《论教养》说课稿

1、论教养说课稿犁川镇中陈晋龙一、学情分析 :1、初三学生有过初二演讲稿的读写演讲基础, 再加上本文为自读课文 , 观点材料与行文思路都有旁批导引。而本单元写作实践就是要让学生写作600 字议论文 , 所以 , 可充分利用文本学习, 训练学生思考 ,( 口头 ) 提出观点 , 并简单论证。2、议论文就是培养学生思辨力的最佳文本, 青春期的孩子 , 有很强的思考力 , 适当加以引导, 培养学生“尽信书不如无书”的批判思维。既就是学生兴趣所在, 也就是培养正常公民之职责。二、说教学目标1、知识 : 掌握“贸然、疲惫不堪、自持”等字词的音形义。2、能力 : 通读课文 , 把握文章主要内容。3、德育 :

2、明确作者的观点 , 学会做一个真正有教养与优雅风度的人。4、重点目标 : 理顺文章的论证思路。理解什么就是真正的教养与优雅风度。5、目标难点 : 理解本文使用的举例论证与对比论证的作用。三、说教材本文虽为大家之作, 但上世纪的苏联, 人生观与价值观与今日的世界与中国已有诸多差异。也许还有译者缘由 , 细读观点与论证 , 有一些值得商榷恰当之处。比如 13 自然段 , 作者说“我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷, 就就是很少解释人们为什么需要优雅风度 , 其必要性究竟何在。 ” 第 14 段隐约有解说 , 但不明晰。作者最后的结点 : “只需记住一条 : 必须以尊重的态度对待别人。”我

3、们今天的时代 , 早已为“教养与风度”注入了更鲜活与人性的内涵。人怎样才能有教养？ ( 即尊重别人 ) 真正的教养就是对这个世界持有的长期的稳定的爱 ; 在爱的基础上自然而然的生发的对世界的宽容与悲悯。从这个角度而言 , “教养”即“美好”！四、说教学过程教学设计及过程 (4 次活动支撑 )( 一 ) 如果您来“谈教养”1、教养就是一个大家非常熟悉的词语, 如果叫您来谈教养, 您会怎么说？( 学生可能会回答教养就就是尊重, 会列举什么样的行为就是有教养 , 什么行为就是无教养, 会说出自己遇到过的一些经历) 无论学生怎么答 , 老师都不用否认, 因为她们的回答一定会在“教养”这个大范围内。让学

4、生板书她们的重点词, 如尊重 , 有修养 , 优雅( 二 ) 对比作家论教养2、读读利哈乔夫的文章, 瞧瞧哪些观点您与她一样, 把句子勾画出来 , 哪些现象您也谈到了。( 总结 ) 议论文并不复杂, 其实作者说的那些观点与现象, 我们自己也有思考与观察, 但为什么我们写不好呢？问题在哪里？此环节 , 旨在引导学生区分观点与材料,并引出下一环节: 梳理文本的写作思路。3、本文的两个板块就是“教养”与“风度”, 能不能先谈了“优雅风度”再谈“教养”？结合旁批梳理作家的论证思路: 引入什么就是真教养( 举例 , 对比论证 ) 风度与教养( 举例 ,对比论证 ) 总结。重点引导学生辨析“优雅风度”与“

5、有教养”二者互为表里 , 本质一致的关系。( 三 ) 思辨重构论教养4、文章最后结尾处总结说“只需记住一条: 必须以尊重的态度对待别人。本文写于上世纪六七十年代的苏联, 半个世纪以来 , 人类的思想不断向前发展, 人类追求美好生活的意志越来越强烈。”关于“教养” , 您有什么比“尊重”更新的观点不？( 让学生自由表达,比如从中华传统美德的角度说也可以; 老师最后可以谈自己的观点。 )说明 : 此环节为训练学生的批判性思维以及深度思维设计, 并希望以此唤醒学生对美好生活的追求与热爱。“有教养与风度”与“尊重别人”的背后, 就是一个人对这个世界长持的爱与慈悲。人类的心灵世界因此而变得大不同: 它脱离低等动物的本能与低俗, 走向诗意与美好。五、设计感言未经凝视的世界毫无意义。没有思维活动的议论文教学会就是一潭死水。尤其面对学生如此熟悉的人生话题。但就是语文终究就是语文 , 我们带着学生走进文字