2017年部编七年级下册语文课内文言文复习

1、七年级下册语文课内文言文复习孙权劝学一、基础知识1字词积累（1）给下列加点的字注音 卿（ ） 邪（ ） 孰（ ） 遂（ ） 找出下列句子中的通假字并解释： 孤岂欲卿治经为博士邪 （ ）通（ ），意思是（ ）（3）解释下列加点的字词。 卿今当涂掌事（卿： 当涂: ） 蒙辞以军中多务（辞 ： 务： ） 孤常读书（孤： 常： ） 见往事耳（见： 往事： 耳： ） 蒙乃始就学（乃： ） 及鲁肃过寻阳（及： 过： ） 卿今者才略（才略： ） 非复吴下阿蒙（ 非复： ） 即更刮目相待（ 更： ） 大兄何见事之晚乎（大兄： 见事： ）（4）古今异义 治经为博士（古义： 今义： ） 见往事耳 （古义： 今义：

2、 ） 但当涉猎 （古义： 今义： ）2 填空。（1）孙权劝学选自（ ）（朝代）（ ） 编纂的一部（ ），其目的是“观古今之通变，明治乱之得失”。（2）成语“吴下阿蒙”出自孙权劝学，其原句是： 这一成语的意思是： （3）成语“刮目相待”出自孙权劝学，其原句是： 这一成语的意思是： 二、阅读理解 1 翻译下列句子。（1）卿今当涂掌事，不可不学。 （2）卿今者才略，非复吴下阿蒙。 （3）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？ （4）但当涉猎，见往事耳。 2 孙权劝吕蒙学习的原因和目的是什么？（请用原文回答） 3 吕蒙推辞的理由是什么？ 4 孙权是如何劝说吕蒙的？ 5 吕蒙的变化对你有什么启发？

3、6 说明文中三个人物的身份，并根据文意，说说各自的性格特点。 木兰诗一、填空题木兰诗选自 （代） 编的 ，是 朝时 。它与 并称为“乐府双璧”。二、解释下列词语1、卿卿复卿卿（ ），木兰当（ ）户（ ）织。不闻（ ）机杼（ ）声，唯（ ）闻女叹息。212、问女何所思（ ），问女何所忆（ ）。女亦（ ）无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（ ），可汗大点（ ）兵，军书十二（ ）卷，卷卷有爷（ ）名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为（ ）市（ ）鞍马，从此替爷征。 3、东市（ ）买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦（ ）辞（ ）爷娘去，暮（ ）宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水

4、鸣溅溅（ ）。旦辞黄河去，暮至（ ）黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑（ ）鸣啾啾（ ）。2 4、万里赴（ ）戎机（ ），关山度（ ）若（ ）飞。朔（ ）气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。2-1-c-n-j-y5、归来见（ ）天子，天子坐明堂。策勋（ ）十二转，赏赐百千强（ ）。可汗问所欲（ ），木兰不用（ ）尚书郎；愿驰（ ）千里足，送儿还故乡。 6、爷娘闻女来，出郭（ ）相扶将（ ）；阿姊（ ）闻妹来，当户理红妆（ ）；小弟闻姊来，磨刀霍霍（ ）向（ ）猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著（ ）我旧时裳，当窗理云鬓（ ），对镜帖（ ）花黄。出门看火伴，火伴（ ）皆惊忙

5、：同行（ ）十二年，不知木兰是女郎。7、雄兔脚扑朔（ ），雌兔眼迷离（ ）；双兔傍（ ）地走（ ），安（ ）能辨我是雄雌？【出处：21三、写出下列句子的修辞手法1军书十二卷，卷卷有爷名。（ ）2、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（ ）（ ）3、旦辞爷娘去但闻燕山胡骑鸣啾啾。（ ）（ ）4、朔所传金柝，寒光照铁衣。（ ）5、将军百战死，壮士十年归。（ ）6、归来见天子，天子坐明堂。（ ）7、出门看火伴，火伴皆惊忙。（ ）8、开我东阁门，坐我西阁床。（ ）9、当窗理云鬓，对镜帖花黄。（ ）10、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？（ ）（ ）四、翻译句子1. 万里赴

6、戎机，关山度若飞。 2. 朔气传金柝，寒光照铁衣。 3. 策勋十二转，赏赐百千强。 4. 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。 5. 双兔傍地走，安能辨我是雄雌? 五、课文理解1、文中“开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。”一句中使用了什么描写方法，表现了木兰什么心情？ 2、读完本诗后，你觉得木兰是一个怎样的女子？ 卖油翁一、文学常识填空欧阳修，北宋 ， 。字永叔，号 ，晚年又号 ，谥号 ，他是“唐宋八大家”之一。本文所说的道理，可以用一个成语来概括，这个成语是 com二、解释下列加点字的意思陈康肃公尧咨（z）善射（ ）康肃忿（fn）然曰（ ）公亦以此自矜（jn）（ ）

7、 尝射于家圃（p）（ ）（ ）有卖油翁释担（dn）而立（ ）睨（n）之，久而不去（ ）（ ）但微颔（hn）之（ ）（ ） 无他，但手熟（sh）尔（ ）尔安敢轻吾射（ ）（ ）（ ）乃取一葫芦置于地（ ）（ ）（ ）（11）徐以杓（sho）酌油沥（l）之（ ）（ ）（ ）（12）因曰：”我亦无他，唯手熟（sh）尔。”（ ）（ ）三、重点文言现象归纳（1）通假字 但手熟尔（“ ”通“ ”，相当于“ ”。句意：只是手熟罢了。） 徐以杓酌油沥之（“ ”通“ ”，译为： 。句意：慢慢地用勺子把油注入葫芦里。）（2）一词多义【出处：21教育名师】 其：见其发矢十中八九（其： 。） 以钱覆其口（其： ，）

8、以：以我酌油知之（以： 。）以钱覆其口（以： ） 射：尝射于家圃（射： ）尔安敢轻吾射（射： ） 而：释担而立（而： 。）【版权所有：21教育】自钱孔入，而钱不湿（而： ，译为“ ”。） 肃笑而遣之（而： 。） 之：但微颔之（ ） 以我酌油知之（ ） 徐以杓酌油沥之（ ） 康肃笑而遣之（ ）四、翻译下列句子1、见其发矢十中八九，但微颔之。 2、汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ 3、我亦无他，惟手熟尔。 4、尝射于家圃。 五、课文理解1、课文主要写了 和 两个场面。2、陈尧咨看待自己射技的句子是 、 、 ，这些句子表现了陈尧咨 的态度。3、从神态描写写卖油翁看待陈尧咨射技的句子是 ， ，表现了他对陈尧

9、咨的射技的 的态度；从语言上描写卖油翁看待陈尧咨的射技的句子是 ， 这句话所包含的道理是 。4、找出文中描写卖油翁倒油动作的语句，这些动作描写表现了什么？ 陋室铭一、解题：铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing，丁ing，经ing，形ing，亭ing刘禹锡，字 ， 朝诗人、哲学家、文学家。二、加点字解释1、有仙则名：（ ） 2、有龙则灵：（ ） 3、斯是陋室：（ ） 4、惟吾德馨：（ ）（ ）5、苔痕上阶绿（ ） 6、谈笑有鸿儒：（ ） 7、往来无白丁：

10、（ ） 8、无丝竹之乱耳：（ ）（ ）9、无案牍之劳形：（ ）（ ）10、何陋之有？：（ ）三、一字多义之：无丝竹之乱耳 （ ） 何陋之有（ )四、课文重要句子翻译1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 3、苔痕上阶绿，草色入帘青。 4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 6、孔子云：何陋之有？ 六、课文理解1、作者从哪几方面来写陋室不陋？ 2、“苔痕上阶绿，草色入帘青”中“上”“入”的妙处。 3、文中点明主旨的句子是哪一句？从中可以看出作者是一个什么样的人？ 爱莲说一、填空1本文的作者是 ， 代道州人， 家.2本文运用 写法，作者所托“

11、物”是指 ，所言的是。3作者写莲的过程中，又写了菊、牡丹等花，这种写法叫 ，这样写的作用是 ，本文写“莲”的品质，用 作正面映衬,用 作反面映衬。二、解释下列加横线词语的意思。可爱者甚蕃（ ） 出淤泥而不染（ ）香远益清（ ）亭亭净植（ ） 濯清涟而不妖（ ）（ ）不可亵玩焉（ ） 陶后鲜有闻（ ） 同予者何人？（ ） 宜乎众矣（ ）三、翻译句子1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。_2、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。_3、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。_4、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。_四、填写原

12、句1、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是： 2、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是： 3、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是： 4、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是： 五、课文理解用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质，表现了他们怎样的生活态度？ 河中石兽一、文学常识河中石兽作者代文学家，字。本文选自他的体志怪小说。二、解释加点词语沧州南一寺临（ ）河干（ ），山门（ ）圮（ ）于（ ）河，二石兽并（ ）沉焉。 阅（ ）十余岁（ ），僧募（ ）金重修，求（ ）石兽于（ ）水中，竟（ ）不可得。以为（ ）顺流下矣，棹（ ）数小舟，曳（ ）铁钯，寻十余里，无迹（ ）。一

13、讲学家设帐（ ）寺中，闻（ ）之（ ）笑曰：“尔辈（ ）不能究（ ）物理（ ），是（ ）非木杮，岂（ ）能为（ ）暴涨携（ ）之去？乃（ ）石性坚重（ ），沙性松浮（ ），湮（ ）于（ ）沙下，渐沉渐深耳（ ）。沿河求之（ ），不亦颠（ ）乎？”众服（ ）为（ ）确论。一老河兵闻之（ ），又笑曰：“凡（ ）河中失石，当（ ）求之（ ）于（ ）上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其（ ）反激之（ ）力，必于（ ）石下迎水处啮（ ）沙为（ ）坎穴，渐激渐深，至（ ）石之（ ）半，石必倒掷（ ）坎穴中。如是（ ）再啮，石又再转。转转不已（ ），遂（ ）反溯流（ ）逆上矣。求之（ ）下流，固（ ）颠；求之地中，不更颠乎？”如其言（ ），果得（ ）于（ ）数里外。然则（ ）天下之（ ）事，但（ ）知其一，不知其二者多矣，可据理臆断（ ）欤（ ）？三、重点句子翻译1、二石兽并沉焉。 2、阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。 3、沿河求之，不亦颠乎？ 4、凡河中失石，当求之于上流。 5、如其言，果得于数里外。 6、然