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文档简介

1、,孔雀东南飞 (并序),学习目标 1.了解“乐府”及“乐府诗”。 2.掌握文中的多义词、偏义副词、古今异义词 。 3.把握诗歌的主要情节和人物形象,“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构,它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷之用,它所搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。,课文内容结构,兰芝被遣(2) (开端) 夫妻誓别(3-12) (发展) 兰芝抗婚(13-22) (进一步发展) 双双殉情(23-32) (高潮) 告诫后人(33) (尾声),一词多义,相 儿已薄禄相(xing,相貌) 相见常日稀 叶叶相交通(互相) 用在及物动词前,这个及物动词没有宾语,“相”偏指一方,

2、便兼有代词作用(表示一方对另一方的动作关系,有指称接受动作一方的作用,简单说就是单方面对另一方面),根据语境翻译为相应的代词。,相 儿已薄禄相(相貌,名词) 誓不相隔卿(表示一方对另一方有所动作,是偏指一方,可不译出) 及时相遣 (指代兰芝,可译作“我”可) 好自相扶将(指代仲卿母,译作“老人家”) 还必相迎取(指代兰芝,可译作“你” ,下文“誓天不相负”中“相 ” 同此) 蹑履相逢迎(指代仲卿,可译为“他”,下文“怅然遥相望”中“相” 同此) 会不相从许(指代仲卿,可译作“你”) 登即相许和(指代媒人,可译作“他”) 不得便相许(指代媒人,可译作“你”) 久久莫相忘(我) 嬉戏莫相忘(我)

3、怅然遥相望(他),一词多义 取终老不复取(通“娶”,娶妻,动词) 还必相迎取(与“迎”同义,迎接,动词) 为为仲卿母所遣(被,介词,读wi) 十七为君妇(做,作为,成为动词,读wi) 为诗云尔(作,写,动词,读wi) 非为织作迟(是,动词,读wi;或作“因为” “由于” 介词,读wi) 阿母为汝求(替,给,介词,读wi) 始尔未为久(算,算作,动词,读wi) 慎勿为妇死(为了,连词,读wi),一词多义,谢 谢家来贵门(辞别) 阿母谢媒人(谢绝,推辞) 多谢后世人(嘱咐,劝告) 适 始适还家门(出嫁) 处分适兄意(适合,依照) 适得府君书(刚才) 适彼乐土(到,往),一词多义,举 举言谓阿妹(发

4、出,出) 莫令事不举(成) 举手拍马鞍(抬起) 举身赴清池(纵,投) 举世皆浊我独清(全,整个),古今异义 可怜 古义:可爱,例如:可怜体无比;今义:值得怜 悯与同情。 守节 古义:遵守府里的规则,例如:守节情不移;今 义:指妇女不改变情操。 自由 古义:自作主张,例如:汝岂得自由;今义:不 受束和限制。 教训 古义:教养,例如:本自无教训;今义:从错误 失败中取得知识。 驱使 古义:使唤,例如:妾不堪驱使;今义:强迫别 人按照自己的意志行动。 区区 古义:真情挚意,例如:感君区区怀;今义:很小。 来信 古义:来送信的使者,例如:自可断来信;今义: 寄来的书信。,处分 古义:处理安排,例如:处

5、分适兄意;今义:对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。 便利 古义:吉利,例如:便利此月内;今义:方便。 逢迎 古义:迎接,例如: 蹑履相逢迎;今义:奉承,拍马。 纷纭 古义:麻烦,例如:勿复重纷纭;今义:多而杂乱。 交通 古义:连接,例如:叶叶相交通;今义:各种运输 往来和邮递通讯事业总称。 多谢古义:多多劝告,例如:多谢后世人;今义:多多感谢。宦官 古义:官宦做官的人,例如:说有兰家女,承籍有宦官;今义:太监宦官。 千万 古义:无论如何,例如:念与世间 ,千万不复全;今义:多为务必一定之意。,偏义复词 (有些词语两字组合在一起,只取其中一字的意义,叫偏义复词。),便可白公姥 昼夜勤作息

6、 我有亲父兄 逼迫兼弟兄 其日牛马嘶,兰芝形象赏析,形体美,足 头 腰 耳 指 口 步,精妙世无双,品质美,勤劳:兰芝自诉,善良:与小姑别,知书达礼:与婆婆别,精神美,反抗性,焦母,兄长,一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。,1、你认为焦仲卿是一个什么样的人?你喜欢他吗?,2、仲卿对兰芝的感情始终如一,而对母亲的感情却有所变化。试指出这种变化,并体会其对表现人物性格的作用。,开始既孝又怨,不敢违抗。 后来对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从,不顾“不孝有三,无后为大”的封建礼教,自缢于庭树,作了最强有力的反抗。,一个忠厚善良,忠于爱情,由顺从到抗争(消极抗争)的叛逆形象。,人物形象分析焦母、刘兄,都是封建宗法势力的代表,1、焦母 专横暴戾,心胸狭窄。 塑造该人物的方法:正面描写(个性化的语言和行动刻划) 斥责兰芝“无

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