版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
1、文化在交流中传播,知识的力量不仅取决于其本身价值的大小,更取决于它是否被传播,以及传播的深度和广度。 _培根,(一)、生活中的文化传播,1、文化传播的含义:,人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、 情感和信仰,以及与此相关的所有社会交往活动。,(1)商业贸易,(2)人口迁徙,(3)教育,丝绸之路示意图,各国使者、商人沿着张骞开通的道路,来往络绎不绝。上至王公贵族,下至乞丐狱犯,最为有名的要算班超再次通西域和玄奘从印度取经回国。这条东西通路,将中原、西域与阿拉伯、波斯湾紧密联系在一起。经过几个世纪的不断努力,丝绸之路向西伸展到了地中海,广义上丝路的东段已经到达了韩国、日本,西段至法国、荷兰。通
2、过海路还可达意大利、埃及,成为亚洲和欧洲、非洲各国经济文化交流的友谊之路。,四大发明养蚕丝织技术丝绸茶叶瓷器,骏马葡萄佛教医药西乐 制糖天文学数学金银器制作技术,1、通过商品交换将商品中蕴含的丰富文化加以交流; 2、通过人与人之间的交往过程交流文化;,思考,当今世界经济贸易往来频繁,商业活动是否依然具有文化传播的功能?,哥德堡,开普敦,广州,上海,据统计,现在生活在中国的客家人,主要分布在海南、广东、江西、福建、四川、湖南、湖北、贵州、台湾、香港、澳门等地区,总人口达5000万以上,占汉族人口的5%。在国外,客家人主要分布在东南亚的泰国、马来西亚、印度尼西亚、新加坡,东亚的日本、朝鲜,美洲的美
3、国、加拿大、巴西,欧洲的英国、法国、荷兰、比利时、卢森堡、德国和奥地利等80多个国家和地区,有1000万之众。 除6次大规模的南迁外,中原汉人也有因旱灾水患逃荒而南迁者,另有历代官宦、贬谪、经商、游学而定居闽粤赣边地区的,但并不是所有南迁的汉人都成为客家人,他们中只有闽粤赣系和源自这一系的人,才被称为客家人。,六次大规模的南迁 第一次南迁是在秦始皇时代。公元前221年秦始皇统一中国后,为了政治和军事的需要,派兵60万人“南征百越”。南下的秦军,从闽粤赣边入抵揭岭(即揭阳山,今揭阳县北150里),直抵兴宁、海丰二县界。公元前214年,秦始皇再派50万兵丁“南戍五岭”(今两广地区)。秦亡后,两批南
4、下的秦兵都留在当地,成为首批客家人。 第二次南迁是在东晋“五胡乱华”时期。当时,为了避难,一部分中原居民辗转迁入闽粤赣边区。稍后,由于南北对峙,又有大约96万中原人民南迁至长江中游两岸。其中一部分人口流入赣南,一部分经宁都、石城进入闽粤地区。 第三次南迁是在唐末黄巢起义时期。先是唐朝安史之乱,给百姓带来巨大灾难,迫使大量中原汉人南逃。唐末黄巢起义,又有大批中原汉人逃入闽粤赣区。如宗室李孟,由长安迁汴梁,继迁福建宁化古壁乡。固始人王绪、王潮响应黄巢起义,率光、寿二州农民起义军五千下江西,致使闽赣边一带人口激增。,六次大规模的南迁 第四次南迁是宋南渡及宋末时期。金人入侵,建炎南渡,一部分官吏士民流
5、移太湖流域一带。另一部分士民或南渡大庚岭,入南雄、始兴、韶州;或沿走洪、吉、虔州,而后由虔州入汀州;或滞留赣南各县。南宋末年,元军大举南下,又有大量江浙及江西宋民,从蒲田逃亡广东沿海潮汕至海南岛。 第五次南迁是在明末清初时期。其时,生活在赣南、粤东、粤北的客家人因人口繁衍,而居处又山多地少,遂向川、湘、桂、台诸地以及粤中和粤西一带迁徙。这次大规模的迁徙,在客家移民史上被称作“西进运动”。四川的客家基本上来源于这次“西进运动”。当时四川人口因战乱、瘟疫及自然灾害锐减,清政府特别鼓励移民由“湖广填四川”。 第六次南迁是19世纪中叶太平天国时期。当时为避战乱,有一部分客家人迁徙到南亚,有的被诱为契约
6、劳工,被押往马来西亚、美国、巴拿马、巴西等地。,客家文化是以中原汉文化为主体的移民文化。所以它不仅具有中原文化的深厚底蕴,而且还具有作为移民这一特殊群体所具有的文化面貌。 客家文化是中原汉文化与南方的土著文化的融合的产物。客家文化的主体是汉文化,因为她更多保持着汉文化的基本特征,但在不少方面也受到土著文化的影响,这就使客家成为既不同于土著又不完全等同于中原汉民的一个汉族民系。 客家话是汉语八大方言之一,客方言的分布地域很广。各地的客家人,虽然所说的客家话有些差异,但相互间不会出现交际上的困难,因为客家话尽管有许多不同的变体或曰次方言,其基本特征却大体相同。,1“传道、授业、解惑”体现了( )
7、A思想运动成为社会变革的先导 B科学技术进步推动了文化的进步 C教育活动对文化传播具有重要作用 D远程教育活动对文化传播具有不可替代的作用,练一练,C,2下列活动具有文化传播功能的是 古代商旅活动网络互动 教育 人口迁徙 红色旅游 科考队南极考察 A B C D,练一练,C,亲朋聚会 外出旅游 各种经济活动 各种政治活动 各种文化活动 都可以成为文化传播的途径,?,烽 火 狼 烟,驿寄梅花,鸿雁传书,晨 钟 暮 鼓,(二)、大众传媒:现代文化传播的手段,1、传媒及其发展,传播媒介简称为传媒; 传媒的发展阶段:,(二)、大众传媒:现代文化传播的手段,1、传媒及其发展,传媒:传播媒介,经历了口语文
8、字印刷电子网络等发展阶段。,2、大众传媒及其作用,大众传媒,第ll届奥运会首次通过电视实况转播,共有162万观众观看了转播;第14届奥运会,英国广播公司以3 000美元获得电视转播权,伦敦周围80千米内约有50万人观看了转播;第18届奥运会首次通过卫星向全球进行实况直播,人们可以在第一时间了解比赛进程,如同身临其境;第26届奥运会电视实况转播覆盖了214个国家和地区,累计观众达196亿人次。以上事实说明( ) 大众传媒已日益成为文化传播的重要手段 大众传播已取代旧的传媒 大众传媒显示了文化传递、沟通、共享的特大功能 大众传媒克服了旧的传媒的局限性 A B C D,C,著名哲学家罗素曾对世界文化
9、交流的历史作过这样的概括:希腊学习埃及,罗马借 鉴希腊,阿拉伯参照罗马帝国,中世纪的欧洲又模仿阿拉伯,文艺复兴时期的欧洲则仿效拜占庭帝国。,世界文化就是在互相学习、互相借鉴中发展起来的,世界文化发展的过程就是一个文化交流和融合的过程,(三)、文化交流:做传播中华文化的使者,你还能举出中外文化交流的例子吗?,中国文化对世界文明的巨大贡献,中国文化对亚洲国家产生了重要的影响。形成了“儒家文化圈”。西方文化中也有中国文化的痕迹:中国古代的文官制度,对西方文官系统的形成起了推动作用;中国的学术思想,对欧洲启蒙运动产生了重要影响;中国古代的艺术,影响了西方人的生活;中国古代的四大发明,更使西方人受益无穷。,1、文化交流促进世界文化
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
评论
0/150
提交评论