中西文化比较(6)

1、中西文化比较，第十讲：中西法律思想比较，0。中西法律名称的区别，第：号法律，第：a号法律，管制指挥活动的规则，由当局制定；0。中西方法律体系名称分析，第：号法律一个控制指挥活动的规则，由一个权威机构制定；服从这种规则所创造的社会秩序；0。中西方法律体系名称分析，第：号法律一个控制指挥活动的规则，由一个权威机构制定；服从这种规则所创造的社会秩序；对这些规则的研究；0。中西方法律体系名称分析，第：号法律一个控制指挥活动的规则，由一个权威机构制定；服从这种规则所创造的社会秩序；对这些规则的研究；公认的规则、原则或实践；0。中西方法律体系名称分析，第：号法律一个控制指挥活动的规则，由一个权威机构制定；

2、服从这种规则所创造的社会秩序；对这些规则的研究；公认的规则、原则或实践；描述当某些条件存在时将会发生什么的一个或一组陈述。0。中西法律制度的名称辨析，三三三六零的法律、规定、惩罚和法律，往往也是如此。(Erya)，0。中西法律体系的区别，法律，规则，惩罚，法律等等。宪法、惩罚、纪律、法律和法律。(尔雅)，1。中国古代法律思想的发展：1 .中国古代法律思想的发展：天无绝人之路。中国古代法律思想的发展：我打不倒地球歌：我在日出时工作，白天来了，休息来了，我挖井喝水，我在田里吃饭。帝力有什么！1.中国法制思想的发展，古时候：我打不过地球的歌：我在日出时写，日复一日，我挖井喝水，我耕田吃饭。古代尧、荀

3、、秦以为太平，又让让，并把光分为四表。克明君德，以吻九族。九族人民彼此和睦相处，与人民和睦相处。人民是清楚的，他们与所有国家和谐相处，人民在变革时期和谐相处。(尚书尧典)1。中国法律思想的发展，古时候：我打不过地球的歌：我在日出时写，日子一天天过去，我挖井喝水，我耕田吃饭。帝力有什么！古代尧、荀、秦以为太平，又让让，并把光分为四表。克明君德，以吻九族。九族人民彼此和睦相处，与人民和睦相处。人民是清楚的，他们与所有国家和谐相处，人民在变革时期和谐相处。姚店(商书)在仙溪接待了数百名工人，并取得了巨大的成就。(尚书尧典)1。中国法律思想的发展，中世纪：礼法二月，东方巡逻，而戴宗和柴。看着群山和河流

4、。看了东方之后，我们可以用同样的规律来协调时间和月份，修正日期和度量。五礼，五玉，三帛，两条命，一死，一筐。(顺电)，1。中国法制思想的发展，中世纪时：礼法皆在二月，而东方则在巡逻，而戴宗和柴。看着群山和河流。看了东方之后，我们可以用同样的规律来协调时间和月份，修正日期和度量。五礼，五玉，三帛，两条命，一死，一筐。(顺甸)史昭有两个州，石丰有两座山和洹川。喜欢用教会法来惩罚。五句失去生命的话。鞭笞是官方的惩罚。公园作为教学惩罚。赎回黄金。如果灾难被原谅，小偷最终会受到惩罚。秦哉秦哉，惟罚恤哉。在幽州一起工作，让桓在崇山兜一圈，在三难中逃离三苗，在玉山死去，在天下咸的时候犯下四大罪。(顺电)，1

5、。中国法律思想的发展。在中世纪，礼法皇帝说：“人不亲，五品不劣。作为司徒雷登，你尊重五大宗教，而且范围很广。”皇帝说：“皋陶是个野蛮人和小偷。”如果你是一名学者，你将被判五个徒刑。五件衣服和三个答案。五等公民有自己的家。五房三房，惟明云柯也。”(顺电)，1。中国法律思想的发展。在中世纪，礼仪之王没有大的错误，没有小的惩罚，只有对罪行的轻微怀疑，但对是非曲直的严重怀疑。与其杀死辜，不如失去它，好生活的美德是符合人民的心，所以我们不应该有分裂的罪过。(大玉梅)，1。中国法律思想的发展。在中世纪，礼仪和法律受到国王的惩罚。(周易食象)，1。中国法律思想的发展。在中世纪，礼仪和法律的第一个国王惩罚法律

6、与明。(周易吃得像狗一样。)绅士由舒鸣统治，但没有人敢越狱。(周毅本相)1。中国法律思想的发展。在中世纪，法律在法律面前受到国王的惩罚。(周易吃得像狗一样。)绅士由舒鸣统治，但没有人敢越狱。(周易本相)君子以常德性为教。(周易看相)1。中国法律思想的发展。在中世纪，礼仪和法律的第一个国王用明确的惩罚来惩罚法律。(周易吃得像狗一样。)绅士由舒鸣统治，但没有人敢越狱。(周易本相)君子以常德性为教。(周易看相)君子不做非礼之事。1.中国法律思想的发展。在中世纪，法律在法律面前受到国王的惩罚。(周易吃得像狗一样。)绅士由舒鸣统治，但没有人敢越狱。(周易本相)君子以常德性为教。(周易看相)君子不做非礼之

7、事。(周毅是一个高大强壮的形象)君子宽恕自己的罪过。(周易解释)，1。中国法律思想的发展。在中世纪，礼仪和法律受到国王的惩罚。(周易吃得像狗一样。)绅士由舒鸣统治，但没有人敢越狱。(周易本相)君子以常德性为教。(周易看相)君子不做非礼之事。(周毅是一个高大强壮的形象)君子宽恕自己的罪过。(周易释)君子慎刑，不离狱。(周易律象)1。中国法律思想的发展。在中世纪，礼仪和法律的第一个国王用明确的惩罚来惩罚法律。(周易吃得像狗一样。)绅士由舒鸣统治，但没有人敢越狱。(周易本相)君子以常德性为教。(周易看相)君子不做非礼之事。(周毅是一个高大强壮的形象)君子宽恕自己的罪过。(周易释)君子慎刑，不离狱。(

8、周易大队大象)君子以议狱而延死。(周易福祥)1。中国法律思想的发展。在中世纪，礼仪和法律被用作监狱，木头被用作官员。(周代)，1。中国法制思想的发展，秦朝：严酷的法律，慈爱的母亲，失去的儿子，严格的家庭没有傲慢的奴隶。儒教用散文打破法律，而骑士精神用武术打破法律。(韩非子)，1。中国法制思想的发展，秦朝：严酷的法律，慈爱的母亲，失去的儿子，严格的家庭没有傲慢的奴隶。儒教用散文打破法律，而骑士精神用武术打破法律。(韩非子)汉朝：宽法汉高祖：约法三章。中国皇帝：黄老对内使用，儒家思想对外展示。1.中国法律思想的发展，秦朝：严酷的法律和慈爱的母亲生下了一个失败者，而严格的家庭没有傲慢的奴隶。儒教用散

9、文打破法律，而骑士精神用武术打破法律。(韩非子)汉朝：宽法汉高祖：约法三章。中国皇帝：黄老对内使用，儒家思想对外展示。唐朝：德、法对李世民的判决。1.中国法制思想的发展，宋代：民治赵普。王安石的法律理论。人治与法治。县官员破案。人治与法治。1.中华民国法律思想的发展：法治。当代：法治、法治和德治。2.西方法治的发展与西方法律的起源：第一阶段；起源于上帝(古希腊和罗马法；犹太教、基督教国家法)，2。西方法治的发展与西方法律的起源：第一阶段；起源于上帝(古希腊和罗马法；犹太和基督教国家法律)；第二阶段：源于自然(孟德斯鸠的精神)；2.西方法治的发展与西方法律的起源：第一阶段；起源于上帝(古希腊和罗

10、马法；犹太和基督教国家法律)；第二阶段：源于自然(孟德斯鸠的精神)；第三阶段：起源于人类理性(德国法律)，2。西方法治的发展与西方法律的起源：第一阶段；起源于上帝(古希腊和罗马法；犹太和基督教国家法律)；第二阶段：源于自然(孟德斯鸠的精神)；第三阶段：起源于人类理性(德国法)的西方法的核心概念：2 .西方法治的发展与西方法律的起源：第一阶段；起源于上帝(古希腊和罗马法；犹太和基督教国家法律)；第二阶段：源于自然(孟德斯鸠的精神)；第三阶段：源于人类理性(德国法)，西方法的核心概念：正义；2.西方法治思想的发展，西方法律的特点：2 .西方法治思想的发展，西方法律的特点：众多、复杂、全面。2.西方法治思想的发展和西方法律的特点纷繁复杂，涉及方方面面。那些不从事固定职业的人可以被定罪。(梭伦)，2。西方法律思想的发展，西方法律的特点：纷繁复杂，包罗万象。那些不从事固定职业的人可以被定罪。如果一个官员被发现喝醉了，他将被处死。(梭伦)，2。西方法律思想的发展，西方法律的特点：纷繁复杂，包罗万象。那些不从事固定职业的人可以被定罪。如果一个官员被发现喝醉了，他将被处死。(梭伦)法律规定荷马的公开阅读应该按照固定的顺序进行，第二个读者必须从第一个读者停下来的地方开始。(