但丁和《神曲》.ppt

1、但丁和神曲,一、但丁简介,意大利是第一个资本主义民族。封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。 恩格斯,但丁创作的三个契机： 爱情（爱恋贝阿特丽采）/詹玛 哲学（拉蒂尼）/维吉尔 内讧（贵尔夫党、吉伯林党、黑白党）/卡瓦尔堪提,二、创作 新生：诗集，怀念、歌颂贝阿特丽采，是文 学史上第一部大胆表现作者隐秘感情的自传性作品； 飨宴：介绍知识的学术论著； 论俗语：论述意大利语和文体、诗律的学术著作； 帝制论：政治论著。,三、神曲 1、释题 神曲（Divine Comedy），“神圣的喜剧”。

2、 诗人但丁梦游三界，从地狱到天堂，从苦难到幸福的历程，永恒向上，结局圆满，故以“喜剧”名之。薄伽丘以“神圣”加之，遂成定名。,开头是腥臭可怕的，因为内容是关于地狱的事情，但到了结尾时则一切顺利，沐浴天恩，万事大吉。 但丁致斯加拉大亲王书,2、创作动机 创作神曲的动机是“要使得生活在这一世界的人们摆脱悲惨的遭遇，把他们引到幸福的境地”。 但丁致斯加拉大亲王书 纪念贝阿特丽采，给意大利人指出政治上、道德上复兴的道路。,3、理解神曲的钥匙 （1）西方文学中三大寓意作品： 但丁神曲（1307-1321） 斯宾塞仙后（1590） 班扬天路历程（1678） （2）神曲堪称世界文学史上著名的“迷宫式”作品。

3、 钥匙：致斯加拉大亲王书“四义说”，即字面的、寓言的、哲理的、秘奥的。例如神曲开篇：,就在我们人生旅程的中途， 我在一座昏暗的森林之中醒悟过来， 因为我在里面迷失了正确的道路。我说不清我怎样 走进了那座森林， 因为在我离弃真理的道路时， 我是那么睡意沉沉。 看呀，在陡坡差不多开头的地方，有一头“豹”，轻巧美丽又十分矫捷，身上披着斑斓的皮毛。我却因看到一头出现在我面前的“狮子”而惊惧。 他直挺着头，带着剧烈的饿火，似乎要向我身上扑来；甚至空气也似乎因此而震惊； 还有一只“母狼”，她的瘦削愈显得她有着无边的欲望,4、神曲的情节结构 （1）序曲（1篇） 黑暗的森林披着阳光的山顶 豹（淫逸）、狮（野心

4、）、狼（贪婪嫉妒） （2）地狱（33篇） 黑暗的现实世界，共九层，住着生前罪孽深重的亡灵，引路人维吉尔理智的象征。,第一圈 候判所 善良的异教徒 这里有荷马、维吉尔、苏格垃底等。 第二圈 贪色，这里有色迷娜、埃及艳后克里奥佩斯特拉、海伦、帕里斯、保罗与法郎赛斯加等 第三圈贪食 第四圈吝啬和浪费，这里有贪得无厌的教士、主教、教皇等，他们的命运都受到金钱财富的愚弄 第五圈忿怒，这里有妄自尊大者、自命不凡者、报复者、狂怒者等 第六圈 地帝城 ，这里有不肯信、未及信基督教者、异教徒等,第七圈 第一环 同类相残 第二环 自杀者的树林 第三环 蔑视上帝及自然 第八圈 欺诈 第一沟 淫媒和诱奸 第二沟 阿谀

5、 第三沟 圣职买卖 第四沟 预言 第五沟 贪官污吏 第六沟 伪善者 第七沟 盗贼 第八沟 劝人为恶 第九沟 挑拨离间 第十沟 伪造 第九圈叛逆,神曲地狱篇插图 （波提切利1490年）,（3）炼狱（33篇） 从现实到理想的途径，共九层，生活着生前罪孽较轻的修炼者的亡灵，引路人维吉尔理智的象征。,炼狱插图,（4）天堂（33篇） 光明的理想世界，天堂有九重，住着生前信仰基督教、极力为善的灵魂。引路人贝阿特丽采神学信仰与爱的象征。,第一重天：月球天信基督教者的灵魂； 第二重天：水星天行善者的灵魂； 第三重天：金星天对上帝多情者的灵魂； 第四重天：太阳天对哲学神学有研究的灵魂 第五重天：火星天殉道者的灵

6、魂； 第六重天：木星天聪明正直的君主的灵魂； 第七重天：土星天隐逸寡居者的灵魂； 第八重天：恒星天圣灵（基督、圣母）； 第九重天：水晶天天使们住在此处； 天府幸福者的玫瑰,天堂插图,天堂插图,5、神曲的思想主题 人类应该在理智的指引下，认识罪恶与错误、悔过自新，再经过信仰的引导，到达理想的境界。 “两希”精神的融合 在新旧交替和黑暗纷争的时代，个人和人类从迷惘和错误中经苦难和考验，抵达真理与至善境界。,6、艺术成就 （1）塑造了丰富多姿、个性鲜明的人物形象 （2）结构巧妙而严整。全诗三部，每部33篇，加序共100篇，以三界严谨的立体构造和精美的百曲形式见称于世界文学。美国诗人朗费罗（Longf

7、ellow）称之为“宏伟的教堂”。实际上采用的是古希腊托勒密的地心体系。,（3）象征与寓意 数字寓意：3部分，33篇，中古数字神秘象征意义，三位一体（上帝三重本质：圣父、圣子、圣灵） 韵律特征：奇偶连锁韵，尾韵以ABA, BCB, CDC规则连续不断，三个部分皆以“Stella” (stars)刹尾，象征黑暗中光明！ （4）比喻 贪食者灵魂之眼宝石脱落戒指,（5）色调与氛围 地狱阴暗凄惨，以象征痛苦与绝望； 净界柔和爽目，以象征宁静与希望； 天堂祥光四溢，以象征幸福与喜悦。 （6）语言 首创用意大利民族语言写作，奠定意大利民族语言复兴基础。,7、思想艺术上的两重性 既有中世纪文学的思想艺术特征，又有文艺复兴时代资产阶级人文主义文学的思想艺术萌芽。,思想内容方面的两重性： 1、既歌颂理想中的基督教及其教士，又揭露批判现实中教会及教士的罪恶； 2、既见歌颂理想中的王权、贵族，又揭露批判现实中王权、贵族的罪恶； 3、既歌颂基督教文化，又赞美世俗文化、异教文化； 4、既宣扬禁欲出世思想，又肯定人对世俗爱情、荣誉、功业的追求。,艺术上的两重性： 1、用宗教