周易的思维类型和价值理念.ppt

1、周易的思维类型和价值理念，周易I 3360 itsthoughttypevalueideal，图书馆4.23世界读书日活动和国学论坛，品读经典传承文明，主办：图书馆国学社发表：祁润兴，本讲内容提纲，一，易学基本常识介绍21，易学的基本“周”有两种解释：一是“周到普遍，没有准备”的意思，二是王朝称号，从陕西周原西周(约11世纪BC前771BC )即兴开始的两种解释只是命名角度不同，是兼容的。 “易”有三层意思：作为名词，“易”指“阴阳运行、刚柔易”的永恒道理。 作为动词，“易”是指“上下无常、刚软相易”的无限过程(变易)。 形容词“易”是指“寂寞难动，感觉相通”的神通效用(简易)。 陕西岐山周原

2、广场，周易作者是西周时代的周文王及其儿子周公旦，周易是其书，作为传统经典由周易经、传构成。 易经分上下篇。 上篇从干坤到坎派遣30八卦180，下篇从咸恒到已经派遣34八卦204，合订64八卦384。 易传10篇：按上下，64八卦的八卦名、八卦辞和其中包含的人生哲理上下传达，64八卦和384牒所象征的阐明道德意义的系辞上下、易经的根本原理，论述易学价值理念的文字，发挥了干燥、坤两卦的深刻寓意总结八卦的数量类型和时位构造的序言八卦，揭示了书64八卦排列通行的内在规则的八卦说明了八卦和八卦之间的义理关系。 纯金版周易、殷周龟卜筮所占的浮沉历史，是殷商盛行龟卜、商王问神的决定模式。 龟卜依赖于图像联想

3、和象征映射，需要占星术和占梦等咒术支援。 河南安阳殷墟出土十多万片甲骨，大多数记录历代商王龟卜的实况。 安阳殷墟出土的甲骨碎片，被西周流行筮所占，是周王预言天命的推断过程。 筮占从数模演算及其随机组合推测吉凶。 龟卜和筮虽然原理不同，但是是凭偶然现象推测必然结果的原始道学。 龟卜和筮所占的吉凶祸福，必须由商王或者周王亲自决断。 占卜者不过是帮助国王的顾问。 殷商到春秋，卜筮的主要功能是参与政治决策和军事游戏，相当于现代文说明的智囊团及其决策咨询。 左传记载了春秋时代大量成就的占卜八卦的例子。 战国时代发展起来，智慧和策略成为军事斗争和政治角逐的主要资源。 占卜术逐渐脱离了历史的大舞台，向下两个

4、方向发展：向上的道路：入官，守寺，成为精英文化的经典学问，神秘含有哲学思维。 下一条道路：流民间，堕江湖，成为建立世俗文化生订的方法，迷信含有科学理念。 尚书洪范卜筮的决策模式，文王被捕扮演周易，史记说，周文王被商纣王包围(今河南省汤阴县)，扮演周易，把大易文化从殷商的鬼神祭祀之道转变为西周的人文融通之道：思维类型和价值理念。 周易的经典化过程，随着智慧意识和智力开发，当人们通过占卜预测吉凶，不再需要斩断祸福时，周易从道术中脱胎换骨，成为道德思维的指针和人生价值的宝典。 周易的经典化过程从春秋开始，到西汉武帝为止，持续了500多年。 儒家孔子和荀子贡献最大。 孔子主张“只是不占有”，荀子主张“

5、善为易者不卜”。 神机妙算：数字八卦的考古发现，20世纪80年代，考古学成功解读了数字八卦，用史实说明周易上的八卦牦辞是甲骨卜辞的归纳编辑和艺术加工，八卦体和牦位是筮占数字的完整组合和义理排列。 易经确实是卜筮书，龟卜和筮所占的集大成，是原始咒术的智慧的果实。龟卜是用钻头烧龟甲，从龟裂画像预测吉凶的原始咒术。 筮占是利用蒯草制定采购策略，按照一定的过程和神秘的仪式随机运算，根据数模运算和数字的组合决定祸福的采购法。 数字八卦的考古发现，四库全书总目容易排成小序，也有人推天道弄清人事。 左传的记载涵盖了犹太人的卜的遗法。 汉儒的话，不仅不远，而且成为北京的焦点，进入禨祥，成为陈邵，过着贫穷的生活

6、，容易被民间分离。 王弼说开始阐明儒学理论，是老庄、变与胡瑗路的儿子，然后参与改变李彦万里，证明历史，然后便容易开始讨论。 这两派有6起，已经互相攻击反驳了。 此外，广阔无处不在，天文学、地理、乐律、兵法、韵学、数学，可以抓住方外炉火，简单地说，好人容易支持，可以说得更复杂。传统经典易学萩作、现代权威易学萩作、二、周易的思维类型、1夏商周文化的四重思维构造天命神德性道学、天命Vocation/Fate、神Yahweh/Gods、德性Virtue/Nature、道学ww易变“自天祐之，吉无不利”。 黄帝尧旬先生挂衣服和世界治疗，复盖所有干坤。 因为是容易的人，大象也是。 大象也好，大象也好。 从

7、者是人才。 爻也对天下动人有效。 所以吉凶生来就后悔。 (系辞下传)、周易的数目思维、周易思维类型的核心结构是三种思维要素的奇异结合：象征映射、数模运算和时空赋序象征映射：阴阳三段结合象征八种自然现象，广域图像映射象征宇宙万物数模运算：自然数集内，数奇性阴阳用6或8的同馀运算确定八卦时空赋序：给予八卦时间序列和空间方位，对变化过程进行符号模拟，得到八卦象征映射算法表，八卦象征映射简单列举，周易数学4种类型运算，类型2奇数运算： Nn(mod2) (n=0， 1 3 ) :大杨数50，18次运算生成64八卦型6变爻运算： nn (mod6) (n=0，1，2，3，4，5 ) :梅花易数或纳甲筮法

8、确定变爻型8八卦像运算的周易数思考在图像和数字结合的时间序列和空间方位的赋序模拟运算中冯罗盘，明代万历皇帝(朱32716月)定陵，南京中山陵园，台北中正广场，北京毛主席纪念堂，我们的祖先认为周易八卦有避邪祈福的功能，双螺旋3D动态结构，太极和银河同体，有地球的银河系，M83是离我们最近和最明亮的螺旋银河，m 仙女座巨大螺旋银河，大小超过20万光年，视频资料，三、周易的价值理念，西汉董仲舒的“深察名号”刚健正，纯精也。 六爻发挥，旁路情也。 有时乘坐六龙，也成为御天。 云行雨施，天下平。 同人，柔软得到地位也应该做，被称为同人。 同人可以说“同人是野、亨、利涉大川”来做。 文明是健，正，正，君子

9、也是正。 只有君子是通天下的志向。 (同人从传)、周易的和谐理念、九二、鸣鹤在阴，那个孩子对缓和它的我有好的子爵，我和汉城很有名。 正如我说的，儿子和那个，中愿也。 子曰、君子在其屋、其言善、离千里而应、况其近者。 那句话不好，违反千里之外，情况就在附近。 语言与身体相反，增加了大多数人；发行虽近，但看得远。言行，君子枢机主教。 枢机主教之发，荣辱之主也。 言行，君子动天地，难道不可疏忽？ (系辞上传)，站在天上看干坤，干以天为阳刚健，坤以地为阴柔顺，初九、九二、九三、九四、九五、上九、初六、六二、六三、六四、六初九，潜龙不要使用。 九二、见龙在田，见大人。 九三、君子整天工作，晚ti激烈，不

10、负责任。 九四、或跳上深渊，不必责备。 九五、飞龙在天，利见大人。 上九、亢龙有悔恨。 用九，看群龙无首，吉。 坤八卦的思维类型和价值理念，坤：元亨，利牝马贞。 君子有来访之地，先迷路后遇见了来访的主人。 利西南得朋，东北丧朋。 安贞吉头六，穿上霜，使冰凝固。 六二、长方体大，不学习不不利。 六三、包括章可贞。 或者从国王的事情开始，没有结束。 六四，包括袋子，不问名声。 六五、艾利莫肖斯、元吉。 上六、龙战野，其血玄黄。 使用六，利永贞。 第十一届干坤人生，共15次，视频资料，四，周易的阅读方法，易是书也不能远，路也不能多次移动，没有变动，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不典型，只是不能改变。

11、 它的出入是一次性的，在外面通知恐怖。 又因忧患而明了。 没有老师，就好像面对父母一样。 第一次说那句话来谴责那个方法，有现有的典型。 不如人，路不虚。 圣人的道路容易有四条，说者还留有其辞，行动者还留有其变化，压制其像者还留有其占卜。 所以君子看那个像玩那个辞，一动就看那个变化玩那个占卜。 “自天祐之，吉无不利”。 八卦占卜封建迷信，占卜是原始文化的主流意识，是当时最先进的精英文化。 封建时代流传于江湖术士和民间草根的占卜，是原始文化的遗留(survival )。 原始文化及其占卜道术早已失传。 现代卜筮术主要有三种算法：大杨筮法(学者)、纳甲筮法(民间)和梅花易数(天才)。 纳甲筮法由西汉京房创立，最流行。 梅花的易数由北宋邵雍创立，是最高级的。 民间简易八卦术、北京房纳甲筮法、文明遗留？ 封建迷信？ 学习占卜算法的素质条件，占卜算法是祖先幼年时期发明的智能游戏。 占卜结果是否正确主要取决于自由联想、数目洞察等直观的修正能力。 现代教育通过分析思维来分解灵感的直觉，通过抽象的推论来破坏数字洞察，所以接受过高中以上教育的现代人，虽然基本上和旧的占卜术没有关系，但可以品味占卜书。 现代江湖的占卜师多为中学以下的文化程度，有家传易学的起源和神通灵性的修炼。 刘大钧教授山东邹平人，