七年级语文下册第五单元20古代诗歌五首课件新人教版.ppt

1、五首古诗，学习目标，1。对诗歌的含义有初步的了解，并能大致了解诗歌中所描写的场景。2.想象诗中描绘的场景，理解诗中包含的真理。3.情绪化地阅读古诗并背诵。1.检查预习案例的完成情况。2.检查对单词的掌握程度。3.检查收集的作者和作品。作者简介，陈子昂(661-702)，出生于射洪，陈子昂幽州的一座城楼上。他是唐诗革新的先驱。作为38首诗歌的代表，他们的目的是抨击弊端，抒发情感。他是一位有政治见解和才能的学者。他敢说，他经常批评武侯国的许多不良政策，而武则天并不重视这些政策。他曾因反对党和集体惩罚而入狱，他的政治野心无法实现，但他受到了打击，这使他感到非常沮丧。田童元年(696)武则天万岁，契丹

2、李德忠和孙万荣攻陷颍州。武则天任命武攸嗣率领军队进行征服，陈子昂在武攸嗣幕府担任参谋，陪同远征。吴考虑不周，缺乏判断力。次年大败，情况紧急，请求派一万人作为进攻敌人的前兆，吴不答应。后来，陈子昂又和武进通了话。他拒绝听，而是把他降为中士。这位诗人遭受了一次又一次的挫折，他的报效国家的雄心变成了泡影。因此，他登上冀北楼(即幽州台，现址在北京)，慷慨悲歌，并写了七首诗，如幽州城楼、秋吉访古、送鲁菊石藏礼等。写作背景，在陈子昂幽州的一座门楼上，在我之前，那些时代在哪里？在我身后，下一代在哪里？只有无边无际的宇宙，无边无际，无法停止充满悲伤的泪水。阅读节奏，在我之前，那些时代都去了哪里？在我身后，下一

3、代在哪里？只有无边无际的宇宙，无边无际，无法停止充满悲伤的泪水。幽州：古代十二州之一，现在的北京。幽州台：燕国时期燕昭王修建的黄金台。黄金台是为了招募人才而建的，它是以燕昭王在上面放金子而命名的。比如他的老师郭奎，就是当时燕昭王和黄金台一起招募的第一个人才。龙：遥远的样子。悲伤的：悲伤而凄凉的。鼻子：在古代，它指的是眼泪。前两句：(在幽州台上)我看着历史长河的前后，却看不到像燕昭王这样的圣人。最后两句：当我站在舞台上往外看时，我只能看到浩瀚的宇宙，它永远存在。我不禁感到孤独，悲伤由此而来，泪水落在我的眼里。游州古诗词翻译，意译，环顾四周，没有先贤的痕迹，但回头看，没有模仿先贤的人。想起那一天漫

4、长而又崇高、漫长而又广阔的世界，我独自一人悲伤，人们忍不住哭泣并弄湿了他们的裙子！我看不到过去招募人才的英国国王，也看不到未来世代要求人才的君主。当我想起历史上的那些事情时，我感到生活中的无助，我独自悲伤。我的眼泪充满了悲伤和悲伤！这首诗是古今一致公认的名篇。诗人登上幽州冀北楼远眺，悲从中来，用“山川不变，人物不变”表达了对“早生”的哀叹。在我面前，逝去的岁月在哪里？有五个字，但它包括许多古代圣贤，包括燕昭王。他们了解人，尽力而为，他们绝不会雇佣像吴友谊这样无能的人；至于作者本人，如果有一个像燕昭王这样的统治者，他的才能将会得到展示，他的抱负将会实现。但这一切都只是情感，因为上一代的圣贤已经成

5、为过去，看不见了。“在我身后，下一代在哪里？”，后世的贤者也会有，但是人的生命是如此短暂，你怎么能看得出来呢！上一代的圣贤不能见，下一代的圣贤不能等，治理国家和人民的理想不能一辈子实现。这是多么忧郁的事情啊！怎么会句子长度不对，音节前后紧而舒适，大大增强了艺术感染力。诗的题目中有一个“邓”字，但诗中没有地方指出这个字，但读者却处处感受到这个字的存在。第一句和第二句的“前”和“后”自然是诗人希望提升的“前”和“后”，但他因此与古代的过去和未来联系在一起；古代和现代是相连的，导致了很长一段时间。时间和空间的烘托深刻地表达了诗人的苦闷和痛苦。艺术技巧，前三句写的是诗人登高时的心理活动，最后一句写的是

6、外在表现。内心是表达的依赖，而表达是内心的反映。两者的恰当结合描绘了一幅雄心勃勃、不合时宜、独立而又可悲的动人画面。整首诗中的句子长短不一，语气多变，更有助于表达诗人强烈的哀叹。王杜悦(736)，号王岳，号杜甫，字子美，自称少陵野老，后称杜少陵。自唐代以来，他的诗歌被公认为“诗史”，他本人也被称为“诗圣”。杜甫(712-770)是诗歌的主要代表，他的小屋被秋风打破了。黄河两岸被帝国军夺回的春天期待着“三官”:新安官潼关官石昊官“三别”:新婚，老年，无家，多么雄伟壮观的圣山泰山啊！走出齐鲁，依然可见绿色的山峰。当我第一次看到泰山时，喜悦、惊奇和钦佩的情景非常生动！诗人想说的是，你想知道泰山是什么

7、样的吗？看，苍翠的群山覆盖了广阔的齐鲁大平原。这是用齐鲁来衬托泰山的形象，它从地面升起，巍然屹立。造物主赋予了所有神秘的自然优雅，和？黎明和黄昏同时到来的一天.这是你近距离可以看到的。在最后一句话中，我用虚拟的笔写下了泰山的美丽。为什么要用假笔？因为泰山之美是一个漫长的故事，不如只写创作者对泰山的情有独钟，这是诗人强烈的情感，是泰山之美在诗人心中的折射反映。下一句是关于泰山的高度，实际上是这样写的。“阴阳”指的是山的南北两面，而山的南面先有太阳，所以很容易知道；太阳不在山的北面，但黎明时很微弱。“切”这个词非常精炼。从山的北面，阳光照射在大地上就像被一把巨大的刀子割破一样，突出了泰山覆盖天空的

8、形象。五彩缤纷的云朵？我的胸自由自在，鸟儿在我紧张的眼睛前来回飞翔.是现实生活中写的，但是你所看到的。泰山非常高，白天可以看到山腰周围的云，一个接一个地出现；它很深。黄昏时，你可以看到归巢的鸟儿逐渐躲进山谷。诗人抓住了这两个场景的细节，表达了情绪的激动和视野的开阔。一旦爬到顶峰，人们就会看到，其他的山峰都显得矮矮的.孔子有句名言：“登泰山使世界变小。”但它在这里有着深远的意义：它不仅是诗人攀登泰山之巅的誓言，也是诗人攀登人生巅峰的誓言。诗人在理解诗歌的同时，热情洋溢地赞美了泰山的雄伟气势和神奇美丽的景色，表现了他对祖国山川的热爱，揭示了诗人早年的远大抱负。这首诗也告诉我们，一个人应该有不怕困难

9、的忧患精神，有攀登人生高峰的雄心壮志，有傲视一切的英雄气概。关于“泰山”的诗，与“泰山”有关的成语和谚语，人们是团结的，泰山重如泰山，老泰山，北斗是瞎的。如果你没有看到泰山，你就不会弯腰去挡泰山的灰尘，这样你就可以变大；河流和海洋不会选择涓涓细流，所以它们会变得很深。人的心灵是和谐的，泰山用眼睛移动，不认识泰山，泰山一样重，泰山北斗睁不开眼睛，不看泰山，泰山压顶，不俯泰山，不任尘土飞扬，所以它能变大；河流和海洋不会选择涓涓细流，所以它们可以费来峰资料，作者简介及背景：王安石(10211086)，字符节，北宋著名的政治家、思想家，宰相。这项改革是在北宋神宗皇帝的支持下进行的，历史上称之为“王安石

10、改革”。王安石也是一位作家，他的诗文写得很好。唐宋八大家之一。1050年夏，王安石在浙江鄞县任知县。任期结束后，他回到了江西临川的家乡。经过杭州时，他登上了杭州西湖的飞来峰，写下了这七大奇观。王安石今年正好三十岁。攀登飞来峰是王安石在19岁时完成的.黄游第二年夏，在浙江鄞县任职期满后，回到江西临川老家，经杭州写下了这首诗。这首诗是他在官邸的第一部作品。此时，年轻有为、雄心勃勃的邓飞来峰，正是借此表达自己的心声，寄托自己的坚强之心，可谓千言万语之书的第一声，新法实施的前奏。写作背景，爬飞来峰王安石在钱逊铁塔上的飞来峰，听说公鸡打鸣，看到太阳升起。我们并不害怕乌云会挡住我们的视线，因为我们已经到达

11、了最高点。听课文，用“/”画出这首诗的节奏。爬飞来峰王安石飞来峰/钱逊铁塔，闻而谈/啼而看日出。不怕/浮云/遮住眼睛，只接近/处在/处于最高水平。通过查阅字典或相关资料，我们可以对这首诗的含义有一个初步的了解，并大致了解诗中所描述的情况。飞来峰是浙江绍兴外的林宝山。2.川岛千寻铁塔：它非常高。在古代，一次搜索等于八英尺。3.原因：因为。4.公鸡打鸣时，太阳升起。备注：川岛千寻铁塔矗立在飞来峰的顶端。王安石爬上飞来峰上的川岛千寻铁塔，当他听到公鸡打鸣时，他看到太阳升起。我们并不害怕乌云会挡住我们的视线，因为我们已经到达了最高点。我听说当鸡在塔上啼叫的时候可以看到日出。我不怕浮云遮住我遥远的眼睛，

12、只是因为我的身体站在山顶上。再读一遍课文，分析这首诗主要写了什么。第一句跟在诗的后面，指出位置，用“川岛千寻”这个词来表示它的高度。第二句在第一句之后，通过具体的描述，进一步突出了飞山上川岛千寻铁塔的高度。三四句话：“不要怕浮云遮住你的眼睛，你只是处在最高的层次。”你不怕浮云遮住你遥远的眼睛，只是因为你在最高的层次。这两句话是整首诗的精髓，蕴含着深刻的哲理。这首诗揭示了什么样的人生哲学？哲学是如何揭示的？诗人自然地提炼出远离具体情境的哲学思想，并用生动的语言表达出来。简而言之，就是诗性哲学，诗性哲学。想象一下，就社会生活和思想修养而言，你不是站得高看得远吗？这首诗的结构特征是什么？写飞来峰塔的

13、形象(描述充满活力的风景)，写攀登飞来峰塔的感受(表达感情和抱负)，4。请用你自己的话概括这首诗的主旨。这首诗表现了作者的高瞻远瞩和不畏困难勇往直前的精神。邓飞来峰的哲学解释是：诗人站在塔顶，站得高，自然看得远，塔下的风景一目了然，不怕浮云遮住视线。乍一看，这首关于爬山和观光的小诗听起来像是在谈论观看自然风景的经历。我们可以仔细欣赏它。我们不仅能理解诗人的理想和抱负，还能理解一种人生哲学：就社会生活和思想修养而言，我们只有站得高才能看得远吗？在诗人中，这是雄心勃勃的自我鼓励；对读者来说，这是一个向上的灵感。南宋爱国诗人陆游、郝一生写诗近万首，是包括渭南蚂蚁在内的古代诗人中创作最多的作品不要嘲笑

14、泥泞的农家蜡酒，让客人过上好日子。山叠水流曲折，令人担心无路可走，柳青青的花突然出现一个山村。腊月酿的酒，不要嘲笑农家浑浊的酒，收获的一年充满了热情，菜肴也足够丰富。不要，没有出路的时候，有青山绿水。突然，我发现了另一个山村，那里垂柳茂密，鲜花盛开。猪和农民在解释诗歌和表达诗歌时是如何对待客人的？风俗是什么？农舍温暖而好客，诚实而简单，诗人常来参观。你经历过什么？你感觉如何？诗人陶醉于山野的风景和乡村的人情，表现出对田园生活的热爱和留恋。欣赏完这首诗，学生们能用诗中的一句话来赞美山西村的美景吗？在山川中没有办法回答问题。你能用一首诗赞美山西村的人们的美丽吗？不要嘲笑泥泞的农家蜡酒，让客人过上好

15、日子。它不仅描述了山西的村庄和群山环抱的水，五彩缤纷的鲜花和无限的春光，而且充满了哲理，用来形容人们遇到困难时会生出许多希望。欣赏吧，在山川中没有办法回答问题，黑暗中还有另一个村庄。龚自珍(17921841)，清代著名的思想家、文学家，是近代思想启蒙的先驱。又名共佐，字元，号定安，浙江仁和(今杭州)人。世代出生在官员和学者的家庭。他与林则徐等人一道，开创了“三百年第一课”的“攻其不备、抗其侵略、经其用”的进步思想。写于道光十九年(1839)的纪海杂诗，被称为干之年。今年，诗人辞职回到南方，然后去北方见他的家人。在90英里的旅程中，诗人写了315首绝句。第二年，诗人自己整理了它，并把它印成了一个

16、集子。这里，选择了第五首歌。这一大组诗描述了诗人的家庭背景，官方经验，诗人和朋友之间的联系，生活写作，思想和感情，创新建议等。它可以被看作是一部用诗歌写成的回忆录。朗读和欣赏，诗中哪一句表现了诗人的犹豫、孤独和悲壮交织在一起的复杂心情？诗中的哪一句话表明，虽然他辞职了，但他仍然关心国家的未来和命运？浩荡愁天斜，阴鞭东指天涯。落红不是无情的事，但变成春泥可以保护花朵。欣赏，欣赏，欣赏，这句哲理性的句子传达了诗人“不居其位，而求其政”的可贵精神，显示了诗人无比坚定的决心，这句话成为千古名句，激励了许多人“老而志在千里”。愤然辞官，忧心忡忡，时间飞逝，阳光渐暗，比喻国家正在逐渐衰落，立即抽身，面向家乡，写诗随遇而安，悲喜交集，落红不无情，烂泥养春花，虽然辞官，他仍然关心国家的前途和命运，仍然想着报效国家，希望