2009-2010学年度第一学期

2009-2010 学年度第一学期 岳外高二年级政治（文化生活）期中考试试卷 本试卷分选择题和非选择题两部分，共 10 页，满分 100 分。考试用时 90 分钟。 注意事项：1、答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和学号填写在答 题卡和答卷密封线内相应的位置上。 2、选择题每小题选出答案后，写在答题卡上对应题目的答案栏；不能答在试卷上。 3、非选择题必须用 钢笔或签字笔在答卷纸上作答， 不准使用铅笔。不按以上要求 作答的答案无效。 4、考生必须保持答卷的整洁和平整。 第一部分选择题(共 70 分) 一、选择题（下列各题四个选项中只有一项最符合题意。每小题 2 分，共 60 分。 ） 1 “志、恒、精、诚”是我校的校训。志，即志向；恒，即恒心；精，即精益求 精；诚，即诚心诚意。 “志、恒、精、诚”可以理解为无论学习、生活、工作， 都可能遇到各种困难和障碍，有时甚至会面临绝境。如果遇到困难、障碍甚至是 绝境，缺乏坚忍不拔的意志，百折不挠的精神，持之以恒的志向，必然会半途而 废。无论做任何事，都要做到精诚所至，金石为开。这个校训影响着一代代莘莘 学子，鼓舞了一代代 28 人不断前进。这表明优秀的文化能够 丰富人的精神世界 促进社会全面进步 增强人的精神力量 促进人的 全面发展 A B C D 2从 2008 年开始，国人开始享受新增设传统节日为法定节假日，各地都举办了 各异的民俗活动，国人不仅有时间去感受节日的气氛，而且培养人们对传统文化 的认同感，这是表明 A文化影响来自于特定的文化活动和文化环境 B文化对人的影响具有潜移默化的特点 C文化是社会实践的产物 D民族节日是一个民族历史文化的长期积淀 3人的文化素养是多方面的，其中具有方向性作用，处于核心地位的是 A社会科学素养 B世界观、人生观、价值观 C自然科学知识 D社会公德、职业道德、家庭美德 4美国人能够较为轻松地对待子女的教育，并不刻意追求高学历、好职业的功 利性目标：而中国人一般希望把孩子培养成“才” ，将来有出息，有好职业，一生 能在顺境中度过。中美两国的差异表明 A文化差异体现了民族文化的优劣 B文化环境影响人们的思维方式和行为方式 C文化差异反映了不同的社会意识形态 D一定的文化环境中只能产生一种思维方式 5下列有关文化的力量的说法中，正确的是 A文化作为一种精神力量能够在人们认识世界改造世界的过程中转化为物质 力量 B文化作为一种精神力量，只是对人的发展有深刻的影响 C一个民族，只要物质上富有了，精神上就一定能富有 D文化的力量就是专指文化对社会发展产生的影响 6有学者指出，传统文化好比一捆干草，人们像驴子一样驮着它走，各人的驮 法不同，聪明的人把他们化为养料轻松的走向未来，愚蠢的人把它当作社会宝贝， 永远是沉重的负担。下列选项中与作者观点不相符的是 A强调我们需要传统文化，要把它化为养料吸收 B反对把传统文化固化，当作物件加以传承 C启示人们在文化交流中要勇于重新打造和丰富传统文化 D暗示在文化交流中对外来文化也要化作养料吸收 7随着珠三角经济的崛起，广州方言“埋单” 、 “打包”等餐饮用语逐渐风行国， 且发展出其本义以外的涵义。这表明 文化在传播过程中得到融合与创新 经济发展推动文化传播 珠三角文化推动珠三角经济的崛起 饮食文化具有区域性与民族性 A B C D 8我国城市建设中“南方北方一个样，大城小城一个样，城里城外一个样” ，这 种“千城一面”现象 A体现了当代世界建筑文化的发展趋势 B是批判继承中国传统建筑文化的结果 C不符合人们对城市建筑文化多样化的需求 D符合城市建设统一规划的需要 9去年上映的梦工厂动画大片功夫熊猫在全球掀起一阵中国热。穿着短裤 的大熊猫，在高山上的庙里学习功夫。小人物的故事模式，西方活泼诙谐的表达 方式，加上中国文化大环境以及享誉全球的中国功夫元素，这只熊猫帮梦工厂赚 得盆钵皆满，人们也在影片中享用丰富的文化大餐。这表明 A中华文化是世界上最优秀的文化 B中西文化在经济全球化的背景下相互学习、相互借鉴 C中华文化源远流长，博大精深 D中西文化已融为一体 10客家文化是广东地区的特色文化构成要素之一，客家先民在历次的大迁徙中， 将中原文化融入岭南土著民族之中，形成了独特的客家文化。这说明 文化在交流中传播 人口迁徙是文化传播的重要途径 客家文化是中原文化和岭南文化的总和 客家文化的独特性表明它与其他文化没有共同之处 A B C D 11关于中华文化，下列说法正确的是 源远流长和博大精深是中华文化的两个基本特征 汉语言文字记载了中华文化发展的历史轨迹和丰富成果 史书典籍是中华文化发展一脉相承的主要见证 中华文化是唯一没有受到外域文化影响而流传至今的文化 A B. C. D. 12在文化生活中，我们时刻都能感受到岭南文化的魅力。早在唐代，岭南文化 就与基督教文化、阿拉伯文化、波斯文化和平共处，而且敢于和善于同异质文化 进行直接的嫁接，拿来为我所用，形成了源远流长、独树一帜的文化流派。这表 明 A超越常规是岭南文化发展的主要保障 B文化发展取决于与异质文化的直接嫁接 C包容性是岭南文化不断发展的重要原因 D岭南文化与其它外域文化的冲突是不明显的 132008 年北京奥运会成功举行，我们通过各种媒体轻松地享受了一次“奥运大 餐” ，电视、广播、报纸是其中的主力军，手机电视、各大门户网站也成功地加 入到这次奥运报道中。以上事实说明 大众传媒已日益成为文化传播的重要手段 大众传播正在逐渐取代旧的传媒 大众传媒显示了文化传递、沟通和共享的特大功能 大众传媒克服了旧传媒的局限性 A B C D 14 “岁岁中秋夜，清辉洒海天，一湾遥阻隔，两岸本相连；游子恋乡井，高堂 闾里牵；何时回故土，畅饮团圆筵” 。这说明传统文化具有 A相对稳定性 B鲜明民族性 C一定的继承性 D相对的渗透性 15中国人的饮食有所谓“东酸、西辣、南甜、北咸”之别，在饮食上的差别反映 出中华文化的地域性差异，我国不同区域文化之间的关系是 A相互交流、逐渐趋同 B相互借鉴、融合 C相互独立，各有特色 D受各地自然条件、经济社会发展程度、和历史地理等因素影响 16鸦片战争后，中华文化走向衰微，中国传统文化受到严峻挑战，以魏源为代 表的一批先进中国人为此而不懈努力。他翻译了海国图志 ，成为近代睁眼看 世界、主动发起“文化自救”的第一批人之一，其行动具有标本的意义。这启示 我们 A拯救和复兴民族文化不需要外域文化的帮助 B只有先学习西方文化才能拯救中华文化自己 C任何民族文化的发展都是用外来文化代替本民族文化的历史过程 D发展和振兴中华文化需要发扬文化自觉和文化创新精神 17中华文化具有源远流长和博大精深的基本特点，以下不能体现中华“源远流 长，一脉相承”的是 A发源于黄河、长江流域的中华文明历经沧桑至今仍存 B今天的汉字是由甲骨文演变而来的 C北宋的 资治通鉴为后世所传播，为统治阶级所借鉴 D我国的民族众多，方言也比较多 18国民之魂，文以化之；国家之神，文以铸之。文化的力量，成为国家和民族 的灵魂，体现着国家和民族的品格。中共中央、国务院办公厅近日印发了国家 “十一五”时期文化发展规划纲要 ，这是中国第一个专门部署文化建设的中长 期规划。这 是政府积极履行文化建设的职能 有助于为经济发展提供精神动力 可以弘扬传统文化，增强民族凝聚力 表明了中国共产党不断加强作风建设 A B C D 19中国有些历史文化资源成为外国文化产业资源，如日本版三国演义 、美 国版花木兰等。这启示我们 A文化遗产是国家和民族的重要标志 B应该大力发展我国的文化产业 C用法律手段遏制外国的文化掠夺 D应该坚持正确的文化发展方向 20党十七大报告指出：“推进文化创新，增强文化发展活力。在时代的高起点 上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，是繁 荣文化的必由之路” 。开展群众喜闻乐见的文化活动，必须 遵循主旋律，提倡多样化的原则 努力贴近实际、贴近生活、贴近群众 开展群众性活动 以文化活动为党和政府工作的中心 A B C D 21易中天得到像“学术明星”、 “学术超男”等很多封号，但他都不认同。他纠正说： “其实，我讲的是萝卜史学 。所谓萝卜，一，它是草根的；二，它是很健康， 有益身体的；三，它可生吃熟吃荤吃素吃，雅俗共赏，老少咸宜。 ”这告诉我们 A大众文化没有雅俗之分 B要发展人民大众喜闻乐见的文化 C要尊重文化的多样性 D大众传媒是现代文化传播的唯一手段 22精神文明创建活动是我国人民移风易俗、改造社会的伟大创造，也是加强社 会主义文化建设的有效形式。下列属于这一活动的选项有 广州市开展“ 交通安全周” 宣传教育活动 开设道德银行 “百城 万店无假货”活动 “心连心”艺术团下乡演出 开展向支援灾区官兵 学习的活动 实施村务公开制度 发展扶贫开发为主题的事业 A B C D 23右边漫画仅差一字启示我 们 A加强社会主义思想道德建设 要以为人民服务为核心 B培育文明道德风尚，尤其要 加强青少年思想道德建设 C在市场经济条件下，要坚持 知 识文化修养与思想道德修养并重 D青少年要努力学习和继承我国的一切传统道德思想 24、 “孩子，快抓紧妈妈的手，去天堂的路太黑了，妈妈怕你碰了头，快抓紧妈 妈的手，让妈妈陪你走”512 汶川大地震的灾难侵蚀人们的心灵时，一首 首优秀的诗歌作品抒发了情怀，激励了国人，唤起了希望。这体现了 优秀文化对社会发展起促进作用 文化对人的发展具有重要影响 优秀文化是一种强大的精神力量 文化创作要符合广大人民群众的需求 A B C D 25、建立“学习型社会”的内在要求是 A、推动教育信息化和构建终身教育体系 B、每个人都要通过学习不断提高学习能力、就业能力和创业能力 C、建立比较完善的现代国民教育体系 D、让学习成为一种生活习惯和生活方式 26、大众媒产的生的标志是 A、活字印刷术的发明 B、印刷媒体的推广 C、广播的出现 D、网络技术的推广 27、 “水性使人通” 、 “山性使人塞” ，从文化特点的角度看，这两句话反映了 A文化的民族性 B文化的独特性 C文化的区域特征 D文化的包容性 28、龙是一种内涵丰富的文化符号，是中华民族的一个象征，中华儿女大都认同 自己是文化意义上“龙”的传人。这显示了 A中华文化丰富多彩的民族特性 B各民族的文化都是中华文化的瑰宝 C中华儿女对中华文化的认同感和归属感 D中华文化与其他民族文化和睦相处 29、中华民族曾被称为“东亚病夫” ，中华文化在近代也经历了衰微的过程。文 化的兴衰与国力的强弱密切相关。因此可以说 国家强盛则文化兴盛，文化衰微则国家也将衰落 奥运会的成功申办和举行，昭示了我国综合国力的提升 文化决定经济和政治，也决定综合国力 要创造中华文化新的辉煌，必须实现中华民族的伟大复兴 A B C D 30、主张全盘否定自己的文化传统，失去了民族自信心，一味推崇外来文化，心 甘情愿地接受异族文化的“同化” 。这种观点属于 守旧主义 民族虚无主义 封闭主义 历史虚无主义 A. B. C. D. 第二部分 非选择题(共 40 分) 31.有专家认为，传统文化具有双重作用，岭南传统文化是广东建设文化大省乃至 社会全面进步的依托，但过于偏爱“粤味” ，则难以跳出狭隘地域和“小传统” 的限 制，会使广东文化成不了大器，很难有积极作用。我们要大力革新岭南文化，建 设一个充满活力的广东。 请结合上述材料回答：革新岭南文化的途径是什么？（8分） 32、著名社会学家费孝通针对文化的多样性指出：要“各美其美，美人之美，美 美与共，天下大同”。这一观点说明的是什么道理？ （12 分 ） 33阅读材料，回答问题：（20 分 ） 材料一：“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！ ”无论身在故土 还是异国他 乡，每当听到 这雄壮激昂、催人奋进的中华人民共 和国国歌的时刻，深为自己是一名中国人而骄傲，一种强烈的民族自豪感便会油然 而生，就像看到香港、澳门回到祖国母亲的怀抱，看到“神舟”七号飞向太空，看到 世界华人为北京奥运会而兴高彩列、欢欣鼓舞一样。 材料二：当今世界各国都非常重视培育民族精神，美国以强化“ 美国精神”为公 民教育的重点。俄罗斯近年先后制定了对全民特别是对青少年进行爱国主义教育 的大纲和法案，力求重振民族精神。韩国的爱国主义 教育以政府为主导，推崇 “身 土不二”，培育“ 韩国精神”。 材料三：文化生活教材 78 页指出：“当前，面 对 世界范围各种思想文化的相 互激荡，要使全体人民始终 保持昂扬向上的精神状态，必须更高地举起民族精神的 火炬，把弘扬和