比喻修辞格...ppt

1、客谓梁王曰：“惠子之言也善譬。王使无譬，则不能言矣。”王曰：“诺。” 明日见。谓惠子曰：“愿先生言事则直言耳，无譬也.” 惠子曰：“今有人于此，而不知弹者，曰：弹之状何若?应曰弹之状如弹。谕乎?”王曰：“未谕也。”于是更应曰：“弹之状如弓，而以竹为弦。则知乎?”王曰：“可知矣。”惠子曰：“夫说者，固以其所知谕其所不知，而使人知之；今王曰无譬，则不可矣。”曰：“善!” （选自刘向说苑善说）,比喻是天才的标识 亚里士多德,比喻正是文学语言的根本。 钱钟书,比喻的内涵,比喻体现了相反相成的道理，所比的事物有相同之处，否则彼此无法合拢；它们又有不同之处，否则彼此无法分辨。两者全不合，不能相比；两者全不

2、分，无须相比。 “不同处愈多愈大，则相同处愈有烘托；分得愈远，则合得愈出人意表，比喻就愈新颖。 钱钟书读拉奥孔,一 钱钟书“二柄”与“多边”理论 “二柄”相似事物，援为比喻，或以褒、或以贬、或示喜、或示恶，词气迥异。 比喻之“二柄”换句话说就是比喻具有两面性，或同一比喻的有两种截然相反的用法。 多边一件事物有不同的特征即所谓的“多边”，取譬用喻可据一性一能打出各种不同的比喻来，这就是比喻之“多边”。 比喻之“多边”是由于事物之多性多能。如以“月”为喻，“月”具有形圆、体明、皎洁、光匀等“多边”性能。“月明”取月之明；“月面”取月之圆；同是一“月”，立喻者取其所需，各傍一边，因而“月”就出现了一

3、月多边的情况。,二 “观感价值”与“情感价值”理论 观感价值指的是外形视觉感官的相似； 情感价值指的是内在特征的相似；（神似比形似更重要） 举例： 芙蓉如面柳如眉 对此如何不泪垂 白居易长恨歌,比喻的四个构成要素： A、本体：表达对象 B、喻体：用来作比的事物 C、喻词：表示“相似”的词语 D、喻解：即“相似点”,比喻的分类,按照清晰度划分,1。明喻 本体、喻体、喻词都出现。 2。暗喻 ：有本体，喻体，无比喻词。喻词用“是、成为、成了、变成”等代替。 例子：草原的天气是孩子的脸，说变就变 3 。 借喻，只出现喻体。 例子：小猫跳上桌来，在稿子上踩出了几朵梅花,按照比喻的句法特征划分,一、博喻（

4、莎士比亚式比喻） 就是用好几个喻体，从不同的侧面来比喻本体，使读者加深对本体特征的认识，呈现给人五彩缤纷，目不暇接之感。钱钟书形象地把它称之为“仿佛是采用了旧小说里讲的车轮战术”。,话题：洪水汹涌澎湃 长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。 水师绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。 有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。 断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。 苏轼百步洪,话题：成熟 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。 苏东坡突围-余

5、秋雨,二、反喻 从所要说的事物的相反或相对的方面设喻，指出事物不具备的某种性质，这种用否定形式构成的比喻叫做反喻。这种比喻具有正反对照的效果，能够加强观点和感情的鲜明性。 例子：文章的结尾最好能让读者觉得余香满口，余味无穷，千万不要是一粒发了霉的花生米。,三、曲喻 从喻体的某一方面，转移、联想到另一方面去，通过这种转移、联想使喻体和本体产生比喻关系，这种转一个弯子来设喻的形式叫曲喻。 莺啼如有泪， 为湿最高花。 李商隐天涯 感时花溅泪，恨别鸟惊心。,四、互喻 甲乙两事物,当需要说明乙事物时，便以甲事物喻之；当需要说明甲事物时，便以乙事物喻之。甲乙两事物都可以互为喻体的比喻，修辞上称之为“互喻”

6、。 例： 去年相送，余杭门外，飞雪似杨花；今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。 (苏轼少年游),五、扩喻 本体和喻体都是短句，它们常常组成平行句式，有的本体在前，有的本体在后，不用喻词，但其比喻的含义却很明朗，这种比喻的扩大形式叫做扩喻。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 （苏轼水调歌头?明月几时有） 路遥知马力，日久见人心,六、倒喻（逆喻） 倒喻是故意将比喻中的本体和喻体的关系倒过来使用，它能使本体得到最大限度的凸现，而且意趣盎然。 犹如一滴水落进渭河里头去了，她立刻被满街满巷走来走去的人群淹没了。,七、回喻 回喻就是先提出喻体，接着又对喻体加以否定，最后引出本体。这种迂回设喻的方法，表

7、面上否定了喻体，其实是更巧妙地把喻体同本体联系起来，使本体显得更加生动形象。 荒野里偶尔能看见一种树，树枝上密密麻麻挂满果实。那不是果实，都是鸟巢。这种鸟非洲人叫做黑头织鸟，织的巢像口袋一样，挂在树枝上。 （杨朔生命泉）,八、较喻（强喻） 较喻的本体不仅像喻体，而且超过喻体，是用比较形式构成的比喻。把本体与喻体放在一起比较，既承认它的相似点，又显出在程度上的差别。常用“比”、“不如”、“赛过”、“比不上”等词语。这样可以使本体的性质、情状显得更加鲜明，更为真切。 例句：可是在中国， 那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密 至于那些又臭又长的文章，恐怕连牛粪也不如 。,九、缩喻 是比喻修辞的一种，

8、本体和喻体都出现，但不出现比喻词，本体与喻体极其紧密地连在一起的比喻形式叫缩喻。 举例：剑胆琴心；金口玉言；风烛残年,乡愁 席慕容 故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去,幸福不是躲在远方的一座城堡，而是撒在你生命周围的一些肉眼不易看到的碎金。它一开始就被上帝弄碎了，随手撒向人间，却诱骗一代代的人去寻找那份完整。灾难正好相反，它从来都是完整的。” 周涛 大雪飘，饺子包,“中国人性情是总喜欢调和、折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，

9、愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。” 鲁迅 无声的中国,一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。,事实上,一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的,直到它向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的标识。”,天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人

10、只有回忆。”,婚姻像一座被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来,“忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺，给人一种不期待的伤痛。”,光靠大声叫嚷，并不能证明什么事情。一只母鸡不过下了一个蛋，却每每要咯咯地叫一阵，好像它生下了一颗小行星似的。 马克吐温,美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。 亚里士多德,黄昏短暂得像一句誓言 人生就像是死缓，想来惊出一身冷汗。,雨后的青山,好像泪水洗过的良心一样干净。 冰心,他冷淡的笑容，好像阴寒欲雪天的淡日,时间就像海绵里的水只要愿挤总会有的。 （鲁迅）,死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽

11、搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日 史铁生我与地坛,他有点心虚，仿佛临考抱佛脚的学生，睡了一晚，发现自以为温熟的功课，还是生的。,含着泪,我一读再读.却不得不承认,青春是一部太仓促的书,人生就像棋局，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如棋局，不可能再来一局，也不能悔棋。 弗洛伊德,成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。（苏东坡突围-余秋雨）,人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但它是一根能思想的芦苇。”（法国哲学家帕斯卡尔）,要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美（印度诗人、哲学家泰戈尔 卑鄙是卑鄙