文言文词类活用

1、词类活用,一、名词的活用,名词不能直接带宾语，不受能愿动词或副词的修饰，只有动词能带宾语和介宾补语，若名词带了宾语，则临时具有了动词的性质，则有以下的情况活用为动词。 1、活用为动词 口诀：两个名词连用，必有一个活用为动词。,（1）名词+名词 （先排除并列和修饰关系）,动宾、动补式（前一个活用） 舍相如广成传（史记.廉颇蔺相如列传） -安置住宿 把相如安置在名叫“广成”的下等宾馆。 传，驿也。驿必有舍，故曰传舍，又文书亦谓之传。 范增数目项王（鸿门宴） 范增多次用眼示意项王,练习,籍吏民，封府库（鸿门宴） -籍：本意“户口册”，活用作“造册登记” 吾师道也（师说） -师：学习 面山而居愚公移山

2、 -面：面对着,主谓式（后一个活用）,如平地三月花者，深山中则四月花。（采草药） -花：开花 令渭草表（徐渭） -草：起草 让徐渭起草表书。,（2）副词作状语+名词（状中结构）,副词一般在动词或形容词前表修饰或限制，不直接与名词结合，若结合，则该名词具备了动词功能。 然皆祖屈原之从容辞令屈原列传 -皆祖：效法、模仿 然而都模仿了屈原委婉含蓄的语言。、 然而不王者，未之有也。寡人之于国也 -王：称王 这样还不能称王的，是从来不曾有过的事。 常见副词：遂(于是)、不、弗(不)、已(太、又)、则、既(已经),练习,鄙陋没世，而文采不表于后世也。报任安书 -表：显露 平平庸庸地在世上埋没，而且文采不能

3、在后世显露。 小信未孚，神弗福也。曹刿论战 -福：赐福 小小的信用都不足以相信，神灵不会赐福。 汉水又东 水经注.江水 又东：向东流,（3）能愿动词+名词,能愿动词+及物动词组成谓语，若能愿动词后带名词，名词则活用为动词。 非能水也，而绝江河。劝学 -水：游泳 不能够游泳，却能横渡江河。 五十者可以衣帛也。寡人之于国也 -衣：穿 年纪大的人可以穿上华丽的衣服。,练习,左右欲刃相如 -杀 左右的侍卫想要杀相如 后世之谬其传而莫能名者游褒禅山记 -说明 后代人弄错了它流传的文字，而没有人能够说明白的事情。,（4）名词+代词（动宾）,汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国与妻书 -匹配 你有幸嫁给了我，

4、可又如此不幸生在今天的中国。 以故，其后名之曰：褒禅。 -取名 因此，后人给它取名叫：褒禅。,练习,五亩之宅，树之以桑寡人之于国也 -种植 五亩的住宅，种上桑树。,（5）所+名词,所+动词=名词性结构 置人所罾鱼腹中 陈涉世家 原义：渔网 -用网捕 放在别人用网捕的鱼腹中。 不者，若属皆且为所虏。鸿门宴 -俘虏 否则，你们这些人都将成为（他的）俘虏/被他俘虏。,（6）名词+补语（后置介宾短语，翻译时介宾短语应提前）,沛公军（于）霸上 鸿门宴 -驻扎 沛公欲王（于）关中 -称王 况吾与子渔樵于江渚之上赤壁赋 -打渔、砍柴,练习,唐浮图慧褒始舍（于）其址 游褒禅山记 -筑舍定居 唐代和尚慧褒当初在

5、它的山脚上筑舍定居。 今王鼓乐于此。 孟子.梁惠王下 -演奏,（7）名词+而+动词 / 动词+而+名词,表示动作行为的先后，构成承接关系 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。师说 -有疑惑 有疑惑却不跟老师（学习），那些成为疑难的问题，（就）始终不能解决了。 隧而相见 郑伯克段于鄢 -挖隧道 执敲扑而鞭笞天下。过秦论 -奴役 用酷刑来奴役天下百姓。,（8）在复句中充当一个叙述性独立分句,权，然后知轻重。孟子.梁惠王上 -权衡,顺流而东也赤壁赋 -向东流,综合练习,1、从骊山下，道芷阳间行。鸿门宴 -从骊山下来，取道芷阳从小路逃走。 2、余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者。送东阳马生序 缊

6、，旧絮；敝，破。 -我却穿着旧棉袄、破衣裳（生活在）他们中间，（但）我毫无羡慕的心意，因为心中有足以快乐的事。,3、朝歌夜弦，为秦宫人。阿房宫赋 -奏乐（借代） （她们早晚唱歌奏乐，成为秦国的宫女。） 4、刑人如恐不胜鸿门宴 -处罚 【替换式】 惩罚人惟恐不能用尽酷刑。 5、策之不以其道。马说 -用马鞭打，驱使 【凭借式】介词+名词+动词 鞭策它（指千里马）不用正确的方法。,6、然陈涉瓮牖绳枢之子 过秦论 -做窗户、拴着门 然而陈涉只是个用瓦瓮做窗户、用绳子拴着门的穷人家子弟。 7、从流飘荡、任意东西。与朱元思书-向东流、向西流 （我乘船）随着江流飘荡，任凭（它）向东或向西（自由荡漾）。 8、

7、明月半墙 项脊轩志 -明月照着 9、腰白玉之环 送东阳马生序 -腰挂,2、名词活用作状语,（1）表示动作行为的特征、状态（像一样） 常以身翼蔽沛公，庄不得击。鸿门宴 -像鸟儿张开翅膀一样 太史公牛马走司马迁再拜言报任安书 -像牛马一样 潭西南而望，斗折蛇行小石潭记 -像北斗星一样、像蛇一样 其一犬坐于前狼 -像狗一样,（2）表示动作行为的态度（用对待的方式） 君为我呼入，吾得兄事之 鸿门宴 -用对待兄长的方式 事：侍奉 （你替我请他进来，我将对待他。） （3）表示动作行为的方式 群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。邹 -当面 （4）表示动作行为的工具（用） 有好事者船载以入 黔之驴 -用船 箕畚

8、运于渤海之尾 愚公移山 -用箕畚,（5）表示动作行为的处所、趋向（在、从） 卒廷见相如 廉颇蔺相如传 -在朝廷上 沛公已去，间至军中 鸿门宴 -从小路 （6）表示动作行为的时间、频率 旦辞爷娘去，暮宿黄河边 木兰辞 -在早上、在晚上 良庖岁更刀 君子博学而日参省乎己 -每一年 【每一】 每天 其后楚日以削 -一天天地 【表渐进】 日宋之盟，屈建问范会之德赵武 晏子春秋 -往日（在宋国会盟时）【表往昔】,二、形容词活用,1、形容词活用作名词 形容词一般处于定语和谓语的位置，一旦形容词处于主语或宾语的位置，用表示人或事物的性质、状态的词来代替这个人或事物，或者作为这种性质、状态的名词来使用，这就叫

9、做形容词活用作名词。 （1）其+形容词 / 之+形容词 郯子之徒，其贤不及孔子。师说 -贤能的品德,吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。 -瘦弱的身体 （2）形容词处于主语或宾语的位置 将军身披坚执锐 陈涉世家 -坚硬的铠甲、锐利的武器 是故，圣益圣，愚益愚。 师说 -圣人、愚人 （因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。） 义不杀少而杀众，不可谓知类。公输 -少数人、多数人,以小易大 -小的东西、大的东西 小学而大遗，吾未见其明也。师说 -小的方面（倒要）学习，大的方面却放弃（不学），我没看出那种人聪明在哪。 常在于险远 -险峻的地方、僻远的地方 位卑则足羞，官盛则近谀 -（以）地位低的人（为师

10、），就足以使人羞耻，（以）官职高的人为师，那就近乎谄媚了。 翻译时在形容词后增加有关事物，如“贤”，贤能的品德；也可以用相关词替换，如“旧”，可换为“老交情”。,2、形容词活用作动词,形容词不能直接带宾语，若直接带宾语则活用作动词。 （1）能愿动词（能、欲、足、可）+形容词 火尚足以明 游褒禅山记 -照明 大王必欲急臣 廉颇 -逼迫,（2）形容词+代词（之、我、其、吾等）,卒不忍独善其身 与妻书 -安逸度过 吾之妻美我者，私我也。邹忌 -偏爱、赞美,（3）形容词+宾语,假舆马者，非利足也，而致千里。劝学 -加快 亲贤臣，远小人。出师表 -亲近、疏远 春风又绿江南岸 泊船瓜洲 -吹绿 上多足下，

11、故赦足下。 -赞赏 苏子愀然，正襟危坐。赤壁赋 -整理 （我不禁伤感起来，整理了衣襟，端正地坐着。）,楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。鸿 -与交好 （4）所+形容词 秋毫不敢有所近 鸿门宴 -我进入关中，一丝一毫都不敢取。 近，是接近、靠近、沾染的意思的。 秋毫，原来指秋天鸟儿身上长出的小细毛，后来泛指一切细小的东西。 （5）其他表动态 负势竞上，互相轩邈 与朱元思书 -轩邈，争高争远。 （高山)凭着（高峻的）形势，奋力直向上耸，仿佛互相竞赛向高处和远处发展。,三、动词的活用,1、动词活用作名词 动词一般作谓语，如果出现在主语或宾语的位置上，表示与这个动作行为有关的人或事，常出现在“其

12、”或“之”的后面，则活用为名词。 （1）出现在主语或宾语的位置 吾射不亦精乎？卖油翁 -射箭的技术,夫大国，难测也，惧有伏焉。曹刿论战 -伏兵 大国，其实力是难以估计的，恐怕会有埋伏。 追亡逐北，伏尸百万 过秦论 -逃跑的人 追击溃散逃跑的败军，使百万尸体倒地。 往往有得 游褒禅山记 -收获、体会、心得 常常有体会。,（2）之+动 / 其+动,殚其地之出，竭其庐之入 -出产的东西，收入的东西 盖其又深，则其至又加少矣。游褒禅山记 -到达的人,动词活用作状语（少见）,录毕，走送之，不敢稍逾约 送东阳马生序 -跑着 抄写完了，急跑着给人家送去，一点也不敢超过约定还书的时间。 忽啼求之 伤仲永 -哭

13、着 忽然哭着（向父亲）要（书本、文具）,四、数词的活用,一般活用为动词。 六王毕，四海一。阿房宫赋 -统一 六国相继灭亡，天下统一。 士也罔极，二三其德。 氓 -数次改变 男人的行为没有标准，数次改变他的品德（品德上三心二意）。,五、使动用法,1、名词的使动用法 （1）普通名词的使动用法 先生之恩，生死而肉骨也。 中山狼传 -使活过来、使长肉 （先生的恩德，有如让人死而复生，让白骨生肉。） （2）方位名词的使动用法 使宾语代表的人或事物，按照某方位行动。 如：令尹南辕反旆 pi左传宣公十二年 -使车辕掉过头来朝南面 令尹孙叔敖把车辕掉转向南面,把军队的大旗也掉过头来。,2、形容词的使动用法,形

14、+宾=使+宾+形容词 必先苦其心志，劳其筋骨孟子 -使受苦、使辛劳 足以荣汝身 孔雀东南飞 -使荣耀 会盟而谋弱秦 过秦论 -使削弱 （诸侯）集会结盟来商讨使秦国削弱。 焚百家之言，以愚黔首 过秦论 -使愚昧 （黔首：战国时期和秦代对百姓的称呼。黔：黎也。黎，黑也，民首皆黑（用黑巾裹头），故曰黎民。）,译法,1、兼语式 使怎么样，让怎么样 吾将哀而生之乎 捕蛇者说 -让活下去 你想哀怜我让我活下去吗？ 2、动宾式 （直接译成相应动词） 沛公旦日从百余骑 鸿门宴 -带领（百余骑兵）,3、处置式 （把怎样） 聚室而谋 愚公移山 -把召集在一起,3、动词的使动用法,不及物动词本来不带宾语，用于使动，

15、就可以带宾语了。 动+宾=使+宾+动 烛之武退秦师 -使撤退 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 -使受惊、使鸣叫 项伯杀人，臣活之。 鸿门宴 -使活 【使令式：主语+使（宾）+谓】 救活 【动补式：主语+动补短语+宾语】,外连横而斗诸侯 过秦论 -使争斗 （对外施行连横的策略而使诸侯互相争斗） 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。赤壁赋 -使起舞、使哭泣 （使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，又能使孤舟上的寡妇啜泣。） 及物动词和不及物动词共同带一宾语，那么这个宾语既是及物动词的受事者，又是主语使它成为不及物动词的施事者。 操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。赤壁赋 -使逃走,六、意动用法,形容词、名词带宾语，即译为“认为怎样”，是在主观上认为宾语所代表的事物具有了用于意动的形容词表示的性质或状态，或者用于意动的名词所表示的人或事物。 代词有时也活用为意动。动词一般不用于意动。 用于意动的词可以译成“以为”或“认为是”或“把当作”,1、名词的意动用法 吾从而师之 师说 -以为师 名+宾=以+宾+为+名 后人哀之而不鉴之 阿房宫赋 -以为鉴 鉴：本义镜子，引以为教