西安市高一上学期语文第一次月考试卷D卷

1、西安高中语言第一个月考试论文d卷名称：_类3360_性： _ _ _ _ _ _ _ _类一、选择题(共3个问题；共6分)1.(2分钟)(2015年高二相望城期间)使用以下成语是恰当的()笔名满天下，本名消亡的人实际上是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _人们向我们介绍沈彦兵老师，最好大声介绍毛唐；介绍谢万英。介绍一下冰芯_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。自己也是想公开承认母猪的名字的时候，不改名，不改名的好汉。千秋万岁以后，不仅很难分辨真假，而且_ _ _ _ _ _ _ _A.改

2、名换姓，自取灭亡B.像雷鬼一样移动树木，自取灭亡C.变更名称，例如雷D.移动树的名字。2.(2分钟)以下句子中没有语法的句子是()A.语言教室实际上是小规模的社会口语教研室主任。学生们在这里学习进入未来广阔社会所需的语言交际能力和素养。B.王太太失去儿子后好不容易又得到了儿子，即使从母性本能或自身权益出发，王太太对宝玉也很珍贵。C.几天前，他得到了地方政府的领导小组，包括地方政府的秘书，专门调查归国农民工问题。D.现代科学技术快速发展，研究领域不断扩大；科学没有禁区，但不是没有科学伦理的规范。3.(2分)以下广告不能显示产品的突出特点之一A.滴滴香浓的意思。(咖啡)B.捕捉美好的瞬间，保持永恒

3、的画面。(手机)C.高科技，没有分钟差。(时钟)D.让世界了解中国，让中国了解世界。(中国日报)第二，现代语言阅读(共3个问题；共30分)4.(6分)(2017年高二相大联期间结束)阅读下面的文章，完成下面的小标题。中国古代笑话出现在秦始皇时代。例如孟子的“养秧”、韩非子的“守护植物，等待兔子”等这些寓言是早期玩笑的原型。这两者没有明显的界限，在幽默讽刺的方面是一致的。随着魏晋笑话的确立和发展成独立的文学风格，笑林作为第一个笑话特辑出现，加强了作为一种文学体裁的玩笑的独立性。明清时期，空前的繁荣和战曲不断出现，代表作有明朝冯梦龙的广笑府和清代的笑林广记。笑林发生之前，中国先秦时期幽默的文学作品

4、，大部分是以理性辩论为目的的，不是单纯引人发笑的纯粹幽默，而是具有一定功利性质的，与当时的思想文化和政治密不可分的关系。笑林的出现改变了这种传统，笑话表达方式有自己的艺术特征，某种程度上反映了“幽默的幽默”的概念。玩笑的幽默是简单的情节，巧妙引出意外的结果。笑林以喜剧故事为主，展示了简单片宽插曲的巧妙设置和不忘记形象的精美雕塑，展现了引人发笑的优秀叙事技巧。很多故事巧妙地埋伏在包装纸里，进入典型环境后，突然揭示了人们难以预料的结果，通过读者或听众从最初的期待到紧张的结尾的领悟，释放了快速的心理变化过程，引发了笑声，其转折点就是传统笑话的“笑料”。笑能否使读者好笑是玩笑能否成功的关键。笑话能达到

5、“充满欢声笑语”、“揭穿吴雅”的艺术效果，其中一个奥妙的调查仍在绝妙的调查中。古代笑话在修辞方面取得了卓越的成就，它注重词语的锻炼和句子的选择，重视各种修辞的使用。从语言语境的角度研究笑话的幽默语言有助于理解古代笑话的幽默，艺术科长是古代笑话中比较重要的调查，在幽默理论中也占有重要地位。在美学概念中，笑话属于喜剧的范畴，幽默讽刺是其注意的审美特征，因此其夸张手法必须与幽默融为一体。笑话往往通过夸张的手法来凸显事物的矛盾，不仅表现出隐逸，还把小的像放大镜一样放大。描写人或事物时，利用不符合逻辑的极端夸张，违背生活逻辑，违背生活实际，达到“滑稽”的目的，例如，卢都建议逮捕城堡之父、树叶残疾人物等。

6、这种夸张的修辞使语言更幽默，更深刻的启示。摘自宋洋论魏晋笑话的文体成熟(1)以下关于原文内容的措辞中，有错误的是()A.玩笑的原型是寓言故事、“树苗助长”、“守护兔子”等寓言故事，也是玩笑，两者在幽默、讽刺方面是一致的。B.中国古代笑话作为独立的文学形式在魏晋时期确立和发展，明清王朝空前繁荣，笑话集锦不断出现。C.笑林是我国第一家笑话专集。其出现改变了先秦幽默文学作品瞄准的这种实用主义传统。D.中国古代笑话具有引人发笑的叙事技巧，往往有简单的片宽巧妙的情节设置和精美的雕刻形象。(2)以下对本文主张的分析与原文意思不符的是()A.这篇论文主要是中国古代笑话的起源、发展及艺术特性，逻辑明确，结构严

7、谨。B.本文第一段使用比较论证，比较先秦幽默文学作品和笑林作品，论述笑林创作观念的变化。C.这篇文章的最后一段从笑话到艺术科长的一般三种方法相继讨论。露出隐秘的同游，放大小的，不合理的极度夸张，违背了生活的真实。D.这篇论文在笑林中，使用了劝告鲁因一口气进入的父亲、一叶残疾的楚人，证明了幽默讽刺是笑话的引人注目的美丽特征。(3)根据原文内容，以下不准确的话之一是A.楚国行人以高价买了被称为“风凤凰”的山鸡，为了献给国王，结了猫头鹰而死。大王听说，竟赏赐了很多财物。从这一点看，笑林精心设计了意外的情节，体现了幽默的艺术特征。B.天林中的一个原因：适合汉族的吴、吴人设定竹笋，问哇什么，语言是“竹也

8、！床没有熟，煮的是妻子说：“吴人很累，让我那么难受！这个故事如实地反映了笑林的“幽默的幽默”和其他深层意义上的创作理念。C.开玩笑的幽默不仅仅是逗人发笑的目的。开玩笑也有深刻的启示。就像我们熟知的“橡皮筋鼓”的故事一样。D.韩非子有很多幽默讽刺的故事，包括自我矛盾、正人购买鞋等，都可以看作是中国古代笑话的原型。5.(18分钟)(2016年高中2年级月考)读下面的文章，写完文章后解决每个问题。小人物契诃夫“尊敬的阁下，父亲，恩人！”文官内比拉齐莫夫正在起草贺信。“祝你在这个复活节和未来的岁月里身体健康，吉祥如意。”煤油的煤油几乎被燃烧，喷出黑烟，散发出燃烧的气味。在桌子上，在内维拉齐莫夫写的那只

9、手旁边，一只迷路的蟑螂惊慌地跑了过来。“那个混蛋，还需要写什么吗？单击内维拉齐莫夫这样想，抬起眼睛望着晒黑的天花板。这个值班室使他感到沙漠般荒凉，他不仅可怜自己，还可怜蟑螂.“我可以离开这里。但我必须一生在这里工作。”他伸了伸懒腰，说：“苦恼啊！擦手巴拉蒙没擦皮章鞋.一只手拿着毛笔，一只手画十字，站在通风的小窗户前听着.打了表，老师他低声对内维拉吉莫夫说。内维拉齐莫夫把耳朵收在小窗口，又侧耳倾听。复活节钟连同春天的新鲜空气一起从窗户涌进室内。到处都是教堂的钟声齐鸣，街上来往的马车隆隆地叫着：“人真多！”内维拉齐莫夫望着下面的街道，叹了口气，说：“有多少笑声在和谈！只有我倒霉，这种日子还得坐在这

10、里。而且每年都是这样！”“谁叫你拿别人的钱？为了知道你今天不该值班，扎斯杜波夫雇你当替身。别人都去玩，你在这里替别人值班.这是爱钱！”“见鬼，这怎么叫钱？总的来说是2卢布，领带.不是贪心，而是贫穷！如果能一起做晨祷，该有多好.喝那几杯，吃冷肉菜，躺下睡觉.这时你会觉得你是个人.啊啊.这是我一生的结束！有个骗子坐在你的马车上横穿市场，你必须呆在这里。”“每个人都有各自的运气。上帝保佑，你也会升职，将来会坐四轮马车。”“我？嘿，不，伙计，我开玩笑的。即使献出生命，我也不能去这个九品门楼.我没受过教育。”“我们的将军也没受过教育.”“嘿，我们的将军，他在成为将军之前偷了十万韩元的公款。他的那个霸气，

11、朋友，我无法比较.以我这样的样子，不会有什么成果的！姓氏也很可怕：内维拉吉莫夫！总之，这种处境没有出路。你肯，买；你不想-那我们挂掉吧.”内维拉齐莫夫走出通风窗，经过一番思考，在几个房间里漫游。铃声越来越响.“你想离开值班室吗？我想，内维拉吉莫夫。但是，这次逃亡不会有好结果.复活节他过得很好，很舒服，但是以后怎么办？四壁尚暗，雇用仍然代替人工作，仍然写这样的贺信.他急于突然出现在街上，想带来热闹的群众，参加庆典.他只想起一位夫人乘坐的囚车轮马车，记得西务官戴的那件热闹的大衣.他认为勋章、新皮靴、温暖的床、袖子都没有磨损的文官制服.他想这是因为所有这些事.去偷吗？他说：“有人带着赃物逃到美洲。但

12、是知道那个大陆在哪里的是鬼！可以偷，好像受过教育。”钟声停止了。现在只听到远处的马车声和巴拉蒙的咳嗽声，内比拉齐莫夫满腔的悲伤和愤怒变得越来越强烈，难以忍受。“写告密者，普罗什金告密一次，就一步步往上爬”内维拉齐莫夫坐在自己的桌子上沉思。煤油的煤油已经燃烧了，喷出了浓烟，好像马上就要熄灭了。迷路的蟑螂还在桌子上爬，找不到安身之所.“告密的人怎么样了！用这种东西，以后会受到训斥的，这个傻瓜只能下地狱了！”于是目光又落在他起草的那封贺信上了。这封信是写给一个他非常讨厌和害怕的人的，十年来，他一直要求这个人把他从16卢布的职位提升到18卢布的职位.啊.你还在这跑，鬼东西！他不幸地在让他看到的蟑螂上哆

13、嗦着说：“真讨厌！我想蟑螂躺在那儿，用力踩着细腿.内维拉齐莫夫捏了捏那条腿，扔在玻璃灯罩上，灯罩突然着火，发出劈啪的劈啪声。内维拉吉莫夫觉得舒服一点。1785年3月23日在俄语中，这个姓和“内裤”的发音相似。(1)分析和总结小说相关内容的最恰当的两件事是A.小说以“小人物”为题，表现了这九品文官社会地位的伯哈，典型地表现了这个形象，他的遭遇代表了多数工人共同的悲剧命运。B.小说情节紧凑，写案件违反了军士节日贺信，同时为小官吏工作，赚取复活节之夜，小钱。C.小说反映了20世纪80年代沙皇统治时期恶人在官运亨通，小公务员辛苦工作了一整天，但从未有过出头之日的社会现实，强烈鞭策着俄罗斯官家的黑暗。D

14、.用“依然是黑暗的斜墙”等三句话接连使用“依旧”，突出主人公的无能为力。即使逃跑也不能摆脱现在绝望可悲的生活状况。E.小说结构的特点是人物对话贯穿整部。对话揭示了内比拉齐莫夫代替人值班的情况，显示了人物的身份、地位和性格特征。(2)小说主人公内比拉齐莫夫的个性特征是？结合本文的简要分析。(3)请指出文章的主线部分使用了什么描写手法，并分别说出其表现作用。(4)结合文本探讨“蟑螂”在小说中的作用。6.(6分)(2016高3上市北中)读下面的文章，完成以下问题。大传统和小传统在西方国家，所谓的大传统和小传统也可以称为“上层文化和下层文化，郑文和民间文化，学者文化和通俗文化”。所有社会都有属于被称为

15、“大传统”的少数上层文化人的文化传统。它是通过大学、寺庙的教育而形成的，哲学家、神学家等其他文化的这个传统是有意识的培养和持续的产物，主要通过有计划的设计的教育传播；但是有来自日常生活的非专业人士的文化传统，这种传统没有人专门负责培养和发展，是自然产生的。这种说法在中国也普遍适用。大传统在古代中国被私立学校、学校、书院的教育普及。接受新式学校教育的人们在从百草园到三味书屋年对徐堂来说，早就成为文学讽刺对象的鲁迅，经常摇头晃脑地读金素祖，但他们实际上是文化传播中最重要的人物。这个大传统是通过财产、有教养的家庭环境的影响、上流社会的通则逐渐确立的。在古代中国，生活在这种传统中的人从小接受家淑的教育

16、，从小学习古典，成长测试古典，成年后按照经典礼仪规则参加社会活动，依靠书信和诗歌往来所需的知识，形成了一个相互承认的阶层。他们的行动、举止、对话是他们互相共鸣的表现。这个传统的延续也由一代人的教育保证，同时他们通过帝国考试、婚姻关系开放这个阶级，保持流动性。民众有民众的传统。我们不能认为民众没有“知识”。他们只是没有书，没有抽象，没有学校教的“知识”。事实上，他们还有另一种“知识”。这些知识构成了小传统，这些知识主要通过几种方法传播。乡土中国已经几千年了，在亲疏、责任和戏剧、光荣和不光彩、好与坏、如何待人、独自在家、在农村、与时间伙伴玩的时候，逐渐接受了这种教育。这种教育是无形的。这些不识字或不识字的人受到文化阶层的影响，例如，阅读文章的人说福建的“仪式”和北方的“乡镇学者”等通俗书籍。在中国古代农村，有对读书人的尊敬和尊敬的好习惯。有关宗教信仰的很多知识和真理都记录在民间宣誓、皇历、家庭条例等中。有时，在农村学校教书、教书的过程中，不知不觉地把这种道理和知识传到了下层社会。乡村的庆典、祭祀日等