《古汉语常识漢字》PPT课件.ppt

1、,古漢語常識,漢 字,一汉字的结构,传统对汉字结构的分析是以“六书”说为代表的，“六书”说的提出标志着汉字形体结构分析系统理论的形成。,（一）“六书”理论的形成,1“六书”名称首见于周礼地官保氏。,周礼地官司徒保氏：“保氏掌谏王恶而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”,2“六书”中具体名称首见于班固汉书艺文志。,汉书艺文志:“古者八岁入小学,故周官保氏掌养国子,教之六书,谓象形、指事、象意、象声、转注、假借,造字之本也。”,3今人用许慎“六书”具体名称及班固之顺序。,说文解字叙：指事、象形、形聲、會意、轉注、假借,（二）“六书”例析,1象形,说

2、文解字叙：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。”,意思是说：用描绘的方式把它要表达的事物画出来，随着物体的自然形状，弯弯曲曲地描画出来。,（1）象形字是独体，是组构成其他字的基础。,（2）象形字可以分为以下几类：,纯象形字（独体象形字）,为了更好地表示具体事物的形象，把附着的部分、甚至相关的全体和环境一并描出，增强形象性。,例如：舌、眉、果、聿、向,少数象形字所标称的并非具体实物，而是这种食实物所具有的某种性质或状态。用具体形象来表示抽象的性质。,例如：“高”、“大”,（3）象形字的優點：,清楚表達具體事物的形貌。,（4）象形字的缺點：,描画麻煩，而且每个人对事物的认识也不統一。 世界上許

3、多事物和抽象的东西是很難用象形或會意來表示的。,有人誤解了象形字有因形知義，因義知音的優點。象形字必須先通過語言讀出音來，才能表達概念，所以见形知义的主張實際是把語言和思維分割了。,2、指事,说文解字叙：“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。”,意思是说：初看起來可以認識，再細觀察就能了解意義。,（1）指事字可以分为以下两类：,纯符号指事 （用简单符号拼合来指明含义）,加体指事,（在象形字的基础上加指事符号来标示意义 ）,（2）指事字也是独体字，在汉字中数量最少。,（3）指事字的优点：, 造字方便，只须在象形基础上加上“指事符号”，便可成为指事字。,相对于象形字，可以表示稍为抽象的概念。,（

4、4）指事字的局限 、 在“六书”中占少数的原因：,绝大部分的字都不需要用加指事性符号的方式来表示。要说明客观物体，可以用象形来表示；要说明抽象的概念，可以用会意和形声来代替。,3会意,说文解字叙：“会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。”,意思是：把相关的事物并列在一起，把它们的意义合起来，以展现该字指向的最终含义。（比：并列，放在一起。谊：义。撝：同“挥”。）会意字是由由两个或两个以上的独体字合成，通过这些部件的关系来表示特定意义。,例如：,盥：该字由四个独体字组成，表达洗手的意思。,祭：该字由三个独体字组成，展示祭祀时面对神主手持肉块（胙）的形象，表示“祭祀”。,（1）表意字可以分为以下三

5、类：,物象会意,通过多个部件之间的物象关系来表现意义，往往具有很强的图画性，是某一事件或状态的描摹。,“人”在“木”旁，表示人在树荫中休息。字义：休息。,“日”在“茻”中，表示日落在草丛间。字义：傍晚，日暮。,“攴”在“牛”旁，表示手持棍棒驱赶牛群。字义：放牧。,二“人”并列，表示一人在前，另一人跟随在后。字义：跟从，随从。,双手持“午”（杵）落向“臼”中。字义：舂，杵击。,“宀”内有“茻”，“人”在“茻”中，“人”下又“仌（冰）”。表示有人感觉寒冷，呆在房屋里，用被褥裹身。字义：寒冷。,联想会意,只取相关的两个或几个事物形象，让人通过揣摩这几个事物之间关系来体会该字所表达的意义。相对较间接和

6、含蓄，不那么直接。,息：气息起于心，发出于自（鼻子）。所以用“自”和“心”表示“气息、呼吸”。,思：古人认为，人的思绪起于心，凝结于囟门，所以用“心”和“囟”表示“思绪、思考”。,臭：狗是最早成为人类伙伴的动物之一。人们很早就认识到狗的鼻子嗅觉很灵敏。所以用“犬”和“自（鼻子）”来表示“气味”或“嗅”。,羴：用三个“羊”来表示膻味。,鱻：用三个“鱼”来表示“新鲜”、“鲜美”。,语言会意,通过组合部件所记录的词的意义来表达特定含义。 此类会意字数量较少。如“歪”“尘” 等。,（2） “会意”具有一定的趣味性，人们在理解汉字构造时，非常容易用“会意”的方式来解释其结构，由此犯主观臆断之病，远者如“

7、武，止戈为武”“信，人言为信”（信本形声字，从言千声）。近来，说文字者屡屡乱以会意说字，如有人对“鸡”、“鹅”、“悲”等字的解释。,4形声,说文解字叙：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。” ”,然：本来表示“燃烧”的意思。“火”表意，“肰”表音。后来又添加“火”，形成新字“燃”。,奉：本来表示“手捧”的意思。“廾”和“手”表意，“丰”表音。后来又添加“手（扌）”，形成新字“捧”。,“溢”表示“满溢”，声旁为“益”，形旁为“水（氵）”。,（1）形符作用：提示意义范畴（义类）。所谓义类，是指人们根据自身的生活经验，把意义世界划分为不同层次的类别。 声符作用：提示读音。声符准确标音率不高。秀才

8、读字不可读半边。,（3）大多数形声字都是在原字基础上添加形旁而形成的（如“燃”“捧”“溢”等），是为了加强表意性。,（2）形声字有着独特的优势，汉字发展史中形声化趋势愈演愈烈。现代汉字中，百分之九十以上都是形声字。,（4）形声字的优势：造字便利，只需找一个部件标示读音，再找一个部件表示义类即可。突破象形及会意的造字局限，可以批量生产新字。 可以轻易表达抽象意义，不受具体形象束缚。使汉字系统化，通过声旁和形旁使字与字之间形成横纵的关系网络。,（5）现代形声字有些方面需要注意： 有许多形声字偏旁不对称，往往偏居一角。这样的形声往往不易分析其结构。例如：荆颖碧巍赖修徒。 有些形声字的偏旁发生形变，不

9、易确定其性质。例如：责（从“朿”声）。,5. 转注,说文解字叙：“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”,到底什么是“转注”，由于许慎语焉不详，历来的文字学家争论不休，至今尚未定于一尊。,6假借,说文解字叙：“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”,意思是说：语言中某个词并没有相对应的词，即没有为这个词专门造个字；那么，借用另一个读音相同或相近的字来记录这个词。许慎举的例子并不恰当。“令”“长”用来表示官长，都是词义引申的结果，而不是假借字。,要注意区分“假借”和“通假”。“假借”是“本无其字”的借用，是长期固定的；“通假”是“本有其字”的临时借用。例如古书中用“矢”字来表示“屎”或“誓”

10、，而汉字系统中早就有后两字了，这只是因为要委婉避讳而临时借用同音词，或者因为本子形体繁复而临时借用简易的同音字，这是通假。用“亦”字来记录语言中的副词“yi（也）”，汉字系统中从来没有为这个词专门造过一个字，很早就借用“亦”字来记录，并且一借不还，这就是假借。（后来为“亦”字的本义另造一个新字“腋”。）,（三）“六书”简评,1有一定局限性,（1）是对已有文字结构分析后总结归纳出来的条例，而不是人们据以造字的规则。所以肯定有例外，有边缘（有些字难以明确归入某类）、交叉现象（例如说文形声兼会意字）。,（2）“六书”是针对小篆字体提出来的，所以“六书”不具有普遍的适应性。更适应小篆而对前后的不同字体

11、则难以全面涵盖。它既不完全适用于甲骨文等古文字，也不完全适用于现代汉字。例如“乒”“乓”等变体表音字、“亭夜”等切音字。,（3）从理论上说，“六书”中的各个概念不处于同一个平面，是从不同角度来分析汉字的。前四书是对汉字结构类型的分析，而转注、假借是对用字方法的分析，所以通常称之为“四体二用”。,2有着重要的历史地位和意义。是最早的汉字分析理论，统治文字学界达二千年，过去对汉字的讨论基本上以之为基石和指导原则，由此形成了大量的成果。,3对当代汉字研究和学习仍然有重要借鉴作用。,二汉字的形体,（一）汉字形体发展的几个阶段,1甲骨文,甲骨文形体特点,（1）笔形： 受书写材料（坚硬的甲骨）和工具（青铜

12、刀具）的限制，笔画方直、纤细，原有的块状体被线条勾勒出来的轮廓所代替。,（2）结构：字形写法未定型。 有些偏旁可以互相替换。 A.意义相近的偏旁往往可以互换。,B.有些字的偏旁随语言环境而变。（写法虽不同，记录的实际上是语言中的同一个词。）,有些部件或多或少，或简或繁，并无区别。, 虽然在一些字的结构中，部件位置和置向有区别意义的作用，但总体上来说，甲骨文部件的位置和置向尚未固定。,伐,戍,北,从,化,2金文,金文是指铸或刻在青铜器上的文字，从时代上来说，本来包括了从商代一直到汉代这么长历史。今天说金文，一般是把西周的青铜器文字作为代表，所以把它当作甲骨文之后的主流字体。西周早期金文笔形较肥，

13、饱满，象形意味尚重，有些甚至比甲骨文还更具有图画性。中晚期西周金文更为整饬，笔形匀称圆转，进一步符号化，象形性降低。,3 籀文,春秋战国时期秦国文字的字体，继承了西周时期的金文字体。线条更为匀称圆转，行款更为整齐，结构更为固定。 代表材料是石鼓文和诅楚文。,4六国古文,由于诸侯割据，战国时期东方六国的文字形体变化剧烈，盛行简省，异形现象较为普遍。不同地区的文字虽然大多相同，但也有相当数量的字往往有着不同的写法、不同的结构。整体来看，各地区文字的风格也不太一样。,5小篆,秦始皇统一天下后，由李斯牵头，对文字进行整理规范，把小篆作为标准字体。小篆基本继承籀文，略加省改，罢除了六国古文的写法。,字体上，笔形匀称圆转（粗细均匀），主要由直线和弧线组成，没有“点”等后代笔画形态。到小篆阶段已经没有了块状形体，全是匀称线条，此变化可称为“线条化”。,结构上，写法基本定型。,阳陵虎符,嶧山刻石（摹刻本）,6隶书,隶