebel and fight against the unjust world bravely. She still tries her best to pursue freedom, equality, independence and true love. By unremitting efforts she finally gets dignity, freedom and true love. Key word: feminist; rebel; independence; equality; true love 目录 摘要 I Abstract II 前 言 1 一、作者女权主义思想的产生 1 （一）作者夏洛蒂勃朗特的介绍 1 （二）作品简爱的介绍 2 二、简爱中女权主义思想 4 （一）自尊心、自信心、反抗精神 4 （二）简爱的爱情观 5 （三）简爱的独立性 6 三、简爱中女权主义反抗意识 .7 （一）为生存而战 7 （二）为获得认同和尊严而战 8 （三）为独立平等而战 9 四、结语 10 参考文献 12 致谢 .13 独 创 性 声 明 .14 授 权 申 明 .14 - 1 - 前 言 当今社会，女权主义受到越来越多人的重视，女权主义泛指妇女要求平等权利的社 会思潮。又称男女平权主义、男女平等主义。女权主义是近代资产阶级启蒙思想运 动和妇女解放运动的产物，提倡妇女在人类生活所有领域与男子具有同等权利。女 权主义具有广泛的文化内涵，涉及政治、经济、法律、教育、宗教、伦理等领域。 在19世纪的英国，一位批评现实主义的文学女作家夏洛蒂勃朗特写出了一部 代表女性主义思想的小说 简爱。这部小说是夏洛蒂勃朗特“诗意的生平写照”。书中的主人公简 爱是一个心地纯洁、善于思考的女性。她生活在社会底层，受尽磨难，但她有倔强 的性格和勇于追求平等幸福的精神。这部小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理 描写，引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗 和偏见，扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵 的艺术力量。它最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位 的妇女形象。 一、作者女权主义思想的产生 （一）作者夏洛蒂勃朗特的介绍 简爱的作者-夏洛蒂勃朗特(Charlotte Bronte) ，生于1816年英国北部的一个乡村牧师家庭。她所生活的的三十年间正是英国社会 动荡的时代。资本主义正在发展并越来越暴露它内在的缺陷；劳资之间矛盾尖锐化 ；失业工人的贫困；大量的童工被残酷地折磨至死。社会和时代的不幸已经让这位 女作家的家庭穷困潦倒，家庭的不幸更是让她陷入巨大的困境当中。母亲早逝，八 岁的夏洛蒂被送进一所专收神职人员孤女的慈善性机构。在那里生活条件极其恶劣 ，她的两个姐姐玛丽亚和伊丽莎白因染上肺病而先后死去。于是夏洛蒂和妹妹艾米 莉回到家乡，在荒凉的约克郡山区度过了童年。 15岁时她进了伍勒小姐办的学校读书，几年后又在这个学校当教师。后来她曾 作家庭教师，但因不能忍受贵妇人、阔小姐对家庭教师的歧视和刻薄，放弃了家庭 教师的谋生之路。她曾打算自办学校，为此她在姨母的资助下与艾米莉一起去意大 利进修法语和德语。然而由于没有人来就读，学校没能办成。这一切都深深地影响 了夏洛蒂勃朗特的思想，使她从内心生发出一股强烈的追求自由、平等、独立的 愿望，她要靠着自己撑起一片蓝天。她正像她成功塑造的人物形象简爱一样，个 子矮小，其貌不扬，但却充满智慧和独立的精神。 她虽外表古板沉默，却有着一颗女性和婉敏感的心。作为家中的长女，她从小 就有一种关心他人的神圣责任感，以她娇弱的身躯承担了全家对外联络发展的重任 。自强不息、奋斗进取成为她一生的主旋律。她的气质是浪漫和严谨的奇特结合， 这就使她既热情奔放，敢于幻想，富于挑战精神；又保守稳重，约束自我，恪守传 统的道德标准。她既是一个好女儿，好姐姐，好妻子，好朋友，具有温柔热情的一 面，同时又是一个蔑视虚伪的上流社会，对丑恶的世态进行了犀利的讥讽的勇士。 她性格的两方面构成了她丰富的内心世界。 在这样的时代、社会和家庭背景的影响下，在她自身性格的支配下，她逐渐形 成了一种独特的女性主义思想：自尊，理性，追求平等，追求独立，自强自爱，具 有高度的自我意识和平等意识。 （二）作品简爱的介绍 简爱是英国19世纪著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，这是一部以爱情 为主题的小说。主人公简爱是一个心地纯洁、善于思考、追求平等与自由的知识 女性形象女性，她生活在社会底层，童年受尽磨难。她的生活遭遇令人同情，但她 那倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神却极其令人所赞赏。 在里德太太家，10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视和虐待，己经表现出强烈的反抗 精神。当她的表兄殴打她时，她勇于回击；当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她 高喊“他们不配和我在一起”；当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的虐待， 从内心发出了“不公正”的呐喊。在孤儿院，简的反抗性格更为鲜明，这和她的朋 - 3 - 友海伦朋斯忍耐顺从的性格形成了明显的对比。海伦朋斯虽遭迫害却信奉“爱 你的仇人”，在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受，而简对冷酷的校长和摧残 她们的教师深恶痛绝。她对海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它 夺过来，并且当面折断它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。 小说主要描写了简爱与罗契斯特的爱情。简爱的爱情观更加深化了她的个 性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外 貌。只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时，简 爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和勇往直前的勇气。她并没有因为自己 的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗契斯特的财富不 屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相 见。对罗契斯特说来，简爱犹如一股清新的风，使他精神为之一振。罗契斯特过 去看惯了上层社会的冷酷虚伪，简爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生 活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他的愿望和改过的决心。 简爱同情罗契斯特不幸的命运，认为他的错误是客观环境造成的。尽管他其 貌不扬，后来又破产成了残废，但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运， 所以最终与他结婚。小说通过罗契斯特两次截然不同的爱情经历，批判了以金钱为 基础的婚姻和爱情观，并始终把简爱和罗契斯特之间的爱情描写为思想、才能、 品质与精神上的完全默契。 简爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低 下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实 写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位，并 对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的 顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的。简爱平凡的外表 下面隐藏着不朽的灵魂，在这个平庸的世界上显得异常珍贵，灼然夺目。她的不屈 不挠，勇于抗争的精神指明了一条女性的道路，告诉天下所有的女性：要敢于对不 公的命运说不，勇敢的追求自由、平等和幸福。 二、简爱中女权主义思想 （一）自尊心、自信心、反抗精神 幼年时的简. 爱由于父母双双染病去世，她被送到盖茨赫德庄园，寄居在舅舅家中。可雪上加霜 的是盖茨赫德的原主人里德先生 简爱的舅舅也过早的弃她而去。舅妈觉得她是一个“天性恶毒、想法卑劣、特别爱 撒谎”的人，于是对她百般刁难。表弟约翰. 里德蛮不讲理，经常对她咒骂和毒打。最终还把她关进了红房子，在这个舅舅逝去 的房间里，简爱禁不住想: “要是里德先生还在的话，他一定会待我很好的”。肉体上的痛苦和心灵上的屈辱 和恐惧，使得简开始对盖茨赫德绝望，从此放弃了习惯的忍受，开始反叛思考着挑 战和抗争，最终她选择去了罗伍德学校。 随后几年，她来到了桑菲尔德，在那里，简找到了家的感觉，这里有慈祥热心 的费尔法克斯太太，活泼可爱的阿黛勒，最重要的是有她深爱的罗彻斯特。她在这 里安顿了下来，生活环境的改变，让她开始了自我价值的肯定。 在与罗切斯特相处的过程中，简. 爱始终表现得不卑不亢、落落大方。简通过自己的人格魅力终于也赢得了罗切斯特 的爱。但也许是天意弄人，正怀揣着幸福，站在结婚的殿堂上时，简知道了伯莎梅 森的存在，原来自己拼命喜欢的却是一个已婚的人。虽然痛不欲生，但她还是选择 了放弃渴望已久的爱情，悄悄离开了。 简爱从桑菲尔德府出走后，遇到了很多难以想象的困难，正当简走投无路的 时候，圣约翰收留了她，并得到他们一家的悉心照顾，使她心灵获得救赎，脱离心 灵的苦海。简对圣约翰.里佛斯在心中充满了感激之情。但是圣约翰是一个固执的基 督徒，愿意牺牲自己的个人幸福，希望奉献自己的一生以成就道义上的责任，所以 当圣约翰向她求婚的时候，简毅然决然的拒绝了这位恩人。更让人惊讶的是简居然 义无反顾的选择了自己的真爱，重新回到生活几乎不能自理的一无所有的罗彻斯特 身边。 法国著名女权主义批评家埃莱娜西苏认为在男权社会中，男女二元对立意味 - 5 - 着男性代表正面的价值，而女性只是被排除在男权中心之外的“他者”，而简爱就 是不屈不挠摆脱“他者”形象的人物形象 1。 小说中的女主人公简爱没有娇媚动人的外表,没有显赫的地位和丰厚的家产, 就是着一袭华衣也成不了白天鹅,王子也不会对她一见钟情、再见倾心。她一贫如洗 、其貌不扬、出身卑微。夏洛蒂勃朗特曾说“一个陌生人一旦看见我的脸,他就会 小心翼翼不再看我在的那部分房间。” 2简爱就是这样一个矮小平凡的女人,然而 她却像一棵从岩石中拔地而起的倔强小树,追求妇女在社会上的独立与尊严。 （二）简爱的爱情观 在简爱一书中，女主人公的叛逆、自由、平等、自尊、纯洁的个性都是各 个重点章节的主旨。而这些主旨则在女主人公的爱情观中被展露的淋漓尽致，它们 如同乌云上方的星汉灼灼闪耀着光芒，照亮着后来的女性者们追求爱情的道路。 简爱来到了桑菲尔德府，在那里她当了一名在当时地位不高的家庭教师。桑菲 尔德府使简爱感受到“这儿有想象中的完美无缺的家庭安乐气氛”。事实证明了她 的预感的正确性，后来她成了罗切斯特的妻子果真成了这个家庭中的成员。 这个家的主人叫罗切斯特，他是个苦命的人，顽固的封建伦理道德酿成了罗切 斯特的不幸婚姻。他大学毕业后在父亲的安排下他娶了心胸狭窄的梅森小姐为妻。 尽管美森的外表靓丽，然而她的脾气确实极端的坏，她与罗切斯特的志趣格格不入 。罗切斯特痛苦地感觉到“我们之间根本无法进行亲切的交谈，因为不管我谈起什 么话题马上就会从她那儿听到既粗俗又陈腐、既乖张又愚蠢的回答”。 当罗切斯特第一次看到简爱时他就感到了“有一种全新的东西一种新的活力和 新的感觉不知不觉传便了我的全身”。这种新的感觉其实就是罗切斯特的真爱之梦 将成为现实，这种感觉和简爱所预见的感觉一样也是正确的。从和简爱相见、相识 到相爱的过程当中，简爱的那种叛逆精神、自强自尊的品质深深地征服了罗切斯特 ，而罗切斯特的优雅风度和渊博知识同样也征服了简爱。 简爱与罗切斯特的婚姻变故促使她离开了桑菲尔德府，离开了她心爱的罗切斯 特。经过了寒冷饥饿的折磨无家可归的简爱终于进了她的人生的又一个驿站 圣约翰家。对于亲情的十分看重当她从叔叔那里继承了两万英镑的遗产时，她毫不 犹豫地决定和她的三个表哥、表姐平分这份遗产。可见在简爱的眼中钱尽管很重要 ，但是比起亲情来就显得微不足道了。这与当时一切以钱为中心的人际关系形成了 鲜明的对比。她认为“我不至于自私自利到不讲情义，不讲公道到不分是非，忘恩 负义到不像人样” 2 。这是她对当时的金钱社会的有力抨击和尖锐的痛恨。 圣约翰是一个知识渊博，长相英俊的传教士。但是他不会享受生活的乐趣，整 天到晚和时间挑战。他认为工作是高于一切的，甚至包括生命和爱情。圣约翰为了 他的伟大事业到东方印度传教，他十分痛苦地压抑了这份欲望。简爱对于他的选择 简直是不可思议，有爱却不敢爱，有了爱情却不敢追求。另一方面当圣约翰发觉， 简爱是一个有见识、有才智的女子的时候，他就向简爱求婚了，不是因为他爱简爱 ，而是因为他知道，如果娶简爱为妻，对他的事业将是一个很大的帮助。这是多么 自私的想法。 简爱和罗切斯特的心灵感应使他们走到了一块，尽管当简爱回到桑菲尔德府时 她面对的是一个双眼已瞎，一只手已经残废的罗切斯特。但是，在简爱看来这些都 是不重要的。只要罗切斯特爱她她也爱罗切斯特就已经足够了。她毅然与罗切斯特 结婚，当起了罗切斯特的妻子和护士。两年以后命运垂青了，这么一对恩爱的夫妻 他们有了自己的孩子。罗切斯特的一只眼睛也恢复了视力，他们过着幸福的生活。 我们看到简爱经过了重重的波折以后终于实现了她向往的爱情 平等自由的爱情。而罗切斯特也找到了他梦寐以求的真爱。 （三）简爱的独立性 从小就成长在一个充满暴力的环境中的简爱，经历了同龄人没有的遭遇。这些遭 遇，使得简爱从小就向往平等、自由和爱，这些愿望在她后来的成长过程中表现无 遗，在主人公的爱情观上表现得更为明显。 简爱追求政治、经济、人格平等的新式爱情观，她不像其它女子一样爱上罗 切斯特的财产，她是真心爱罗切斯特的，并且她一再强调平等。 简爱在罗切斯特面前不卑不亢，落落大方。简爱的自由，平等，独立的个 性，强烈的吸引着罗切斯特。在平时的谈话中，罗切斯特感觉到简爱是一个与众 不同的，简爱重视的是友好和平等。同样，罗切斯特也把她放在平等地位，就像 文中简爱说的那样：“他的态度随便，我也就不再痛苦的觉的拘束，他用来对待我 的那种既不正直又热情的友好坦率，使我想就近他，有时候我觉得他仿佛是亲戚， 而不是我的主人。” 3简爱的想法，感受正反映在她渴望与人平等坦诚交流，简 - 7 - 爱也同样直言不讳，在富有男女双方精神的契合和心灵的沟通，这就是她的爱情观 。简爱宣布，婚姻不应该是商业的契约，而是，心灵的自由平等的结合。一个女 人活在这个世界上应该为争取独立自主，平等相待生活权利而斗争。 当罗切斯特准备和简爱结婚时，她坚决抵制了罗切斯特为她过度花哨的举动 。她认为：“我绝不能忍受他把我打扮成像玩偶一样，我要继续做家庭教师，用这 笔钱买自己的衣装，除此以外，我只要你的尊重。”“如果我有那么一点独立财产 的话，我想，说实在我会心安理得的接受。” 4简爱不在乎罗切斯特能给她买多 少的礼物和多少的漂亮饰品，从不要求罗切斯特给她买什么礼物。作为罗切斯特的 未婚妻，她依然保持清醒的自我，坚持着自己独立的人格，并且还要继续履行家庭 教师的职责。这就是简爱追求高素质心态和全新价值观的独立精神。这种独立是拥 有自己的生活空间，内心感受和表达方式的一种独特意识。简爱所追求的不是物 质上的财富，而是真正意义上的纯洁的爱情。她渴望用诚实的劳动自食其力，以保 持人格和经济上的独立。 三、简爱中女权主义反抗意识 （一）为生存而战 在小说开端，读者被这位瘦小，贫穷，长相平庸的简爱所吸引，便开始情不自 禁地关注她的悲惨命运。父母死后她一无所有，经常被舅母盖茨黑德所欺负，当瑞 德夫人发现简爱天真浪漫地性格便把她逐出了家门时，让人意识到是极度地贫穷使 简爱遭受不停地虐待和羞辱。幼年的悲惨命运使得简爱为了生存不得不反抗。她在 盖茨海德度是靠着家里的男主人 年幼的表哥成长的，但无法预料的是，这个成为一家之长的表哥极度痛恨简爱，时 常虐待她，所以简爱的童年是黑暗的 , 过着连仆人都不如的生活。尽管如此，小简爱并不屈服 ,为了维护自己的尊严 , 为了捍卫自我独立的人格 , 她奋起反抗 , 开始与舅妈和表哥作斗争。她终于早熟起来并且化作了一种短暂的力量来摆脱难以 忍受的压迫。在可恶的的舅妈面前小简爱没有屈服让步 , 没有在绝望中放弃，相反 , 对于简爱来说 , 舅妈家好像是培养她坚强性格的沃土 , 反抗在她的思想中扎下了根。她意识到“片刻的反抗已经难免给我招来异想天开的 惩罚 , 于是我像任何一个反抗的奴隶一样 , 在绝望中下了个决定 , 要反抗底” 5。就是这样她开始有了为生存而战的勇气。 简爱经常被表哥打，一开始她尽可能地忍受着被打的痛苦，习惯性地屈从于约 翰。“习惯了约翰的辱骂，我从来没有回答的意思，我所关心的是怎样承受辱骂带 来的打击”。 9 由于小简爱毫无理由地被训斥和毒打，她终于反抗起来。这种无法忍受的痛苦超越 了她的恐惧心理，给予她无穷无尽的力量。所以她痛骂道“你这男孩子又恶毒又残 忍 ! 简直像个杀人犯你像虐待奴隶的监工头你像罗马的皇帝 ! ” 6 毫无疑问这场革命导致了更严重的惩罚。她被舅妈关进了 红房子，成了“古怪的小家伙”有着“苍白的脸庞、胳膊”和“明亮的恐惧的 双眼”“像一个真正的幽灵”。 约翰的暴力行为，姐姐的漠不关心，舅母的厌恶还有仆人的偏见。这些不公平 的行为使她开始意识到忍受是没用的，为了维护作为人自身的权利，她开始公然反 抗一切不公正的现实。简爱心中一直指责瑞德夫人，而一想到自由，胜利，灵魂便 感到无比惊喜。她认为凭借自己的口才有能力挑战瑞德夫人的权威，在内心深处， 小简爱知道她在为平等生存的权利而活着。 （二）为获得认同和尊严而战 简爱在被家人认为是“坏孩子”赶出来之后被送往孤儿院。（当时看来是慈善 学校的一种）通常在这里小孩受到压迫和非人的虐待。她的视眼变得开阔了，性格 中带着更加愤怒的火花。由此可见，简爱为获得认同和尊严而战在罗伍德学校渐渐 发展起来。融科赫斯特先生是学校里最为贪婪虚伪的代表，对简爱的最初印象是像 动物一样大大的鼻子，突出的门牙。他在学校惩罚人的责任称为拯救所谓的灵魂， 他迫使学校所有的女孩剪掉头发，饥寒交迫，像奴隶一样对待她们，简爱也不例外 。当简爱摔坏了凳子时受到公然惩罚。她被罚站在凳子上一个半小时，融科赫斯特 先生不仅公然羞辱她而且宣布她是骗子。因此简爱感到非常失望，此时此刻无法用 语言表达她的痛苦。“我想变乖，在罗伍德学校我认真做事，学会尊重别人，我已 经取得了显著地进步，成为班上第一名。米莉小姐经常表扬我，疼普小姐笑着赞许 - 9 - 我，我受到同学们的一致好评，在他们眼中我是平等的。” 2 为什么简爱会想离开盖茨黑德？原因是瑞德和他的家人对她漠不关心，她想受 到家人的尊重。在她看来，人与人之间是平等的。所以她反对不合理的惩罚，视它 为人格的侮辱，接着她开始为尊重而战。如果别人不爱她，她宁愿去死也不愿活在 这世上。由于融科赫斯特先生的谣言她受到其他同学的鄙视，尤其是她获得老师和 同学的尊重和认可后，她绝望了以至于不能正常学习直到后来天普小姐为她澄清污 名，同学像以前那样对待她才渐渐好起来。简爱这才认为世界是如此美丽，也不再 抱怨学校的伙食，尽管很难咽下。 （三）为独立平等而战 简爱的独立意识让她在很小的时候就开始学着独立，简爱经常提醒自己命运应 该掌握在自己手里，她拒绝罗切斯特送给她的珠宝和衣服，认为他所送的手镯项链 戒指等都是奴役的象征。尽管艾比德政府提供她一年30英镑，简爱还是继续过着她 平庸的生活，她觉得靠自己努力赚来的钱买衣服心安理得。这些行为不仅表现了简 爱女性独立信念而且反应了她渴望了解世界与不同人交流的思想。当她在丝绒菲尔 德庄园过着简朴的生活时，开始后悔没有出去旅游，向其他女性表达她的情感。 我们发现简爱的生活一开始就没有父母，没有金钱，地位低下，恶劣的成长环 境，也不漂亮但是足够勇敢足够坚强。她可能是社会上微不足道的人但却是自己的 主人。事实上，她心地善良，爱身边的每一个人，最后她不仅在物质上而且在精神 上成为了一位坚强，自信，独立的女性。从这一点来看，她成功的做到了维护自己 的独立人格。 简爱独立自主和自我尊重的性格深深地吸引着罗切斯特，他们彼此坠入爱河。 当简爱得知罗切斯特要娶别人时，开始大声表达心中的委屈“你认为我是机器吗？ 你认为我是毫无感情的机器吗？你认为我贫穷，朴实，瘦小就会毫无灵魂，毫无心 跳吗？你错了，我和你一样有灵魂，一样充满心跳，如果上帝给我如花般的美貌和 无穷无尽的财富，我一定也会让你痛苦着离开我。你太世俗，传统不想和你多说， 我们都是平等的！” 9 在简爱的话语里，没有谦卑，没有顺从，不仅为自己也为所有长相平庸的女性 呼唤平等。尽管深深地爱着罗切斯特，当发现他已有合法妻子时，简爱不知道如何 是好。有两条路摆在她面前，一是简爱当他的前妻不存在继续呆在丝绒菲尔德庄园 ，如果这样她就能以情人的身份拥有更多地财富，但是违反了她追求平等的权利。 或者简爱选择离开她深爱着的罗切斯特，尽管内心苦苦的挣扎着因为她知道爱一个 人不一定要在一起。为了维护婚姻的平等，她拒绝当罗切斯特的情人，告别富有的 生活，过着流浪的生活。简爱违背了当时的女性传统的世俗观念，强调男女之间的 平等 7。简爱挑战当时的男权社会，声称精神平等，地位平等，她批判不合理的阶 级观念，同时她认为她与罗切斯特精神上是平等的，最终，在罗切斯特一无所有， 且身变残疾时，她却选择回到他的身边。 四、结语 萨克雷在纪念夏洛蒂的文章最后一幅素描中说：“凡是读过她的书的人，谁不 钦佩这位妇女对真理的炽热的爱，她的勇敢，她的纯真，她对邪恶的义愤，她热切 的同情心，她虔诚的爱和信仰，她激越的荣誉感。一种急切的诚实是这位妇女的性 格特征。” 8的确，简爱这部作品中的女性主义思想对传统思想是一个巨大的 突破。作品中的简爱敢于这样说：“您以为我穷，不好看，就没有感情吗？告诉 你吧，如果上帝赐予我财富和美貌，我会让您难以离开我，就想我现在难以离开您 。可上帝没有这样做，但我的灵魂能够同您的灵魂说话，仿佛我们都经过了坟墓， 平等地站在上帝面前。” 9同时她也敢于为了追求平等而敢于那样做。在这部小说 中，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的 故事。而是简爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性 的文学道路的起步。简爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的 幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。” 10她的信念和行动展现出来的力 量，深深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得 到净化。简爱是一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸 福和情感有着坚定追求的性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对 自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂勃朗特 创造了一个前所未有的女性形象；简爱发出了一个属于女性自己的声音 对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。作品当中处处散发着女性主义的光辉 - 11 - ，它所倡导的女性经济独立意识，女性自我意识以及进步的婚姻观，至今仍然闪烁 着耀眼的光芒。它像是一个风标，指引着千千万万的女性去追求自由、平等和幸福 。 但她的思想也有一定的局限性。纵观夏洛蒂的人生路程，可以发现自卑感是笼 罩其一生的阴影，所以，她笔下的人物有时也有一种自卑感。“穷、低微、矮小、 不美”是简爱对自己的评价，这一客观事实也是她产生自卑的根源。在这一评价 之中，既有对自身形象的哀叹，也有对家境出身的不满。二者都对简爱的人生选 择产生了巨大的影响。在自卑感作祟下，简爱在一定程度上认同了世俗的评价标 准。所以，即使赢得了罗切斯特的爱情，简爱也一直处于一种患得患失的状态， 没有足够的信心来维系这份感情，因为她隐隐感觉到世俗的强大力量在威胁着他们 。 11所以，当知道阁楼上疯女人的真实身份之后，简爱选择了自我放逐。从心理 上来说，这是一种逃避的行为，而自卑心理正是导致回避行为的主因。 她还无法摆脱的男权束缚作为女权主义的先驱者，夏洛蒂塑造的简爱在一定 程度上突破了维多利亚时代女性存在价值的限定。但是，长期沿袭下来的男权文化 和男权话语的负面影响不可能在一夜之间就彻底肃清。她只是在家庭或经济领域内 关注女性，而没有深入更广泛的社会领域，即政治层面。 夏洛蒂仅仅局限于表现在婚姻和家庭中，女性的遭遇以及她们对男权主义的愤 怒和反抗上面，却并没有揭示女性问题的实质，当然也没有指出实现女性解放的有 效途径，更无法体会到女性解放只有建立在女性价值的全面实现，建立在社会压抑 的解除和女性的彻底解放上。这样，夏洛蒂一方而期盼着女性有独立自主的意识， 一方而却又无法摆脱时代传统观念束缚。就像她的作品简爱中主人公简爱以一 个“拯救者”的身份回归家庭。这体现出了夏洛蒂女权主义思想的局限性，即她