六年级语文上册 8.42《望九华》课件 上海版（五四制）

1、,江心寺大门上一副对联为宋代诗人王十朋所撰。你应该如何读？,上联：雾朝朝朝朝朝朝朝朝散 下联：潮长长长长长长长长消,此联的奥妙在上联的“朝”字有两种读音，两种含意：1、cho（朝见、来临）； zho（早上）。下联的“长”字也有两种读音，两种含意：1、 zhng（通“涨”）；2、chng（通“常”）。,， ， 。 ， ， 。,zhocho zhozhocho zhochozho chngzhngchngchngzhngchngzhngchng,对联来源,有一次王十朋游览瓯江。瓯江中心江心屿上的江心寺是浙南名胜。江心寺建于唐咸通年间，有东塔和西塔。寺周围云水环绕，古木参天。每天早晨雾霭聚散，日日夜

2、夜潮水涨落。王十朋见到如此奇观的景色，兴致极高，挥笔在寺门口写了一幅对联，上联是：“雾朝朝朝朝朝朝朝朝散”，下联是：“潮长长长长长长长长消”。该联巧用汉语音义关系的灵活性能，生动形象地描绘了瓯江早晨潮涨潮落、云凝雾散的迷人胜景:粼粼潮水常涨、常常涨、常涨常消退;迷蒙晨雾朝（早晨）朝（来临）、朝朝（天天早晨）朝（来临）、朝（早晨）朝（来临）朝（早晨）消散。,望九华 王十朋,九华美景,从王十朋的对联说起南宋才子、风流状元王十朋。王十朋，字龟龄，号梅溪，北宋徽宗政和二年（公元1112年） 十月二十八日生于乐清左原（今浙江省乐清 市梅溪村）。因奸臣秦桧当政，遂无心出仕， 隐居故乡，聚徒讲学；秦桧死后应

3、试，于绍 兴二十七年（1157）高中状元。屡次建议整 顿朝政，主张北伐恢复大业，但未被采纳。 后来到浙南等地做官。,佛教四大名山： 浙江普陀山 安徽九华山 山西五台山 四川峨眉山,九华山位于安徽省长江南岸池州市，是中国佛教四大名山之一，因其九大主峰形似莲花，又是佛教圣地，自古被誉为莲花佛国，是人们朝山拜佛、修身养性和旅游观光的绝佳去处。 九华山原名九子山，因唐代大诗人李白见此山高数千丈，上有九峰酷似莲花，便赋诗“秀出九芙蓉”更名为九华山（“华”花也）。 据考证，两亿年前，九华山所在地区是一片汪洋大海，后在一次地壳运动中，古扬子海干涸，九华山巨变为陆地。此后经过几次造山运动，九华山花岗岩体从地壳

4、之中隆起于地表，形成了奇峰峻岭、重峦叠障、悬崖峭壁、怪石峥嵘的花岗岩山地地貌。 十王峰为九华山第一高峰，海拔1342米。周围群峰争峙,千姿百态。 神彩奇异的九华宛如一幅清丽多姿的山水画卷。,望九华（宋）王十朋 余过池阳，登郡楼，望九华，仅见一峰。舟出清溪，始见之，然犹灭没于云雾之间。晚泊梅根浦，方了了见诸峰也。 九华之胜，不在山中，从江上望之，秀逸清远，夕波落日，邈然于怀。又得太白啸歌，每舟泊林岸，便觉九子依依向人。,m,b,mio,余 过 池阳，登郡楼，望 九华，仅 见一 峰。舟出清溪，始 见 之 ， 然 犹 灭没 于云雾之间。晚 泊 梅根浦，方 了 了 见 诸 峰也。,我访问池阳郡，登上了

5、池阳郡城的城楼，遥望九华山，只看见一座山峰。乘着小船驶出清溪河，才看见了九华山，但是好像隐没在云雾之中。到了傍晚，小船停靠在梅根港时，才清清楚楚地看见了九华的各座山峰。,遥望,只,才,它，指代九华山,但是,好像,隐没,停靠,才,清楚、明白,第一段：从不同角度描绘九华山的美丽、神奇。,访问、探访,众、各,九华之胜，不在山中，从江上望之， 秀逸 清远 ， 夕波落日， 邈 然 于怀。又 得 太白 啸歌，每 舟泊 林 岸，便觉九子 依 依 向 人。,九华山的胜景，不在九华山中，从江面上遥望九华山，俊秀飘逸，清丽悠远，夕阳的余晖洒落江面，更让人在心中留下悠远的记忆。又想起了李白吟诵九华山的诗歌，于是，每

6、当小船停靠在树林丛生的水岸边时，我就觉得九华山的九座山峰依依不舍地向我而立，奔我而来。,胜景,它，指九华山,悠远的样子,想起,每当,树木丛生的水岸边,留恋不舍,朝着、面对,第二段：抒发对九华山及大自然之美的深爱之情。,作者是从哪些角度描写九华山的？不同视点看到的景致又有何 不同？并完成表格：,作者从不同的角度来“望”九华，这种写法叫做“移步换景”或“定景换点”。“移步换景”是游记的常用写法，描写景物时，人走景移，随着观察点的变换，不断展现新画面。采用移步换景法描写景物时，首先要把观察点的变换交代清楚。这样，读者才能清楚地知道游览或参观的路线。其次要把移步中或移步后所见到的景物具体地展现出来，使

7、读者看到一幅幅绚丽多彩、内容丰富的生动画面。望九华第一节中望的角度从高到低、从远到近；望的景致从朦胧到清晰。,苏轼的名句： 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 改编： 不识 真面目，只缘身在 。,九华,不同处,郡楼,仅见一峰,舟出清溪,始见之，然犹灭没于云雾之间,晚泊梅根浦,了了见诸峰,九华山寺院如林、胜景诱人，作者却说“九华之胜，不在山中”，那么“九华之胜”到底在哪儿？,作者觉得欲得九华之胜应在傍晚从江上仰望九华（“从江上望之”）：在“夕波落日”映衬下的有着“秀逸清远”不俗之姿的九华山才会让人“邈然于怀”。九华之胜是由山水落日共同构成的美丽景致。,讨论：说说课文最后一句话“便觉九子依依向人”好

8、在哪里？,“九子依依向人”“移情于物” “拟人”手法：用人的情感和动作来写九华，从而使九华山具有人的生气，灵动传神地展现了九华山的情致韵态。 “九子”是山并无情，为何言其“依依向人”？ 到底是山有情，还是人有情？ 明明是人爱山，却说是山恋人，这就叫“移情”。 写九华的山峰依依不舍向人而立，就是写自己对九华胜景依依不舍的深情。 作者体悟到真正的九华之胜物我相悦，物我两忘。,比较探讨,将望九华与望岳比较 ，在比较中再次体会作者的情感。,与望岳比较，同样是写山，同样是望而未登，同样写从不同的角度望，王十朋的望九华与杜甫的望岳却大相径庭。前者是“登郡楼，仅见一峰”，“舟出清溪，始见之，然犹灭没于云雾之间”，“晚泊梅根浦，方了了见诸峰也”，移步换景中觉得“九子依依向人”，显示了一种神秘之美、秀丽之美，遮遮掩掩、羞羞答答，表现出作者对大自然的热爱与向往；后者更多的是写泰山的雄伟高峻，显示一种神奇之美、壮丽之美，而“会当凌绝顶，一览众山小”更体现出诗人博大的胸襟与雄伟的气魄。,在理解的基础上，看图背诵。,拓展： 把从家里带来的照片拿出来，说说照片是在哪里照的？你为什么要在那里留影？那儿的风景究