故都的秋教案

1、故都的秋教案设计【教学目的】 1、 理解情景交融和谐统一的写作特点，联系写作背景，体会作者在秋景中所寄寓的感情。 2、 联系五幅秋景图，进一步掌握散文“形”与“神”的关系。【教学重点】 1、 形散神聚的特点。 2、 散文的一般鉴赏。 3、 某些段落或句子的理解。【课时安排】 二课时【教学设计】第一课时一 、导 入 一年有四季春夏秋冬。春有春的妩媚，夏有夏的妖娆，冬有冬的庄重，而秋，更是风情万种，千姿百态。从古到今，无数文人墨客用自己的笔、自己的心情去诠释心中的秋。今天，我们携手步入郁达夫先学生的散文故都的秋，来品味他笔下那独有的“故都秋味”。 板书课题： 故都的秋 郁达夫 二、捕捉信息，寻找文

2、眼“神” 过渡：文章的标题已指明了描写的地点“故都”和描写的内容“秋”，而在文章当中，作者是否只写了北国之秋？有什么作用？ 明确：不是。作者除了写北国之秋，还写了南国之秋，这样就形成了对比，更突出了作者对北国之秋的眷恋之情。 提问：那么，作者又是如何来描写北国之秋和南国之秋的呢？（ 学生齐读课文一、二自然段 ） 提问：哪一位同学用最简洁的语言来概括一下北国之秋和南国之秋的特点？ 明确：北国之秋的特点是“清”“静”“悲凉”；南国之秋的特点是“慢”“润”“淡”。 （板书： 北国之秋：清、静、悲凉 南国之秋：慢、润、淡） 提问：思考第12自然段的议论有无必要？（试从议论的落脚点上考虑） 点拨：这一段

3、通过古今中外的引证，说明感秋处处有，而中国的文人最突出，秋的“深味非北方莫属”，还是为了突出北国之秋。这就使整个文章的情、景、理交融起来，充实了内容，深化了主题，同时也使文章疏朗不羁，挥洒自如。小结：显然，在作者的心目中北国之秋要远胜南国之秋；北国之秋已成为作者的魂之所牵，梦之所萦，真是韵味无穷。 （板书： 味） 三、筛选语言，概括秋景“形” 过渡：那么，北国之秋为什么让作者魂牵梦绕呢？是故都的哪些秋景使作者难以割舍呢？请同学们在文章中找出作者所描写的故都秋景。（ 学生阅读，圈点 ）同学们可选取书中五幅画里的景物，也可联想故都的秋天里别的景物，抓住其特征，仿照下面句子的格式续句。看谁找得新！看

4、谁找得多！看谁说得快！ 故都的秋天在哪里啊，在哪里？ 它在破陋的小屋里，它在浓浓的香茶里，它在 它在 明确：（1）有芦花、柳影、虫唱、月夜、钟声。 （2）还有碧天、牵牛花、槐树、秋蝉、秋雨、秋果。 提问：那么这些景物组成了几幅“秋景图”？ （ 学生讨论、发言 ） 明确：有秋花图、秋槐图、秋蝉图、秋雨图、秋果图。 提问：那么，这五幅故都秋景图是分别从哪个角度来描写的？（停顿，学生思索）如写秋花，作者侧重写了牵牛花的哪个方面? 明确：（1）写秋花侧重颜色这一角度，写秋槐侧重于落蕊的形状的角度。 （2）写秋蝉是侧重写声，写秋雨是侧重写其味，写秋果重点写它的果实。 小结：作者分别从色、形、声、味、实五

5、个角度，为我们绘就了五幅“故都秋景图”，有声有色，有动有静。 第二课时 四、形散神聚，景人合一 鉴赏 提问：那么，这五幅图画是按什么顺序来写的呢？时间顺序，还是空间顺序？ （学生讨论 、发言 ） 提示：请同学们注意：学习语文，既要运用“求同思维”，也应学会“求异思维”。大家想想看，作者在写这几种景物时，为什么不考虑文章的先后顺序呢？ 明确：在这里既不是时间顺序，也不是空间顺序：这是一篇散文，“形散而神不散”。 追问：请具体谈谈你们的意见。 明确：这五幅画面从表面上看是无序的，既不是时间、空间顺序，也不是逻辑顺序，这恰恰体现体现了散文“形散”的特点。 提问：那么，把这五幅画面连接起来的“神”又是

6、什么呢？ 明确：是北国之秋的“清、静、悲凉”的特点。 提问：那么，这五幅画是怎样体现出“清、静、悲凉”的特点的呢？ （ 学生讨论 、发言 ） 明确：（1）牵牛花：“静着时像喇叭似的牵牛花的蓝朵”是在写“静”；“在皇城人海之中”、“租一椽破屋来住着”、“看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声”既写“静”同时也写“清”；“疏疏落落”的衰草，体现了“悲凉”。牵牛花本来是五颜六色的，而作者笔下的牵牛花却只有蓝色和白色。从美术的角度来说，这两种颜色属于冷色调，给人一种清、静、悲凉的感觉。 （2）作者写槐树，不是写它的高大挺拔，而是写秋槐的落蕊。看到这落蕊，怎能不叫人有一种“无可奈何花落去”的

7、悲凉呢？槐树落蕊：整段都渲染了寂静的气氛，突出了“静”。“扫街的树影下的一阵扫后”几句，给人悠闲的感觉，突出了“清”。“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”几句，抒发了悲凉之感，正是紧扣“悲凉”。 （3）秋雨和春雨、夏雨是不同的：春雨是濛濛的，富有诗情画意；夏雨是粗犷豪放的，还常常不期而至，给人一种畅快淋漓的感觉；而秋雨，总让人感到一种寒意。雨后话秋有一句，“唉，天可真凉了”，作者写“了”字念得很高，拖得很长，目的在于渲染“清、静、悲凉”的气氛。“了”字音抬得高，拖得长，好比是对着无边的大森林呼唤，呼唤的越响，回荡得越远，森林越发显得空寂。 （4）秋果本来可以给人带来收获的喜悦，可作者笔下的秋果却并

8、不是成熟的，还有些青涩，这也给人以悲凉之感。作者欣赏的是“全盛时期”的秋（“七、八月之交”），这时的枣是“淡绿微黄”，色调依然同作者的心境吻合。 小结：同学们的发言很精彩。运用联想，把文章中的景物和自己的生活体验联系起来，表述形象、贴切，还运用了美学知识来品评。正如同学们所说，作者用“清、静、悲凉”的共同点把五幅画面连结起来，充分体现了散文“形散神聚”的特点。 （板书： 形散神聚） 过渡：故都的秋景应该是丰富多彩的有红叶似火的香山，有游人如织的颐和园，有明澈如镜的昆明湖等等，作者为什么不选取这些色彩绚烂的景色，而只选取了表现“清、静、悲凉”的景物来写呢？（ 联系时代背景及作家的特点 ）（ 学生

9、讨论、发言 ） 【补充材料】（1）郁达夫先生是我国现代著名小说家、散文家，他的小说代表作有沉沦薄奠等；他的散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。 （2）故都的秋写于1934年7月，当时郁达夫已由上海移居杭州，思想苦闷，创作枯淡。 （3）郁达夫曾这样形容自己当时的学生活：“每天吃点精致的菜，喝点芳醇的酒，睡睡午觉，看看闲书，不愿意将平时和行动有所移易；总之懒得动。”郁达夫此时提倡“静”的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。明确：（1）作者处在一个黑暗的社会里，思想苦闷，逃避现实，因此，笔下的景物就自然是清、静、悲凉的了。 （2）作者当时提倡“静的文学”，写的也多是“静如止水似的遁世

10、文字”，这样看来，作者选择“清、静、悲凉”的景物来写也就不起怪了。 （3）郁达夫个性忧郁善感，是个抑郁质的人。 过渡：刚才我们所讨论的，是作者为什么要写这些景物而不写别的景物，我们所取的角度是从作者的主观方面来考虑的；现在，我们换一个角度，从客观上讲，这些景物是不是真实的？ 明确：这些景物不是主观臆造出来的，是实实在在的北平的秋天的自然景观。作者并没有因为自己的主观感情而将自然景物扭曲，失去它固有的特征，而是通过对这些自然景物逼真的描绘，流露出一种深远的忧思和孤独。这就说明，主客观两方面的因素决定了作者选什么样的景抒什么样的情。 引导：大家知道，武林高手的最高境界是“剑人合一”，道家最高境界是

11、“天人合一”，那么散文家的最高境界是什么呢？ 明确：自然景观和主观感情相结合，或者就称为“物我合一”。王国维先生说：“一切景语皆情语”，诗文的最高境界应该是“景”与“人”合为一体，“物”与“我”完美交融。郁达夫先生就以其卓越的艺术才华创造了一种“物我合一”的艺术境界。 （板书： 景人合一） 提问：学习了课文，我们知道散文不仅要“形散神聚”，还应做到“景人合一”。同学们能以自己的心去体会文章的情，那么我们所学的故都的秋是赞秋呢，还是悲秋？（ 学生讨论、发言 ） 明确：作者是在颂秋，但全文的基调的确有点悲凉。故都的秋像一首诗，深沉而含蓄；故都的秋像一幅幅画，美丽而又落寞；故都的秋像一首歌，忧伤而又苍凉。郁达夫先生是在用自己的心去品味故都的秋味，真是“一物一景总关情”。 （板书： 颂秋） 六、拓展迁移，以写促读 升华 请同学们以雨为题，写一段情景交融的文字，通过不同的思想感情，如悲伤、喜悦、愤怒、惆怅等。（ 写作、互评 ） 例文： 春 雨 如果说燕