《山羊兹拉特》优质课.ppt

1、山 羊 兹 拉 特,艾萨克 什 维 斯 辛 格,辛格（1904-1991），出生于波兰一个贫穷、有着犹太教传统的家庭。12岁因为读了陀思妥耶夫斯基的小说罪与罚，便立志做个作家，拒绝像祖父和父亲那样继续当犹太教教士。 辛格一生出版了九部长篇小说、十部短篇小说集、两部剧本、十六本儿童故事集。曾先后两次荣获美国图书奖，其中一次是奖给他的儿童文学创作的。辛格被称为当代最会讲故事的作家。 1978年诺贝尔文学奖获得者。,辛格,在创作方法上，辛格不赞成人们模仿先锋派作家。他说：“一支卡夫卡的队伍将把文学扼杀。”他的作品更富古典气质，笔法传统，文笔清晰简洁。 代表作有傻瓜吉姆佩尔卢布林的魔法师庄园冤家，一个

2、爱情故事萧莎等。,中学语文在线免费资源站：,1978年辛格被授予诺贝尔文学奖的颁奖词： 因为他有充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类的普遍处境。,正音,硝( )皮匠 温驯( ) 冰雹( ) 谑( ) 草垛( ) 游弋( ) 咩( ) 雪橇( ) 陀螺( )( ) 羊圈( ),呱呱直叫( ),捋起袖子( ),呱呱而泣( ),捋胡须( ),呱呱,捋,xio,xn,bo,du,y,mi,qio,tu,lu,jun,xu,gu,gu,g,g,l,lu,中学语文在线免费资源站：,情 节,卖羊,根据故事情节，请在下面补充四字短语,开端：阿隆 发展：途中 高潮：难中 结局：

3、回家,受命卖羊 遇暴风雪 相依为命 不再卖羊,问题1、硝皮匠为什么要卖掉山羊兹拉特？ 卖掉兹拉特，他们全家有什么反应？,因为兹拉特“老了，挤的奶也很少”； 家里亟需钱过节（蜡烛、土豆、食油、孩子们的衣物及其他必要开支）。,硝皮匠勒文：经过很长时间的犹豫,阿隆的母亲：泪流满面,阿隆的妹妹：也哭了起来,阿隆：只得听从,全家人：都出来告别,不舍,问题2、对被卖掉，兹拉特有什么反应？ 作者是用什么手法来表现和山羊的深情厚 谊的？,还是像往常一样，显得那么温驯那么可亲。 一无所知，一如既往地表达对主人的信任。,采用拟人化的手法，把羊当成人来写,1、物质上：兹拉特给予帮助 2、精神上：兹拉特给予安慰,问题

4、3、去卖兹拉特的途中，阿隆遇到了什么 困境? 他是如何解决这些困境?,1、风雪交加 迷失方向 2、年纪小 孤身一人 3、衣着单薄 食物甚少,问题4、阅读26-27段，思考这两段描写 有何作用？ 采用对比的手法 渲染了暴风雪之夜阴暗恐惧和脱险之后的宁静明净的氛围。 预示他们已经战胜暴风雪，推动故事情节发展。 衬托阿隆和山羊战胜暴风雪后由沉重忧虑而变为欣喜、明朗的心情。,问题5、失踪归来，兹拉特的命运改变了没有？它在主人全家心目中的地位有无变化？,人们像对待家人一样对待山羊,兹拉特也有一份,抱着兹拉特，亲了又亲,放它进来,也不离开，看着嬉笑玩耍的主人们,节制胜于放纵,在一种激情的整个过程里，最不能

5、显出这种好处的莫过于它的顶点。到了顶点就到了止境，想象就捆住了翅膀。 莱辛,比较阅读最后一段：,兹拉特便用犄角搔搔脖子，摇晃着白胡子“咩”一声。这个单纯的声音表达了山羊兹拉特的全部的思想，全部的爱。,物质与情感的冲突中，全家人不舍和山羊不舍并没有改变山羊的命运，因为兹拉特只是一只老山羊。,兹拉特成为家庭的一员,蓄势待发,小结：,爱是双向的。 在情节发展的不同阶段，这种爱的表现是不一样的。 卖山羊时不舍（人流向动物） 天降大雪时维持生存 （动物流向人）,中学语文在线免费资源站：,问题探究,课文中写道：“此后，全家人谁也没有再提起卖兹拉特的那件事。” 你觉得是什么拯救了兹拉特呢？,中学语文在线免费

6、资源站：,拯救兹拉特的最重要因素是他主人。 自然环境可以改变，可是不能改变的是人对动物平等的甚至感激之情。 人对动物的爱是解救兹拉特的根本原因。,中学语文在线免费资源站：,推进这篇小说情节发展动力的情感要素是,内容与主旨：,作者写了勒文家想卖山羊兹拉特到最终把山羊兹拉特当作一个家庭成员的故事，通过情感在山羊和主人之间的双向流动，不露痕迹地传达出人与动物之间彼此的深情厚谊，描摹出人与动物之间和谐的亲情状态。 这种深情厚谊和亲情状态可以超越任何时代的贫困与窘迫，成为物质匮乏的世界里的人与动物之间温情的慰藉。,爱,探究：读了这个故事你感悟到了什么？,爱是一种胸怀，它宽广有容、平和慈悲，并非局限于一时

7、一地一己之身，而是超越了贫富与阶级、国家与民族的界限，使人们关注那些苦难中的同类，关怀和同情弱者；它是真善美的结晶，使人们忘记仇杀，忘记自己的伤痛。本文作者不仅将爱的目光投向困境中的人，更把关怀的温情给了绝境中依然忠心耿耿的纯洁山羊。,人类最高尚的情感。,中学语文在线免费资源站：,随着社会网络时代的到来， 现代人正面临着“情感的暖死亡”，“嗜新症” 使人类毫无保留地抛弃一切不止是物品，而且包括亲情、友情与故土。 （康得拉洛伦茨文明人类的八大罪孽）,中学语文在线免费资源站：,毋庸置疑，这是一个狂欢的时代。但是，物质的高度发达，却掩饰不了精神世界的贫瘠；狂欢的世界里，人类个体却越发孤独。所谓的“现

8、代化困境”在我们的时代里显得那样突出。我们无法回避，也不可能回避。被“现代化困境”包围的人，他们的孤独、无助与迷惘，使他们朝着一条更加冷漠与苍凉的道路走下去。,中学语文在线免费资源站：,遇车祸小狗冒死救同伴,7月24日上午10时许，在商丘市行政服务中心门前看到，在滚滚车流中，一只小狗遭遇车祸，同伴舍命救助，使尽全力想把小狗拖到路的对面。面对一辆辆呼啸而过的车辆，那只狗并没有一点胆怯的样子，反而全身掩护住小狗的身体,不时发出悲伤的呜鸣。(8月10日 红网-商丘日报),中学语文在线免费资源站：,每天帮主人买菜、拖地的“万利”,在长沙，78岁的黄爹爹家里就有这么一只狗。每天一大早主人还没起床它就叼着

9、菜篮子跑去了菜市场，而且不论菜篮子里装的是白菜还是骨头，狗狗“万利”都是任劳任怨，绝不偷吃菜篮子里的食物。,中学语文在线免费资源站：,陪伴老人18年的老狗,大连一名77岁的老人与一只狗相伴了18载，在老人去世后，这只狗竟然围着主人的墓地绕了两圈，拜别主人后，一头扎进了河里跟随主人而去。,人不应该轻视任何情感。我自信我们头脑里闪现的念头，不管多么微不足道，多么愚蠢，或者多么可怕，都具有一些价值。换句话说，抽掉人的各种情感，这个人不管他的思维多么合乎逻辑，也不过是个呆板单调的木头人。 情感和人是同一性的。我特别对那种变为激情的情感感到兴趣。 【美】辛格,咬舌自尽的狗 （林清玄） 有一次，带家里的狗

10、看医生，坐上一辆计程车。 由于狗咳嗽得很厉害，吸引了司机的注意，反身问我：“狗感冒了吗？” “是呀！从昨晚就咳个不停。”我说。 司机突然长叹一声：“唉！咳得和人一模一样呀！” 话匣子一打开，司机说了他养狗的痛苦经历： 很多年前，他养了一条大狼狗，长得太大了，食量非常惊人，加上吠声奇大，吵得人不能安宁，有一天觉得负担太重，不想养了,他把狼狗放在布袋里，载出去放生，为了怕它跑回家，特地开车开了一百多公里，放到中部的深山。 放了狗，他加速逃回家，狼狗在后面追了几公里就消失了。,经过一个星期，一天半夜听到有人用力敲门，开门一看，原来是那只大狼狗回来了，形容枯槁，极为狼狈，显然是经过长时间的奔跑和寻找。

11、 计程车司机虽然十分讶异，但是他二话不说，又从家里拿出布袋，把狼狗装入布袋，再次带去放生，这一次，他从北宜公路狂奔到宜兰，一路听到狼狗低声号哭的声音。 到宜兰山区，把布袋打开，发现满布袋都是血，血，还继续从狼狗的嘴角流溢出来。他把狗嘴拉开，发现狼狗的舌头断成两截。 原来，狼狗咬舌自尽了。 司机说完这个故事，车里陷入极深的静默，我从照后镜里看到司机那通红的眼睛。 经过一会儿，他才说：“我每次看到别人的狗，都会想到我那一只咬舌自尽的狗，这件事会使我痛苦一辈子，我真不是人呀！我比一只狗还不如呀！”,听着司机的故事，我眼前浮现那只狼狗在原野、在高山、在城镇、在荒郊奔驰的景象，它为了回家寻找主人，奔跑百

12、里，不知经历过多么大的痛苦，好不容易回到家门，主人不但不开门，连一句安慰的话也没有，立刻被送去抛弃，对一只有志气有感情的狗是多么大的打击呀！ 与其再度被无情无义的人抛弃，不如自求解脱。 司机说，他把狼狗厚葬，时常去烧香祭拜，也难以消除内心的愧悔，所以他发愿，要常对养狗的人讲这个故事，劝大家要爱家中的狗，希望这可以消去他的一些罪业 唉！在人世间有情有义的人受到无情的背弃不也是这样吗？,悲悯情怀是人类最高尚的一种胸怀，它博大温暖、平和慈悲。这种情怀，更容易引发人们关注那些苦难中的同类，关怀和同情弱者，它是真善美的结晶。,悲悯情怀是人类最高尚的一种胸怀，它博大温暖、平和慈悲。这种情怀，更容易引发人们关注那些苦难中的同类，关怀和同情弱者，它是真善美的结晶。,伟大的作家 悲悯的情怀,作家身上的悲悯情怀，仁爱宽恕，对人性的深刻理解，对弱者的诚挚关注及人道同情，对践踏人的尊严、剥夺人的基本权力者的愤怒，对正义平等、自由民主的维护等等，这些人类通向未来的常识性追求，是所有具有良知作家的内在要求。,人与人呢？,佛曰前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过，那么多少次的回眸能换来我们的“兄弟姐妹”相称，我们的同学相聚。 当我们理直气壮地指责别人没给自己带来什么的时候；当我们以自己心情