本草乘雅半偈课件模板-017(共59)

1、本草乘雅半偈 课件模板-17,本草乘雅半偈：龙胆,龙胆：,（本经上品） 【气味】苦涩，大寒，无毒。 【主治】主骨间寒热，惊痫邪气，续绝伤，定五脏，杀蛊毒。 【核】曰处处有之，吴兴者为胜。宿根黄白，直下抽根一二十条，类牛膝而短。直上生苗，高尺余，类嫩蒜而细。七月开花，类牵牛，作铃铎状；茎类竹枝，冬后结子，茎便焦枯。一种味极苦涩，经冬不凋，名石龙胆，类同而种别。,本草乘雅半偈：龙胆,龙胆：,修治，取阴干者，铜刀切，去须、土、头了，锉细，甘草汤浸一宿，漉出曝干。 【 】曰细详名义，合甲胆之体用。宜入肝之府，少阳之枢药也。其气寒，逆治热为本，阳为标，相火为化者也。其味苦，苦曰炎上，苦性走下，苦能入骨，

2、故主骨间寒热，及惊则气上，痫则气下，不循枢象者也。续绝伤者，胆主解孚拆甲故也。,本草乘雅半偈：龙胆,龙胆：,定五脏者，五脏取决于胆，决而后能定也。蛊者死阴之属，胆者生阳之属，生阳之侧，岂容死阴久据乎哉。 （合龙胆生成，的是少阳枢药，为少阳之对待法。少阳化气属相火，龙胆气味俱苦寒故也。龙，阳物也。呵气成云，既能变水，又能变火。埤雅云龙火得湿则焰，得水则燔。以人火逐之则息，故人之相火似之。,本草乘雅半偈：龙胆,龙胆：,此以龙名，而兼取胆味，龙火之炎上，如甲拆之尺木，能升于天，不专主降，又能疗目之火眚也。）。,本草乘雅半偈：景天,景天：,（本经上品） 具高明之象，秉寒水之化令。 【气味】苦平，无毒。

3、 【主治】主大热火疮，身热烦，邪恶气。花主女人漏下赤白，轻身，明目。 【核】曰景天，一名慎火、戒火，即火丹草也。出太山山谷，今南北皆有。种置檐屋，云可辟火。春生苗，高一二尺，茎色黄赤，质极脆弱，折之有汁，叶色淡绿，似马齿苋，光泽柔浓，作层而上。,本草乘雅半偈：景天,景天：,夏开碎花红白，结实如连翘而小，中有黑子如粟粒。秋后茎枯，明年宿根再发。 【 】曰性喜高显，因名景天。置之檐屋，顺其性尔。炎上作苦，苦性走下，火热为本者。,本草乘雅半偈：干漆,干漆：,（本经上品） 【气味】辛温，无毒。 【主治】主绝伤，补中，续筋骨，填髓脑，安五脏，五缓六急，风寒湿痹。生漆去长虫。 久 【核】曰出汉中、金州、梁

4、州者最善，益州、广州、浙中者次之。木高数丈，干如柿，叶如椿，花如槐，实如牛柰子。五六月刻取汁液，干之即曰干漆，状如蜂房，孔孔间隔，但性急易燥，热则难干，无风阴润，虽严寒亦易燥，否则不堪入药。,本草乘雅半偈：干漆,干漆：,修治，捣碎，炒熟，不尔损人肠胃。半夏为之使。畏鸡卵，忌油脂。得蟹则化而成水。 【 】曰夏三月，漆液始足，当入心，以色朱明而性燥急，半夏为使可知矣。干之当入肾，以色玄英而喜阴润，蟹化成水可知矣。入肾为肾之心药；入心为心之肾药。补中者，补中焦血液，血液皆繇中焦变化所成也。心主血，肾主液故尔。,本草乘雅半偈：干漆,干漆：,则凡血液燥涸，致筋脉缓急断伤，及髓脑不满，五脏不安，痹闭不通，

5、罔不有功。而接续填满，奠安周痹，皆克成血液之濡润流通者。生漆去长虫，以其入心，则得心君火大之令。如大火聚，长虫自无 类矣。 （水泻欲流之谓漆，即具水之体，火之用矣。）。,本草乘雅半偈：卷柏,卷柏：,（本经上品） 春秋二分，阴阳离也。 【气味】辛平，无毒。 【主治】主五脏邪气，女子阴中寒热痛，症瘕血闭绝子。久服轻身，和颜色。 【核】曰出常山山谷，关陕、沂、兖亦有之。丛生石上，春分宿根再发，高三五寸，细叶似侧柏，屈藏如鸡足根紫赤多须。六七月采取阴干。修治，以盐水煮半日，再以井水煮半日 【 】曰叶形似柏，屈曲拳挛，因名卷柏。,本草乘雅半偈：卷柏,卷柏：,一名豹足、求股，亦取象形。一名万岁、长生不死草

6、，言根栖岩石，能耐岁寒。一名交时，言春分始发，时值阴离于阳，能与阳相交合。故主五脏至阴之地，为邪所薄，及女子阴中寒热，症瘕，血闭绝子。此正阴不与阳，功能使阴气起亟，阳气前通，交相匹配。更能使阳气外溢，故和色，轻身，所谓阳在外，阴之使也。,本草乘雅半偈：紫石英,紫石英：,（本经上品） 【气味】甘温，无毒。 【主治】主心腹咳逆邪气，补不足，女子风寒在子宫，绝孕十年无子。久服温中，轻身延年 【核】曰出太山山谷，岭表录异云泷州山中多紫石英，其色淡紫，其质莹彻，随其小大，皆具五棱，两头如箭镞。比之白石英，其力倍矣。太平御览云自大岘至太山，皆出紫石英。,本草乘雅半偈：紫石英,紫石英：,太山者，甚环玮。平氏

7、阳山县者，色深特好。乌程县北垄山者，甚光明，但小而黑。东莞县爆山者，旧以贡献。江夏矾山亦有。永嘉固陶村小山者，芒角甚佳，但小薄耳。 必以五棱如削，紫色达头，如樗蒲者乃良。修治，火 醋淬，凡七遍，研末，水飞三四次，晒干入药。长石为之使。畏扁青、附子。恶 甲、黄连、麦句姜；得茯苓、人参，疗心中结气。,本草乘雅半偈：紫石英,紫石英：,得天先人云温润如玉，则心光可通，饵服者无妄躁，获益当无量矣。 【 】曰赤黑相间曰紫，坎离交会之色也。石乃山骨，英乃石华。艮山为体，震动为用，故主体用不足，致邪入心腹，作咳作逆者。正离失虚中，坎失刚中耳。若风寒在子宫，绝孕无子，十年弗克攻者，藉坎离交会，则体用双彰，十年乃

8、字矣。,本草乘雅半偈：紫石英,紫石英：,久服温中，轻身，互坎填离之验也。 （虚中刚中，正阴阳互根之妙。）。,本草乘雅半偈：矾石,矾石：,（本经上品） 【气味】酸寒，无毒。 【主治】主寒热，泄痢白沃，阴蚀恶疮，目痛，坚骨齿。炼饵服之，轻身不老增寿。 【核】曰出河西山谷，及陇西武都、石门，吴中、益州、晋州、青州、慈州、无为州诸处。颂云初生皆石，烧碎煎炼，乃成矾也。凡五种，其色各异，白矾、黄矾、绿矾、黑矾、绛矾也。,本草乘雅半偈：矾石,矾石：,时珍云折而辨之，不止五种。白矾，方士谓之白君，出晋州者上，青州、吴中者次之。洁白者为雪矾，光明者为明矾，亦名云母矾；文如束针，状如粉扑者为波斯白矾，并入药为良

9、。黑矾，铅矾也，出晋地，其状如黑泥者为昆仑矾；其状如赤石脂，有金星者为铁矾；其状如紫石英，引之成金线，画刀上，即紫赤色者，为波斯紫矾，并不入药饵，惟丹灶及疮家用之。,本草乘雅半偈：矾石,矾石：,绿矾、绛矾、黄矾，俱见本品条下。其杂色者，则有鸡屎矾、鸭屎矾、鸡毛矾、粥矾，皆下品，亦入外丹家用也。修事，凡使白矾石，贮瓷瓶内，置于火中， 令内外通赤，钳揭起盖，旋安石蜂巢入内烧之。每十两，用巢六两，烧尽为度。取出放冷，研粉，以纸裹，安五寸深土坑中，一宿取用。又法取光明如水晶，酸、咸、涩味俱全者，研作细粉。,本草乘雅半偈：矾石,矾石：,以瓷瓶，用六一泥固之，候泥干，入粉三升于瓶内，旋入五方草，及紫背天葵

10、，各取汁一镒，俟汁干，盖瓶口，更泥封，上下用火百斤， 之。从巳至未，去火取出，则色如银，研如轻粉用。时珍云今人 干谓之枯矾，不 者为之生矾。入服食家法，用新桑合 一具，于密室净地，以火烧地令热，洒水，或若流于上，乃布白矾于地上，以 覆之，四面用灰壅定。,本草乘雅半偈：矾石,矾石：,俟一日夜，其石精皆飞于 上，即扫取之。更如前法，凡数遍乃止，名曰矾精。若欲作水，即以扫下矾精一斤，纳三年苦酒一斗中，澄清之，号曰矾华，百日弥佳。若急用之，七日亦可。甘草为之使。恶牡蛎。畏麻黄。 【 】曰矾石具五色味，本经品白为上，寒酸偏胜，涩其性，非味也。盖弱土之气，御于白天生白矾，是禀天一水，转坚金地矣。,本草乘雅

11、半偈：矾石,矾石：,故一名羽涅。羽者，水之音；涅者，水中之具土者。固石显土地坚金之体相，熔则仍还水大润湿之本性耳。然则功能，不唯涩去脱，亦滑去着矣。故泄痢白沃者涩之；息肉疮蚀者滑之；若坚骨固齿，明目增年，及失音瘰 ，痰癖淡。,本草乘雅半偈：空青,空青：,（本经上品） 【气味】甘酸寒，无毒。 【主治】主青盲，耳聋，明目，利九窍，通血脉，养精神，益肝气。久服轻身延年。 【核】曰出益州山谷，及越 山，今蔚、兰、宣、梓诸州亦有。产上饶，似钟乳石，片片含紫色光彩者佳，次则蜀严道，及北代山者亦好。玉洞要诀云空青受庚辛赤金之精，甲乙阴灵之气，多近名泉，久而含润。,本草乘雅半偈：空青,空青：,初从坎中出者，其

12、内有水如浆，味颇甘酸，经久即干，如连珠，金星灿灿然。庚辛玉册云多生金坎中，生生不已，故青为之丹。有如拳大，及卵形者，乃得空中，有浆如油，出铜坑者亦佳，止堪作画。又有石青、杨梅青，皆是一体，而质有精粗。点化以曾青为上，空青次之，杨梅青又次之。但圆实如珠者，不堪用也。,本草乘雅半偈：空青,空青：,修事，各随方制，酒浸醋拌，制过乃可变化。畏菟丝子。 绍隆王先生云色青法木，故可入肝。功能明目，肝主开明于目故也。然瞳子神光，专司在 【 】曰空青黄赤金矿之精粹也。盖五行金位于西，黄为五金土，赤为五金火也。造化指南云紫阳之气生绿，青阳之气生青，空青者，石绿之得道者也。黄帝云青阳走上窍，盖肝窍目，故益肝，明目

13、清盲，并利九窍也。,本草乘雅半偈：空青,空青：,通血脉者，诸脉皆属于目也；养精神者，心藏神，肾藏精，藉金木之交互，火水之合璧也。然则空青以功用诠名矣。,本草乘雅半偈：曾青,曾青：,（本经上品） 【气味】酸，小寒，无毒。 【主治】主目痛，止泪出，风痹，利关节，通九窍，破症坚积聚。久服轻身不老。 【核】曰出蜀中，及越 、蔚州、鄂州诸山谷。其山有铜，曾青生其阳。曾青者，铜之精也。色理颇类空青，累累如黄连相缀，又如蚯蚓屎而方棱，色深如波斯青黛，层层而生，叩之作金声者始真。,本草乘雅半偈：曾青,曾青：,造化指南云空青多生金矿，曾青多生铜矿，乃石绿之得道者。禀东方之正色，修炼点化，与三黄齐躯。独孤滔云曾青

14、住火成膏，可结 制砂，亦含金气所生也。须酒醋渍煮，乃有神化，若涂铁上，则色赤如铜。畏菟丝子。修事，勿用夹砂石，及有铜青者。每一两，取紫背天葵、甘草、青芝，用干湿各一镒，细锉，入瓷锅内，置青于中。,本草乘雅半偈：曾青,曾青：,用东流水二镒，缓火煮五昼夜，勿令水火失时，取出，更用东流水浴过，研乳如粉用。 【 】曰曾，层也。其青从实而空，从空而层，然则曾出于空，曾为空之纯粹精也。 曾亦可以为增矣。故功力曾益其空之所不能，不唯力走空窍，更主利关节，破症坚积聚者，缘累结以为形而从治也。久服则实从空，空从层，身轻不老耳。,本草乘雅半偈：阿胶,阿胶：,（本经上品） 【气味】甘平，无毒。 【主治】主心腹内崩，

15、劳极洒洒如疟状，腰腹痛，四肢酸疼，女子下血，安胎。久服轻身， 【核】曰东阿井，在山东兖州府阳谷县，东北六十里，即古之东阿县也。水经注云东阿井大如轮，深六七丈，水性下趋，质清且重，岁常煮胶以贡。煮法必取乌驴皮，刮净去毛，急流水中浸七日，入瓷锅内，渐增阿井水，煮三日夜则皮化，滤清再煮稠，贮盆中乃集尔。,本草乘雅半偈：阿胶,阿胶：,冬月易干，其色深绿，且明燥轻脆，味淡而甘，亦须陈久，方堪入药。设用牛皮，及黄胶 【 】曰取义在水，仍存井名。胶者，已成之质也。一名傅致，如言傅会致使。会之始至也或云济水所注，盖济为楚，隐则伏流，显则正出，正出者涌出也。与阿水质之清重，性之下趋，似不相符，难考其所从来矣。驴力在胪。,本草乘雅半偈：阿胶,阿胶：,胪，腹前也。亦黑也，皮也。顾力在胪，色专者黑，精专者皮耳。缘水性之下趋，协皮革之外卫，藉火力以成土化，从下者上，从外者内矣。虽转甘平，仍含本有咸寒，故走血以主内崩，此卫不将营，营将安傅乎。乃至形藏失其濡润，遂成藏之