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文档简介

1、一、中国传统文化的特点。首先,中国传统文化是大陆文化。(1)海洋文化,也称为地中海文化或西方文化,起源于欧洲,不是在欧洲大陆的腹地,而是在靠近海洋的南部。1.外向(面向大海)2。重商主义。特点:1 .内向2。强调农业。形成大陆文化的必要环境条件:辽阔的疆域至少应与适合中国大陆农业经济发展的平原地区相似。环境是封闭的。中国大陆有独特的地理环境,三面封闭或半封闭。水源丰富。没有丰富的水资源,任何一种农业文化都无法生存,更难以发展。如果气候适宜,就会出现农民不如狩猎或物种不如收获的现象。领土相对较小,生活背景:地理环境相对较差,自然资源相对较差。向外发展是必要的。从内部团结和学习是很容易的。竞争和自

2、我完善。3.岛屿文化。(1)中国早期农业发展。有两个独立的来源:北方的旱作农业起源,代表是在黄河流域种植谷子和小米。以长江流域种植水稻为代表的南方稻作起源。中国传统文化本质上属于农业文化。小米(j,古代早期最重要的粮食作物,被誉为百粒之长和今天小米的前身),小米,小米,小米(sh,去皮的水果叫黄米,比小米稍大),小米,小米,小米,小米,小米,小米,小米。7000年前,人们在余姚河姆渡遗址发现了古人种植的水稻。神农尝过草药,“至于神农,他认为因为昆虫和动物,很难把人养大。他想吃东西,尝草药,尝酸味和苦味,教人们吃谷物。”西汉陆家的新语,粮:粟,稻,麦,大麦,(2),影响中国农业发展的各种因素,1

3、,土地因素,2,人口因素,3,气候因素,4,水利因素,5,社会因素,景甜1948年中国人口首次集中在黄河流域。气候因素,夏季高温多雨,冬季寒冷多雨的季风气候是中国气候的显著特征。干旱、洪水、寒潮、台风等灾害性天气频繁发生。水利因素自古以来,治水一直是中国人的头等大事。大禹治水的传说、社会因素、王朝专制、社会动荡、人口减少、农业生产下降、王朝更替、社会稳定、人口增加、农业生产发展、中国大陆文化和中国农业文化都转化为儒家文化,水土是人性的基础,人性是其精神。儒家文化是这种人文精神的最好总结。自汉代以来,儒家文化已成为中国传统文化的主导力量。儒家文化在最大程度上满足了中国大陆和农业文化的要求。儒家文

4、化的核心内涵是尊重皇权、天人合一、崇尚统一。天人合一,天人相通。”齐景公向孔子询问政治。孔子对他说:“君君陈晨父子。”论语“三纲”:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。“五纲”:仁、义、礼、智、信。董仲舒活跃于西汉春秋时期。王怎么说,大一统也是伟大的?春秋公羊传春秋元年,王藏于春秋,“天下若有好道,则礼乐必为帝所征服。”如果世界上没有路,仪式和音乐将被王子们征服。论语义理2:智优于愚,性分为三类,等级分明,“唯智优于愚”论语阳货第19篇,人性论,圣人的本性是优越而明确的,中国人的本性是优越而有益的,而战斗的本性是低劣而无用的。”人们可以制造体毛皮肉,受父母之托,不敢损伤,孝始也。站在街上,为自己在后

5、人留下一个名字,以此来显示你的父母,并以孝顺结束。孝,先帮你,再帮你,最后站起来。“孝,孝首先主张直接有利于封建家庭的稳定。在传统中国人眼里,家和国家是一个同位结构。丈夫优于妻子,父亲优于儿子。最高的父本处于主导地位。在家里,从父亲,从丈夫,从丈夫到儿子,从三,从家庭和婚姻关系,“克己”:试着约束自己,让自己的行为符合礼仪的要求。所谓适度,以过分为核心,要求人们追求适度、守规和得体,而做到不偏不倚是可取的。个人本位和官本位(以政府为代表的整体利益)、四重义轻利、和平与贫困、修身养性的内涵,儒家义利观“君子等于义,小人等于利”孔子认为,儒家的和平与贫困,“凡是有国有家庭的人,不遭受贫困和不平等,也不遭受焦

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