东北民歌与西北民歌的比较.ppt

1、东北民歌与西北民歌的比较,主讲：李雪 资料搜集：杨小艺 杨洁 课件制作：沙彦丽,当信天游遇见二人转,东北民歌与西北民歌的比较,东北民歌是对流传于辽宁、吉林、黑龙江三省的汉族小调的统称。包括东北民歌、二人转、东北秧歌等艺术形式。其中二人转最具代表性。,东北民歌,东北民歌与西北民歌的比较,西北民歌,西北民歌是指流行在陕西、山西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。其中以“花儿”和“信天游”最具代表性。,东北民歌与西北民歌的比较,信天游,信天游是流传在我国西北广大地区的一种民歌形式。这是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著，这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。“信天游”是陕北民歌中最富有特色的民歌，她构筑了陕

2、北民歌的主体。,东北民歌与西北民歌的比较,在歌词方面,信天游：歌词都是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，而表现则以浪漫主义的比兴手法见长。唱词一般两句为一段，各句字数没有限制，比较对称。第一句常用比、兴，下句才作具体的表述。,东北二人转与西北信天游的区别,东北民歌与西北民歌的比较,信天游 程琳,我低头向山沟 追逐流逝的岁月 风沙茫茫满山谷 不见我的童年 我抬头向青天 搜寻远去的从前 白云悠悠尽情地游 什么都没改变 大雁听过我的歌 小河亲过我的脸 山丹丹花开花又落 一遍又一遍 大地留下我的梦 信天游带走我的情 天上星星一点点 思念到永远,东北二人转与西北信天游的区别,东北民歌与西北民歌

3、的比较,二人转：歌词简洁凝练，运用了赋、比、兴、夸张、排比、反复、层递等多种修辞。语言上就是炽烈、放荡、疯狂，追求真实，句句都是大实话，妖冶得很，放得开，非常的无拘无束。,东北二人转与西北信天游的区别,东北民歌与西北民歌的比较,小拜年,正月里来是新年儿呀啊， 大年初一头一天呀啊， 家家团圆会呀啊， 少地给老地拜年呀啊， 也不论男和女呀啊诶呦呦呦呦诶呦呦啊， 都把那新衣服穿呀啊诶呦呦呦呦， 都把那个新衣服穿呐啊诶呀啊。 打春到初八呀啊， 新媳妇住妈家呀啊， 带领我那小女婿呀啊， 果子拿两匣呀啊， 丈母娘啊一见面呀啊诶呦呦呦呦诶呦呦啊， 拍手笑哈哈呀啊诶呦呦呦呦， 拍手笑哈哈呀啊诶呀啊。 姑爷子到

4、咱地家呀啊， 咱给他作点儿啥呀啊， 粉条炖猪肉啊再把那小鸡儿（宰了那大芦花）呀啊， 小鸡儿呀啊扣蘑菇啊诶呦呦呦呦诶呦呦啊， 我姑爷子最得意它呀啊诶呦呦呦呦， 我姑爷子最得意它呀啊诶呀啊。 我姑爷长地俊呀啊， 我女儿赛天仙呀啊， 小俩口多么般配呀啊， （恩爱到百年呐啊）丈母娘我心喜欢呀啊， 单等啊过了二月二（二十五啊）呀啊诶呦呦呦呦诶呦呦啊， （一起送回还）赶车送回还呐啊诶呦呦呦呦， 一起那个送回还呐啊诶呀啊。,东北二人转与西北信天游的区别,东北民歌与西北民歌的比较,演唱形式,西北民歌“信天游”的演唱形式多以独唱为主，而东北民歌“二人转”的表现多由两人以上参与。“信天游”在演唱过程中对乐器的要求

5、不高，采用徒歌形式，或采用简单的旋律乐器，而“二人转”由于是两个以上的表演者表演，有时需要采用多声部，表演中有独唱、对唱、重唱、齐唱、领唱结合等形式，同时，在伴奏乐器上也有更多需求，为突出其特征，还增加了手持道具，如花伞、纱巾等。,东北二人转与西北信天游的区别,东北民歌与西北民歌的比较,节拍调式,“信天游”和“二人转”的节拍都属于规整节拍，都有一定的曲调，但由于地域的差异，两者又存在着极大的不同之处。在调式方面，“信天游”采用了比较独特的、具有陕北地区民间音乐风格的特殊音阶，如以清角音和清羽音构成的七声音阶（当地艺人称为“苦音”调式）。而在“二人转”的调式里，徴调式最多，宫调式、羽调式次之，角

6、调式最少。,东北二人转与西北信天游的区别,东北民歌与西北民歌的比较,曲式和衬词、衬腔,“信天游”的曲调大多数为单乐段结构，篇幅较短小，乐句与唱词句式大多相符。乐段内各结构部分大多以对称关系为基础，功能清晰。 “二人转”这种表演性较强的小调，是将几个不同的曲牌曲缀演唱，构成二乐段的或多乐段的套曲，这也使“二人转”的表演带有了曲艺音乐的表现特点。衬词和衬腔是中国民歌最常用的一种特殊的歌曲表现手段。衬词最初来自语气词、感叹词或象声词等，本身具有很强的音乐性和表达感情的作用。,东北二人转与西北信天游的区别,东北民歌与西北民歌的比较,东北二人转与西北信天游的区别,东北民歌与西北民歌的比较,东北二人转与西

7、北信天游的区别,东北民歌与西北民歌的比较,信天游的传唱之境，是一片广漠无垠的黄色高原，这高原，千沟万壑，连绵起伏，苍茫、恢宏而又深藏着凄然、悲壮；清峻、刚毅而又饱含着沉郁、顿挫。其内容主要以反映爱情、婚姻、反抗压迫，争取自由为主。句式简单多变，两句就是一首，再没有这么简单、方便的表达形式了。就像陕北人的性格：直气、豪爽、豁达、干练。如革命歌曲山丹丹开花红艳艳当红军的哥哥回来了等；情歌兰花花三十里铺、走西口等。,西北地域风俗,从地域风俗分析原因,东北民歌与西北民歌的比较,兰花花,青线线（那个）蓝线线，蓝格英英（的）彩，生下一个兰花花，实实的爱死人。 五谷里（那个）田苗子，数上高粱高，一十三省的女

8、儿（呦），就数（那个）兰花花好。 正月里（那个）那个说媒，二月里订，三月里交大钱，四月里迎。 三班子（那个）吹来，两班子打，撇下我的情哥哥，抬进了周家。 兰花花我下轿来，东望西照，照见周家的猴老子，好像一座坟。 你要死来你早早的死，前晌你死来后晌我兰花花走。 手提上（那个）羊肉怀里揣上糕，拼上性命我往哥哥家里跑。 我见到我的情哥哥有说不完的话，咱们俩死活呦长在一搭。,从地域风俗分析原因,东北民歌与西北民歌的比较,东北民歌与西北民歌的比较,东北地域风俗,东北民歌的内容常常是人民生活的真实写照和思想感情的直接流露。它唱出了人民的痛苦和欢乐，记述了黑土地上的人民在不同历史时期的生活和精神面貌。也具有

9、强烈的时代感，而且还具有鲜明的阶级意识和强烈的阶级感情，爱与憎的倾向总是鲜明得毫不隐讳。如节奏鲜明的劳动号子：哈腰挂、拨粮包号子、打路基歌等；有反映广大劳动人民勤劳勇敢、不怕困难，充满人定胜天的必胜信念的，如：姐妹上场院、卖饺子、生产忙、气死龙王等；也有反映现实生活、表达爱情及地方习俗的歌曲。如：摇篮曲、瞧情郎、反对花、回娘家等,从地域风俗分析原因,东北民歌与西北民歌的比较,哈腰挂（来吧），挂起来吧， 咳！ 咳！ 哥儿几个，迈开脚步，走起来吧！ 咳！咳！咳！ 哟咳！咳 咳！上跳板（来吧）， 咳！咳！咳！ 拿稳脚步，甩小头（来吧）！往下撂吧！咳！ 咳！咳！咳！,哈腰挂,（森林号子）,从地域风俗分析原因,东北民歌与西北民歌的比较,摇篮曲,月儿明、风儿静,树叶儿遮窗棂啊; 蛐蛐儿、叫铮铮,好比那琴弦声。 琴声儿轻、调儿动听,摇篮轻摆动动啊; 娘的宝宝、闭上眼睛,睡的那个睡在梦中嗯啊。 小鸽子、展翅飞,咕咕它叫两声啊; 小宝宝、睡梦中,微微他露了笑容。 眉儿那个轻、脸儿那个红,蛐蛐儿叫连声