第二单元置身诗境_缘景明情PPT幻灯片.pptx

1、1,教学目标 1、背诵本单元要求背诵的篇目。 2置身诗境，发挥想像，品味诗歌的意境。 3根据诗歌中意象的特点以及情景之间的关系，采取相应的欣赏方法，体会诗歌的意境。,2,置身诗境缘景明情,以意逆志，知人论世 诗歌内容主旨（思想内容）,置身诗境，缘景明情 诗歌欣赏的一种通常方式： 意象意境思想情感,3,浸染了作者主观感情的诗歌形象。,意象：“意”属于人的主观意识，“象”则指客观事物（景象）。 “意象”是诗人借以寄托感情的载体，在诗歌中运思而成的寓意深刻的形象.,4,意象之情感： 杨柳：惜别 圆月：思念 落叶：失意 春风：得意 流水：叹惜 子规：离愁、思乡,审美的习惯：“望月怀远”“伤春悲秋”、“

2、见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”等等。,5,意境 是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。,6,雄浑壮丽 壮阔苍茫 苍凉悲壮 闲适恬淡 清幽明净 明丽清新 萧疏凄寂 安谧美好 幽僻冷寂 高远深邃 淡雅幽远 清冷幽静,常见意境举例,7,意象与意境的关系: 如果意象是花朵，意境就是春天； 如果意象是鬼火，意境就是令人毛骨悚然的夜色； 如果意象是狼狗、铁丝网、警棍、坦克，意境即白色恐怖。,用这样简单的关系式来表示： 意象物象情思 意境意象氛围,8,意境 一系列物象所组成的画面所体现的艺术境界。,意象：急风、高天、哀猿、清渚、 白沙、归鸟、落木、长

3、江,意境：沉郁悲凉（萧瑟凄凉）、雄浑开阔,情感：长年漂泊、老病孤愁、 时事艰难、忧国忧民,登 高,9,例 ：分析诗中的意象、意境、情感 天净沙秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯 。,意象：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳。 意境: 萧瑟苍凉。 情感：沦落天涯之人的孤独之感，思乡之情。,10,置身诗境,置身诗境，就是读者借助联想和想象，再现诗人所描绘的意象和画面，沉浸在想象世界中，得到审美享受。,11,在具体阅读某一篇作品时，反复诵读，品味作品中描绘的景或物或人或事，也就是抓住表现作者感情的关键词句反复品味，体会独特的意境，领

4、悟作者的感情。,缘景明情,12,置身诗境 缘景明情,吟诵,意象(抓特点),想象与联想,意境,明情,13,春江花月夜,14,作者简介,张若虚，唐代诗人。曾以“文词俊秀”而名显长安，与贺知章、包融、张旭并称“吴中四士”。其诗流传下来的很少，仅全唐诗录存代答闺梦还春江花月夜两首。,15,春江花月夜一诗“孤篇压全唐”、“盛唐第一诗” 、“春风第一花” 、“孤篇横绝，竟为大家”。 被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上 的顶峰”。,【古今评说】,16,课文朗读,1 读准字音 2 体味情感 3 找出中心意象， 明确线索,17,春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照

5、花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。,春江花月夜,18,春、江、花、月、夜,整体感知,19,以“春、江、花、月、夜”五字逐步展开，构成一幅天地一

6、体、色彩绚丽的完整图画。 以“月生月照月斜 月落”为外在线索 ,呈现出月下静谧、 朦胧、纯净、澄澈的优美意境。展现 出一幅充满人生哲理与生活情趣的画 卷。,月,20,意境欣赏,21,【思考】,在月光下的江流、芳甸、花林、飞霜、沙汀、白云、青枫、扁舟、高楼、玉户、闲潭、落花、海雾、江树,诗中写了哪些意象？,这些意象构成了哪些图画？,22,春江花月图,月下沉思图,思妇怀远图,游子思归图,23,海生明月,24,江流宛转绕芳甸,25,月照花林,26,春江潮水连海平， 海上明月共潮生。 滟滟随波千万里， 何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸， 月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞， 汀上白沙看不见。,、春江花月

7、图上“绘”了哪些景物？这些景物有什么特点？,、请充分发挥想象力，用自己的话描述意境，并体会意境特点及内蕴。,壮丽高远、幽美 恬静、空灵梦幻,赞叹大自然的奇丽，表现对美好生活的怀念和向往，及独对明月的淡淡忧伤，暗含自然万物皆变、人事亦变的释怀。,第一部分：景物美,27,紧扣题目中的春、江、花、月、夜。看那春江潮涨，汪洋一片，江面开阔；江水与海水相接，水势浩荡，洪波翻涌。浪滔中涌出一轮明月，冉冉升起。明月清辉洒在万顷江波上，所见之处水光粼粼。 江水宛然前行，流到了一个芳草萋萋、繁花满树的幽处。但见月华洒在花树上，朵朵花儿晶莹可爱。但见月色溶溶，月光如凝霜朦胧。而江畔沙滩上，银色沙滩和乳色月光融为一

8、体，无法区分。诗人为我们描绘了一幅极富动感、有(水)声有(月)色、由远及近、有上有下的立体画。为我们绘出一幅春江潮涨、江海难分、明月冉冉上升而华光万里的图景。,壮丽高远、幽美恬静、空灵梦幻,赞叹大自然的奇丽景色，表现对美好生活的怀念和向往，及独对明月的淡淡忧伤，暗含自然万物皆变、人事亦变的释怀。,28,第二部分：哲理美,江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。,由月之“照”人，从描写景色转向观照人生，思索茫茫人生与漫漫宇宙之间的相互关系。,29,1.面对良辰美景，引发了作者什么样的遐想？,年年岁岁，月

9、是亘古不变的，而对月之人却代代更替。宇宙无限，而人生有限，由无数个有限人生组成的人类如长江水长流不逝，而个体的人生却如流水匆匆而逝，这明月就永恒地注视着一切，默默不语，它在期待何人呢？从描写景色转向观照人生，抒发了人生短暂而宇宙无穷的惆怅之情。（哲理美）,30,31,2.请鉴赏“不知江月待何人，但见长江送 流水”这两句诗。,3.“不知江月待何人，但见长江送流水”这 两句在行文上有何作用？,一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。,承上启下。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然

10、景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。,32,第三部分：情感美,白云一片去悠悠， 青枫浦上不胜愁。 鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文。,观照人生进而抒写人间思妇游子的离愁别绪，讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧憬。,33,可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去， 捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻， 愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成纹。,思妇怀远图,34,1.赏析“徘徊”一词的表达作用。,用拟人手法，写出月游移不定的动态，赋予月亮人的灵性，它似乎也为思妇而伤心，对她怜悯，不忍离去。,2“卷不去”“拂还来”表达了思妇怎样的思想感情？,“卷不去”和“拂还来”明指

11、月光洒在门帘和捣衣砧上不忍离去，暗指思妇的愁思无法排遣，反衬出游子的离愁别恨。,35,3“鱼龙”、“鸿雁”两词用了什么表现手法？,鱼龙、鸿雁本来是月光下的景物，此处写出了月光的清澈。但也是用典“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”，鱼龙、鸿雁是古代用于互传音讯的载体，此处暗含有鱼雁不能传音讯之意。可见二人音讯断绝，相思无着落。,36,江水流春,37,月斜江潭,38,情满江树,39,不知乘月几人归，落月摇情满江树。,40,昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。,游子思归图,本段文字如何表达了游子思归的感情？,（1

12、）在梦中也想归家，心理描写。 （2）在对春光渐逝的惋惜中表达思归的心情。 （3）以 “无限路”表达其有家却难归的无奈。 （4） “落月”、“海雾”等衬托其无限的思念。,41,小结,（18句）,（916）,（1736）,景物美,哲理美,情感美,42,一轮明月艺术地倾注了诗人全部的情感和思想。 是一轮明月，成就了春江月夜如诗如画的美景； 是一轮明月， ； 是一轮明月， 。,43,（一）以月亮从升起到坠落的过程作为外在线索（月生月照月斜月落）。随着月光的脚步依次描绘了潮水、波光、江流、芳甸、花林、白沙、夜空、白云、青枫、闺楼、镜台、江树等一系列景象；一方面，又以月光统摄各种景物；有意突出它们在月光沐

13、浴下所显示出的清丽、空明、澄澈、宁静。,（二）开头对春江花月夜景的描写，引发了第二部分对宇宙人生的思考，并由此进一步对人生离情作抒写，诗情、画意、哲理三者有机统一在月亮这一意象中。,课堂总结,44,一 、 诗中多处用了比喻,“月照花林皆似霰” (明喻)生动地再现了月光之下，花林一片白蒙蒙的绮丽景象，并与下一句把月光比喻成霜构成有机的联系。“空里流霜不觉飞” (暗喻)，是抬头仰望所见。由花林似霰，进而联想到月光如霜。虽则如霜，却只觉得它像水似的“流”，而不觉得它像霜那样“飞”，写出了月光的柔和细腻。,二、暗示手法抒写相思之情,“白云一片去悠悠”暗示游子远去，“月徘徊”暗示思妇徘徊楼台、望月思人；

14、月照“妆镜台”暗示思妇对镜伤怀；月光“卷不去”、“拂还来”暗示相思之情缠绵悱恻、难以排遣；“梦落花”暗示春将尽；“落月复西斜”暗示游子夜夜望月思归等等，都使人与物、情与景达到了水乳交融的境界。,艺术手法,45,三、运用拟人手法,“不知江月待何人，但见长江送流水”两句中的“待”、“送” 两字，运用了拟人化手法。把月亮写得很有感情，为了见到它期待的人，可以年年长明不衰。诗人由仰望月轮，又低头见长江“送”走的一江春水。人生、人的青春，不就是被这滔滔流水“送”走的吗？ “可怜楼上月徘徊”，“徘徊”将明月拟人化，既写出明月光影明灭的自然属性，又将明月人性化，它好像怜悯思妇的孤独寂寞，因而陪伴在思妇身旁，

15、久久徘徊，不忍离去。人多情而物无情，运用拟人手法，将人的感情移植到物身上，使物也饱含深情。,46,这首诗从月生写到月落，把现实的情景和诗中人物的梦境结合在一起，写得迷离恍惚，气氛朦胧。诗的感情随着月下景物的推移逐渐展开、变化，忽此忽彼，亦虚亦实，跳动着，断续着。有时让人觉得难以把握，但又觉得有深邃的东西在里边，值得深入发掘。这就是人生的短暂，离别的痛苦，以及青春的美丽。,四、虚实相生、情景交融,47,合作探讨:从意象语言的角度分析诗歌中作者透露出的思想情感及哲理思考。,这首诗中 、 、 三个意象蕴涵的情感。,明月,江水,落花,48,多情只有闲庭月,犹为离人照落花,49,古典诗歌中关于“月”的意

16、象,月出惊山鸟，时鸣春涧中。 王维鸟鸣涧 星垂平野阔，月涌大江流。 杜甫旅夜抒怀 春花秋月何时了，往事知多少？ 李煜虞美人 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 李白把酒问月,空 间 意 象,时 间 意 象,50,今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 王建十五夜望寄杜郎中 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 张继枫桥夜泊 海上生明月，天涯共此时。 张九龄望月怀远 人生如梦，一尊还酹江月。 苏轼念奴娇赤壁怀古,情 感 意 象,51,面对宇宙的浩瀚，明月的无穷，人生的有限，多少伤时、惜时、叹时之作流传千古，月早已由“白玉盘”意化为如流水一般东去不回的时间意象，让人在浩淼无穷

17、、深邃永恒的宇宙面前，顿生渺小之感、短暂之感，更激起和历史洪流相融，奋力在短暂的人生中有为的斗志。 当然，月还是的愁绪、爱情的代表意象。,明月,52,1、思乡怀亲之感：“露从今夜白，月是故乡明。”（杜甫月夜忆舍弟）“海上生明月，天涯共此时。”（张九龄望月怀远） 2、清幽雅致之境：“明月松间照，清泉石上流。”（王维山居秋暝）“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（王维鸟鸣涧） 3、凄清孤苦之情：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”（柳永雨霖铃）“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”（张继枫桥夜泊） 4、时空永恒之叹：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”（李白把酒问月）“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”（王

18、昌龄出塞）,月亮情结：,53,“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”,“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”,“千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。”,“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”,论语,苏轼念奴娇赤壁怀古,辛弃疾南乡子,李煜虞美人,江水,人类的渺小浩渺宇宙（空间）,人生短暂历史长河 （时间）,54,江水,长江东流，玉带盘桓，沿岸风光如画，引出多少名篇佳句流传千古。江水不仅是个空间概念，更喻指历史的长河，是个时间概念。任你是秦皇汉武、唐宗宋祖或一代枭雄，无一例外终将湮灭于历史的滚滚长河之中。 任你活着的时候生命怎样灿烂辉煌，也一样逃不过自然的规律、归结于尘土流水。表现出那种人生空漠

19、之感，更显深沉悠远。,55,、,“欲向相思处，花开花落时。”,薛涛春望词四首之一,“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”,晏殊浣溪纱,“落花人独立，微雨燕双飞。”,晏几道临江仙,“春恨秋愁皆自惹，花容月貌为谁妍？”,红楼梦,“流水落花春去也，天上人间。”,李煜浪淘沙,落花,年光流转,红颜易老,生命无常,56,、,落花,综观中国诗歌史，写花开的少，写花落的多。飘零的落花中，弥漫着春光不再、青春不再、美人迟暮的感慨与恐惧。缤纷的落花是中国古典诗歌伤春主题的核心意象。以落花为媒介，用优美流畅的语言来表达对年光流转、红颜易老、生命无常的感叹，几乎涵盖了后世落花意象的所有意义。,57,飘零的落花中，弥漫着

20、春光不再、青春不再、美人迟暮的感慨与恐惧。缤纷的落花是中国古典诗歌伤春主题的核心意象。以落花为媒介，表达对年光流转、红颜易老、生命无常的感叹。,落花,58,59,孟浩然，本名浩，字浩然，襄阳人，世称孟襄阳。 盛唐山水田园诗派的主要作家之一。与王维齐名，号王孟。 他的诗多写隐居闲适和羁旅愁思，在山水田园景色的描写中寄托自己的性情，语言清淡，意境清远，多自然超妙之趣。有孟浩然集。,60,40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。 他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句

21、，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。,61,开元22年，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。 开元25年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。 开元28年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。,62,63,夜归鹿门歌,山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。,孟浩然,64,释 题,汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就

22、成了隐逸圣地。 孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。用典。,65,1、在诗歌的画面里，作者身居何处？选择了哪些基本意象？,从船上到岸上再到鹿门山中,山寺、鸣钟、渡头、江村、 夜月、烟树、岩扉、松径,2、展开联想，说说山中是什么样的景象？江边是什么样的景象？请用“山中有；江边有”的句式来回答。,66,山中有悠然的钟声； 山中有朦胧的月光； 山中有烟云缭绕的树木； 山中有开在岩石上的门； 山中有松林间的小路； 山中有远

23、离红尘的隐士,67,1、江边有人来人往的喧嚣； 2、江边有小贩的叫卖； 3、江边有讨价还价的争执； 4、江边有红尘的离愁别恨； 5、江边有,江边景,68,山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧,此二句，在山寺僻静与渡口喧闹的对比中，使人联想起诗人潇洒超脱的情怀。,悠然的钟声 嘈杂的人声,对比,佛门清静 尘世喧嚣,黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。 渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。,69,人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门,此二句，写世人回村，诗人却离家归鹿门，在两种归途中，表露诗人的隐逸自得之志趣。,同是乘舟，两个方向 归宿不同，心境不同,沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。 我也乘坐着船儿，却是回

24、到我隐居的鹿门。,70,鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处,此二句，写上鹿门山的山路上，月光照耀着树林，朦朦胧胧，美妙无比，诗人陶醉在这景色中，不禁与大自然化为一体，不知不觉到了目的地，原来这就是庞德公的隐居处，这两句表现出隐逸的情趣和意境。,朦胧月光下，鹿门山的树木都烟云缭绕。 不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。,71,岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去,岩石上的门和松林间的小路，幽长寂寥。 只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。,此二句，写隐居处的境况：孤独一人，与世隔绝，与山林作伴。表现了隐逸生活的妙趣和真谛。,这首诗的最后两句，营造了一个非常清幽的自然环境，但在这样的环境中，还有人在活动，“惟

25、有幽人夜来去”。这就使人在这幅高士隐居图中，除了感受到诗人隐逸超脱的情趣外，还感受到在这种情趣的下面，藏着诗人进仕无望所引发的一点愤郁不平之气。,72,望洞庭湖赠张丞相 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。,诗歌通过描写洞庭湖周围的景色，借景抒情，表达了希望有人引荐、积极出仕的愿望。,73,诗中所写： 实质上是：,这首诗写“夜归”的“归”途，实际上是从世俗到隐逸的道路，作者以清淡干净的笔墨，构造了一种平淡自然，优美恬淡的意境，抒写了归隐的情怀志趣。,小 结,从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途,从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道

26、路。,74,背诵,75,清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。,76,读 懂 诗 歌,清澈溪流两岸林木枝茂叶繁，我乘着车马安闲地归隐嵩山。流水有意与我同去永不回返，暮鸟有心跟我一起倦飞知还。荒凉的城郭紧挨着古老渡口，夕阳的余辉映着经秋的重山。远远地来到嵩山下安家落户，决心归隐谢绝来客把门闭关。,77,清川带长薄，车马去闲闲,这次的归隐，似乎是他生活中再平常不过的景象。诗人并不是被逼出走，落荒而逃，也不是愤然离去。正是这种从容的心境，才使诗人在出发时第一眼看到的就是平和清静之景。,车马“闲闲”从容的心情,河水长流、草木繁生平和清静之

27、景。,78,流水如有意，暮禽相与还,“流水”、“暮禽”都被拟人化了，仿佛它们也有人的感情：怕诗人路上孤单，与诗人结伴同归。体现诗人归山开始时悠然自得的心情。,流水好像懂得“我”的心意，缓缓地流淌着，陪“我”前行；黄昏中的鸟儿飞回草木茂盛的沼泽，伴“我”一道回家栖息,有流水和鸟儿的陪伴，诗人悠然自得。但归途漫漫，仍不免孤单。渐渐地，他的心绪开始低沉，这时的他看到：,79,荒城临古渡，落日满秋山,荒城、古渡、落日、秋山,归途中会遇到很多东西，诗人独独选择了这些。一切景语皆情语，当归隐之地嵩山渐渐就在眼前，诗人心中开始生出一股抑制不住的悲凉。,充满凄凉色彩的景物,80,知 人 论 世,虽然决意归隐，

28、但终究是失望而归，失落而归。回顾王维前三十多年的经历，并不得意。虽少年得志，却屡经曲折；人近中年，却青春赋闲。曾经的豪情壮志，如今的黯然收场，怎么不叫人心生悲凉？王维之前也曾在诗里劝慰友人孟浩然归居田园：“以此为长策，劝君归旧庐。醉歌田舍酒，笑读古人书。好是一生事，无劳献子虚。”（送孟六归襄阳）但对于王维这样一个想象着“济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿”（不遇咏）的人而言，再怎么平抑心情，也无法全然超脱地面对这次的归隐。,81,迢递嵩高下，归来且闭关,归山过程的终结，点出题目中的“归”字。 “闭关”，不仅指关门的动作，且含有闭门谢客之意。表示要与世隔绝，不再过问社会人事。 感情趋向冲淡平和,事实

29、上，王维隐居嵩山的时间并不长。次年，他即在张九龄的荐举下出任右拾遗，结束了这次短暂的隐居生活。,82,比较夜归鹿门歌和归嵩山作在意境上的异同,同：意境优美恬淡，表达了对归隐的向往和闲适自得的心情,异:夜归从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等景物，构成了诗境的平淡自然，优美恬淡，脱尽尘世烟火，但“惟”句也表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。 归诗寓情于景，意境充满变化。清川，离归的车马，结伴而返的暮禽，这些景象构成了自然恬淡的意境，反映了归山之始的悠然自得；归隐途中荒城、古渡、落日、秋山这些景物，又使得诗歌意境带上黯淡凄凉色彩，从而衬托出作者越接近归隐地就越发感到凄清的心境。 由安详从容，到

30、凄清悲苦，再到恬静澹泊。,83,背诵,84,梦游天姥吟留别,这首诗是李白在天宝四年（745)写的。天宝三年（744)，李白在饱受权贵的打击和排斥后，被放出京。于是他寄情于求仙访道，然而政治上遭受失败的怨愤始终郁积于怀。这首诗就是他的“发愤之作”。,85,航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高四万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。,86,我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着

31、我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。,87,岩泉发出的响声，象熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，

32、把清风当作马，一个接一个地下来了；老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。猛然间（我）心惊胆颤，神志恍惚，一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。,88,人世间行乐也是象梦中的幼境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！,89,这首诗固然有宣扬人生如梦，“古来万事东流水”的消极意味，但它的基调却是昂扬振奋的。他的徜徉山水，求仙访道，是想用远离现实的方式表示对权贵的抗争，是

33、追求个性自由的一种体现。全诗有一种不卑不屈的气概流贯其间，并不给人消沉的感觉。“不事权贵”是全诗的主旨。,把握主旨：,90,（1）李白是用什么手法表现天姥山的雄奇和高大的？第二段结尾又说“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”，这反映了李白怎样的人生态度？ （2）诗的结句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，反映了诗人什么性格？历来诗评家都认为这两句是全诗的“诗眼”，试结合全篇内容谈谈你对这种说法的理解。,探讨研究：,91,请找出诗歌中关键性的过渡性语句。 由现实转入梦境： “我欲因之梦吴越”。 由梦境转入现实： “忽魂悸以魄动失向来之烟霞”。,92,全诗的思路,一、梦游之由（起） 叙述,二、梦游之景

34、（观） 描写,三、梦游之吟（叹） 议论、抒情,93,入梦之由,梦游历程,目睹仙境,梦醒神伤,临别寄语,背诵指引,（8句）,（16句）,（10句）,（4句）,（7句）,94,（1）李白是用什么手法表现天姥山的雄奇和高大的？第二段结尾又说“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”，这反映了李白怎样的人生态度？,明确： 李白用夸张和幻想来写天姥山。 “惟觉时之枕席，失向来之烟霞”是说，无论梦境多么美妙，最后梦终归要醒来，梦中的一切顿时破灭。一方面，这反映了李白有人生如梦的消极情绪。李白在政治上遭受挂折的情况下，对人生有些消极，是可以理解的。另一方面，李白表达的是，梦破灭后，最终还是躺在枕席上。就是说，要回到现实

35、，不能在梦中过日子。因此，李白人生态度的基调还是积极向上的。,95,（2）诗的结句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，反映了诗人什么性格？历来诗评家都认为这两句是全诗的“诗眼”，试结合全篇内容谈谈你对这种说法的理解。,明确： “安颜”是千古名句。与陶渊明的“不为五斗米折腰”一样，被过去追求个性自由、维护人格尊严的知识分子奉为座右铭。在封建社会，封建等级制度迫使大多数人“摧眉折腰事权贵”。李白却宣告与封建统治者决绝，蔑视权贵们，去追求“开心颜”，保持自己的人格尊严。在封建社会，这是难能可贵的。,96,说这两句诗是“诗眼”，因为它点明了这首诗的主旨。这个主旨是统帅全诗的。这首诗的主要部分是写梦

36、境，写幻想世界。这是用幻想世界的美好衬托现实世界的丑恶，用诗人在幻想世界的自由遨游衬托他在现实世界的失意和碰壁。就是说，即使写梦境，也是着眼于现实，为了一吐在长安三年所累积的怨愤之气。,97,艺术特色：,1、富于浪漫主义的色彩。 （1）有丰富的想像。 （2）用夸张的手法。 2、语言流利自然，不事雕琢。,98,请将此诗与李贺的梦天进行比较，分析两诗在主题和意境上的差异。 梦天 李贺 老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。 玉轮轧露湿团光、鸾佩相逢桂香陌。 黄尘清水三山下，更变千年如走马。 遥望齐州九点烟，一私海水杯中泻。,比较阅读,99,明确： 从主题看，梦天中诗人求生的意志、对天国的向往与人生的短促

37、、现实的困厄构成尖锐的矛盾，困扰诗人的心灵。这首诗是诗人苦闷的象征。而梦游天姥吟留别有“人生如梦”的消极方面，更有蔑视权贵，追求个性自由的积极方面。这首诗是诗人昂扬振奋、潇洒出尘的气质的写照。 从意境看，李白的诗是明朗、坦率的，李贺的诗则是幽深、神秘的；李白的诗是充分男性化的，充满阳刚之气，李贺的诗则是充分女性化的，显得阴柔、纤弱。,100,登岳阳楼,杜甫,101,知人论世,杜甫，字 ，河南巩县人，自号 ,因他做过工部侍郎，又称 ,是我国古代伟大的现实主义诗人。代表作是 、 ，真实反映了唐朝由盛而衰的历史和老百姓的疾苦，因而被称为“ ”，他与李白齐名，并称“ ”，被人誉为“ ”。,子美,诗圣,

38、李杜,诗史,“三别”,“三吏”,杜工部,少陵野老,102,登岳阳楼 杜 甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。,103,置身诗境,1、在吟诵中感知诗歌意象及其特点,3、品味鉴赏,洞庭水、岳阳楼 吴楚、乾坤、孤舟,2、借助联想和想象，置身诗境，描绘诗歌意象和画面,辽阔雄伟 开阔博大 孤单漂泊,104,你觉得诗歌的哪一联写得最好？试作简要赏析。,品诗,1、自主品析,105,、戎马关山北，凭轩涕泗流 。,品诗,2、深入透析：,、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。,106,、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。,最传神的两个字是？写出了洞庭湖怎样的景色特点

39、？,品诗,107,“坼”：洞庭湖波涛万顷、巨浪千层，方圆数千里的江南大地訇然裂为两片，刹那间，乾坤摇动、天崩地解显示出洞庭湖的磅礴气势!,“浮”：动态感，在诗人的笔下，洞庭包容天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落一派壮阔的图景。,气势磅礴，宏伟奇丽,景色特点：,108,已尽大观，后来诗人，何处措手。,明王嗣奭,宋 刘须溪,气压百代，为五言雄浑之绝。,、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。,描写洞庭湖的千古绝唱,能够与之比美的，只有孟浩然望洞庭湖赠张丞相诗中的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城” 。,109,、“戎马关山北，凭轩涕泗流”所蕴含的复杂情感。,大历三年(768)冬，杜甫从公安

40、（今湖北公安）到达岳阳，到达之时正是深冬。此诗为诗人晚年作品，是年(769)诗人已五十七岁。当时，诗人处境艰难，凄苦不堪，年老体衰，贫病交加，再加上北归无望，全家人寄居在一只小船上，沿着洞庭湖向南漂泊。,110,诗歌先写登楼所见，再写由此引起的身世之感，亲朋音讯全无，自己一身病痛，惟剩一条孤舟，然后由个人推及到国家，近十年的安史之乱，给国家和人民造成巨大的损失。此后，外族侵扰，藩镇割据，民不聊生，怎不令诗人牵肠挂肚？ 因而这涕泪之中，有对亲戚朋友的眷念，有年老孤独的悲伤，有对国家前途的忧虑，也有无以报国的自悼。,身世之悲、家国之痛、忧国忧民,111,景,洞庭湖的广阔无垠，烟波浩淼与气势磅礴。,

41、情,孤独凄苦漂泊 忧国忧民,112,诗歌小结,本诗标题是登岳阳楼，但诗歌并不局限于写“岳阳楼”和“洞庭水水”。诗人通过对洞庭湖雄伟壮阔景象的描绘,触景生情,抒发了诗人自己年老多病,不能为多难的国家出力的感慨,表现了诗人忧国忧民的伟大胸怀,113,迁移拓展,与夏十二登岳阳楼(李白) 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。,注：开元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳阳楼赋诗，使岳阳楼更添一层神秘色彩。,114,1、颔联的两句诗中，诗眼分别是哪两个字？试结合全诗作简要赏析。,2、颈联

42、运用了什么艺术手法？突出了岳阳楼的什么特点？试作简要赏析。,思考,115,1、颔联的两句诗中，诗眼分别是哪两个字？试结合全诗作简要赏析。,“引”和“衔”。运用拟人的手法，写出了李白流放遇赦途中的喜悦之情。 “引”形象地写出了大雁懂得人情，把愁心带走的情境；“衔”形象地写出了山懂得人的心意，把好月送来，与诗人共享欢乐的情境。,116,夸张地写出了岳阳楼高耸入云的特点，想象奇特，在云间“下榻”，在天上“行杯”，写出了诗人恍若置身仙境的情景。,2、颈联运用了什么艺术手法？突出了岳阳楼的什么特点？试作简要赏析。,117,日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 白居易忆江南 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 王安石泊船瓜洲 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 苏轼饮湖上初晴后雨 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 杨万里晓出慈净寺送林子方 重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。 柳永望海潮,118,菩萨蛮（其二）,韦庄,119,知人论世,字端己，唐末五代诗人，昭宗乾宁元年进士，韦应物之四世孙