关于国学经典诵诵范文

1、关于国学经典诵诵范文 中华文化最好的给养是国学经典，它不但可以提高文化素养，而且可以励志明德、启迪童蒙，指引其终生发展的方向。而国学经典中蕴含着的大量言外之意和弦外之音，只有通过亲身诵读才能深刻体会，也只有通过这种方式，才能够亲近和获得圣人的不言之教。把国学经典引入校园，并在国学经典诵读的实践路径和价值诉求的研究中独辟蹊径，才能使国学经典内化于心，外化于行。 一、绕于耳听读 听读，可以激发学生的学习兴趣，培养学生的想象力。校园内，国学声声不绝于耳，学生在听读过程中，对国学经典的感知逐渐由模糊到清晰，通过反复巩固，达到诵读的目的。学校设立国学经典诵读广播站，内容包括国学经典朗读、赏析及逸闻趣事等

2、；校园音乐融入国学经典歌曲和中国古典名曲，让学生在古典乐曲中感受传统文化的魅力；将配乐诗朗诵设置为上下课铃声，陶冶学生心灵，点燃学习热情。 二、溢于眼默读 泰戈尔说过，鹅卵石的完美不是靠锤的打击，而是因为水的载歌载舞。教育需要一种载体，需要一种氛围，需要环境的熏陶，尤其需要美化、诗化、艺术化。校园环境教育理念正是寓教育于无声无息之中，潜移默化，论道而不说教，让学生于举手投足间与古代先贤进行着一次又一次对话。门口：利用学校电子屏幕开设 “一分钟课程”，精选国学经典，每天滚动播出，让学生在进出校门的短短一两分钟里，受到润物无声的文化熏陶；院墙：在校园周围院墙上装饰富有传统文化内涵的大理石浮雕；墙壁

3、：镌刻“少年强则国强，少年进步则国进步”的14字校训；楼道：根据不同年龄段学生的特点，分别设置 “中华经典浸润人生”的国学经典传统文化精粹长廊、“诗味书香弥漫校园”的书法艺术文化长廊；教室：班级文化板块、在黑板报中开辟国学文化知识专栏；校报：在学校创办的春华秋实月刊彩印校报上，开辟国学教育专栏，全面系统地向学生及家长宣传国学经典知识。 校园书香盎然，国蕴飘香。一砖一瓦，一草一木都显现一个鲜明的特征国学经典。学生课间驻足浏览、欣赏，既对五千年的文明有初步的了解，其中涉及的修身、求学、创造等知识又给他们潜移默化的影响，可谓是“春风化雨，润物无声”。 三、吟于口诵读 根据学生的年龄特点，在一至六年级

4、分别开设不同的国学课程：一年级弟子规三字经，二年级千字文笠翁对韵，三年级论语孟子，四年级大学中庸，五年级老子，六年级史记资治通鉴。不同学段采取不同的诵读方法。 1. 低年级：故事代讲，熟读成诵 315岁是记忆力的高峰期，对儿童来说，记忆方法至简，无非是诵和背，在这之前唯一要做的就是根据看到的和听到的来模仿。在每个班安装包括“神奇汉字”“国学故事”“水幕电影”等内容的国学资源库，国学经典以动画故事的形式来展现。比如，讲李渔的笠翁对韵“卞和三献玉，杨震四知金”时，给孩子们讲一下卞和和杨震的故事；在讲“雄文能徙鳄，艳曲为求凰”时，讲一讲韩愈和司马相如的故事教师以故事代讲，并且联系实际，学生不讲自通，

5、也对国学产生了兴趣，很容易熟读成诵。 2. 中年级：自读自悟，导读成诵 “书读百遍，其义自见。”传统语文教学中提出少讲、精讲或不讲，偏重于学生个人的感悟和体会。重读，能够让学生利用大量的时间去自读、自悟，只有在必要的时候加以点拨，或只对某些词句略加解释，或学生交流，即所谓“不愤不启，不悱不发”。 如讲论语中“子曰：伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希”这一内容时，让学生查阅相关资料后再读这句话，伯夷、叔齐感悟到二人正是因为对过去仇怨的忘却，才能心胸坦荡，而那些心胸狭窄之人，总是记着别人的不是，这样他自己也不得自由。所以，一个心胸宽广的人总是心怀美好，不计前嫌，不怨天，不尤人，这样，不仅自己对这个世界

6、、对他人的怨恨少了，相对的，他人也受你宽容、博大心胸的影响，少生怨恨之情。 听懂与读懂的效果是不一样的，自己下功夫读懂的、感悟出来的东西才是牢固的，才是真知。 3. 高年级：温故知新，情读成诵 古人品鉴诗文，主张熟读成诵，力求达到文若己出的境界，也就是通过诵读，把主观感受同作品实际统一起来，通过充分调动学生的感觉、知觉、联想、情感去触摸内容的整体存在，去品味其中的情味和旨趣，使情操的陶冶寓于审美享受之中。高年级学生已经有了一定的国学知识积累和储备，随着年龄的增长、阅历的丰富，已经能够大体读懂庄子中濠梁观鱼之类的国学经典，此时，要求学生诵读和精思同步进行，要仔细揣摩作品意义，以及作者境况和情志，

7、将心比心，成为作者千古知音，情读成诵，正所谓“诵诗读书，与古人居；读书诵诗，与古人谋。” 四、归于心品读 诵读国学经典，并不是看谁背得多、背得快，而是要使学生的反复诵读和理解感悟活动化、生活化，建立学习的人文环境，形成一种精神气场，从而内化为学生的气质修养。结合下面的活动，力求使学生对国学经典的认识上升一个层次：话国学国学经典演讲赛。说出你最喜欢的国学经典及喜欢的原因，对学生所掌握内容进行深化；演国学国学经典迷你剧表演赛。将国学经典小故事编成通俗易懂的校园剧进行展演，使学生对国学经典的诵读积累进行完美演绎；写国学国学经典辩论赛。提高对传统文化的认识，提高审美情趣和艺术修养。 五、动于手赏读 儿

8、童品德的形成与发展是一个不断内化与外化的过程，是知情意行和谐统一的结果，要把外在的、社会的各种道德规范变为个体内隐的心理特征，还要把个体内隐的心理特征变为个体外显的行为和习惯，实现内外转化的关键是?惯。因此，学校将“启蒙养正，明理成人”作为办学理念，在学生的习惯培养中为学生搭建一个又一个平台，使学生诵读的国学经典在生活实践的特定情境中心有所悟、心有所动，进而回应、共鸣、践行，实现诵读的最高境界赏读。 1. 寸草报春晖我感恩 孝，是一切善行的根本，是百善之先，也是爱心的原点。请在爱的天平上把父母为你做的事和你为父母做的事列举出来，作为砝码放在天平的两端，看看你的天平是否倾斜得太厉害，如果是，请你

9、加重砝码。 爱的天平 父母为我做的事 我为父母做的事 写着写着，学生惊愕不已，有的学生甚至落了泪，在多数学生的天平上，“父母为我做的事”竟然写满了整张纸却依然没有写完，而“我为父母做的事”却空空如也。学生当场宣誓：感谢父母的养育之恩，在学习上、生活上让他们放心，并制作感恩卡，制定感恩计划。随后，开展评选“班级十大孝子”“校园十大孝子”活动，让评选上的孝子在全校师生及家长面前讲一讲自己的“孝事”。家长动情地说：“孩子变了，变文绉了。”孩子们诵中悟，悟中用，真正使“孝”深入校园，深入孩子们的心里。 2. 弟子规力行表我践行 中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化，华夏源远流长的经典诗文，是

10、文化艺苑中经久不衰的瑰宝，对于经典的诵读，不仅是文化传承的需要，更是培养良好情操和行为习惯的需要。紧密联系生活学习弟子规，制定实践弟子规力行表，让学生把弟子规精神变成实实在在的行动，并让学生详细登记，互相交流、监督，共同进步。 3. 座右铭我能行 意大利教育家蒙台梭利提出“实践是最好的老师”的教育思想。她形象地解释说：“一件事，我听到了，随后就忘；看到了，也就记得了；做了，很自然地理解了。”只有亲身实践和体验到的才会刻骨铭心。学习是以体验为核心的知情意行整合学习，品德建构是在现实的人际互动中通过道德的体悟来实现的。 “虚则欹，中则正，满则覆。”这是孩子们在学习欹器一文后得到的知识，而“谦受益，

11、满招损”这个道理又深深地印在孩子们的心里。孩子们根据欹器的原理自己动手制作，并将自己的座右铭及原因贴在欹器上，放在写字台的旁边用以鞭策自己。 我们来欣赏一下孩子们的座右铭： 我的座右铭是“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。作为一名班干部，我总是要求同学们遵守纪律、团结友爱，等等，但是我自己有时候却做不到，所以，我要以此来监督和鞭策自己，做一名合格的班干部。 我的座右铭是“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。每次考试，我都会名列前茅，因此很是骄傲，也就瞧不起那些学习不如我的同学，通过这句话我知道了人无完人，每个人都有自己的优点和缺点，我要用这句话来提醒自己，不断完善自己。

12、 在活动中，学生会逐渐体会先贤自强不息、厚德载物、修身齐家、博爱尚贤、仁义礼智、诚信和平等美好的品格追求，经过国学经典的审美熏陶，学生的品位、内涵自然提升，身心自然健康。“腹有诗书气自华”，人格教化当是经典诵读最大的价值。 经典浸润人生，书香伴我成长。国学经典诵读犹如一道亮丽的风景，为校园生活带来一片生机。“书香校园，人文课堂，涵养教师，儒雅学生”我们将在经典诵读的研究之路上努力前行。 谢谢，点击关注，总会有你喜欢哒O(_)O 以下只是咿呀的个人见解，不代表其他人。 国学经典，论语，成语故事的动画国内不是没有拍过。 先如今有中国少儿国学经典动画是中央电视台出品的，包含在央视热播的四部国学动画片

13、中华勤学故事、中华德育故事、至善之道、五子说，共计13片DVD，126集，每一集一个小故事，向孩子讲述中华五千年最经典和著名的国学故事，是值得每一个中国孩子观看的动画片。 时间再往前追溯，上海美术电影制片厂也拍了很多相关的动画，如曹冲称象、鹬蚌相争、螳螂捕蝉，女娲补天这些动画虽然不长，但融合了水墨，剪影，彩泥等多种特色，同时也展现了中国的民族文化。这个时期的这类动画还是受到了广大人喜爱。 但是国学经典，论语，成语故事本身就是以教育为主要目的，在这个前提下制作出来的动画说教味自然就会浓重一些，就这一点来说，人们还是更倾向于轻松幽默的动画。虽然现在人们对这些越来越重视，但是要制作成一部好的优秀的动

14、画还是需要时间的。因此，这类型的动画制作不多。 符合国家复兴传统文化的要求。不过内容可以按年龄段划分。如小学一年级读什么，二年级又读什么。或者说吟诵，或者唱诵。之前复薪国学就搞过一场唱诗的活动。学生和家长都很喜欢。可以下载“复薪国学”app体验下。 怎么看待中国自古以来的诵圣文化？找个人对诵圣文化持肯定态度。我认为所谓的诵圣文化，它并非歌诵圣人本人，而是教育人们学习圣人所具有的丰富学识，仁爱之心，与人为善后高贵品格，学而不厌，悔人不倦的态度，对知认孜孜以求的刻苦精神，大度庸容的智慧，积极向上，永不退缩，一往直前的毅力，达则士善天下，穷则独善其身的做人风度。诵扬的，赞许的是圣人们独有的，以示范后

15、人进取精神。用现在的话说百分之九十五的正能量。当然受 _局限性，不排除有少量，或个别与历史发展不相适应的东西。但从中国自古以来诵圣文化的全部内容上看， _，辩证的去看，诵圣文化是积极的，向上的，它是中华文化文明传承的一部分，就整体而言是值得肯定的。从另一个角度上说，五千年中华文明史，诵圣文化远远流长，生生不息，也说明它伟大，正确的一面。所以，我对诵圣文化是肯定的，不可取代的。 诵读经典十大好处: 1记忆能力：轻松背诵大量经典。轻松，一定要无为而为。欲速则不达，父母要调整好自己的心态。 2识字能力：轻松认识数千汉字；在亲子一起指读的过程中，自然轻松的解决了识字问题，不需要单独教识字。一般三岁以上建议指读，三岁以下以听为主。 3阅读能力：建立广泛阅读兴趣；孩子识字量有了，就能轻松阅读各类书籍，让孩子爱上文字书籍一生不会孤独。 4.理解能力：增加综合理解能力；易经等经典博大精深，包罗万象，富含有哲学智慧，空间思维，数理推算等，经常诵读经典，孩子也学会思考，理解力很强。 5语言表达能力：锻炼良好的口才。读经典的家长累积一段时间都会发现孩子的语言词汇特别丰富，表达能力特别强。 6行为习惯和自信心：良好的学习习惯；读经典的孩子做事有规划，有定力，我们都知道静则思，思则得。目前普通来说我们家长心态都有