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文档简介
1、唐太宗识人用人之道,众垒神英组 主讲人:陈明亮,明主之任人,如巧匠之制木直者 以为辕,曲者以为轮,长者以为梁,短者以为拱角,无曲直长短,各有所施明主之任人亦有是也。智者取其谋,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎,无智愚勇怯兼而用之,故良将无弃才,明主无弃士。,2,3,1,文臣武将,唐太宗用人三法,任官惟贤才,用人如器,各取所长,御人有道,恩威并施,任官惟贤才,自古管理即以人为本。唐太宗非常重视选才用人,提出了“治天下以人为本”的思想,并把招揽人才,选贤用能看作治国第一要务。他认为争天下的关键是有争天下的人才。因此,李世民早在即位之前的秦王时期,就广纳贤士,文有房玄龄、杜如晦、于志宁等“秦王府十
2、八学士”,武有程知节、秦琼、尉迟敬德等一干猛将。为世艳羡的秦王府臣正是李世民为收人心、组团队建立的人才库。这些人才都成为他日后发动玄武门之变,夺权登基的骨干力量,为大唐创业直至贞观盛世的出现奠定了人才基础。,李世民三请马周,用人如器,各取所长,在用人上,唐太宗主张人尽其才、量才录用。他说:“智者取其谋,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎,无智、愚、勇、怯,兼而用之。故良匠无弃材,明主无弃士。不以一恶忘其善,勿以小瑕掩其功。”他还说:“人之行能,不能兼备,朕常弃其所短,取其所长。”进一步阐述了“用人所长”使人才“各得其所”的思想。,1+12,御人有道,恩威并施,唐太宗在御人上可谓有“道”非“术”
3、。他待臣以礼,施以厚恩,惜才如命,用人不疑,注意收揽人心,同时不忘恩威并施,从制度渠道上对臣下权力进行制约,加强监察,时刻注意保持管理团队的廉洁高效。,李世民割须救茂公,李世民的人才观,人皆有才,非才之难,所以识才、用才之难也!就是说真正懂得用人的人眼中没有不是人才的人,所谓“千里马常有而伯乐不常有”。如唐太宗所说,完美的人是找不到的;“人不可以求备,必舍其所短,取其所长。”(通鉴纪事本末卷二十九) 一个优秀的管理者在用人组队的时候,不必苛求全面全能,关键是要弄清人才有什么长处,如何用他的长处。,成功团队分析,CEO李世民的治理能耐,则可用十六字管理真言总结“屈己纳谏、任贤使能、恭检节用、宽厚
4、爱民”。 屈己纳谏,强调的是领导人个人修为、态度以及避免领导人一言堂的决心;任贤使能是一种量体裁衣的团队组合人才学;而恭检节用则是成本意识,宽厚爱民是市场导向,李世民真正做到了修身而治天下。,成功团队分析,创业期(形成和震荡阶段):重人治、收人心、组团队 李世民曾经这么说,“争天下的关键是,你是否有争天下的人才。” 自古管理即以人为本。唐太宗非常重视选才用人,提出了“治天下以人为本”的思想,并把招揽人才,选贤用能看作治国第一要务。这就为李世明的精英团队奠定了人才基础。同时,从组织行为学知识上来看,就满足了建设高效工作团队的四大因素之一团队构成。 我们知道,团队绩效取决于它的成员的知识、技能和能
5、力。而李世民早在即位之前的秦王时期,就广纳贤士,文有房玄龄、杜如晦、于志宁等“秦王府十八学士”,武有程知节、秦琼、尉迟敬德等一干猛将。为世艳羡的秦王府臣正是李世民为收人心、组团队建立的人才库。显而易见地,这支日后成为大唐中枢管理团队的精英力量,组成人员文见文,武见武,各尽其能,在加上李世明这个高瞻远瞩的政治家可谓是如虎添翼。这些人才都成为他日后发动玄武门之变,夺权登基的骨干力量,为大唐创业直至贞观盛世的出现奠定了人才基础。,成功团队分析,创业期用人策略:强调绝对忠诚,团队建设强调互补 人才组合上,李世民任贤使能,用不同的人才组合互补智慧。而内亲加外士,是李世民为了巩固创业团队。嫡系部队长孙无忌
6、是李世民的小舅子,大将军尉迟敬德则是降将。历史上著名的决策组合“房谋杜断”,也是李世民任贤使能的本领。 房玄龄属于谋臣性格,在李世民创业时期的人才库中,他精于谋略。但在性格上,这种掩饰自己欲望的人,做事务必求全求美,遇判断拿主意就经常犹疑不决。这时,李世民找来另一位名相杜如晦,他是能进行周密分析,精于决断的人,任何策略方案经他审视,很快就能变成一项决策,成为有执行力的谋略。“房谋杜断”的人才互补组合,是李世民打下江山的关键,也正是房玄龄和杜如晦的两人搭档,齐心谋划了中国历史上著名的“玄武门之变”。,成功团队分析,事业创新期(规范和执行阶段):创制度 立谏言 重法制 一心想着社稷市场的李世民,也
7、意识到一定要避免创业时期的“一言堂”格局。而中国历史上最完善的宰相内阁制度三省六部制,也是在李世民执政时建立起来。当时,唐朝宰相还拥有政令和皇昭的副署权,中书舍人和门下给事中则拥有“封驳”权这些分权的措施,被认为是中国古代少数“绝无仅有”的案例。李世民,身为帝王却主动分权,开创出“集体合议政治团队”的局面,“贞观之治”达到了盛世之巅。,成功团队分析,在用人上,唐太宗主张人尽其才、量才录用。他说:“智者取其谋,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎,无智、愚、勇、怯,兼而用之。故良匠无弃材,明主无弃士。不以一恶忘其善,勿以小瑕掩其功。”他还说:“人之行能,不能兼备,朕常弃其所短,取其所长。”进一步阐述了“用人所长”使人才“各得其所”的思想。也
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