名著导读《论语》课件.ppt

1、吴中惠民中学语文课：马玉方，学习目标1。了解论语和孔子及其儒家思想对后世的影响。学习孔子的学习态度，理解和运用论语中关于学习的名言警句。结合自己的学习实践，端正学习态度，改进学习方法。3 .激发学生学习论语的兴趣，进一步培养阅读文言文的能力，引导学生阅读论语全文。感受孔子的人格魅力，提高思想道德修养。5.从孔子的思想和思想中，找到站在世界上的参照物。孔子是一个游手好闲的人，他的目标是向国家报告，而不是被重用。他也是一个忙碌的人，周游世界，努力寻找出路。他也是一个坚强的人，处处碰壁，从不回头。古往今来的老师观察古代和现代，删除诗歌和书籍，设置仪式和音乐，创造儒家思想，传递经典，向所有年龄的人学习

2、。赞李周，写春秋，设杏坛、育才德、桃李三千座。人类要想在21世纪生存下去，就必须回到2500年前去吸收孔子的智慧。1998年1月，当全世界的诺贝尔奖获得者齐聚巴黎的时候，孔子(551年前，479年前)以孔子为姓，他的名字叫邱，排名第二，又名孔儿，汉族，春秋时期出生于祖城(今山东曲阜)。孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，是儒家学派的创始人，也是世界上最著名的文化名人之一。孔子编纂了中国第一部编年史春秋。孔子早年丧父，家道衰败。他曾经说过：“我少而吝啬，所以我可以做更多的事情。”由于他渊博的知识，他开始教书。他是私塾教学的先驱，打破了“官学”的传统，进一步推动了学术文化的下移，为中国教育

3、的发展做出了巨大贡献。孔子逝世，享年73岁，葬在曲阜市北部的泗水，也就是孔子今天的所在地。孔子的言行思想主要包含在论语和先秦秦汉时期保存下来的历史孔子家族中。孔子认为他在鲁为官并游说四方。他一生的主要活动是聚集民众讲学，从而建立了中国古代第一所私立儒学学校。孔子通过毕生的倡导和历代儒学的发展，使中国儒学成为中国文化的主流，成为中国人两千多年来的指导思想。孔子思想体系的核心是德治，他坚持倡导一个良性的社会和一个良性的人生。一个良性社会的最高标准是“礼”，一个良性生活的最高价值是“仁”。孔子教导人们要积极追求“己所不欲，勿施于人”他的“忠恕”树立了正确的人生观，正确处理了人与人之间的关系。论语写于

4、春秋战国时期。它主要记录孔子及其弟子的言行，体现了孔子的政治思想、理论思想、道德观念和教育原则。论语开创了语录的风格。论语主要注词，论语意为尊，语意为词、古句、谚语，论语意为尊语。论语是儒家经典著作之一，与诗经、礼记、周易、春秋并称“四书五经”。论语中有20篇文章。论语言简意赅，许多话至今仍被世人视为最合理的。论语以四种方式记录了孔子的讲话：格言、问答、对话和深思。作为一部优秀的散文集，它用简洁、含蓄、意味深长的语言描述了孔子的言论。论语中记载的孔子学说，或简单的答案，就在眼前；或者激发辩论、聊天和谈话；充满变化和迷人的表情。论语中的名言孔子说：“如果你只是学习而不思考，你会感到困惑。”如果你

5、只思考而不学习，你会努力工作却一无所获。孔子说：“三人行必须由我来教。”选择好的并跟随它们，如果它们不好，就改变它们。孔子说：“少人走路，必有值得学习的人。”选择他的优点向他学习，从他的缺点中学习改正自己并告诉别人。“5 .孔子说：“如果你默默地知道它，你将永远不会厌倦学习，你将永远不会厌倦教人，你为什么要为我感到尴尬？”(翻译)孔子说：“记住你心中的知识；当你学习时，你不会感到充实；当教人的时候；不要觉得累。我做了什么？“6 .孔子说：“敏而好学，不耻于问问题，是以言为根据的。孔子说：“勤奋好学，向地位低、知识少的人请教并不可耻，所以人们叫他文。”孔子说：“让我告诉你我所知道的！知道就是知道

6、，不知道就是知道。孔子说：“仲友，你知道教你的一切吗？”你知道的就是你知道的，你不知道的就是你不知道的。这是真正的智慧！“8 .孔子说：“知者不如善者，善者不如乐者。”孔子说：“懂得学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如把学习当作幸福的人。”“9 .孔子说：“我一天不吃东西，一夜不睡，想都没用，不如学。”空雨说：“我过去常常整天不吃东西，熬夜思考，但这没有好处，所以我不妨学习。”孔子说：“智者不惑，仁者不忧，勇者不忧。”孔子说：“智者不糊涂，仁者不悲，勇者不惧。”“11 .孔子说：“君子坦荡荡，小人忧虑不安。”孔子说：“君子坦荡荡，小人悲凉。”“12 .晏子：“聪明的话使颜色，新鲜和仁慈。

7、”(翻译)孔子说：“这种人很少是仁慈的。孔子说：“君子比小人好，小人比小人坏。”孔子说：“君子不相勾结，小人不相勾结。”“14。孔子说：“君子以义，小人以利。”孔子说：“君子知德，小人知利。”曾子说：“文人不能不勇敢，没有仁忠还有很长的路要走。仁慈认为这是你的责任，不是吗？离死亡不是很远吗？”曾子说：“一个学者必须有远大的志向和坚强的意志，因为他肩负重任，还有很长的路要走。”把实践仁作为自己的任务难道不重要吗？不要放弃，直到你死去，那不是很远吗？为生活而奋斗，死了再死，难道距离不是很远吗？”孔子说：“当你冷的时候，你知道松树和柏树会枯萎。”孔子说：“在最冷的季节，我只知道松柏是最后枯萎的。”1

8、7.子贡问：“谁能用一个词来做一辈子呢？”孔子说：“对不起！不要做你想做的事，不要对别人做。”子贡问孔子：“有没有一个词可以终生保留？”孔子说：“这可能是宽恕！不要把你不想做的事强加给别人。”论语故事中，两个孩子争论孔子东游，看到两个孩子争论，问为什么。一个小孩说：“我想太阳升起的时候离我们很近，中午的时候离我们很远。”。“另一个孩子认为太阳升起时离太阳很远，中午时离人更近。过了一会儿，他说：“在一天开始的时候，它像一个车罩那么大，到了中午，它就像一个盘子。这对远方的人来说不是小事，但对近处的人来说却是大事？另一个孩子说：“太阳刚出来就凉了，到中午的时候热得就像一只手在热水里，这不是近了就觉得

9、热，远了就凉的原因吗？”？孔子听了之后，无法判断谁对谁错。两个孩子笑着对孔子说：“谁说你聪明？”？孔子坐车到诸侯国去读书，路过一个村子，看见两个牛仔在争东西，就问他们为什么吵架。一个男孩说：“我想太阳刚升起的时候离人很近，但中午的时候离人很远。”“另一个孩子认为当太阳升起时，它就在很远的地方一个小男孩说：“当太阳第一次出来并升起时，它看起来像一个圆兜帽。中午，它看起来像一个盘子一样大。当它又小又近的时候，它不是很大吗？”启蒙：孔子不能通过两个孩子关于日本的辩论来判断谁对谁错，这表明宇宙是大的，知识是宽的，它是垂直的和水平的，尽管智者不能知道一切。孔子没有“以为自己知道”，而是采取了实事求是的态

10、度，这体现了孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。孩子很少从玉上辞职，但宋人可能得到玉，而很少给别人。子瀚夫深受其害。送玉人说：“为了给玉人看，玉人(鉴定玉器的人)认为他们是珍宝，所以他们敢给他们。”子涵说：“我不把贪欲当宝贝，把玉当宝贝。”如果你和我在一起，你会失去你的财富，但如果你有你的财富。”“小人怀了毕，故不能出乡。拿着这个去求死吧，”他说。子涵把它放在里面，这样玉人们就可以攻击它。变得富有，然后拿回来。辞了玉，宋有人得了一块美玉，送给。子涵不接受。献玉的人说：“我把玉给刻玉的人看，那人以为是宝，我就敢献了。”子涵说：“我视贪婪为珍宝，而你的珍宝就是美玉；如果你把玉给我，我们俩都会失去他们

11、的财宝。最好还是保留自己的宝物。”献玉者拜于地，谓子涵曰：“小人不能带着玉，安全过村，交与你，以免回家途中被杀。”因此，子涵把这个人安置在他自己的村子里，请一个玉器工人为他雕刻玉器，并把它卖了，然后把钱给了玉器制作者，这样他就可以在致富后回到他的家乡。启示录：宋朝献玉的人认为世界上最珍贵的东西是玉，所以他把美丽的玉给了子涵，他认为世界上最珍贵的东西是诚实。这就是所谓的“每个人都有自己的财富”，或者说每个人都有自己的抱负。这反映了不同的人生观。我们应该称赞子涵的品质，干净，不贪钱。如果所有官员都像子涵一样具有“不贪”的性格，社会就会更加明朗。颜回吃米饭，孔子被困在陈和蔡之间。他没有倒藜麦汤。他七

12、天不吃谷物，晚上睡觉。颜回，一定要烧了它。煮了几次之后，孔子看见颜回从甑里抓起(巨)吃了。孔子假装没看见。选择一个房间，吃好它，向孔子致敬，然后吃它。孔子说：“今天的孔子梦想成为第一个国王，然后吃干净，然后反馈。”颜回对他说：“不，去煤房里进甑，弃了不知道的食物，回去吃。”孔子说：“相信的人有眼睛，但他们的眼睛还是不可靠；依靠它的人的心是不足以依靠它的。弟子们记得认识人并不容易。”鲁春秋说，孔子又一次被困在地区，七天没有吃过饭。一天中午，他的大儿子颜回要了一些米饭来煮粥。当米饭快要熟的时候，孔子看见颜回用手抓锅里的米饭。孔子故意装作没看见。颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：“刚才，孟丽珠告诉

13、我，食物应该在吃之前给长辈们。你能先吃吗？”颜回听了，连忙解释道：“师父误会了。刚才，我看见煤灰掉进了锅里。可惜扔掉了，所以我把脏米粒捡起来吃了。”孔子叹道：“人可以相信自己的眼睛，有时候眼睛是不可靠的。他们可以依靠的是他们的心，但有时他们的心是不可靠的。”子贡拒绝黄金，鲁兹接收牲畜。鲁定律：鲁是王公为民的仆人，凡是能赎他们的，就把他们的金子交给政府。子贡把鲁国的人民从王公手中赎回来，没有拿走他们的金子就把他们送走了。孔子说：“礼物丢了。从此以后，鲁人就没有赎过人了。”如果你拿走黄金，它不会损坏线路；如果你不拿走黄金，你就无法救赎他人。如果鲁兹救了他的命，他就会崇拜这头牛，而鲁兹会得到它。孔子

14、说：“鲁人会救自己的命。”孔子看到了它的细节，并认为我春秋时期，鲁国的法律规定，如果鲁国人民看到自己的同胞被卖到外国当奴婢，回到鲁国后，可以从国库领取报酬和奖金。这条法律已经执行了许多年，许多流亡在外的鲁人得救了，可以返回故国。后来，孔子的一个学生子贡从国外赎回了鲁国的人民，但拒绝了国家的奖励和奖金，因为他认为自己不需要钱，愿意为国家分担自己的忧虑。孔子批评他说：“子贡做错了。从今以后，鲁人不赎他国的奴隶。”孔子的另一个学生，名叫鲁兹，救了一个溺水的人。溺水的人给了鲁兹一头母牛作为回报，鲁兹接受了。孔子称赞说：“从今以后，鲁人一定会去投奔溺水的人。”启蒙时期，孔子认为世界上的一切都只是义利二字

15、。子贡的实践为自己赢得了更高的赞誉，但它也提高了每个人对正义的要求。将来，那些在救了人之后到乡下去要钱的人，可能不仅不会得到大家的称赞，甚至会被中国人嘲笑，问他们为什么不能像子贡一样为国家分忧，因为他们救了溺水的人而名利双收，这样在鲁兹之后，每个遇到溺水的人都会得救。这种影响有多好。所以孔子看到的事情影响深远！这位先生很细心，孔子说：“我死后，生意也越做越大，付出也越来越少。”曾子说：“什么事？”孔子说：“宁为仁者，不为仁者。我不认识我的儿子，但我的父亲；不认识的人，视他为朋友；我不认识国王，取决于他做什么；不知道土地，但看到植被。因此，与好人生活在一起，比如进入兰芝的房间，很长一段时间没有闻到它的香味，也就是说，它随它而变；而可怜的活人，如进了鲍鱼，很长时间没有闻到它的臭，也跟它一样。丹的藏身之处是红色的，而油漆的藏身之处是黑色的。因此，一个绅士必须小心他是谁。”孔子说：我死后，夏紫会比以前进步，子贡会比以前退步。曾子问：为什么？孔子说：夏紫喜欢和比他聪明的人在一起(所以他的道德修养会一天天提高)；子贡喜欢和那些天资不如他的人相处(这样他的