《诗经小雅采薇》PPT课件.ppt

1、诗经,小雅采薇,诗经,诗经是迄今为止所能见到的我国第一部诗歌总集，共收录了自西周初年至春秋中叶大约年间的诗歌首。诗经在先秦通称为诗或诗三百，西汉设置“五经博士”，诗为五经之一，成为官定的经典。 这些诗分为“风”、“雅”、“颂”三大类：“风”包括十五“国风”：周南、召南、邶、鄘、卫、王（东周王畿）、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳，有诗一百六十篇；“雅”分大雅、小雅，有诗一百零五篇；“颂”分为周颂（31篇）、鲁颂（4篇）、商颂（宋国诗歌，5篇），共四十篇。,诗经,诗经原都是可以配乐演唱的，“风”、“雅”、“颂”是按照音乐风格来分的。“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂”。“风”是地方乐调

2、，绝大部分是各地的民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是周王畿周围的曲调，多为贵族所作的乐章，大雅多为朝会燕享之作，小雅多是个人抒情之作；“颂”，是用于宗庙祭祀而兼有舞乐的乐歌。后来音乐失传，只剩下歌词。 “赋、比、兴”是诗的表现手法。“赋”是直陈其事，描述一件事情的经过。“比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物。“兴”是从一个事物联想到另外一件事物。,诗经,诗经的成集：司马迁认为是孔子删定的，“古诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于仁义三百五篇，孔子皆弦歌之。”此说后人多以为不可信。“诗三百”之名已为孔子习用，也说明在孔子之前就成书了。特别是吴公子季札到鲁国观周乐的史实，证明当时诗经已有定本，其

3、编次与今本基本一致，而当时孔子只有八岁。孔子只说“诵诗三百”，而未提到“删诗”之事。后世学者一般认为，真正整理诗经的人，是周王朝的太师（古代乐工之长）和乐工。将收集的诗篇“献之太师，比其音律”的时候，太师和乐工自然要将歌词（包括韵律在内）作一番整理润色，每集中一批新的诗歌就要整理一次。因此，诗经上下五百年间的诗篇整理成集，是经过多人多次完成的。,国风的主要内容,反映人民大众苦于剥削压迫的诗篇。豳风七月魏风伐檀 魏风硕鼠等。 反映人民苦于战争和徭役的诗篇。战争徭役给人民带来痛苦：邶风式微豳风东山等；支持正义战争的诗篇：秦风无衣等；外有羁旅之苦，内必有思妇之怨：卫风伯兮王风君子于役等。 反映爱情生

4、活和婚姻问题的诗篇。周南关雎卫风木瓜卫风氓邶风静女王风采葛等。,国风的主要内容,反映劳动生活的诗篇。魏风十亩之田周南芣苢（fuy等。 讽刺当权的统治者荒淫无耻和残暴无道的诗篇。鄘风相鼠；邶风新台，卫宣公把儿媳占为己有，新台把其比作癞蛤蟆；秦风黄鸟写秦国三良殉葬之事，据左传记载：“秦伯任好卒，以子车氏之三子：奄息、仲行、鍼（qin)虎为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋黄鸟。”,雅颂的主要内容,周民族的史诗。一般以保存在“大雅”内的生民公刘绵皇矣大明为周民族的史诗，比较系统追述了周民族的萌生、发展以至灭商建周的全过程，勾勒出周人兴起、创业和建国的历史。 讽喻诗。西周至穆王后，国内矛盾激化，民多怨言

5、，贵族离心。贵族文人对此感到担忧，写了大量讽喻诗，希望对统治者起到劝谏作用。 农事诗。周人的兴起以农业为基础，因而周人都很重视农业，重视农民的劳动，所以贵族诗歌里出现涉及农业的篇章是很自然的。 宴飨诗。表现王室、贵族宴饮的诗歌。,采薇,采薇采薇，薇亦作止。 曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。 不遑启居，猃狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。 曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。 我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。 曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。 忧心孔疚，我行不来！,薇：野豌豆苗。作：生，初生。止：语助词。 曰：说，或谓乃语助词，无义。莫：“暮”的本字。岁暮，一年将

6、尽之时。 靡：无。顾不上个人的家室。玁狁（xinyn）：匈奴。 不遑：没空。遑，闲暇。启：跪坐。居：安居。 柔：柔嫩。 烈烈：火势很大的样子，此处形容忧心如焚。载：语助词。 使：传达消息的人。聘：探问，问候。 不能让人给家里捎回任何消息。 刚：既老且硬。 阳：十月为阳。 王事靡盬：为天子办事永无休止。盬：停止。 孔：大。忧心孔疚：内心忧伤是自己极度痛苦。,采薇,彼尔维何？ 维常之华。 彼路斯何？ 君子之车。 戎车既驾， 四牡业业。 岂敢定居？ 一月三捷。 驾彼四牡， 四牡骙骙。 君子所依， 小人所腓。 四牡翼翼， 象弭鱼服。 岂不日戒？ 猃狁孔棘！,尔：通薾，花繁盛貌。维何：是什么。 维，语助

7、词。常：棠棣。华，即“花”。 路：通“辂”，大车。 君子：指将帅。 戎车：兵车，战车。 四牡：驾战车的四匹雄马。业业：马高大貌。 捷：通“接”，交战。 骙（ku），雄强，威武。 腓（fe），庇，掩护。 翼翼，安闲貌。谓马训练有素。 弭（m）。 日戒，日日警惕戒备。 棘，急。孔棘，很紧急。,采薇,昔我往矣， 杨柳依依。 今我来思， 雨雪霏霏。 行道迟迟， 载渴载饥。 我心伤悲， 莫知我哀！,昔，指出征时。 依依，茂盛貌。一说，依恋貌。 思，语末助词。 雨：y，下雨下雪。霏霏，雪大貌。 迟迟，迟缓。,译文1,采薇采薇一把把，薇菜初生才发芽。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。 有家等于没有家，为跟玁狁

8、去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。 采薇采薇一把把，薇菜柔嫩已长大。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。 满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家！ 采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。 王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。 什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大？高大战车将军乘。 驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！ 驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。 四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！ 回想当初出征时，杨柳依依随风吹

9、；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。 道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！,采薇译文2,采薇菜啊采薇菜，薇菜刚才长出来。说回家啊说回家，一年又快过去了。 没有妻室没有家，都是因为玁狁故。没有空闲安定下，都是因为玁狁故。 采薇菜啊采薇菜，薇菜初生正柔嫩。说回家啊说回家， 心里忧愁又烦闷。 心中忧愁像火烧，饥渴交加真难熬。我的驻防无定处， 没法托人捎家书。 采薇菜啊采薇菜，薇菜已经长老了。说回家啊说回家，十月已是小阳春。 战事频仍没止息，没有空闲歇下来。心中忧愁积成病，回家只怕难上难。 光彩艳丽什么花？棠棣开花真烂漫。又高又大什么车？ 将帅乘坐的战车。 兵车早已驾好了，四

10、匹雄马真强壮。哪敢安然定居下， 一月之内仗不停。 驾驭拉车四雄马，四匹雄马高又大。乘坐这车是将帅，兵士用它作屏障。 四匹雄马排整齐，鱼皮箭袋象牙弭。怎不天天严防范，玁狁猖狂情势急。 当初离家出征时，杨柳低垂枝依依。如今战罢回家来，大雪纷纷漫天下。 行路艰难走得慢，饥渴交加真难熬。我的心中多伤悲，没人知道我悲哀。,第一章至第三章：追忆思归之情，叙述难归原因和军旅生活的 劳苦。 第四、五章：直接写战事。 第六章：写戍卒归途中悲伤痛苦的 心情。,古人评价一：刘义庆世说新语文学：“谢公（谢安）因弟子集聚，问毛诗何句最佳，遏（谢玄）称曰：昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”方玉润诗经原始中评说：“

11、此诗之妙，全在末章：真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：莫知我哀，不然，凯奏生还，乐矣，何哀知有耶？”又说“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神。绝世文情，千古常新。”,古人评价二：清人王夫之在论诗经小雅采薇“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”,When I set out so long ago, Fresh and green was the willow. When now homeward I go, There is a heavy snow. The homeward march is slow, My h

12、unger and thirst grow. My heart is filled with sorrow; Who on earth will ever know. -tr. by Wang Rongpei&Ren Xiuhua,诗之外交作用,左传昭公元年三月，有一次盟会。晋国的赵武、出国的令尹公子围、鲁国的叔孙豹、以及齐、宋、卫、陈、蔡、郑、许、曹诸国重臣代表会于虢。赵武是晋国的执政，虽然之前晋文公的霸业已经衰落，但是还有延续，所以赵武可以看作是当时华夏民族的代言人，娴于周礼。楚国也很强大，要夺取晋国的霸主地位。楚国的令尹（相当于宰相）公子围后来很快就夺了权，就是楚灵王。楚灵王以暴虐奢华出

13、名，他盖了非常巍峨的宫殿，喜欢细腰的女子，侵伐周边的国家，后来引起国内造反，穷途末路中自杀身亡。鲁国的的叔孙豹，他的家族执掌鲁国外交多年。在这次盟会中，楚国代表子围极为骄横，总想压晋国一头。赵武是中原高度文明的代表，很有些折冲于樽俎之间（指不用武力在酒宴谈判中克敌制胜）的手腕和智慧，但是显得过弱了一些，让楚国占了多年的上风，但这个弱也不是完全没有他的道理，他宽厚对待小国，很有仁者之风。,在这次盟会之前，发生了一件事，鲁国的季武子不合时宜地出兵，占了莒国的一个城，莒国就来告鲁国的状，要两位霸主主持公道。楚国令尹想要扬威，主张杀掉鲁国的使臣叔孙豹。赵武就用了一套很合适的辞令，说如何如何不该杀，最终

14、救下了叔孙豹的命。盟会结束时，楚国令尹用一个盛大的宴会，“享”，来招待赵武。这就是赋诗的场合。令尹就先赋了一首诗，选的是诗经大雅大明的首章，诗句如下： “明明在下，赫赫在上。”文王的德行明照于下，在人间，所以能煊赫于天上，得到天的护佑。 “天难忱斯，不易维王。”天命是随时变化的，他并不固守一家，所以当王也不容易。 “天位殷适，使不挟四方。”天把商纣放到王的位置，把他当做嫡子，但是他管不了四方。 这原来是歌颂周文王的，他虽然处在下位，只是一个公侯，但是他的德行很高。令尹赋这么一首诗，想显出自己的厉害，也就是说，我虽然只是一个令尹，但是我的德行却在上。其本意是，首先夺权做楚王，其次要称霸，最后还想

15、问鼎中原，把周天子给换了。但是这种想法不能观念化地直接说出来，因为在这个朝会上他还没有篡位，如果他这时就把自己的心迹表白于天下，那不是给他的篡位添麻烦嘛，会引起当时的楚王的提防。但是他又不甘寂寞，很想表达他的志向，要压别人一头，那就只能用诗了。诗的妙处就显出来了，你能说我要篡位吗？,你说我想篡位，那后面还有呢，“天难忱斯，不易维王”，这些历史教训我也是知道的。我要篡位，老天爷也不答应呀。所以诗就有模糊性，但它的的意流方向在当时具体的情境下，确实发挥出一种威慑、显扬的作用。 赵武是怎样回答的呢？他赋诗经小雅小宛的第二章来回答。诗文是： “人之齐圣，饮酒温克。彼昏不知，一醉日富。各敬尔仪，天命不又

16、。” 第一句的意思是，人里面的中正圣明者，喝了酒还能保持温文尔雅。这有点讽刺令尹，好像在说“你有点喝醉了吧？”而我们中原文化，礼仪之邦，才能够饮酒温克。第二句是说喝醉了酒的人，拿这个当他的福气；最后两句的意思是要敬慎各自的威仪，因为天命是不保佑你们的。,这两首诗在当时情况下是很针锋相对的：你说你赫赫在上，那我就告诉你，你是喝醉了。你喝醉了还不知温克，你还放肆，那我就告诉你，最后天命不又你了。但是如果把这个意思直接说出来，那就太不温文尔雅了，直接得罪了主人，不必要地构怨于大国。春秋特别讲究，意思要说到，但又要委婉蕴藉，那才叫高手。令尹可能感到这里头有点不对头，但他不会认为这是在当面骂他。这不是正面的大批判，正面的言辞以待。这一段完全可以做更委婉的、柔和的解释：喝了酒仍然自持温恭，这话完全也可以是说令尹的呀。“彼昏不知，一醉日富。”那是不是在说现在的楚王呢？“各敬尔仪，天命不又。”也可以是说现在的周天子