山西省高二下学期期中考试语文试题（II）卷

1、山西省高二下学期期中考试语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共3题；共44分)1. （6分） (2017高二下广东月考) 阅读下面的文字，完成小题。中国人的姓与名余昌中国是世界上最早使用姓氏的国家，原始母系氏族社会就产生了姓氏。关永礼先生所著的中国姓氏文化一书中讲到，许多欧美国家名前姓后的姓氏构成方式，迟至中世纪才产生并传承下来。亚洲越南、朝鲜等国的姓氏在14世纪左右才普及兴盛，而且多由中国传入。日本则更晚，1876年才颁布平民必称姓氏、名字义务令，普遍推行姓氏制度，改变了此前只有贵族、武士、神职官员才享有姓氏的历史。而细致考究下来，“姓”的历史要比“氏”更古老。

2、“姓”字是由“女”字和“生”字组成的，说文解字解释：“姓，人所生也。”远古的人类只知其母不知其父，姓就代表了一个人的母系血统，一个始祖母所生的后代即为同姓。中国的古姓中大多都有“女”字偏旁，如姬、姜、嬴、姒、妫、姚等，也正反映了“姓”和母系血统的密切关系。远古的人们把氏族繁衍的功劳归于某种神秘的自然力量。比如在周人的传说中，他们的始祖母姜嫄因踩了熊的脚印而生了后稷，因此周人以熊为图腾，并姓姬，甲骨文“姬”字的右半部，就是熊的脚印的象形。而在商人的传说中，他们的始祖母简狄因吞食了燕子蛋而生了契，所以商人就以鸟为图腾，并姓子，子就是卵或蛋的意思。如果说，“姓”是来自母系，那么“氏”就是来自男性。随

3、着社会的发展，人口的繁衍，男性在生产和战争中的优势不断凸显，氏族群体中出现了强有力的男性首领，他们要对自己率领的群体用某种称号作出区分，这就是氏的来历。最初的“氏”，是这个氏族男性首领的称呼。战国以后，随着经济的发展，政局的动荡，许多贵族降为平民。原本只有卿大夫之家才有资格立氏，随着士和平民地位、权力的上升，他们也开始称氏。氏已不再是贵族特有的标志，人们在交往中互相称名称氏，成为社会发展的需要。秦始皇统一全国后，彻底废除分封制，全面推行郡县制，氏只剩下了标记直系血统的作用，性质上没有了贵贱之别。汉代以后，通称为姓，自此姓氏彻底合一。现在人们所说的名字是指一个人的名，与古代所说的名字不同。古代的

4、名与字分指，均为一个人的称号。名，是一个人在成年之前的称呼，字则是他成年后步入社会时的称呼。中国的这种名、字双轨制早在周代就已经形成。古人的名，主要用于自称；古人的字，主要用于他称。古代婴儿出生满两个月就要命名。礼记中说“男子二十，冠而字”，“女子许嫁，笄而字”。这是因为古代男子二十岁时行结发加冠之礼，以示成年，开始取字。女子十五岁结发加笄（束发的簪子），作为成年的标志，可以取字。一个人成年后，由长辈原先为其取的名已不便在社交场合中被人指名道姓地径直称呼，应另外换一个平辈或晚辈可以称呼的新名，否则被视为无礼。因此，以字相称，表示尊敬。字独立于名之外，又与名密切相关。如诸葛亮字孔明，“亮”与“明

5、”可以相互注释，字义相近。也有名与字互为补充，可以连义推想的，如岳飞字鹏举，“鹏举”取大鹏振翅高飞之意，与“飞”互为补充。还有以反义相对取字的，如宋代理学家朱熹字元晦，“熹”与“晦”字义相反。除了名、字以外，有些古人还有号。虽然春秋时期已有称号的现象，但宋代才是号的大普及时代。明清时期，士人取号之风特盛。清末民初以后，字与号逐渐被笔名、艺名取代。（选自北京日报）（1） 下列关于“中国姓氏”的表述，不正确的一项是（ ）A . 中国姓氏产生于原始母系氏族社会，关永礼先生认为中国姓氏远远早于欧美国家，更早于亚洲的越南、朝鲜、日本等国。B . 中国古姓的字形大多带有“女”字偏旁，这种造字结构蕴藏着一个

6、历史事实，即中国大多古姓与母系血统有着密切的关系。C . 中国最初的姓来源于母系，而氏来自男性，而且汉代以前氏是贵族特有的标志，汉以后姓氏就完全合一，统称“姓”。D . 中国人称氏最初只有卿大夫之家才有资格，后来随着经济的发展，政局的动荡，士和平民地位逐渐上升，他们也开始称氏。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 在古代，名和字是不同的称号：名是一个人在成年之前由长辈为其所取的称呼，而字，则是他成年后步入社会时的称呼。B . 古代男子年龄到了二十岁才加冠取字，有字之后，字就在社交场合被广泛应用，而名则退出了社交场合。C . 中国名与字的双轨制自周代形成以来，延续了几千年，

7、清末民初以后，字逐渐退出历史舞台，取而代之的是笔名、艺名。D . 古人的“名”与“字”之间的联系十分密切，或字义相近，相互注释；或连义推想，互相补充；或反义相对，对比鲜明。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 在14世纪左右，亚洲越南、朝鲜等国的姓氏才普及兴盛，日本则更晚，而且多由中国传入，他们的姓氏和母系血统关系密切。B . 中国古代的氏与分封制有着密切的关系，分封制彻底废除后，氏只剩下标记直系血统的作用，性质上已没有了贵贱之分。C . 古人称自己通常称自己的名，称别人通常称他的字，以表示对对方的尊敬，如诸葛亮自称“亮”，鲁肃则称他“孔明”。D . 有些古人会取号，

8、号出现于春秋时期，但到了宋代，号才进入了大普及时代，而到了明清时期，士人取号之风非常盛行。2. （20分） (2016广东模拟) 阅读下面的文字，完成小题。张岱年：将爱国之心转化为求真之志李存山张岱年1909年出生，是我国著名哲学家、哲学史家。1995年，86岁高龄的张岱年忆起一生中几个难忘的“第一次”时说：“最有意义的第一次是1945年8月15日听到日本投降的消息这是平生感到最大快乐的第一次。”张岱年在八十自述中说：“我少年时期，对于民族危机感受极深，痛感国耻的严重，于是萌发了爱国之心，唤起了爱国主义的情感。深知救国必须有知，于是确立了求真之志，培育了追求真理的热诚。自审没有从事政治活动的才

9、能，于是走上了学术救国的道路。”上世纪30年代，张岱年发表多篇哲学论文。1933年，他在大公报上发表论外界的实在，用经验证明和逻辑分析的方法来论证“新唯物论”（辩证唯物论）的一个基本原理：外界的客观实在性。此文发表时，编者特附有按语：“切望平津读者不可因敌迫城下，心神不宁，遂尔忽之。同时更宜信：有作出这等文字的青年的民族，并不是容易灭亡的。”当时，日本的铁蹄已迫近平津城下。1935年，国闻周报分两期连载张岱年的论现在中国所需要的哲学。他在文中说：“中国民族现值生死存亡之机，应付此种危难，必要有一种勇猛宏毅能应付危机的哲学。”“惟有赖文化之再生，然后中华民族才能复兴。”“中国若不能创造出一种新哲

10、学，则民族再兴只是空谈。”张岱年厚重的历史使命感跃然纸上。1937年7月29日，日军入侵北平。清华师生纷纷离校，张岱年与学校失去联系，未能随校南行，滞留北平。虽然时局动荡，生活艰辛，但张岱年和滞留北平的一些学者抱定一个信念：不与敌伪合作，不到伪北大和伪师大去教书。张岱年后来回忆：“我当时想，今日固然是国家艰难之秋，实亦民族中兴之机，个人不应颓唐丧气，因此勤力攻读，专心撰述，以期有补于来日。”他为什么怀有如此崇高的民族气节和坚定的胜利信念？其中一个重要原因是，他对“自强不息”等中华优秀传统文化有着深切的理解。上世纪80年代，本人曾听张岱年讲过，当时也有少数文化人投入敌伪政权，成了汉奸。他们之所以

11、丧失民族气节，误以为中华民族会亡，一个重要原因是其对中华文化的认识“太肤浅”。1941年，太平洋战争爆发，张岱年认为这是日本正在加速自取灭亡，中国抗战胜利在望。于是，他动笔撰写其在哲学理论上的专著。此专著原计划写“方法论”“知论”“天论”和“人论”四部分，意在“穷究天人之故，畅发体用之蕴，以继往哲，以开新风”，但到抗战胜利，终因“乱世治学”“生事颇窘”，仅写成哲学思惟论事理论知实论和品德论四部论稿，后又以天人简论来简述其历年致思的哲学要旨。上世纪80年代，张岱年公开出版这五部论稿时，有学者仿照冯友兰在抗战时期写的贞元六书，提议将此书称为天人五论。1942年，张岱年会晤私立中国大学校长何其巩。何

12、其巩得知张岱年著有中国哲学大纲，恐他在战乱中遗失，建议其到中国大学讲课，借此将大纲印为讲义。张岱年欣然同意，大纲作为讲义第一次排印。此书历经坎坷，先后以“宇同”和“张岱年”的署名公开出版。后又多次重版，至今仍是中国哲学、史学科的代表性著作。最近，张岱年家人在其遗物中发现他在抗战时期写的几篇诗稿。其中大多是旧体诗，但也有一首新诗。诗中说：“东南起太平洋之滨，西北越昆仑山之巅，吾族经营此大地，已逾五千年然而我们的疆土与文明不容许任何侵犯，我们誓以神圣的血液为之作干城。伟大的中华民族，是世界上照耀一切的巨星。”一位哲学家在抗战的艰难岁月中写出这样的诗句，可想而知，他抱定必胜的信念。因而，当他听到抗战

13、胜利的消息必定欢欣鼓舞，以至成为他一生中最快乐的一天。（有删改）相关链接在中学时期，张岱年就立下了学术救国之志，深入研究古代哲学典籍。大学期间，在张崧年的指导下，他大量研读英国哲学家罗素、摩尔、怀特海的哲学著作，分析哲学的方法和理论成为张岱年的方法和思想的重要来源；同时，张岱年阅读了马克思和恩格斯的著作，以及其他的唯物主义哲学的译著，认识到“辩证唯物论和历史唯物论是当代最有价值的学说”。（选自杜小安张岱年的文化综合创新论及其评价）张岱年先生是20世纪中国好学深思、最有远见的哲学家之一。他在青年时代就确信辩证唯物论是“当代最伟大的哲学”，始终牢牢把握这一时代精神的精华和先进文化的前进方向，把它与

14、民族精神的精华以及中国文化的优良传统有机地结合起来，在哲学研究、文化研究、国学研究等方面做出了一系列开创性的贡献，有力地推动了当代中国哲学和文化的发展。（选自方克立张岱年先生的“兼和”思想）（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A在日本侵华期间，张岱年还能两耳不闻窗外事，潜心哲学研究，因为他坚信知识能改变国家命运，学术能拯救危难中的中国。B张岱年在哲学研究上取得巨大成就，跟他学生时代对中外哲学典籍的深入研究、名师的指导、好学深思的品性有关。C“中国若不能创造出一种新哲学，则民族再兴只是空谈”，张岱年这话表明唯有创造新哲学我们民族才有振兴的希望。D何其巩建议张岱年到中国大学讲课，

15、借此将中国哲学大纲印为讲义，以防此书稿在战乱中遗失，可见其爱才之心及书稿的价值。E把对哲学理论、中国哲学史和文化问题的研究同民族复兴联系在一起，是张岱年哲学研究的特点，因而他被誉为最有远见的哲学家之一。（2） 张岱年在听到抗战胜利的消息时，感到了平生最大的快乐，为什么？请结合材料分析。（3） 张岱年认为“救国必须有知”，他是何如践行这一主张的？请结合材料分析（4） 真实性是传记的生命，本材料是如何体现这一点的？请结合材料分析。3. （18分） (2015高二上河北期中) 阅读下面的文字，回答文后小题。破碎的图腾毕淑敏风光旖旎。和所有大惊小怪的旅游者一样，我忙着购买珍珠链、夜光螺之类的纪念品。资

16、深的旅游者小D对此不屑一顾，谆谆告诫这些东西多半是假冒伪劣。手里的“椰妹”难道是假的吗？这分明是两个椰子壳粘起来的，你闻一闻，还有椰茸的清香呢！我把大眼睛的“椰妹”，堵到小D鼻子下。她躲开了，说，这东西便宜得无以复加，大概是真的，造假的人特别讲究成本。到了一处景点，身着绚丽民族服装的女店主，殷勤地向我们推销一件牛雕。它是象骨制的，你看这刀工，多么细腻！你看这造型，多么生动女店主说。我被牛雕古朴的形象吸引，刚要掏钱，想起小D的忠告，觑了它一眼，果然在冷笑。这若真是象骨制的，只怕你要进监牢。谁不知大象是国家保护动物！小D冷冷地说。还是这位大姐识货啊。女店主露出不好意思的神态。不过，它虽不是象骨，却

17、是牛骨的。都是骨头嘛，又不是做药酒，没那个那么认真。她笑盈盈地解释。我抚摸着牛雕温凉而润泽的背脊，看着牛雕诚恳而略带悲哀的眼睛，满心喜爱。见多识广的小D还不放心，问，这真是骨雕啊？女店主有些恼火了，说，你这个客人啊，怎么这样不相信人，不是真骨雕，能有这个分量？你掂一掂，压得手腕子疼！再说啦，这是什么？这是牛啊！牛是什么？牛是我们民族的图腾，图腾你们懂吗？很神圣的东西，哪里敢造假？就是造，也是别的民族的人干的，我们是不敢的。面对铁一般的逻辑，我们自惭形秽，哑口无言。我买了牛雕，一路珍爱地用手托着，不时把玩，到了宿营地。晚上，小D紧盯着图腾牛说，我总觉得这像一个骗局。我说，真做假时假亦真。不要以小

18、人之心度君子之腹。既来之则安之，免得晦气。再说，这是图腾啊！小D说，图腾怎么啦？也不是防伪标志。我倒是要把它摔开来看一看，到底是什么东西使它显得这样重！我大惊，说，可使不得！再说这是我的东西，你不能破坏他人财产。小D说，摔坏了，我赔你钱。我说，我不要钱。我要图腾。小D说，那我赔你图腾就是了。我已在其他商店看到了一模一样的骨雕。小D说罢，不待我反应过来，高高举起了牛雕，砸向地面。随着暗哑的闷响，牛雕扑向地毯，又嘭地弹起，叽里咕噜地滚进床下。我心痛万分地将它从犄角旮旯处搜索出来，举在手里仔细端详，竟是毫发未损，一双铃铛般的牛眼，熠熠有神，愤怒地盯着我们。我说，真金不怕火炼，真骨不怕摔打。小D夺过牛

19、雕，默不作声跨出房门。不知她到底要做什么，我紧紧追到大堂。光滑的大理石地面映着我们模糊的身影。小D二话不说，又一次高高地举起了牛雕。啪！牛雕猛掷地面，訇然破碎，炸裂的断片四处迸溅，尖锐地呼啸着，像无数横飞的小刀。我恼怒地大叫，简直是打砸抢！别说是骨的，纵是钢的，也禁不住你这样破坏性的试验啊。小D拣起一块碎屑，平静地说，仔细瞅瞅吧，你高抬了它的身份。我抢过碎屑。先是闻到了一股腐败的气味，接着感到它橡皮般的质地柔软。定睛一看，才知是一块淤泥。这条传神的图腾牛，是以塑料制成外壳。内囊充填污泥。算它坚实，在铺了地毯的室内，经受住了第一次考验。谁想小D穷追不舍，终使它显了原形。看我怅然不语，小D说，这么

20、喜爱赝品啊？我赔你钱，你还可再买。说着掏包。我说，不要你赔。我只是在想，它到底是谁制造的？小D说，那有什么追究的意义？我说，不！不一样。因为牛是一个民族的图腾。小D皱着眉头说，图腾又怎么样？假的就是假的，这就是一切，没有什么不同。我说，一个民族，要是连自己的图腾都造了假来赚钱，这世界上还有什么更宝贵的东西值得珍惜呢？我宁可相信是另外民族的人造了假，骗了老板娘，她不知情，才转卖给我们。她是无辜的。（1） 下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 旅游者一般都喜欢购物，资深的旅游者小D对此不屑一顾，而且不断地阻止“我” 买珍珠链、夜光螺之类的纪念品。B . 当“我”把大眼睛的“椰

21、妹”堵到小D鼻子下时，她从造假的成本这一角度进行推测，判断出这个东西可能是真的。C . “我”之所以会相信女店主的话，是因为她穿着民族服装，而且态度殷勤，又敢于承认手里是牛雕不是象骨。D . 小D总觉得那个牛雕是假的，但又不能从女店主的话里找到漏洞，于是决定打破牛雕，最终揭开了真相。E . 文章以牛雕为线索将整个内容连缀在一起，情节曲折，起伏跌宕，充满神秘的色彩。（2） 文中的小D是一个什么样的人?请简要概括。（3） 在小D摔牛雕的整个过程中，“我”有哪些心理变化？（4） 作者为什么以“破碎的图腾”作为小说的题目，请结合文本谈谈你的看法。二、 文言文阅读 (共1题；共11分)4. （11分）

22、(2016高一上扬州月考) 阅读下面的文言文，完成文后各题。（一）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子

23、不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（选自韩愈师说）（二）二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜，固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作师说，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。（选自柳宗元答韦中立论师道书） （1） 对下列加横线词的解释，不正确的一项是（ ）

24、A . 今之众人 ， 其下圣人也亦远矣众人：许多人B . 小学而大遗 遗：丢弃C . 不意吾子自京师来蛮夷间吾子：对对方的敬称D . 因抗颜而为师抗颜：态度严正（2） 下列各句中，加横线词的意义和用法相同的一项是（ ）A . 其皆出于此乎环顾其中B . 由魏晋氏以下愈以是得狂名C . 而耻学于师又挈挈而东D . 今其智乃反不能及乃幸见取（3） 下列对两个文段的分析，不正确的一项是（ ）A . 韩、柳两文内容有相似之处，都是针对当时“耻学于师”的社会现实立论。B . 韩文侧重于批判“不屑从师”，柳文则更重于论证“师道之衰”。C . 柳文热烈赞扬了韩愈“抗颜而为师”的勇气，对处于逆境中的韩愈进行声

25、援，表达了向韩愈学习的迫切愿望。D . 韩文主要运用了正反对比的论证方法，柳文则主要使用例证法。（4） 把下列句子翻译成现代汉语。位卑则足羞，官盛则近谀。人之患在好为人师。假舟楫者，非能水也，而绝江河。三、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)5. （8分） (2018高一下沈阳期中) 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 感旧陆游当年书剑揖三公，谈舌如云气吐虹。十丈战尘孤壮志，一簪华发醉秋风。梦回松漠榆关外，身老桑村麦野中。奇士久埋巴峡骨，灯前慷慨与谁同？【注】指陆游在巴蜀结识的好友独孤策，此时已故去十年。（1） 下列对本诗的理解，不正确的两项是（ ） A . 首联回忆当年，紧扣诗题，其中上联的“揖”字

26、生动描摹动作，写出了诗人年轻时儒雅谦恭的形象。B . 颔联在形式上对仗工整，体现了律诗典型的音韵之美；在内容上对比鲜明，收到了很好的表达效果。C . 颈联中诗人写自己在梦中回到昔年纵横驰骋的边塞，借梦寄情，表达了对戎马生涯和塞外奇绝风光的深情怀念。D . 尾联使用反问的手法，表达了内心强烈的感情，同时也让读者感知到慷慨豪迈、卓尔不群的故友形象。E . 本诗整体风格苍凉悲壮，这种风格的形成与全诗所表达的沉痛情感有关，也与诗人所选取的典型形象相关。（2） 作品中的诗人有哪些情感？请结合诗句简要赏析。 四、 默写 (共1题；共6分)6. （6分） (2017高二下宾阳月考) 补写出下列句子中空缺部分

27、荀子在“学与思”上认为“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，孔子则认为“学”与“思”二者的辩证关系是“_ ， _。”孔子的思想核心“仁”可用“忠”“恕”二字来概括，其中“恕”可用论语中孔子回答子贡：“有一言而可终身行之者乎？”的“_ ， _”来诠释。李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中深情地表达对远行朋友的无限牵挂的句子是：“_ ， _。”五、 选择题 (共3题；共6分)7. （2分） 下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（ ）A . 也许有人认为唐代王维除了作诗之外身无长物 ， 其实，王维的画也是作得不错的。B . 我狙击部队经过三天三夜的浴血奋战后，伤亡十分惨重，而敌人的攻势却更加猛烈，眼看

28、阵地就要失陷，就在这间不容发的时候，增援部队终于赶到了。C . 奥运火炬在南通传递时，热情的市民纷纷到大街上去观看火炬接力的盛况，很多居民小区都十室九空了。D . 在国产动画电影风云决的首映典礼上，任贤齐坦言配音过程“很困难”，无独有偶 ， 其他演员也表达了“比演戏更难”等相似看法。8. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 警察牌号车接送单位职工孩子上下学，表面上看是为社会分忧，实则是权力支配下的谋求私利，“警用校车”还是不要的好。B . 据苏州市的第一批国家级非物质遗产之一、剧装戏具制作技艺的传承人李荣森调研统计，剧装制作总成本的60来自刺绣。C . 印度公益组织要求印度代表团联手与谈判各方合作，在德班会议上消除包括绿色气候基金争议在内的分歧，并达成共识。D . 复旦大学将试行“推优直选”在全国录取试点生的办法，即由中学校长推荐优秀学生、大学综合评价后录取的人才选拔模式。9. （2分） (2017高二下应县期中) 下列各句中，所引诗词不符合语境的一项是（ ） A . 这部作品的可贵在于底蕴的深厚，在于思想的争鸣，在于审美的价值，“奇文共欣赏，疑义相与析”，读者不妨通过阅读来一起欣赏、探寻。B . “问渠那得清如许，为有源头活水来。”一个人只有不断汲取新的知识，才能心澄如镜，视野开阔，始终保持