通论汉字的构造.ppt

1、古代汉语通论卷五，汉字构造，徐俊之的理论，也推动古人创造词语，先有词义，后有字音，但创造字形，所以其意义也附于形式。在清代，王军解释了文学解释的例子。首先，他掌握了传统的“六书”理论；第二，能够熟练运用六书原理分析常用汉字的结构，进而探究其本义；第三，理解三本书和其他新的陈述。【学旨】鲍的师傅在劝戒王作恶的同时，又培养教他六艺：一、五礼、二、六乐、三、五拍、四、五控、五、六书、六、九数。周是鲍家的官员。汉代“六书”的细节有三种说法。这三种说法是不同的：板鼓：象形，象形，象形，象形，音韵，音译，知道，音译，做事情，用假话，和声音。许慎：八岁上小学，鲍六岁开始教国文。一曰指事物。指的是参与、看见和

2、知道、观察和看见、以及上上下下的人。第二，象形文字。象形文字，被描绘成物体，跟随身体，太阳和月亮也是。三曰盛兴。那些以事物的名义形成和发出声音的人，以此类推，取长补短，河流也是如此。四曰会意。懂得的人比别人更友好，以便看到和指出？吴，信也。五号，转账通知。对于那些转移笔记的人，建立一个班级，同意彼此接受，并且总是参加考试。六、假借。打着幌子，这算不了什么，依声委托，命令，长也是。为了解释词序，现在普遍采用半句的顺序。许慎的姓名创造方法：(1)象形，(2)指事，(3)会意，(4)用形声字，(5)转注，(6)假借，(1)六书内容，(1)象形1。定义“象形图”并绘制它们(jiq表示弯曲)、2、分类、

3、(1)整体象形图、(2)局部象形图、(3)组合象形图(对比象形图)和木头。来自木头，就像木头上的水果。兵也。象形文字。马，怒也。吴也。像一个马头、一条马尾和四只脚。3。解释风格，单个字符，其中一个或多个独立的字形无法分析，没有语音成分，具体对象，4。特征，5。意义和局限性，象形文字只能表达具体的东西，而不能表达抽象的东西。意义：在象形的基础上认识或增加一个抽象符号：结合两个一体的象形来理解形声字：一个象形代表意义类，一个象形代表声音类，象形是汉字的基础；认为象形文字和图片有什么区别吗？意象、定义、分类、特征、象形与图画的比较、意义与局限，“象形、绘画为物、跟随身体、太阳与月亮也。”整个象形部分

4、是象形的，是独特而具体的表意文字，象形文字不等于图画，但象形文字是汉字的基础，但抽象的意义无法表达。举个分解的例子，“象形”或“像某个，像某个(形状)”，(2)指事物1。定义“指物，见而知，观而知，分类，(1)单体指物(纯符号)，(1) (2) (3) (4) (5)，(2)加体指物(在象形的基础上加符号)，朱在该书末尾说文解字:“也，人的臂也从大，似两也形。”，3。字的特征：(1)单个字符，两个或两个以上的字形不能被分析。(2)大多数表达都是抽象概念。(3)没有语音成分。说文解字：剑，剑叶。就像一把刀。说一句话：人的手臂也是。从大到小，像两个也形成。说字尚，高也。指的是事物。4。解释性风格，

5、5。意义和有限的意义：能指可以表达抽象的意义。局限性：定义不清，添加的能指符号有时表示含义不清，不容易让人理解。因此，能指的数量相对较少。称赞，祭血也。从盘子上看，它像血。如何区分组合的象形文字和身体外的意符？组合象形图中的非构词成分代表物体的形状。附加体指称中的非构词成分只是一个符号。(2)参考文献1。定义，2 .分类，3。特征，5。组合象形图和加体指称的区别。意义和局限性。“所指物，视乎，单指物体，加体指物体，单指物体；抽象的意义；没有语音成分，组合象形图中的非构词成分代表物体的形状。身体指法中的非构词成分只是一个象征符号，可以表达更抽象的意思，但数量很少。4.比如说分裂的例子，它与象形图

6、有些相似，或者标有“指法”。(3)了解1。定义“认识人，结合友谊和阶级，以便看到手指？吴和辛也是。结合两种或两种以上相关的形式来表达一种新的造词方法的意思。在物理结构上有两种主要的分类类型：(1)同形异义，打斗，(2)异义，干草捆。再拿一次谷物。还有。再拿一个发夹。3。会意字的特点：(1)它是一个复合字，可以分析为两个独立的组成部分。(2)词的意义是构成部首的意义的融合，而不是部首意义的简单叠加。(例如，当把两边的人放在一起时，有两点：下面和北面。前者意味着下文，而后者意味着相反。(3)部首都是形式符号，也就是说，它们都表示意义。说文解字：牧和牛也。从你身上，从牛身上。说和译：朋友，同志就是朋

7、友。从两点到两点。互相交朋友。说“文解字”:休息一下，停止休息。从人到木头。”“从某处到某处”和“从某处到某处”用“从”一词来解释。4.分析已知单词通常使用术语：用于解释单词。5.意义和限制知道单词表达许多抽象的意义；随着生产力的提高，记忆单词的范围扩大了。然而，“知”是主观的，其含义难以准确把握。想一想象形字、能指字和会意字之间的异同：单个字、复合字、纯表意字、意义、定义、分类、特征、象形字和会意字之间的比较、意义和限制，“知道的人会比别人更友好地看到意义。”吴和辛也是. 移情、异质理解、组合字符，词的意义是构成部首的意义的集合，而部首都是形式符号，都是纯粹的表意词；象形字和参考字是单个字，

8、而认识字是复合字，意思是抽象的意思，记忆单词的范围扩大了；然而，它是主观的，不能满足日益增长的汉语词汇需求。(4)形状和声音1。定义“形状和声音，以事物的名义，取其对方，而河流和江河也。”在事物的名称中，它意味着半义；取圆周率以取长补短，即半音。“河”这个词是以水命名的，听起来像“工作可以做”，因为工作可以成为它的名字。段玉裁说文解字注，2。形状的边与声音的边之间的位置关系、组合方式、示例词、左形右声、防御、城市、右形左声、郊区、战争、上形下声、草、竹、下形上声、斧头、底座等。例如，从戈文赋释简到(2)无论结构多么复杂，形声字都应该分为两部分：语义符号和辅音。洪，眼泪，虽然(3)形声字的部首位

9、置不是很固定，有的位置变了，音义不变；例如，“丰”可以用作“子”，“裙”可以用作“子”。一些位置的改变会导致不同的单词有不同的声音和意义。如宋代的韩隐、王、等人就针对这种情况提出了“右文说”。沈括孟茜笔谈卷十四说：“王梅生治文字学，并发挥其作为正文的意义。这些古籍都来自文佐。每个单词在左边有它的类别，在右边有它的意思。比如木头，它的左边是木头。所谓右派，如戴、萧也。小水浅，小金佳期，带一个女人去晕倒。从女性，从微弱，也微弱的声音。忘了说话：“我不知道。”从内心，从死亡，死亡也听起来。“(一)保存音、形、造词或者用词的人，为了整齐对称和便于书写，保存部分形声字的音、形部分，必须完成它们才能发挥表

10、意或者表音的功能。这种现象在语言学中被称为保存形式和声音。第一，保存声音：郝和郝分别来自貘和毛，并保存声音。第二，外省的例子：早晨，人们住在田野里。来自水晶省的陈胜。亭，人定也。展馆有一座建筑，从高盛到丁盛。在语文学中，主张从音标中推断词义的理论。宋代王首创。根据这一理论，一组具有相同音标的形声字有一个共同的意义，这是由音标给出的，而意义符号只决定了这些字所代表的一般事物的范围。因为大多数音标都在单词的右边，所以人们称这个理论为右手理论。”游文说认为某些形声字的音标具有表义的功能，这是正确的，但把所有形声字都外推是错误的。如“马”，4。形声字的作用和局限性：形声字是最有生产力的造字方法。它突破

11、了单纯意义表达的局限，将声音和意义结合起来，提高了文字对语言的适应能力，所以有很多文字。徐慎在随笔的序言中说：“仓颉之初，盖依是象形文字，故称之为文字；此后，形式和声音相互受益，这就是所谓的词。作家，客体的基础：文字，文字浸透了胸膛。当开始造字的时候，大多数人都是根据事物的形象来造字的，所以叫做“文”。后来，形声字和会意字因形声字和语音的结合而被称为“汉字”“文”是事物的本质，“字”是文逐渐增加的。局限性：语义符号的含义不具体；不准确的声音符号。“它不同于事物，象形文字，事物，象形文字单独存在，形状和声音吻合。它不同于了解人，了解一致性，形状和声音适合主声音。“段玉裁，(5)转移注意”转移注意

12、，建立一个类，同意接受对方，并始终采取测试。”，文洁子说：老，考也。七十岁了。从人的头发上。文字必须变白。每个老人都属于老人。用书面形式解释单词：测试，也是旧的。来自古老的省份，丂声音。江生：转字是字中的同一个偏旁，徐凯说，文字系统是代代相传的：“转字，搭一个班，互相同意接受，即旧别名有“问”、“地”、“守”、“莫”二字。戴震：相互训练就是传递音符。3.朱：朱在讲话和训练中说：“传纸条的人并不改造他的身体，而是被他的意图所吸引。”他不仅修改了转注的定义，还修改了转注的例句。历史上对焦点的解释有很大的差异。大多数学者认为，根据许慎的定义，转移词语应具备两个条件：(1)词根相同。(2)意义相同或相

13、似的词可以相互注释。两者缺一不可。问与荀、杀与戮、刘与杨、傅与不幸等书的状元和状元：说“状元，状元，自页，”说“顶部，顶部，从页面，真实的声音。”(6)假借“借者无字，而指挥官亦按其声音负责”语言中有一个单词，但是这个单词的单词没有被记录，所以用一个发音相同或相似的单词来记录这个单词。这个单词中记录的单词只是同音字，与它们的意思无关。来意味着小麦，在来来去去的伪装下来来去去。而原本是指胡子，打着第二个人的幌子说的。毕原本是一张长柄的狩猎网，但它是在。根据这个词的有无，有两种假字母，一种是没有这个词的假字母，另一种是有这个词的假字母。(一般休假)，(1)在其应用和发展过程中有三种情况例如：1 .

14、“ear”一词的原意是“ear”借词表达限制性句尾的语气词，相当于“just”和“just”。2.“困难”这个词的原意是一只鸟，意思是困难。1，君主，法也。从咩，从辛，来控制他的罪恶。从口中，使用者也。说文中“比”字的本义是“法”和“证”。借用意味着书面形式的“避免”和“开放”等词语没有任何意义。晋灵公不是一个绅士：“看看它，做药丸。”孟子梁王辉说：“如果你想打开土地，你应该去秦楚。”，在第二种情况下，使用这个词的原意，以创造新词为幌子的义。2.“齐”的本义是一种武器，如斧头。诗经对刘公来说是伟大的：“去做吧。”庄子大师假借“悲”的意思说：“哭而无泪，中心不悲。”后来，“气”这个词被加到“气”

15、中，表示悲伤的意思。1.“尴尬”的原意是食物被煮了两年：“熊很尴尬。”借用论语中疑问代词“哪一个”的说法：“哪一个能把它变大？”后来，他创造了一个熟悉的单词来表示原来的意思。在第三种情况下，他在正义的伪装下使用了原始的词，并为原始的意思创造了一个新的词。2.“然”的本义是燃烧的开始。孟子借用指示代词“这样”是理所当然的；事实上，不然的话，我们后来创造了“燃烧”这个词的本义，创造了既有本义又有假义的词。采花，采菊，东篱下，悠然见南山。陶金圆明的饮酒目的和颜色还不够看吗？(2)孟子、梁、有一个假词，就是人们写这个词不是为了表达这个词的意思，而是写一个与这个词的意思不相干的同音异义词来表达这个词的意

16、思，这一般叫做通假。现代学者刘说：“一个字可以假借造字，两个字可以假借用字。”一词多用是因为词少，两词多用是因为词多。”“跳蚤”一词的本义是跳蚤，庄子说：“鹧鸪夜捏跳蚤。”它经常被借用来表示“早晨”和“早”。项羽本纪史书上说：“你到了丹日，一定要来谢王祥。”“剥”字的本义是剥，在诗经中打着“你”的幌子，七月剥，八月剥。“麋鹿”这个词的原意是像鹿一样的动物。打着“眉”的幌子，荀子也不看对方：“以阴似之，面不需要麋。”在第一种情况下，庄公出生了。在第一种情况下，他借用了一个同音异义词来表达这个词的意思，并且仍然在将来使用这个词，而没有借用这个词。“胡”一词的本义是树漆从树上流淌下来，说：“胡，木汁

17、，能刷毛的东西。”象形文字。它就像一滴水。”后来，“漆”这个词被用来表达这个意思。“砰”这个词已经被废弃了。在第二种情况下，这个词被一个假词代替，这个词被放弃。区别如下：1 .伪书没有文字，但伪书有文字；2.在长期占有的幌子下，它是暂时借用的，但由于习惯的形成，有些词经常在古籍中反复出现；3.借用是汉字创造之初的书写现象，传承是汉字体系不断完善后的书写现象。六书赝品与一般赝品的异同，异同：用同音异义词代替表达意义。象形文字指的是事物，形状和声音被传递。其次，六书的贡献与局限，意义：徐申的六书理论抓住了汉字的基本特征，基本反映了汉字构形的客观实际，对于通过字形分析理解词义、把握词义演变的线索、创造新词具有重要意义。可以说，“六书说”奠定了中国文献学的基础，同时也为古代文献学提供了强有力的理论武器。局限性：首先，它不是普遍适用的。刘舒是重新分析的结果象形字、义、知、声可以直接构成新词，这是一种造词方法，而转注和找借口不能直接构成新词，这是一种用词方法。许慎将两种不同性质的事物并列，缺乏科学的分类方法。(1)唐兰的三本书