辽宁省灯塔市第二初级中学2016届九年级语文上册第5课敬业与乐业（第2课时）课件（新版）新人教版.ppt

1、敬业与乐业,梁启超,亵渎： 骈进： 断章取义： 安居乐业： 心无旁骛： 强聒不舍：,不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。,使人民安定生活，快乐劳作。,心中没有正业以外的任何追求。,硬要啰唆个不停。聒，喧扰。,轻慢，不尊重。,并进，一起前进。,词语解释,课前展示,梁启超逸闻趣事-梁启超智斗张之洞,梁启超有一次去见两广总督张之洞，投刺的署款是：“愈弟梁启超顿首拜”。张之洞一见名刺，大为恼火，随即出示一联：“披一品衣，抱九仙骨，狂生无礼称愚弟；”梁启超见了，不加思索，立刻答对下联：“行千里路，读万卷书，侠士有志傲王侯。”张之洞见了，不得不出衙门接见。 又有一次，梁启超游江夏（即武

2、汉）时，访坐镇江夏的张之洞，晤见时，张之洞故意出一上联来刁难梁启超，联云：四水江第一，四时夏第二；先生居江夏，谁是第一？谁是第二？（按：首句“江”字是长江的简称）张之洞的口气，似有江南学者非我莫属之意。 梁启超当时是朱九江的得意门生，头角初露，不甘示弱，片刻想出了下联来：三教儒在前，三才人在后；小子本儒人，何敢在前？何敢在后？ 这个应对，恰到妙处。似自卑为“小子”，但又自负不凡。直叫张之洞不得不为之叹服。,教学目标,1、理解“敬业与乐业”的主旨。 2、经典语句、格言的积累。 3、“举例子”和“讲道理”两种论证方法 的初步学习。 4、演讲和口语特色的体会。,1、作者是怎样分析”有业之必要”的?举

3、了哪些例子?,用百丈禅师做事实论据,先谈有业的原因：有业是敬业的基础,无业的害处,用孔子的话做理论论据,反面论证,有业的重要,正面论证,自主学习,论据：,事实论据：有在生活中的实例；有古代、外国名著中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验。 道理论据：主要是古人流传至今的名言警句。,试着为“有业之必要”列举几条理由 （道理论据）,1）经济独立，人格自尊的需要； 2）身心安顿，避免无所事事、烦闷无聊； 3）生活起居规律，健康养生； 4）从业中的挫折磨练意志品性； 5）事业的小小成功均能带来自信； 6）创造性的成就是对生命价值的最高肯定,2、什么是“敬业”？,主一无适便是敬。朱熹,用志不分，乃凝于

4、神。 庄子,素其位而行，不愿乎其外。孔子,3、作者是怎样论述“敬业”的必要性的？,1、什么叫敬业？,2、为什么要敬业？,3、怎样才能做到敬业？,引用朱子的话做理论论据,列举两个地位悬殊的职业作事例论据,引用庄子、曾文正、孔子的论述做理论论据,4、怎样深入理解“敬业”精神？,我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。

5、因此，梁氏的“敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。,敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。,因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。,敬业,1、什么是“乐业”？,知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 孔子,一：在工作中寻找快乐。 二：在奋斗中感受快乐。 三：在竞争中体味快乐。 四：在投入中享受快乐。,合作探究,2、作者是怎样论述“乐业”的？,明确：,1、“从劳苦中找出快乐来”,乐,2、“凡职业都是有趣味的”,身入其中,奋斗前去,比较骈进,省却烦闷,第8段作者在分析“凡职业都是有趣味”时列举了哪些原因?

6、你能否为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。（事实论据),凡职业 都是有趣味 （乐业）,1、深入其中，看其变化发展，亲切有味,2、体会奋斗的快乐,3、体会竞争的快乐,4、专心做事，可以省却无限烦恼,道理论证,课后研讨第二题,居里夫人 诺贝尔 托尔斯泰 自身的体会,热情的乘务员,快乐的邮递员,湖南电视台著名节目主持人李兵,农民朋友就是我的兄弟,五星级的擦鞋店,文章更简洁精炼 含蓄典雅 增强说服力,1、引用孔子等人的名言说理好处是什么？,引用名言一般属于道理论据,问题探究,礼记：敬业乐群 老子：安其居，乐其业 论语：饱食终日，无所用心，难矣哉 朱子：主一无适便是敬 庄子：佝偻丈人的故事,课文多处引

7、用古代典籍的论述想想它们的意思和作用,提出”敬业乐业“的论点,意思是无所事事的人难以培养，从反面论证说明无业的害处。,意思是专一于某一件事，就是敬。为我们解说什么是敬。,说明做事专心，就可以达到目的的道理,有业 敬业 乐业,业：并不局限于狭义的谋生职业，它同样可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”,要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而不是一味地发牢骚。,2、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才

8、能“合理的生活”？,内容论证方面：,【请同学们在写演讲稿时候特别注意演讲的语言特色】,（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释； （2）语言通俗，如话家常； （3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。,演讲语言方面：,1、大量引用经典、格言， 道理论证，增强说服力；,口语特色,2、举例论证自己的观点。 如：孔子、朱熹、曾国藩。,3、分析语言特色,延伸拓展,作者说：因自己的才能、境地，做一种劳作到圆满，便是天地间第一等人（即敬业的人）。,请你举出一两个你认为敬业的人,课后研讨第三题,霍懋珍 教师 医生 军人 警察 焦裕禄 周总理,课后研讨第四题：,参考意见： 课文中，作者认为任何职业不分高下

9、，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样，才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。 而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。,立场不同，建议不同。,梁启超提倡“敬业与乐业”可谓用心良苦。在当时以官本位思想为传统文化的特定时代有着矫正世风、改良国民性的积极作用但对梁启超的观点你是否完全赞同？,有两点可质疑： 其一：作者认为任何职业都不分尊卑，事实上，在特定的社会历史阶段，职业分工确有“尊卑”之别，任劳任怨的敬业未必能保证最基本的生存需要与获得尊重，这时让职业卑贱者“敬业乐

10、业”不仅不可能，而且有维护等级秩序之嫌。,其二：作者认为人必须为劳动而生活，事实上人类和个体的生活中“休闲”也是人生的重要内容，而且随着社会的发展，休闲在生活中所占比例还在不断提高。这种异化的劳动具有人类解放的意义，同样是不容忽视的。,中心思想：,这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。,总结全文,拓展反思：,作为学生，学习便是你们的职业，反思一下自己在学业中的种种态度和现象，结合作者的观点，谈谈自己所受到的启发。 仿写一两段文字，将文中的道理或事例换成我们自己的道理或事例。,仿写示例：（第八段后面部分）,凡学业都是有趣味的，只要你肯继续坚持下去，趣味自然会发生。为什么呢？第一：因为凡学业，总有许多奥妙、规律、方法可寻，只要能潜心搜索，看它显现，为我所用，最为得意有味。第二，因为凡学业要优异，离不开刻苦，在别人闲聊喝咖啡的时间里用功苦读，将感受无比的充实与快乐。第三，学业性质，常常是要和同学相竞争的，如像踢球一般因踢赢而得到快乐。第四，专心于学业，把许多小差、杂念杜绝了，省却无限烦恼。,仿写示例：（第八段前部分文字）,“学习好苦啊！”这种叹气的声音，无论是哪个学生都会常挂在口边的。但我要问他：“学习苦，难道不学习就不苦吗？