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文档简介

1、庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。,伶官传序 欧阳修,伶: 乐工,艺人。 伶官:乐工作了官。,欧阳修(10091072),北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,卒谥文忠。欧阳修是北宋中叶诗文革新运动的倡导者,继续和发展了唐朝韩愈、柳宗元所介导的古文运动。他团结并培养了大批古文作家。如“三苏”父子、王安石、曾巩等皆出其门下。著有欧阳文忠公集,并编写两部史书:新唐书(与宋祁等合写)、新五代史。他的文章,叙事简约且富有波澜,语言酣畅又自然凝练,伶官传序就很好地体现了这样的风格特点。

2、欧阳修以自己的创作实践和理论,奠定了一代文风。,作者简介:,六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。,客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”,欧阳修六一居士传,伶官传序是欧阳为新五代史伶官传作的序。五代(907-960),指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史上的动荡时期。后唐庄宗李存勖称帝后,迷恋伶人,“常身与俳优(杂耍艺人)杂戏于庭,伶人由此用事”,遂被败政乱国的伶官

3、景进、史彦琼、郭从谦等包围。 后叛乱四起, 庄宗亲征败回, 众叛亲离,伶官 又乘危作乱用乱 箭射死庄宗。,100多年后,欧阳修就此事发表了自己的感慨,写成了新五代史伶官传。伶官传中,作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞,揭露他们把持朝政,以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳修为新五代史伶官传 所作的序言。,“序”,序作为一种文体,相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”,它的内容或是提纲契领地评价该书内容,或者叙述著书作文的缘由,以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。,分析课文第一段:,呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉

4、!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。,译文: 唉!国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。,第一段内容总结: 提出盛衰由于人事的论点。摆出立论依据:后唐庄宗的得天下与失天下。,课文第二段,世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。,译文: 世人说晋王将死的时候,拿三枝箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三者,是

5、我的遗恨;给你三枝箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。,分析课文,其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。,译文: 此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三枝箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。,第二段内容总结: 叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的事例。,课文第三段,方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉! 及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!,译文: 当庄宗用绳子捆

6、绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他匆忙向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。,课文,岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?书曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。,译文: 难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都

7、是由于人事呢?尚书上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。,分析第三段,评论庄宗连续的胜利(“忧劳”的结果),用“意气之盛”回应开头的“盛”字;评论他的失败(“逸豫”的结果),用“何其衰也”回应开头的“衰”字。然后引古语“满招损,谦得益”,得结论“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,进一步阐明盛衰由于人事的论点。,盛衰之理 岂非人事,庄宗得(失)天下,继父遗志 矢志复仇,仇雠已灭 天下已定,意气之盛,何其衰也,得之

8、难?,失之易?,成败皆人,谦得益 满招损,对比,逸 豫 亡 身,忧 劳 兴 国,分析课文第四段,夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?作伶官传。,译文: 祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰,难道只是溺爱伶人才如此吗?,第四段内容总结: 更进一步议论,引出教训,强调使人逸豫亡身的不只限于溺爱伶人,不忧劳兴国也会身死国灭。借史讽今,讽谏北宋统治者。,主旨: 文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。,盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!,庄宗得天下与失天下,分析课文,1、找

9、出观点句(论点:),2、依据(论据),盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!,庄宗得天下与失天下,1、找出观点句(论点:),2、依据(论据),论 证 方 法,例证法 “原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。” 本文是以庄宗“得天下”与“失天下”的史实作例证。,年 代,908年 912年 923年 926年,岁 数,908年 (23岁) 912年 (27岁) 923年 (38岁) 926年 (41岁),908年(23岁) “与尔三矢” 912年(27岁) “系燕父子以组” 923年(38岁) “函梁君臣之首” 926年 (41岁) “身死国灭,为天下笑”,得天下 - 15年-盛失天下 - 3

10、年-衰,为 什 么?,盛-“忧劳可以兴国”衰-“逸豫可以亡身”,忧虑辛劳可以使国家兴盛; 安闲享乐可以使自身灭亡。,忧 劳 兴 国,其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其 矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。,盛 衰,方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉! 及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!,盛 衰,“方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争。” “及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。”,盛 衰 感叹!,岂得之难失之易欤? 抑本其成败之迹,而皆自于人欤?

11、,教 训,祸患常积于忽微, 智勇多困于所溺。,伶官传序,论点,论证,结论,推论,盛衰之理,岂非人事,举庄宗为例,原其得与失,事,理,得,失,盛,衰,接受父命报仇雪耻,系燕父子函梁君臣,一夫作难仓皇东出,伶人困之身死国灭,意气之盛,可谓壮哉!,泣下沾襟,何其衰也!,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,祸患常积于忽微,智勇多困于所溺,原,推究、探讨,晋王三矢,受遗命.矢志复仇,盛,忧劳兴国,衰,宠伶人,身死国灭,逸豫亡身,天命,人事,祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?,分析论证手法,成败皆人,谦得益 满招损,对比,?,!,1、写作特色 (1)清人王符曾、沈德潜评价伶官传序,都认为关键是“善

12、用抑扬之法”,你能看出文中是怎 样使用这种笔法的吗?,采用欲抑先扬的手法。,小结,“晋王三矢”故事的叙述,“一夫 夜呼, 乱者四应”的概括,“燕王”与“契丹”“皆背晋 以归梁”的事实,都体现出这一特点。 这也是欧 阳修散文 创作的特 点。,2、本文叙事简约之特点,3、千古名句: 满招损,谦得益 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,4、文旨: 文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。,1、多义词,总结本课有关的字词句,盛,盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉 请其矢,盛以锦囊 其意气之盛,可

13、谓壮哉 方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争,困,及其衰也,数十伶人困之 智勇多困于所溺 秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣 安在公子能急人之困,告,以三矢赐庄宗而告之曰 遣从事以一少牢告庙 还矢先王,而告以成功,(兴盛),(装),(旺盛),(强盛),(围困),(困扰),(困厄),(困难),(告诉),(祭告),(禀告),微,祸患常积于忽微 微指左公处,则席地倚墙而坐 微行入古寺 微斯人,吾谁与归,其,尔其无忘乃父之志 泣下沾襟,何其衰也 其意气之盛,可谓壮哉 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚, 其皆出于此乎?,(微小的事),(悄悄地),(为隐藏身份而改装),(如果没有),(副词,应当,一定),(语气词),(代词,他),(大概,表揣测语气),函梁君臣之首 一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 祸患常积于忽微,2、判断词类活用,函:,夜、东:,兴、亡

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