端午节节日来历与习俗PPT.ppt

1、端午，粽香、香台所艾叶香、香满堂桃枝插入玄关，出去看麦黄。 这里是端阳，那里是端阳，到处是端阳，到处是吉祥！ 简介、端午、端阳、端节、端五、重五、五月节、女儿节、浴兰节等说法，是中华民族最古老的传统节日之一。 学者研究表明，端午节俗最晚存在于春秋战国时代，至今已有2000多年的历史。 根据古老的历史、浓郁的民俗风情、独特的民族意见，端午节的文化影响跨越了地域条件和民族文化的种种差异，被东亚许多国家广泛接受。 例如，韩国的“江陵端午祭”是来自中国的端午节。 关于起源、端午节的起源，史籍资料中有很多不同的说法，其中比较有影响的是，端午节被认为来源于1夏商周期的夏至的风俗。 二是，它被认为来源于以前

2、吴越民族对龙图腾的崇拜。三是端午节和古代的“恶月”“恶日”相结合的最后说法，也是最被接受的看法，端午节是为了纪念屈原。 传说屈原死了，楚国人民悲伤异常，向钱罗江一边涌来吊屈原。 渔夫们划着船，在河里来回打捞他的真面目。 一位渔夫取出为屈原准备的饭团和鸡蛋等食物，“大碗、大碗”扔进河里，叫鱼龙虾蟹吃饱后，说不咬医生的身体。 人们看了之后，一个接一个地模仿。 一位老医生拿着雄黄酒倒入河里，说要让蛟龙水兽昏过去，以免伤害屈医生。 后来，饭团怕为蛟龙吃，人们想用楠叶包饭，卷色丝，发展成真主党。 此后，每年5月初5日，龙舟竞渡，有吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以纪念爱国诗人屈原。 吴子徐源于纪念端午节的第二个

3、传说，在江浙一带广泛流传，是为了纪念春秋时代(公元前770-前476年)的吴子徐。 吴子胥，楚人，父亲和哥哥为楚王被杀，然后子胥向吴国奔去，放弃黑暗投票帮助楚国截断。 当时楚平王死了，儿子徐报了父亲和哥哥的仇人，挖坟鞭打尸体。 吴王死后，儿子夫差继位，吴军士气高，百战百胜，越国大败，越王托刚，夫差许诺。 子胥，必须彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，中伤陷子胥，夫差相信此，赐子胥宝剑，子胥就此死亡。 子胥临死前对邻居说：“我死后，把我的眼睛挖到吴京的东门，看越国军进城消灭吴”，自豪地死了。 夫差勃然大怒，将子胥的尸体装入皮革中于5月5日投入大江，所以端午节也传说是纪念吴子胥的日子。

4、来源于纪念孝女曹娥端午节的第三个传说，纪念东汉(公元23-220年)孝女曹娥，拯救父亲投江。 曹娥是东汉上虞人，父亲溺水河中，几天没见尸体，当时孝女曹娥年仅14岁，昼夜在沿江号上哭泣。 十七天后，5月5日也投江，五天后拥抱父亲的尸体。 把这个作为神话传达出来。 孝女曹娥墓，今浙江绍兴，曹娥碑晋王义所书。 后来，为纪念曹娥的孝节，在曹娥投河的地方建了曹娥庙，她住的村镇改名曹娥镇，曹娥殉教父亲的地方命名为曹娥江。 吊菖蒲、艾蒿：端午节期间，家家户户挂菖蒲、艾蒿避邪。 喝药酒，洗药澡：端午时，人们喝浸了雄黄或菖蒲的药酒，用兰草煎汁洗澡，除病除疫。 端午节的装饰：人们往往把各种各样的小装饰作为驱邪的象

5、征。 比如，驱邪降福。 习俗，菖蒲天的五瑞之首，象征着驱除不祥宝剑，叶子呈剑型，插在门口可以避邪。 艾草代表招募百福，是一种可以治病的药草，可以插入门口，使身体健康。 白蛇误饮雄黄酒，驱逐恶日古人以为5月是毒月，5日是恶日。 并且，这天邪佞的道，传说五毒出来了。因此，有插菖蒲、插叶、穿香包驱鬼、薰苍术、白透明、喝雄黄酒避瘟等风俗。 吃粽子：粽子也叫“读角”“筒粽”。 这种风俗是纪念屈原的，千百年来在中国盛行，流传到日本、朝鲜及东南亚各国。 食五黄：在江浙一带有端午节吃“五黄”的习惯。 五黄指黄瓜、黄鱼、鳗鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒。 小船：为纪念屈原而举办的这一活动由民间习俗演变为具有正式色彩的职业竞技活动，形成了有章法、规范的体育文化，并遍布世界许多国家和地区。 全国有着不同的粽子，端午节粽子的叶子漂浮着，粽子无论是文化还是感情。 北京粽是北方粽的代表品种，其头大，斜四边形，多以红枣、豆沙为馅。 广东粽子不大，形状独特，除新鲜肉粽、豆沙粽外，还有鸡肉丁、鸭肉丁、叉烧肉、蛋黄、香菇、绿豆蓉等配制而成的什锦粽。 嘉兴粽是长方形，有生肉、豆沙、八宝等品种。 像新鲜的肉粽一样，通常是在瘦肉中夹上肥肉，粽煮后，肥肉油进入大米中