创新意识和社会进步.ppt

1、第十课：创新意识和社会进步,第一框 树立创新意识是唯物辩证法的要求,这节课我们将要学习两个方面的内容：辨证否定观与创新意识、辩证法的革命批判精神与创新意识。这两个方面主要是从理论层面上说明创新的哲学基础，更重要的是我们要明确树立创新意识的重要性，同时必须坚持用创新的观点分析和解决问题。,辨证否定观与创新意识,1、辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己,（1）、辨证否定观的特点,A、辨证的否定是事物的自我否定。辨证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果。 B、辨证的否定是发展的环节。辨证的否定是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。 C、辨证的否定是联系的环节

2、。辨证的否定不是新旧事物的一刀两断，而是新事物产生于旧事物，是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。所以，辨证的否定既把新旧事物区别开来，又把它们联系起来。,注意：任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面。 肯定方面是事物中维持其存在，保持其性质和现状的方面；否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面。 肯定方面和否定方面既相互依存又相互排斥，并在一定条件下相互转化。 当肯定方面处于矛盾的主要方面时，事物维持其原有性质和自身的存在。当否定方面上升为主要方面，并战胜了肯定方面时，事物的性质发生了根本变化，实现事物自身的否定，旧事物变成了新事物。,老鹰是世界上寿命最长的鸟类

3、，它可以奇迹般地活到70岁。然而，当一只老鹰活到40岁左右，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物；它的喙变得又长又弯，几乎张不开嘴；它的翅膀变得又浓又厚，使得飞翔十分吃力。这时，鹰只能作出抉择：要么等死，要么更新重生。 于是鹰必须很努力地飞到山顶，在那里精心地筑巢。不断地用喙击打着岩石，原来的喙被痛苦地打掉。它等待新的喙重新长出。成熟之后，它用新长出的喙将原来的指甲，一根一根地拔掉。等到新指甲长出后再把老化的羽毛一根一根地拔掉。5个月后新的羽毛长出来了。这个过程是150天的历练，那是怎样的150天！之后，老鹰可以重新获得30年的新生，再次翱翔在天空。,1、鹰重生的过程是不是外力作用的结果？,2

4、、鹰重生的过程是不是发展？为什么？,3、从哲学意义上看，重生后的鹰还是不是原来的鹰？ 重生前后的鹰有何区别和联系？,4、鹰把重生前的一切全都肯定、保留下来，或全都否定、克服掉会出现什么结果？,辩证的否定是联系的环节。新事物总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。,辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。,辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。,肯定一切事物将没有发展，或者发展受到阻碍 否定一切事物将失去联系，失去存在和发展的基础 形而上学的否定观,辩证否定的实质就是“扬弃”。是既肯定又否定，既克服又保留。,一百多年来,汽

5、车是如何一步步地向前发展的？ 你觉得未来汽车的发展方向是怎样的呢？,否定、克服,肯定、保留,旧事物中过时消极的内容,旧事物中积极合理的因素,发 展,联 系,扬 弃,卡尔本茨发明的世界上第一辆汽车（1886年）,传统能源汽车,电动概念车（ 2030年）,思考：种子要能发芽有什么条件？ 内因（自身）重要，还是外力重要？ 新芽是对 的否定。 在这里旧事物是 ，新事物是 。,种子,种子,新芽,例,例：在生物进化过程中，一个物种转变为新物种，在新旧物种中有明显的界限，然而新事物在否定旧事物时，不仅不排斥而且必须保留旧物种的某些特征，这些特征的保留是新物种生存和发展所必需的，在新旧事物之间存在着一定的血缘

6、关系,（2）、辨证否定观的实质是“扬弃”,扬弃-是既肯定又否定，既克服 又保留，克服的是旧事物中过时的消极 的内容，保留的是旧事物中积极合理的 因素。它体现了事物发展中的阶段性和 连续性的统一。,扬 弃,肯定、保留,旧事物中积极合理的因素,否定、克服,旧事物中过时的消极的内容,扬弃既肯定又否定，既克服又保留,扬弃,扬 场:清除渣滓，保留谷实,例,人的进化过程,例,（3）辩证否定观与形而上学否定观的对立,、辩正否定观的方法论要求,（2）不仅要尊重书本，尊重权威，还要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。,（1）必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实,注意： “

7、上”指“上级精神”、“权威观点”； “书”指书本上的知识和前人、他人的经验； “实”指变化着的客观实际、客观事物,例题1.单项选择题 没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化，人类就不能出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新事物的转折。这段话主要揭示了这样一个道理： （ ） A否定是事物发展的决定性环节；B量变的过程； C克服和保留的统一 D事物联系的环节。,A,例题,例题2：从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧制度。新的社会形态必然代替旧的社会形态。从哲学上说，新社会对旧社会

8、的否定是( ) 社会性质的根本变化，是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切 “扬弃”社会发展的阶段性和连续性的统一 A B C D,D,例题3：在对待外国文化问题上，我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度，取其精华，去其糟粕，既不是全盘照搬，也不是一概排斥；既反对崇洋，也反对排外。我们采取这样的态度，其哲学理论依据是( ) A唯物辩证法的普遍联系观点 B从实际出发，尊重客观规律、实事求是的观点 C一切事物都是运动变化发展的观点 D. 唯物辩证法的否定观点,D,例题4社会主义代替资本主义，就是与资本主义一刀两断,答案： (1)唯物辩证法认为，辩证的否定是发展的环节，没有否定就没有新事物的产生和

9、旧事物的灭亡，也就没有任何事物的前进和发展。辩证的否定同时又是联系的环节，这就是说，新事物否定旧事物，绝不是简单的抛弃，对旧事物的一笔勾销，而是对旧事物消极因素的克服和积极因素的保留和发扬，是“扬弃”。 (2)人类社会的发展，每一个社会形态的更替，都是通过辩证的否定实现的：一方面，新的社会形态否定了旧的社会形态中阻碍生产力发展的经济基础和上层建筑；而同时对旧的社会形态中人类创造的一切积极的物质和精神财富给以继承。社会主义代替资本主义也正是这样：它否定了资本主义的私有制、剥削制度，以及资产阶级的腐朽意识形态保留了它的生产力和科学文化技术。可见，它对资本主义既是否定，又是肯定，是“扬弃”，而绝不是

10、一刀两断。,(3)这个观点是错误的。,（二）辩证法的革命批判精神 和创新意识,（二）辩证法的革命批判精神 和创新意识,、树立辩证法的革命批判精神理论依据（P77第一自然段）,（1）、对于现存的事物，辩证法在肯定的同时存在着否定； （2）、相对于运动的绝对性而言，辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的； （3）、 辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说它是批判的革命的和创新的。,、辩证法的革命批判精神的内涵（P77第二自然段）,（1）、创新是对既有理论和实践的突破 （2）、要创新就必须要有批判和发展,、辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的（P77第三自然段）,、辩证法的革命批判精

11、神的方法论要求,（1）、密切关注变化发展着的的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后观念； （破） （2）、注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。（立）,考题：把梳子卖给和尚,有什么办法把梳子卖给和尚，这是某公司招聘人才时出的一道考题，在数千人的应聘者中只有四人留下答题。,第一位推销员空手而归，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？,第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有头发，也能止痒活血。他卖了十来把梳子。,第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了他建议：庙里何不备些梳子，让香客们磕完头可以整理发容，使

12、她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。,第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上“积善梳”，再冠以庙名和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”，于是决定将上千把梳子全部买下，还签了长期订单。,方法论（怎么创新） 要坚持辩证法的革命批判精神。 密切关注变化发展着的的实际，敢于破除旧思想、旧观念； 注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。,一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样

13、，而且没有任何痛苦，我将付你5 000美元。”,没 问 题,“没问题。”发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。,例：,在思维过程中，需要合理想象与创造性思维，只有这样，人的认识能力才能得到进一步发挥，认识成果往往出其不意。而创造性思维的一个表现是，敢于打破常规，进行逆向思维。这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求，他不是按照常规在顾客身上做文章，而是从自己身上做文章，赢了顾客。,结 论 ：,例：要突破成规陈说 传统理论，如大公无私，现在改为：要把国家利益放在首位，也要兼顾个人利益。传统理论如公有制就是社会主义。,例：要破除落后观念 政治观念：青天大老爷，大救星。 生活观念：量入为出。“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”。 工作观念：铁饭碗。,例题5：司马光看到小孩掉入水缸，他不是按照常规让人脱离水，而是打破水缸，让水脱离人。这件事给我们的启示是( ) A办事情必须充分重视意识的能动作用 B必须承认矛盾的普遍性，坚持两点论 C办事情要敢于打破常规，